الفصل 2009: الفصل 738: عائلات نبيلة من الألف عام ، وعشائر عظيمة من عشرة آلاف عام.
كل الفضل يعود إلى القتل واغتنام الكنوز!
في الماضي ، حين كان "لو تشين " يدير أعماله بكدٍّ وشقاء لم تكن ثروته تتجاوز ثلاثين مليوناً قط.
ولكن يتمتع الآن بثراء فاحش إلا أن بعض "أحجار الروح " من الدرجة الفائقة و "أحجار الروح " من درجة الصعود تُعد موارد استراتيجية لا يمكن التصرف فيها في المعاملات عرضاً.
وبالمقارنة ، يبدو "فو تشاوشنغ " ثرياً ، لكن على عاتقه عشيرة كبيرة يحتاج إلى إعالتها ، وموارد للإنفاق على تنشئة حفيدته التي لا تزال في "مرحلة الروح الوليدة المبكرة ".
إن دفع ثلاثين مليوناً دفعة واحدة يمثل عبئاً كبيراً عليه.
بعد لحظة من التفكير ، قال "لو تشين " بوضوح "بما أن هذا الأمر بدأ بسببي ، فيجب أن أتحمل مسؤوليته. سأقدم أنا أحجار الروح ".
ذهل "فو تشاوشنغ " ؛ فمع علمه بأن "لو تشين " ثري للغاية إلا أنه لم يتوقع منه أن يكون بهذا النبل والشهامة.
"هذا ليس مناسباً تماماً ، ففي نهاية المطاف ، لقد دعوتك أنا… "
"لا شيء غير مناسب في ذلك ؛ فنحن شركاء. وعلاوة على ما يربطنا من تعاون ، لا أرغب في إثقال كاهلك كثيراً ".
أومأ "فو تشاوشنغ " برأسه غريزياً.
لكن سرعان ما استوعب الأمر.
إذا كان هو لا يريد إثقالي كثيراً ، فهو بالمقابل لا يريد مني أن أثقل عليه بما يتجاوز حدود تعاوننا.
"ما رأيك أن تقدم نصف أحجار الروح ، وسأتكفل أنا بالباقي ؟ لا ترفض ؛ فهذا الأمر جزء منه خطأي لعدم تقديم تنبيه كافٍ. بالإضافة إلى ذلك عندما يأتي أفراد عشيرة 'فو ' لتنظيف القصر تحت الأرض ، يمكن إعادة تدوير دماء 'تنين تشيو ' المتراكمة والاستفادة منها ".
رمق "لو تشين " "فو تشاوشنغ " بنظرة مفاجئة لكنه لم يصر على موقفه.
من المهم الحفاظ على التوازن في العلاقات ، فالمناصفة تضمن الوئام دون أن تصبح الأمور متشابكة أكثر من اللازم.
عند مغادرة "جزيرة النجم " التفت "فو تشاوشنغ " لا شعورياً إلى موقع القصر تحت الأرض.
"عدتُ لتوّي إلى 'تشونغتشو ' وأنا أواجه كارثة ؛ يبدو أن هذا الفأل غير مبشر بالخير "….
مع خطوته الأولى في "تشونغتشو " استطاع "لو تشين " استشعار الاختلافات بوضوح عما هي عليه في "الأراضي القاحلة الشرقية " و "بحر الشمال ".
أولاً ، طاقة السماء والأرض المنتشرة في كل مكان!
فمستوى وفرتها حتى في طريق مهجور كان يعادل الدرجة الأولى.
وفي تجمعات العشائر البشرية كانت تصل إلى الدرجة الثانية.
أما "عروق الروح " من الدرجة الثالثة التي طالما سعى "لو تشين " خلفها بيأس ، ووصل به الأمر إلى خوض حروب مفتوحة للحصول عليها ، فقد رأى أكثر من اثنتي عشرة منها خلال رحلة نصف يوم!
ويمكن للمرء أن يتخيل ، في بيئة طاقية كهذه ، أن "عروق الروح " من الدرجة الرابعة قد تكون شائعة أيضاً.
هذا الاكتشاف لم يصدم "لو تشين " فحسب ، بل صدم أيضاً خبيري "الروح الوليدة " "ناسك جبل الشتاء " من "بحر الشمال " و "لو تشيوتشين ".
هل يمكن أن تكون هناك مثل هذه الفجوة الهائلة بين "تشونغتشو " والقارات الأربع الأخرى ؟
إلى جانب هذا ، لاحظ "لو تشين " خصوصية أخرى.
فمن خلال مسح "وعيه الإلهي " رأى العديد من ممارسي "تأسيس المؤسسة " و "النواة الذهبية ".
وعلى عكس اللقاءات الحذرة والمتحفظة بين الممارسين من القارات الكبرى الأخرى كان هؤلاء الأفراد حتى وإن لم يكونوا من العائلة نفسها بوضوح ، يعيشون في تناغم نسبي.
هذه الأعجوبة لم يجد "لو تشين " لها تفسيراً سوى أن "تشونغتشو " لا تضم سوى "طائفة تيانيوان الداوية ".
وبخلاف ذلك كانت أنماط الملابس ذات التنوع الضئيل ، والأساليب المعمارية البسيطة التي تعتمد على درجات الأسود والأبيض ، أموراً تافهة مقارنة بما سبق ذكره.
على متن سفينة عشيرة "فو " الطائرة ، قدم "فو تشاوشنغ " بإيجاز بعض الجوانب الأساسية عن "تشونغتشو " للثلاثة.
"على عكس تقسيمات النطاقات الخالدة التي تديرها الطوائف في 'الأراضي القاحلة الشرقية ' ، أو ممارسي الزراعة الأحرار في جزر 'بحر الشمال ' الخالدة ، فإن الوضع في 'تشونغتشو ' بسيط للغاية ".
"في جميع الأنحاء 'تشونغتشو ' ، توجد عشائر لا حصر لها ، ولكن هناك طائفة واحدة فقط ، وهي طائفة 'تيانيوان الداوية '! "
"طائفة 'تيانيوان الداوية ' ليست الطائفة الوحيدة في 'تشونغتشو ' فحسب ، بل هي القائد المشترك لجميع العشائر فيها ، وهي القوة الأكثر بأساً في العالم! "
"إذا تمكنتم من الانضمام إلى 'بوابة النجم ' ، فهذا من كرم طائفتنا ، وشرف لكم! "
خلافاً لسلوكه المبتهج المعتاد ، أظهر "فو تشاوشنغ " في هذه اللحظة لمحة نادرة من الكبرياء.
كان كبرياء وريثٍ لأقدس مكان في العالم.
هذا الكبرياء منحه ثقة لا تتزعزع سواء أمام الطرق القويمة والشيطانية في "بحر الشمال " أو أمام الراهب الشيطاني "كونغ تشان " من مرحلة "الروح الوليدة المتأخرة " أو أمام "لو تشين " والاثنين الآخرين أمامه.
في العادة كان يضطر إلى أن يكون ودوداً مع الجميع بسبب أعماله التجارية.
ولكن الآن لم يعد تاجراً ، بل سليلاً للطائفة الداوية ، ولا يحتاج إلى ضمان الانسجام بعناية من أجل الربح.
"تقع 'بوابة النجم ' في المنطقة الوسطى من 'تشونغتشو ' ، وقد تأسست فوق قمة 'السماء والأرض ' ".
"أيها الناسك 'جبل الشتاء ' أنت تحمل أمر التوصية من الشيخ 'شين ' ، وأنت أيها الصديق الداوي 'لو ' ، تحمل أمر التوصية الخاص بي ؛ اصطحب أفراد عشيرتك وتلاميذك ، ومر بسلام إلى الوجهة. وعندها ، سيرسل شيوخ 'بوابة النجم ' أشخاصاً للمراجعة ".
"أما أنت يا صديقي 'لو ' ، فلترافقني عائداً إلى عائلة 'فو '. أما الأمور اللاحقة ، فلي ترتيباتي الخاصة بها ".
وضع "فو تشاوشنغ " ترتيبات الرحلة القادمة.
لم يكن لدى "لو تشين " أي اعتراض.
تبادل الاثنان الآخران النظرات ، معبرين عن امتنانهما لـ "فو تشاوشنغ " على مرافقتهما في هذه الرحلة قبل أن يفترقا.
بمجرد رحيلهما ، تلاشت تعابير الكبرياء عن وجه "فو تشاوشنغ " فوراً ، وعاد إلى أسلوبه السابق.
"آسف لأنني أحرجتكم ".
هز "لو تشين " رأسه وقال "لا بأس ، ففي نهاية المطاف ، هم لا يسلكون الطريق نفسه الذي نسلكه ".
بالفعل لم يكونوا رفاق درب.
فأولئك الاثنان كانا أكبر سناً بكثير ولم يستوفيا معايير دخول "كهف السراب التنين السماوي " لذا غادرا مبكراً ولم يكن بوسعهما سوى التوقف عند قمة "السماء والأرض ".
أما "لو تشين " فكان مختلفاً ؛ فقد كان مؤهلاً ليكون حامياً لتلاميذ الطائفة الداوية ، وليدخل "كهف السراب التنين السماوي ".
ووفقاً لما ذكره "فو تشاوشنغ " فإن أمثال هؤلاء حتى عند انضمامهم لقمة "السماء والأرض " ستكون لديهم فرص أكبر بكثير ليصبحوا لاحقاً مسؤولين عن القرابين ، أو حتى شيوخاً في قمة "السماء والأرض ".
استفسر "لو تشين " بفضول عن الأمور التي لاحظها ، ببساطة.