**الفصل 518: الارتقاء إلى مرتبة «الروح الوليدة»**
في أعالي السماء فوق قمة «كايانغ» ، ظهر طيفٌ فجأة ؛ لم يكن ذلك الطيف سوى «الروح الوليدة» الخاصة بوانغ هونغ. و لقد تكثفت روحُه الوليدة لتتخذ شكلاً مادياً ملموساً ، وبدا حجمها مقارباً لحجم مولودٍ بشري.
في العادة ، لا يتجاوز حجم «الروح الوليدة» التي ينجح المزارع في تكثيفها حديثاً حجم كف اليد ، لكن روح وانغ هونغ الوليدة تجاوزت تلك الحراشف المعتادة بأشواط.
هتف أحد المزارعين الذين كانوا يراقبون المشهد من جبل «تشنجشو» "هل سيد الروح الشرقي الوليدة بهذا الحجم الضخم ؟ " إذ كان بين أولئك المزارعين من لديهم دراية بمراتب المزارعين في مرحلة «الروح الوليدة».
وعقب مزارعٌ آخر قائلاً "إن سيد الشرقي حقاً موهبة نادرة ، وعبقريٌ لا يجود بمثله عالم الزراعة إلا مرة كل مئة ألف عام. فهل لأمثالنا من البشر العاديين أن يضاهوه ؟ "
أما الأخوة «ما» الذين تركوا أعمالهم في صقل الأدوية مؤقتاً ، فقد طاروا خارج كهفهم ليشهدوا تشكُّل روح وانغ هونغ الوليدة ، وبالطبع ليغدقوا عليه بعبارات الثناء. وكثيراً ما كانوا يتأملون في قرارة أنفسهم أن أفضل قرار اتخذوه في حياتهم كان الالتصاق بوانغ هونغ ، الأمر الذي مكّنهم من الارتقاء إلى ما وصلوا إليه من إنجازات.
وبما أنهم اختاروا الركن الركين الذي يستندون إليه ، فقد عزموا على التمسك به بقوة ، لا سيما بعد أن رأوا أن مكانته تزداد رسوخاً وعظمة.
بعد الارتقاء إلى مرتبة «الروح الوليدة» ، تنامت حاسة وانغ هونغ الإلهية بشكل كبير ؛ لذا فقد سمع بوضوح تعليقات الأخوة «ما» المليئة بالتملق ، مما أدى إلى احمرار وجهه لا إرادياً. و لكنه سرعان ما استجمع قواه وركز على مواجهة محنة «الروح الوليدة».
في تلك اللحظة ، اصطفت من حوله ست وثلاثون ورقة خضراء يانعة في تشكيلٍ يشبه «نجوم السماء الستة والثلاثين».
رفع وانغ هونغ رأسه نحو السماء ، ومن بين الغيوم الملبدة ، بدأت عاصفة رعدية تتشكل ببطء. ثم انطلقت صاعقة ذهبية من محنة السماء كانت بغلظة ذراع الإنسان ، وتوجهت نحوه مباشرة.
كانت محنة السماء التي يواجهها المزارعون تختلف عن البرق العادي ؛ إذ تفوقه قوةً بمئة ضعف على الأقل ، وتمتلك خاصية فطرية تهدف إلى كبح جماح المزارعين وإفنائهم.
ومع ذلك ظل وانغ هونغ هادئاً ، يحدق في محنة السماء القادمة. و لقد كان على دراية عميقة بطبيعة محنة «الروح الوليدة» ولديه تقدير تقريبي لقوتها ، وكان يؤمن أن الخصائص المعجزة لسلاح «الأوراق» السحري الخاص به ستجعله قادراً على صد الضربة الأولى دون عناء.
هتف الأخوة «ما» من الأسفل بصوتٍ عالٍ ، قاصدين أن يسمعهما وانغ هونغ "انظروا إلى سيدِنا الشرقي ، لا يهاب الخطر ، ويتعامل مع محنة السماء كأنها لا شيء! "
بينما كان المزارعون الآخرون الذين يشاهدون المشهد يتصببون عرقاً من الخوف. فلكن لم يشهدوا محن «الروح الوليدة» من قبل إلا أنهم سمعوا عن قوتها المرعبة ، وكيف أن العديد من الموهوبين لقوا حتفهم خلال هذه العملية.
وفي اللحظة التي أوشكت فيها محنة السماء على الإصابة ، أضاء رمزٌ غامض على واحدة من الأوراق الخضراء النضرة أمام وانغ هونغ.
"بوم! "
اصطدمت الصاعقة الذهبية الغليظة ، المحملة بجبروت العاصفة الرعدية ، بورقة تبدو هشة. لم يستطع الكثير من الناظرين استيعاب كيف لورقة بسيطة أن تصمد أمام محنة السماء ، وأشاح بعضهم بوجوههم غير قادرين على رؤية المصير المحتوم.
ورغم أنهم مرؤوسو وانغ هونغ إلا أن معظمهم نادراً ما رأوا سلاحه السحري قيد الاستخدام ، نظراً لكثرة من يعملون تحت إمرته ، مما نادراً ما يضطره للتدخل شخصياً.
ولكن ، بعد دويٍّ أصمّ ، ظل سلاح وانغ هونغ السحري سليماً ، ولم يخفت بريقه إلا قليلاً ، دون أي علامات على التضرر. وبذلك تلاشت تماماً صاعقة السماء التي كانت في سمك الذراع.
تتكون محنة «الروح الوليدة» من ثلاث مراحل ، أولاها هي الأضعف والأسهل تجاوزاً لمعظم المزارعين ، بينما تتضاعف القوة في المراحل اللاحقة.
ويُقال إن مزارعي «الروح الوليدة» يحتاجون إلى تحمل تسع محن سماوية للارتقاء إلى «تحول الروح» ، وهي فكرة تثير الرعب في الأرواح.
أما عما يكمن وراء مرحلة «تحول الروح» ، فكان وانغ هونغ يجهل ذلك تماماً. فلم يسبق له أن التقى بمزارع في تلك المرتبة ، ناهيك عن المراتب الأعلى ، بل إنه شك في وجود أي مزارع في مرحلة «تحول الروح» في «الشرق شو» ، حيث لم يظهر أحد منهم خلال المعركة الأخيرة ضد عشيرة الشياطين.
ومع تلاشي محنة السماء الأولى كانت الثانية قد تشكلت بالفعل ، وقد تضاعف حجمها.
تحت وطأة هذا الحضور المهيب للمحنة الثانية ، شعر المزارعون على جبل «تشنجشو» بضغط هائل ، وبدت تعبيرات وجوههم غير طبيعية. فقد كانوا يراقبون من بعيد ولم يختبروا إلا جزءاً ضئيلاً من تبعات المحنة ، فكيف الحال بوانغ هونغ الذي يواجهها مباشرة ؟
مع دويٍّ أعلى ، ظل وانغ هونغ سالماً ، محلقاً فوق قمة «كايانغ». وقد خفت بريق أكثر من نصف الأوراق الست والثلاثين التي تحيط به.
من الواضح أن المحنة الثانية ، رغم قوتها الهائلة ، فشلت في إلحاق الضرر بوانغ هونغ أو بسلاحه السحري.
اغتنم الأخوة «ما» الفرصة للهتاف "سيد الشرقي قدير! سيد الشرقي لا يُقهر! "
رمقهم بقية المزارعين بنظرات الازدراء ؛ ففي النهاية ، هؤلاء الاثنان هما مزارعان في مرحلة «الجوهر الذهبيي» ويعملان كصيادلة من الدرجة الثالثة ، ألا يمكنهما التحلي بقليل من الكرامة ؟
كان بعض المزارعين يميلون إلى تقليد الأخوة «ما» ، لكنهم شعروا بالحرج. ومع ذلك لا يمكن إنكار المنافع المرجوة من هذا التملق. و لكن في النهاية ، منعهم كبرياؤهم وخجلهم من الإقدام على ذلك.
في هذه اللحظة ، تشكلت محنة السماء الثالثة ، وجعل الضغط الهائل جميع المزارعين على جبل «تشنجشو» يشعرون وكأنهم تحت جبلٍ ينهار ، مما جعلهم يكافحون لالتقاط أنفاسهم. شحب وجههم ، بل إن بعضهم تعثر وسقط أرضاً.
انطلقت صاعقة ذهبية بضخامة الساق البشرية.
وعلى الرغم من إيمان وانغ هونغ بقدرة سلاحه السحري على الصمود إلا أن الهالة الساحقة جعلته يشعر بالقلق. ولتحقيق المزيد من الأمان ، استدعى سيفيه الطائرين الخاصين وشكّل على الفور «تشكيل سيف التاي تشي».
من داخل التشكيل ، انطلق شعاعان من الضوء ، أحدهما أحمر والآخر أخضر ، ليصطدما بصاعقة السماء الذهبية ، مما قلل من قوة المحنة بنسبة عشرين بالمئة في لحظة.
عندها ، وصلت المحنة إلى قمة رأس وانغ هونغ ، واصطدمت بالأوراق الست والثلاثين.
أحدث التصادم انفجاراً ضوئياً مبهراً في السماء فوق قمة «كايانغ» ، أصاب الجميع بالعمى المؤقت وأثر حتى على حواسهم الإلهية. تلا ذلك اهتزاز الأرض ودويٌّ أصمّ جعل آذان الجميع تطن.
بعد لحظات ، عاد الهدوء إلى كل شيء ، ولم يبقَ بعد ذلك الضجيج سوى الصمت المطبق.
استغرق الأمر وقتاً قبل أن يبدأ المزارعون بالهتاف. وفي هذه اللحظة كانت قمة «كايانغ» متفحمة بالسواد ، وتحولت كل الأزهار والنباتات والأشجار إلى رماد.
ظلت «روح وانغ هونغ الوليدة» تطفو في الهواء ، ورغم خفوت بريق الأوراق الخضراء الست والثلاثين إلا أنها كانت لا تزال مصطفة في تشكيلٍ يحيط به كأنها مصفوفة سماوية.
ضيّق وانغ هونغ عينيه قليلاً وهو يستقبل قطرات المطر المتساقطة من السماء. حيث كانت هذه القطرات ناتجة عن غيوم المحنة التي أنتجت الصاعقة للتو. وطالما نجا مزارع «الروح الوليدة» من مراحل المحنة الثلاث ، فإن غيوم المحنة المتبقية تحول طاقتها إلى قطرات مطر.
وفقاً للسجلات القديمة ، يُعرف هذا المطر باسم «إكسير الإمبراطور» الذي يمكنه تغذية الجسد المادي وتقوية الروح ، مما يوفر فوائد عظيمة للمزارعين.
ويمكن اعتباره مكافأة على الصمود في مراحل المحنة الثلاث. ولا يُعد المزارع مزارعاً حقيقياً في مرحلة «الروح الوليدة» إلا بعد امتصاص «إكسير الإمبراطور».
في تلك اللحظة ، استدعى وانغ هونغ سيفيه الطائرين وسلاحه السحري ، ليغمرهم في «إكسير الإمبراطور» لتعزيز طبيعتهم الروحية. و كما استخدم بعض قوارير «اليشم» المجهزة لجمع ما يمكنه من الإكسير ؛ ففي نهاية المطاف ، لا ينبغي إهدار مثل هذه الموارد الثمينة.
هذه المرة ، لعب السلاح السحري دوراً محورياً ، مما سمح له باجتياز محنة «الروح الوليدة» دون خدش. و لقد تجاوزت قوة هذا السلاح توقعاته.
تساءل في نفسه: إذا كان سلاح سحري مصنوع من أوراق بسيطة بهذا الجبروت ، فماذا لو استخدم الفروع أو حتى الجسد الرئيسي للشجرة في صناعة السلاح ؟ ستكون القوة الكامنة غير معقولة.
لم يكن المزارعون الذين شاهدوا المحنة منبهرين فقط بالطبيعة المرعبة للمحنة ، بل كانوا منبهرين أيضاً بمجموعة الأوراق السحرية في السماء ، وتعجبوا من عجائب هذا السلاح.
كان الكثير من المزارعين يجهزون عدداً كبيراً من الأسلحة السحرية مسبقاً للتعامل مع المحنة من أجل اجتيازها بسلام. فبعد محنة رعدية واحدة ، عادة ما يكونون قد دمروا ثلاثة إلى خمسة عناصر ، أو أكثر ، من الأسلحة السحرية الدفاعية عالية الجودة.
وعلى النقيض من ذلك استخدم وانغ هونغ ما بدا أنه أوراق سحرية هشة ونجح في الصمود أمام المراحل الثلاث للمحنة دون أن يصاب بأذى.
مثل هذه الأسلحة موجودة بالفعل في عالم الزراعة ، لكنها كلها كنوز أسطورية لم تتح لأحد فرصة رؤيتها.
بمجرد أن جمع وانغ هونغ الإكسير ونظر إلى مرؤوسيه الذين كانوا يراقبونه ، قال أحدهم "تهانينا للسيد الشرقي على الارتقاء إلى مرتبة «الروح الوليدة»! "
"تهانينا... "
في تلك اللحظة ، هنأ جميع المزارعين وانغ هونغ بصدق. حيث كانوا مبتهجين حقاً لأنه في هذه اللحظة الحاسمة ، ارتقى سيدهم الشرقي إلى مرتبة «الروح الوليدة» ، مما عزز ثقتهم في هزيمة عشيرة الشياطين.
"افرحوا معي! «ما تشونغ» ، «ما يي» ، اقتربا. "
عند سماع نداء وانغ هونغ ، طار الأخوة «ما» بسرعة نحوه.
"اليوم ، نجحت في الارتقاء إلى مرتبة «الروح الوليدة» ، لذا سأمنحكما بعض الحبوب احتفالاً بهذا! "
ومع ذلك أخرج وانغ هونغ حقيبة تخزين وسلمها للأخوة «ما» لتوزيعها.
تلقى الاثنان المهمة بتعبيرات مليئة بالفخر ، وشعرا بالشرف لاهتمام سيد الشرقي بهما ، ووعدا بإتمام المهمة على أكمل وجه.
وبعد إعطاء بضع تعليمات إضافية ، عاد وانغ هونغ إلى كهفه ؛ فقد كان في هيئة «الروح الوليدة» في الخارج ولا يمكنه الابتعاد عن جسده المادي لفترات طويلة.
فقط المزارعون الذين تجاوزوا مرحلة «تحول الروح» يمكنهم ترك «أرواحهم الوليدة» في الخارج لفترات طويلة.
بمجرد عودة «الروح الوليدة» إلى كهفه ، نزلت إلى «الدانتين» الخاص بوانغ هونغ.
في هذه اللحظة ، فتح جسد وانغ هونغ عينيه ببطء وقيم حالته.
جلست «الروح الوليدة» متربعة في «الدانتين» ، مع وجود سيفين طائرين يحومان بجانبها.
انتقل وعي وانغ هونغ ، وفتحت عينا «الروح الوليدة» ، تراقب محيطها بفضول. حيث كان يشعر بشعور غريب بأنه هو «الروح الوليدة» ، وأن «الروح الوليدة» هي هو. حيث كان الأمر مجرد تعود على نقل وعيه بين «الروح الوليدة» والجسد المادي.
وبتحويل وعيه مرة أخرى إلى الجسد المادي ، حرك أطرافه وشعر بحالة جسده. فلم يكن بطنه منتفخاً بسبب وجود «الروح الوليدة» في «الدانتين».
بعد الارتقاء إلى مرحلة «الروح الوليدة» ، زادت كثافة طاقته الروحية بشكل كبير ، ليس فقط من حيث الكمية الإجمالية ، ولكن أيضاً من حيث الجودة.
علاوة على ذلك توسعت حاسة «الروح الوليدة» الإلهية بشكل كبير. وبمسحٍ واحد ، يمكنه إدراك كل شيء في نطاق خمسة أميال ، وحتى الأشياء التي كانت منيعة سابقاً أمام الحاسة الإلهية أصبح من السهل رصدها.
ولهذا السبب يمكن لمزارع في مرتبة «الروح الوليدة» أن يتعامل بسهولة مع عشرات المزارعين في مرحلة «الجوهر الذهبيي».
فقط بعد الوصول إلى مرحلة «الروح الوليدة» يمكن للمرء أن يدرك حقاً الفرق الشاسع بين «الروح الوليدة» و«الجوهر الذهبيي».
