الفصل 1799: الفصل 666: الجاني ، سلف بحر الدماء
"زفر… فحيح… "
أفلتت زفرة ارتياح غريزية من فم الرجل ذي الرداء الأحمر ، مما دفع رفيقيه إلى رمقه بنظرات جانبية.
لكن لم يكن ثمة عجب في فقدان "لو تشين " لرباطة جأشه على هذا النحو ؛ فبمجرد ولوجهم إلى "سجن الصقل المتقد " تبدلت أجواء طاقة الروح المحيطة بهم فجأة.
لم تعد برودة "جبال الأخطار الألف " القارسة كالسكاكين ، ولا قيود الأرض الثقيلة في "بحر الرمال المتحركة " بل استبدلت بهواء لافح ، مضطرب ، ونابض بالحياة حتى خُيل إليهم أن كل زفير وشهيق يحمل في طياته شواظاً من نار!
كانت بيئة الطاقة الروحية المتطرفة هذه لا تطاق بطبيعة الحال على "تاي سوي " الذي يمارس تقنيات عنصر الخشب في المقام الأول ، لكن بالنسبة لـ "لو تشين " الذي يكرس نفسه لتقنيات عنصر النار حصراً ، فقد كان كسمكة ألقي بها في الماء ، يشعر براحة لا تضاهى.
ولم يقتصر الأمر عليه فحسب ، بل إن "السيد كهف مويون " لم يستطع تمالك نفسه ، فمدد جسده وأخذ يستنشق الهواء بعمق غريزي ، إذ هو الآخر يمارس تقنيات عنصر النار. ومع شعوره بالراحة ، استرخى ذهن "السيد كهف مويون " وتسللت إلى نفسه ضغينة تجاه تصرفات "لو تشين " المتهورة السابقة.
"لماذا تستفز ذلك الوحش ، وتكاد تودي بنا إلى حبس لا فكاك منه ؟ "
"طريقة تصرفي ليست مما يقع تحت تقييمك ، أيها السيد ، أليس كذلك ؟ "
رمقه "لو تشين " بنظرة جانبية حادة ، فتجمدت تعابير "السيد كهف مويون " وشعر بغضب مكبوت في صدره يوشك على الانفجار ؛ فمنذ تحالفه معه لم يسر أمرٌ على ما يرام.
بدأت بتأخير دخول "بحر النسيان " ثم النزاع مع "برج الخالد الشبح " الذي كاد يودي بحياتهم. وبعد بلوغهم "أرض الشياطين الساقطة " بشق الأنفس ، تعمد هذا الرجل نصب الفخاخ ، مما عرضه لخطر "النسر الذهبي تسعة شموس " من وحوش الدرجة الرابعة.
لقد كان "السيد كهف مويون " خبيراً مرموقاً في صقل الأدوات لسنوات طوال ، فمتى تجرع ذلاً كهذا ؟ والآن ، وهو داخل "سجن الصقل المتقد " حيث يفترض أن يكون في عقر داره ، أراد أن يواجهه بحزم!
انبثقت شعلة بيضاء حقيقية من جسده ، ولمحها "لو تشين " ببرود ، فضاقت عيناه قليلاً.
في تلك اللحظة ، وضعت يد على كتف "السيد كهف مويون ".
"لقد شت ذهولك. "
"أنا… "
التفت "السيد كهف مويون " ليرى "تاي سوي " فاستفاق من غفلته مذعوراً. وحين عاد ببصره إلى "لو تشين " كانت نية القتل الباردة المنبعثة منه كدلو من الماء المثلج سُكب على رأسه.
بالفعل ، كيف له أن يجرؤ على استفزاز "ملك التشي الشيطانينغيانغ " ؟ هذا الكائن الذي نجا سالماً من حصار "السيد بحر الرمال المتحركة "! ومما زاد الأمور جلاءً ، ما شاع في السنوات الأخيرة من أساطير حول براعة "ملك التشي الشيطانينغيانغ " في معارك التعاويذ خلال "تجمع الخالدين العشرة آلاف " وهو ما يتجاوز بمراحل قدرات ممارس في الطبقة السابعة من النواة الذهبية يركز جل اهتمامه على طريق صقل الأدوات.
"همف. "
أطلق "لو تشين " زفيراً مستخفاً ، متجاهلاً أفكار "السيد كهف مويون " الضيقة ، وموجهاً بصره نحو "تاي سوي " "لماذا يصر تيان رانغ على ملاحقة روح التنين الذي تطمع فيها طوائف النوى الذهبية الثلاث الكبرى لطائفة مو لو ؟ "
ألقى "تاي سوي " نظرة على أصابع "لو تشين " حيث يتلألأ خاتمان ؛ أحدهما أخضر داكن والآخر أسود فاحم. حيث كانت راية استدعاء الروح المحتوية على روح التنين داخل ذلك الخاتم الأسود.
تأمل "تاي سوي " طويلاً ثم قال "هذه المسأله ، قلبتها في ذهني كثيراً في طريقي إلى هنا ، وخرجت بحدس أولي. لست واثقاً من دقة استنتاجي ، لكن يمكنني طرحه بين يديك للفائدة. "
"نحن المخلوقات الروحية ، رغم بلوغنا الدرجة الخامسة التي تضاهي قوة 'تحول الإله ' ، نفتقر في الواقع إلى سطوة ذاك المقام. والسبب يعود إلى امتلكنا قوانين السماء والأرض دون قدرة على توظيفها بمهارة ، بل إن قوانيننا ناقصة بسبب قيودنا الجسديه. "
عقد "لو تشين " حاجبيه ، مستحضراً ذكرى "كرمة الدم الذابلة " من الدرجة الخامسة في "تلال الخشب الميت ".
في هذه اللحظة ، بدت الأمور تماماً كما وصفها "تاي سوي ". فبالنسبة للنباتات والصخور ، من العسير جداً تطوير ذكاء روحي ، وغالباً ما تصل إلى درجات عليا قبل أن تنال فرصة لظهوره ، وبمقارنتها بجنس بنو آدم ، فهي أشبه بجسد يمتلك قوة "تحول الإله " لكن ذكاءه الروحي ما زال في المهد ، كرضيع وليد ؛ تحكم ضعيف ، افتقار للسطوة ، ووسائل غير كفؤ… تلك هي سمات الوحوش الروحية. وتتلخص استراتيجيتهم المثلى في السيطرة على أراضيهم الأصلية لإهلاك الأعداء ، كما تفعل "كرمة الدم الذابلة " في "تلال الخشب الميت " أو كما يثير "تيان رانغ " بحر الرمال المتحركة.
"قيود تيان رانغ الفطرية أعظم! لقد خلقه 'شيطان السماء الصاقل ' اصطناعياً ، فامتلك إمكانات هائلة لكنه واجه صعوبة بالغة في استخدام قدراته. ولذا دأب طوال هذه السنين على شطر جسده ، محاولاً استجماع قواه شيئاً فشيئاً ليدمجها في النهاية. "
"إضافة إلى ذلك فإن قانون داو الأرض لديه ناقص. "
"ومما لاحظت ، فإن روح التنين تلك ، الغائبة عن الوعي والناقصة كانت وحشاً روحياً أو وحشاً قفراً أدرك قانوناً معيناً لعنصر الأرض في حياته. ولذا يسعى تيان رانغ لالتهامها ليبلغ الكمال. "
صمت "تاي سوي " قليلاً ، ثم أضاف بلمحة من التخمين "على حد علمي لم يكن ثمة مساحات صحراوية شاسعة في 'بحر الرمال المتحركة ' سابقاً ؛ ويبدو أنها نشأت نتيجة تحول روح التنين. "
قطب "لو تشين " جبينه ؛ فمعرفته بقوانين "تحول الإله " محدودة للغاية. وما سمعه كان كمن يتخبط في سديم لم يظفر منه إلا بشذرات من الحقيقة ، فمضى مباشرة إلى لب القضية.
"من أين أتت هذه الروح ؟ "
"ليست من هنا ، إنها كيان خارجي " أكد "تاي سوي " بحزم.
"كيان خارجي ؟ " هتف "لو تشين " بدهشة.
فكر "السيد كهف مويون " الذي كان يستمع إليهما ، وقال "سبق أن سمعت تيان رانغ ينعتها بـ 'تنين الحجر ' ، وهو اسم يتماشى إلى حد ما مع أسطورة دارت في 'تجمع الخالدين العشرة آلاف ' لدينا ؟ "
تنين الحجر ؟
فجأة ، استرجع "لو تشين " قصة رواها له ممارس من النواة الذهبية قبل سنوات في "جزيرة تشويانغ ":
يقال إن قاعدة "تجمع الخالدين العشرة آلاف " في "سلسلة جبال التنين الخفي " قد نشأت عن فناء وحش القفر القديم "تنين الحجر ". وفي وقت لاحق ، خلال حرب البشر والشياطين القديمة ، فرض جنس بنو آدم سيطرته على القارات الخمس ، ودخلت "طائفة يوان مو " بقوة إلى "بحر الشمال ". وأثناء ذلك مر سلف من "طائفة يوان مو " في مقام "تحول الإله " عبر "سلسلة جبال التنين الخفي " وانتزع روح الجبل لتعزيز ركائز "بيجي ييمو تيان ".
