الفصل 714: حصادٌ وفير
لم يقتطع "وانغ هونغ " من ثمرة الخلود سوى قطعة صغيرة من قمتها ؛ إذ قرّبها من فمه وأخذ منها قضمة. وما إن لامست الثمرةُ لسانَه حتى غمرته بنكهةٍ فريدةٍ من القرمشة التي لا تُضاهى ، وبضع مضغاتٍ كانت كفيلة بتحويل الثمرة وقشرتها إلى عُصارةٍ سَرَت في أحشائه.
بمجرد وصول تلك العُصارة إلى معدته ، استحالت فجأة إلى تدفق هائل من الطاقة الروحية التي اندفعت كالسيل في أوصاله وعظامه. و في تلك اللحظة لم يعد "وانغ هونغ " يكترث لما تبقى من الثمرة في يده ؛ فقد صبَّ جُلَّ تركيزه على صقل هذه الطاقة الروحية.
بعد مرور خمسة أيام ، أنهى "وانغ هونغ " جلسته التأملية ؛ فقد دفعت تلك القطعة الصغيرة من ثمرة الخلود بمستوى تدريبه قُدماً ، ورفعته من المراحل الأولى لتحول الروح إلى مستوى أرقى بكثير ، مما وفّر عليه ما لا يقل عن مائة عام من التدريب الشاق.
أمعن النظر في ما تبقى من الثمرة في يده ، ثم أعاد حفظها. ومع أن الثمرة كانت نفيسة إلا أنه لم يمتلك رفاهية الوقت الصغيرذذ بها الآن ؛ فاستهلاك قطعة صغيرة منها استغرق منه خمسة أيام كاملة. لم تكن فترة الأمان في هذا العالم السري تتجاوز الشهر الواحد بعد فتحه ، وقد انقضى بالفعل نصف شهر منذ دخوله ؛ لذا وجب عليه استغلال وقته المتبقي في البحث عن الكنوز. و لقد كان انغماسه في تذوق تلك القطعة الصغيرة نابعاً من إغراءٍ لا يُقاوم.
بعد تخزينه للثمرة ، استخرج السوار الذي كان بحوزة شيطان الشوك. وبعد أن تيقن من كونه سواراً للتخزين ، استخلص "الروح الوليدة " التي كانت محتجزة داخل هذا الشيطان ، واقتطع منها جزءاً صغيراً. وباستخدام هذا الجزء من "الروح الوليدة " قام بتنشيط القيود المفروضة على السوار ؛ وبلمسة رقيقة ، تلاشت تلك القيود بيسرٍ وسهولة.
توغل "وانغ هونغ " بحسه الإلهيّ داخل السوار ، ليكتشف تنوعاً من الكنوز المكدسة في جوفه. وبالنظر السريع ، وجد أن معظمها كنوز تخص "العرق الشيطاني " التي لا نفع له بها ، لكنه يمتلك خادمة من هذا العرق ، فقرر أن يكافئها ببعضها.
تجاوز "وانغ هونغ " كنوز الشياطين مؤقتاً ، وأخرج بضع لفائف يشمية. وبإلقاء نظرة خاطفة ، تبين له أن هذه اللفائف تحتوي على تقنيات زراعة العرق الشيطاني ، إلى جانب خريطتين. حيث كانت إحداهما خريطة قياسية للعالم السري ، لكنها أكثر تفصيلاً بكثير مما اشتراه "وانغ هونغ " سابقاً ، إذ تضمنت ممرات آمنة إضافية ومواقع محددة لشتى الكنوز. حيث كانت بعض تلك المواقع استثنائية ، وبلغت رتبة الكنوز فيها الدرجة السادسة أو السابعة ، مما أثار حماسة "وانغ هونغ " فهذه الخريطة ستكون عوناً كبيراً له في رحلة بحثه.
أما اللفافة اليشمية الأخرى ، فاحتوت أيضاً على خريطة للعالم السري ، لكنها تميزت بدائرة حمراء مرسومة عند موقع محدد في المنتصف. ولعدم يقينه من مغزاها ، خمن "وانغ هونغ " أنها قد تشير إلى كنز بالغ النفاسة ، وهو ما يفسر ذلك التمييز الواضح. وبعد تفكير ، قرر التسلل إلى هناك بهدوء لتقييم الموقف أولاً.
جمع "وانغ هونغ " كل الأغراض ، ثم ظهر مجدداً على سطح الأرض. وتساءل في نفسه "أترى تمكن الرفيق الداوي باي ومن معه من النجاة ؟ " لكنه شعر بضيق اليد وقلة الحيلة ؛ فقوته محدودة ، ومواجهة خصوم في ذروة "تحول الروح " لا تترك له فرصة تذكر للانتصار.
في المواجهة السابقة مع شيطان الشوك ، اعتمد "وانغ هونغ " في فوزه بشكل رئيسي على الدرع الذي كان يرتديه ، لكنه لا يستطيع التعويل عليه وحده. وعلاوة على ذلك فقد ظهرت على الدرع تصدعات دقيقة جراء الاشتباكات المتكررة مع الصدوع المكانية ؛ فلو استمر في استخدامه على هذا النحو ، لصار غير صالح للاستعمال في القريب العاجل.
لذا وبعد خروجه من مخبئه المؤقت ، انطلق "وانغ هونغ " ببطء نحو الموقع المحدد بالدائرة الحمراء. وعلى طول الطريق كانت هناك أماكن عديدة مميزة على الخريطة تشير إلى وجود كنوز ، مما أتاح له تفقدها بسهولة أثناء مسيره. لم يختر "وانغ هونغ " الممرات الآمنة هذه المرة ؛ فقد طُرقت تلك الدروب مرات لا تُحصى من قبل الآخرين ، ولو كان بها أي كنوز نادرة ، لكان قد استُولي عليها منذ زمن.
أثناء سيره ، استخدم "وانغ هونغ " نحله الروحي للاستطلاع أمامه ، بينما كان يمسح المنطقة المحيطة بحسه الإلهيّ في آنٍ واحد. ولم يبتعد كثيراً حتى اكتشف عشبة روحية من الدرجة الخامسة تنمو في شق صخري على بُعد ثلاثين ميلاً. ومع أنها لم تكن قد نضجت بالكامل بعد إلا أن ذلك لم يكن يمثل عقبة له.
بالنسبة للآخرين ، قطع عشرات الأميال من أجل عشبة من الدرجة الخامسة لم تنضج بعد يعد أمراً لا يستحق العناء ، لكن "وانغ هونغ " لم يجمع سوى عدد قليل من هذه الأعشاب حتى الآن ، لذا لم يكن مستعداً لتفويت هذه الفرصة. وجّه "وانغ هونغ " حسه الإلهيّ نحو العشبة ، واستدعى بضع دُمى إلى جوارها. ولسوء الحظ ، تعثرت إحدى الدُمى ماديةً مباشرةً فوق صدع مكاني ، فانشطرت نصفين فور وصولها.
لم يكترث "وانغ هونغ " لفقدان تلك الدُمية ؛ فقد كانت مجرد دُمى عادية صُنعت في "وزارة الأشغال والصقل ". وفي الوقت ذاته ، ظهر سرب من النحل الروحي بجوار العشبة الروحية ، مضحياً بحياته مجدداً لاستكشاف الصدوع المكانية فى الجوار لأجل "وانغ هونغ ". استخدم الأخير هذه المرة قدرة "المكان " الخاصة ، فنقل الدُمى والنحل الروحي مباشرة إلى ذلك البعد الذي يبعد ثلاثين ميلاً ، مما سمح له بتجاوز كل الصدوع المكانية في طريقه بسهولة ، وحصاد العشبة الروحية بِيُسر.
لتجنب كشف قدرته على التحكم بالمكان ، نادراً ما يستخدمها "وانغ هونغ " بل إنه يمتنع عن ذلك حتى عندما يتيقن من عدم وجود أحد في الأرجاء. وبعد نجاحه في حصاد العشبة بواسطة الدُمى ، أعادها مع الدُمى والنحل الروحي إلى مساحته الخاصة. ما كان سيستغرق في الأصل الكثير من الوقت والجهد ، حصل عليه الآن دون عناء. بحركة عرضية ، غرس العشبة الروحية في مساحته الخاصة ، وواصل المسير.
في الأيام التالية ، شق "وانغ هونغ " طريقه ببطء نحو النقطة الحمراء على الخريطة ، جامعاً العديد من الأعشاب الروحية التي كانت تقع في متناول حسه الإلهيّ بسهولة. أدى ذلك إلى امتلاء مساحته الخاصة بقطاع كبير من الأعشاب الروحية عالية الرتبة ؛ فمنذ أن أصبح مزارعاً رفيع المستوى لم يحظَ يوماً بحصادٍ وفيرٍ كهذا. وطوال الطريق ، زار أيضاً بعض مواقع الموارد المحددة على الخريطة ، وجنى قدراً كبيراً من الكنوز. حيث كان من بينها عشبتان روحيتان لم يستطع "وانغ هونغ " التعرف عليهما ، لكنه استشعر بكونهما من الدرجة السادسة أو السابعة.
بعد ثلاثة أيام أخرى من السفر ، اقترب "وانغ هونغ " أخيراً من الموقع المحدد بالدائرة الحمراء. و في هذه اللحظة ، خفف من سرعته وحجب هالة طاقته ؛ فلم يكن واثقاً من عدد خبراء العرق الشيطاني الذين قد يتواجدون هناك. حتى إنه غير هيئته ، متنكراً في زي فرد من "عشيرة الشياطين " من الدرجة الخامسة ، ثم أقام حاجزاً دفاعياً بحسه الإلهيّ ؛ وبهذه الطريقة ، لن يتمكن أحد من رؤية هيئته الحقيقية ما لم يبدد حسه الإلهيّ بالقوة.
وما لم يكن يعلمه "وانغ هونغ " هو أنه على بُعد مسافة قصيرة أمامه كان عشرات من أفراد "العرق الشيطاني " و "عشيرة الهاوية " من الدرجة الخامسة قد تجمعوا بالفعل. و لقد تجمهر هؤلاء تماماً من أجل تشكيلٍ على الأرض ، وكان بضعة من الشياطين يضعون أحجاراً براقة فوق هذا التشكيل. ومع هذا العرض المهيب ، لا يسع المرء إلا أن يتساءل عن النوايا التي يضمرها العرق الشيطاني في هذه اللحظة.
