الفصل 698: كنز الروح
في غمرة الاشتباك بين "يانغ تيهزو " و "شان تشاو " من "قصر العذراء السماوية " تمكن "يانغ تيهزو " في نهاية المطاف من اقتناص أفضلية طفيفة حين أطبق بأسنانِه على عنق خصمِه. حيث كانت ضراوة هذه المعركة كفيلة بأن تُدوَّن في سِجلات "الزراعة " لتغدو حكايةً من عجائب عالم "الزراعة ". يُقال إن شدَّ الشعرِ والخدشَ والعضَّ هي فِطَرٌ متأصلة في جبلَّةِ المزارعات ، وهو ما جعل جموع المزارعين الذكور يغيرون تعبيرات وجوههم بمجرد سماعهم بذلك.
بعد هذه المعركة ، استنفد المزارعان من كلا الطرفين قواهما ولم يعودا قادرين على مواصلة القتال ، مما اضطر الجانبين إلى استبدالهما بآخرين. وعند هذه النقطة كانت حصيلة المواجهات قد بلغت فوزين مقابل هزيمة واحدة ، لصالح "دولة تشو الخالدة " التي تقدمت مؤقتاً ، ولم تعد بحاجة سوى إلى انتصار واحد لحسم هذه المنافسة.
في ظل هذا الموقف كان لزاماً على "دولة تشو الخالدة " الدفع بأقوى عناصرها ، وسرعان ما اعتلى "جيا ليانغ " المنصة. وبدا أن "قصر العذراء السماوية " قد أدرك أهمية هذا النزال ، فدفع بمزارعٍ في مرحلة "الروح الوليدة " المتأخرة. وبدا التناغم واضحاً في حركات المتنافسين ، وخلا النزال من أساليب المراوغة الغريبة التي سادت الجولات السابقة. وبعد مرحلة من جس النبض ، أطلق "جيا ليانغ " تقنيته السرية "تقنية الرعد " فاندفع الرعد والبرق نحو خصمه كأنما هو نهرٌ جارف.
عندها ، استدعى مزارع "قصر العذراء السماوية " سيفاً طائراً ، تحول في الأثير إلى تنينٍ أزرق ، سدَّ به الطريق أمام نهر الرعد والبرق. وما هي إلا لحظات حتى فتح التنين الأزرق فاهُ نافثاً شعاعاً من الضوء الأزرق ، ليتصادم مع سيل الرعد والبرق في كبد السماء. ومع ارتجاجٍ خفيف ، تلاشت أصوات الرعد ، ولم يبقَ في الأفق سوى التنين الأزرق وهو يندفع بضراوة نحو "جيا ليانغ ".
"أيعقل أن يكون هذا كنزاً روحياً ؟ " تساءل "باي ووشوانغ " وهو ينظر بذهولٍ إلى الشيخ "تشونغ ". وفي هذه اللحظة لم يكن "باي ووشوانغ " وحده المذهول ، بل حتى "لي " و "تشين " و "ييه " الذين كانوا يتسمون باللامبالاة من قبل ، بدت عليهم علامات التأثر.
"أصاب فراستك يا رفيق الدرب باي ، فأنت أهلٌ لهذا النظر الثاقب ؛ إنه كنزٌ روحيٌ حقاً. "
والكنز الروحي ، كما يشير اسمه ، يرتقي درجةً فوق السلاح السحري ، إذ يقطن بداخله جوهرٌ روحي ، ويمتلك روحانيةً أعلى ، بل ويمكنه مهاجمة الأعداء أو حماية صاحبه تلقائياً ، وتفوق قوته الأسلحة السحرية العادية بأضعافٍ مضاعفة. ولتنمية كيانٍ واعٍ داخل سلاحٍ سحري ، يتطلب الأمر مواد صقل فائقة الجودة وفترة طويلة من الرعاية حتى يتطور هذا الكيان الروحي.
بالطبع ، ثمة طرق مختصرة ، كحبس "روح وليدة " داخل السلاح السحري أثناء عملية الصقل ، مما يجعله "سلاحاً روحياً ". وتتفاوت جودة الكنوز الروحية المصنوعة بهذه الطريقة ؛ إذ قد تُبدي الأرواح الوليدة المحبوسة ميولاً تمردية ، وكثيراً ما تأبى التعاون ، فهي في نهاية المطاف أُرغِمَت على التحول إلى كياناتٍ خادمة. أما الكيانات الروحية التي تتطور بشكل طبيعي ، فيمكنها الارتقاء في مراتبها تدريجياً ، بل يصل بعضها إلى مرتبةٍ تمكنها من "الزراعة " بنفسها. و لكن ، تظل الكنوز الروحية التي تُصنع بحبس الأرواح الوليدة قاصرةً عن الارتقاء ، لأن عملية الحبس تخنق روحانية الكيان في مهدها. ومع ذلك تبقى هذه الكيانات الروحية المُصطنعة ثمينةً للغاية ولا يمتلكها إلا القلة.
على سبيل المثال ، ما عرضه مزارع "قصر العذراء السماوية " لم يكن سوى كنزٍ روحي بكيانٍ روحيٍ مُصطنع ، ومع ذلك أثار حسد الحاضرين جميعاً ، إذ لم يمتلك أيٌ منهم كنراً كهذا.
رأى "جيا ليانغ " التنين الأزرق ينقض عليه ، فاستدعى على عجل رمحاً ثلاثي الشعب لصد الهجوم. تصادمت الأداتان في الهواء محدثتين وميضاً خاطفاً ، تلاه تبادلٌ مستمر للضربات. وبعد لحظات ، باغت التنين الأزرق الرمحَ بقضمةٍ شطرتْه نصفين ، ثم اندفع مجدداً نحو "جيا ليانغ ". لم يجد "جيا ليانغ " بداً من إطلاق صاعقة أخرى ، ثم استدعى سيفاً طائراً لخوض المعركة ، بيد أن هذا السيف لم يصمد سوى جولةٍ واحدة قبل أن تهشمه مخالب التنين.
توالت محاولات "جيا ليانغ " بإخراج عدة أسلحة سحرية ، لكنها جميعاً نالت حتفها على يد التنين الأزرق. بل إن التنين انتهز ثغرةً في دفاع "جيا ليانغ " فأطبق عليه ، وقذفه بعيداً مكسراً عظامَه.
بهذه النتيجة ، مُنيت "دولة تشو الخالدة " بالهزيمة ، وتعادلت النتيجة بانتصارين لكل جانب. حيث كان "جيا ليانغ " أقوى مقاتلي الدولة ، وإذا كان هو قد هُزِم ، فمن ذا الذي قد يضمن النصر ؟
أدرك "وانغ هونغ " أن هزيمة "جيا ليانغ " لم تكن لنقصٍ في قوته ، بل لسطوة ذلك الكنز الروحي. لم يتوقع أحد أن يظهر كنزٌ روحيٌ – لا يملكه حتى مزارعٌ في مرحلة "تحول الروح " – بين يدي مزارعٍ في مرحلة "الروح الوليدة ". لولا الترتيبات المسبقة التي قام بها "قصر العذراء السماوية " لما صدق "وانغ هونغ " هذا الأمر. و لكن ، وبعد فوات الأوان لم يعد هناك مجال للتحسر ؛ فالتخطيط للجولة الأخيرة هو الأجدى.
شعر "وانغ هونغ " أن الشيء الوحيد الذي يمتلكه ويمكنه الصمود أمام ذلك الكنز هو الشفرة السوداء. ولو أرسل أحد مرؤوسيه وهو يحمل هذه الشفرة ، لكانت فرص النصر وفيرة. ومع ذلك كان "جيا ليانغ " خارج الخدمة تماماً ؛ فقد أُصيب ويحتاج إلى راحة ، فضلاً عن أنه لا يجيد هذا النوع من القتال. فالشفرة السوداء سلاحٌ لا يمكن استدعاؤه أو التحكم فيه عن بُعد ، بل يتطلب مهارة القتال اليدوي. وعلى الرغم من أن "جيا ليانغ " تدرب على "تقنية تنقية الجسد " إلا أنه لم يكن بارعاً في القتال القريب ؛ فالمعركة تتطلب براعةً في الالتحام ، ممزوجةً بالتمكن من التقنيات السحرية.
في هذه الأثناء ، دفع "قصر العذراء السماوية " بمزارعٍ آخر إلى الساحة ، وقد انتقل الكنز الروحي إليها. ومن الواضح أن الكنز ، مهما علا شأنه ، لا يمكن استخدامه بلا هوادة ، فكان عليهم تبديل المستخدمين للحفاظ على تدفق الطاقة الروحية اللازمة للسيطرة عليه.
"ماذا ؟ يا رفيق الدرب وانغ ، هل تنوي الإقرار بالهزيمة ؟ " سأل الشيخ "تشونغ " ببرود ، حين رأى تردد "وانغ هونغ " في اختيار مقاتلٍ آخر.
"الاعتماد على الكنز وحده لن يجعلني ، أنا دولة تشو الخالدة ، أعلن الاستسلام. "
مسح "وانغ هونغ " ببصره أرجاء المكان ، والتقطت عيناه نظرات كل جندي من جنود دولته ، ولم يلمس فيهم أي تراجع.
"يانغ يو وين! اذهب واقطع ذلك التنين الأزرق لي! "
كان "القرد النحيل " واسمه الحقيقي "يانغ يو وين " أحد مرؤوسيه القدامى. حيث كان يمتلك قدرة متوازنة بين القتال القريب والبعيد ، ويمتلك أربعة جذور روحية ، وبعد تناول العديد من "إكسير الروح العميق " تحسنت قدراته بشكل كبير. وبمجرد أن وقع بصر الجميع على "القرد النحيل " بضآلة جسده وعينيه المثيرتين للريبة ، وهو يتفحص خصمه من "قصر العذراء السماوية " لم يبدُ لأحدٍ منهم أنه يمتلك أي قوة.
"أمرك ، سيدي! "
في تلك اللحظة ، ظهرت على وجه "القرد النحيل " جديةٌ نادرة ، وسار نحو المنصة دون نطق كلمةٍ واحدة.
"عُد! كيف تذهب لتقطع التنين دون سلاحٍ ملائم ؟ "
أخرج "وانغ هونغ " الشفرة السوداء وناوله لـ "القرد النحيل ". أخذ "القرد " الشفرة ، وحكَّ رأسه في حرج "كادت تنغلق ذاكرتي! "
"حسناً ، لقد استعرتُ هذا الصباح سكيناً من المطبخ الخلفي ، إنه جيد لتقطيع الخضروات والتوفو ، خذْه لتقطع به هذا التنين الصغير. "
وهكذا رأى الجميع "القرد النحيل " بضآلة قامته وهو يحمل ذلك الشفرة السوداء الضخم ، في مزيجٍ بدا متناقضاً للغاية. و بعد أن اعتلى "القرد النحيل " المنصة ، تبادل الطرفان الأسماء وبدأ النزال. و هذه المرة ، استخدم "القرد النحيل " بضع حيل سحرية لمضايقة خصمه ، لكنه اعتمد في معظم وقته على الشفرة السوداء ، يقطع به التنين الأزرق دون هوادة.
وعلى الرغم من مظهره الواهن كان "القرد النحيل " يمتلك قوةً غاشمة ، فكان الشفرة الثقيل يرقص في يديه كبجعةٍ رشيقة ، وبسرعة التنين. حيث كانت جودة الشفرة السوداء ممتازة حقاً ، فرغم تعرضه لعضات التنين مراراً لم يلحق به سوى أثرٍ طفيف. وما إن لاحت الفرصة حتى شطر "القرد النحيل " التنين الأزرق إلى نصفين بضربةٍ واحدة.
