الفصل 1617: الفصل 597: الصيد بالجِنان ، وكسر المصفوفات بضربة كف_2
تتبع "لو تشين " حركة يد الشيخ ، والتفت نحو الرجل ذي الرداء الأخضر الواقف عند الباب.
"أنا المُزارع الحر 'تشنجيانغ زي ' ، جئتُ هنا لأجل مهمة التقييم ، وأعتذر عن إزعاج الصديق 'شياو '. "
شرع 'شياو بوهوان ' في فحص "لو تشين " بدقة ، بينما كان يُعرف بنفسه في الوقت ذاته. ومن خلال هذا الموقف ، تبيّن لنا بوضوح مدى الاهتمام الخاص الذي يوليه 'شيخ الصيد ' لـ "لو تشين " ؛ فمُجرد عملية النقل كانت كفيلة بأن يميّز الشيخُ "لو تشين " عن رفيقيه في قلبه. وفي أوساط المزارعين الأحرار ، رغم غياب القوانين الصارمة التي تفرضها طوائف العائلات فيما يخص الأقدمية والمراتب إلا أن الواقع كان أكثر قسوةً ومرارةً ؛ فالمكانة هناك تُكتسب بالقوة الشخصية وحدها!
بعد مرور ساعة كان 'دوان لي ' قد استعاد عافيته ، فنهض من مكانه مبادراً بمصادقة 'شياو بوهوان ' ، مستفسراً في الوقت عينه عن طبيعة تلك المهمة التي يُطلق عليها "حراسة صيادي الوحوش الشيطانية " وعن تفاصيلها التي تمتد لعدة سنوات ، وعن واجباتها المحددة.
وبعد ساعتين ، ورغم أن جروح 'هاو ييه ' لم تلتئم تماماً إلا أنه امتثالاً لأمر 'شيخ الصيد ' ، غادر الغرفة الحجرية التي تضم تشكيلة الانتقال. وفور خروجهم لم ينوِ الشيخ اصطحابهم في جولة حول الجزيرة ؛ بل اكتفى بمطالعة خريطة في يده ، ثم أمرهم بالانطلاق على الفور….
في كبد السماء ، انطلقت أربعة ومضات بسرعة فائقة ، تاركةً انعكاساتٍ على سطح البحر كأنها ضوءٌ خاطف. حيث كانت عينا 'شيخ الصيد ' ، المليئتان بآثار الدهر ، تتفحصان الأرجاء بين الفينة والأخرى ، بينما كان وعيه الروحي يمتد في الأفق باحثاً عن أي أثر ، في حين كانت نظراته الجانبية تقع حيناً بعد حين على "لو تشين " ورفيقيه.
"إن 'هاو ييه ' مزارعٌ في مرحلة ما قبل النواة ، ومع ذلك فحتى عندما أخفضُ سرعة الطيران إلى مستويات طبيعية ، يجد صعوبة في اللحاق بي. "
"أما 'دوان لي ' ، فرغم ادعائه بأنه مزارعٌ حر إلا أنه على الأرجح لم يقطع صلته تماماً بعائلة 'دوان ' في جزيرة 'هوانروي ' التي أُبيدت قبل عشر سنوات. إن طاقة 'التشي ' التي تتشكل في داخله مستقيمة ووادعة ، وتقنيته في الطيران ليست بالضعيفة ، مما يدل على امتلاكه أساساً متيناً وتدرباً جيداً كأحد مزارعي العائلات. "
"وهذا 'لو تشين '… أنفاسه مستقرة ، وعيناه تتنقلان باستمرار ؛ فهو لا يكتفي بمجاراة سرعتي فحسب ، بل يمتلك من الطاقة ما يكفي لمراقبة ما حوله. وليس هذا فحسب ، بل إنه يترك خلفه خلسةً آثاراً طفيفة من طاقة 'التشي '. هذا السلوك الحذر والرزين ليس من شيم تلاميذ الطوائف الذين يغترون بأنفسهم ، بل هو نهجُ مزارعٍ حرٍ أصيل. "
طوال الرحلة كان 'شيخ الصيد ' يراقب بحدة ، وتشكلت في داخله رؤية حدسية وفهمٌ أعمق للرجال الثلاثة. فلقد بدأ التقييم فعلياً منذ لحظة مغادرتهم مدينة 'لونغ يوان '!
من جانبه ، وبفضل بصره الثاقب ، استشعر "لو تشين " مراقبة الآخرين له. وعندما أدرك أن 'شيخ الصيد ' هو من يفعل ذلك لم يُظهر أي تعبيرٍ على وجهه ، بل صبَّ جل تركيزه على الطريق الذي يسلكونه.
إن خط دفاع 'تشويانغ ' هو أحد خطوط الدفاع الثلاثة الرئيسية لتجمع "عشرة آلاف خالد " وهو خط الدفاع الثاني الأوسط. وخلفه يقع خط الدفاع الثالث – خط دفاع 'ليويانغ '. أما في الأمام ، فيوجد خط الدفاع الأول – خط 'ليويانغ ' نفسه. تشكل هذه المناطق البحرية الثلاث معاً المنطقة العازلة بين "تجمع عشرة آلاف خالد " وأطلال طائفة "يوان مو ".
ويُقال إن البوابة الرئيسية لطائفة "يوان مو " تقع داخل "سماء بييجي ييمو " وهي منطقةٌ نادرةٌ بالغة الخطورة ضمن نطاق "جبل البحر "! فهي لا تكتفي بامتلاك عرق روحي من الرتبة الخامسة فحسب ، بل تستند إلى "بحر النسيان " الذي نشأ منذ آلاف السنين ، وتحيط بها من الجانبين هالة "العنصر المغناطيسي " التي تقمع قوى العناصر الخمسة ، مما يجعلها موضعاً في غاية الخطورة.
وحتى البحار الثلاثة الكبرى التي تعمل كمناطق عازلة ، تتسم أوضاعها الداخلية بالتعقيد ، مما مكنها من أن تكون قواعد لخطوط دفاع "تجمع عشرة آلاف خالد ". فكثيرٌ من أعضاء عشيرة الشياطين الأقوياء الذين حوصروا داخل "سماء بييجي ييمو " بعد فناء طائفة "يوان مو " سيضطرون لاختراق هذه المناطق البحرية الثلاث أولاً إذا أرادوا الفرار إلى الأراضي التي تحكمها عشيرة البشر. وهذه البحار الثلاثة هي بالترتيب: 'ليويانغ ' ، 'تشويانغ ' ، و 'هوانيانغ '.
تحت ملاحظة "لو تشين " رغم وجود مزارعين من رتب متدنية يقومون بدوريات على السفن الحربية في منطقة 'تشويانغ ' البحرية التابعة لخط الدفاع الثاني من وقت لآخر لم يكن هناك أثر لأي وحش شيطاني. وبدا الوضع هادئاً ومستقراً.
"أتساءلُ كيف تبدو الأوضاع في خط الدفاع الأول لمنطقة بحر 'ليويانغ ' ؟ إذا أصبحتُ حقاً صياداً للوحوش الشيطانية وقبلتُ بمهام الحراسة في خطوط الدفاع مستقبلاً ، فإن خط دفاع 'تشويانغ ' سيكون خياراً جيداً. "
"في وقتٍ قصيرٍ فقط ، اكتشفتُ العديد من الأعراق الروحية من الرتبة الثالثة. " ورغم أن تلك الأعراق كانت قد شهدت معارك طاحنة جعلت كثافة طاقتها الروحية ليست بالقدر الكبير إلا أنها لو استُخدمت لغرض الزراعة المريحة أثناء فترة الحراسة ، فستكون خياراً طيباً للغاية.
وبينما كان "لو تشين " غارقاً في تفكيره ، انحرف مسار الطيران للأربعة تدريجياً ، وأخيراً توقفوا في منطقة بحرية قاحلة ومشرقة.
"أين نحن ؟ " نظر "لو تشين " حوله ، فالسماء فسيحة والبحر لا حدَّ له ، ولا يُسمع إلا صرخات طيور النورس البعيدة.
نظر 'شيخ الصيد ' إلى التضاريس وأومأ برأسه "يجب أن نكون هنا. "
وما إن سمع ارتباك "لو تشين " حتى أوضح قائلاً "هذا المكان يقع عند الحدود بين 'ليويانغ ' و 'تشويانغ '. وعادةً ، لمنع الوحوش الشيطانية من التسلل عبر الحدود ، قام المزارعون من كلا خطي الدفاع بترسيم الحدود عمداً. ولا يقتصر هذا الأمر على هنا فحسب ، بل إن خطوط الدفاع الثانية والثالثة لديها ترتيبات مشابهة. "
أدرك "لو تشين " الأمر فجأة "فهمتُ الآن ، بقايا 'يوان مو ' لا بد أنهم يستغلون هذه الثغرة للاختباء هنا. "
ابتسم 'شيخ الصيد ' "يا صديقي ، إن بصيرتك نافذة. "
في هذه الأثناء ، عدّل 'دوان لي ' أنفاسه ، ونظر حوله بتعبيرٍ يملؤه التساؤل "ولكن لا توجد أرضٌ هنا ، لا يوجد سوى بحرٍ لا ينتهي ، فأين يمكن أن تكون أي بقايا لـ 'يوان مو ' ؟ "
ضحك 'شيخ الصيد ' بخفة وقال "أساليب الأراضي المقدسة ، كيف لكم أن تدركوها ؟ انتظروا فقط حتى ألقي تعويذتي وأكشف عن آثارهم ، وعندها يمكنكم جميعاً البدء في التحرك! "
لوّح بردائه في شموخ ، فانطلق "لو تشين " ورفيقاه في ثلاث اتجاهات مختلفة. وبعد ذلك وتحت أنظارهم المترقبة ، نفض الشيخ كمَّ رداءه ، فظهرت فجأة عصا طويلة سوداء وذهبية ، وفي قمتها عُلّق جرسٌ صغير.
تحولت ملامح 'شيخ الصيد ' إلى الجدية ، وبوقارٍ شديد ، أمام "لو تشين " والآخرين ، هتف بصوتٍ خفيض.
