الفصل 474: الاعتزال
مضت عدة أشهر ، وعند سفح جبل "يونشيا " حُوِّلت مساحة شاسعة إلى حقول روحية زُرعت فيها مختلف الأعشاب الروحية. لم تكن هذه الأعشاب تتطلب سوى عقد من الزمن أو بضع سنوات لتنمو ، وكانت تُستخدم في النسخة المبسطة من صقل "حبوب جوهر النواة ". علاوة على ذلك كانت جودة الحقول الروحية في منتصف منحدر جبل "يونشيا " أفضل قليلاً ، وقد ازدانت بكميات وفيرة من عشب "الخيط الذهبي ذي الأوراق التسع " وهو العشب المساعد الأساسي لصقل "حبوب جوهر النواة " الحقيقية.
ومع تحسن قوة القرويين في المستقبل ، لن تفي الحبوب جوهر النواة المبسطة باحتياجاتهم ، وسيصبحون بحاجة إلى كميات كبيرة من الحبوب الحقيقية. يستغرق عشب "الخيط الذهبي " عقوداً لينضج ، وتحتاج الأعشاب المساعدة الأخرى لأكثر من عشر سنوات ؛ لذا كان لزاماً زراعة كل ذلك مسبقاً. ومع استمرار "الداوي العجوز المبتذل " ورفاقه في الانتقال إلى عروق روحية جديدة ، ستزداد الحقول هنا وتتحسن جودتها ، مما يتيح زراعة كميات كبيرة من الأعشاب الروحية لتلبية احتياجات عدد كبير من التلاميذ.
في القادم من الأيام ، ومع زيادة عدد تلاميذه وتقدمهم في مراتب "الزراعة " سيصبح فضاؤه الخاص غير كافٍ لدعم الكثير من المزارعين ذوي الرتب العالية في آن واحد. ورغم أنه لم يتأثر بهذا الضباب بعد إلا أنه كان عليه اتخاذ تدابير بعيدة المدى. وربما لن يحظى بدعم موارده سوى تلاميذه المقربين ، بينما سيتعين على البقية الاعتماد على جهودهم الخاصة.
عند عودته هذه المرة ، وبجانب إحضاره للعرق الروحي ، جلب معه كومة من المواد الأخرى ؛ فسلّم بعض مواد صقل الأدوات إلى "تشين شياوفينغ " طالباً منه صقلها لتتحول إلى أسلحة سحرية. حيث كان "تشين شياوفينغ " قد شكل "جوهره الذهبي " قبل عامين ، وبعد عامين إضافيين من الجهد ، أصبح قادراً الآن على صقل الأسلحة السحرية.
بعد الانتهاء من هذه الشؤون المتفرقة ، شرع "وانغ هونغ " في اعتزال الزراعة. فمنذ بلوغه مرحلة "الجوهر الذهبي " كان مشغولاً بأمور شتى ولم يحظَ بفرصة للتركيز على تدريبه. حيث كانت تقنية تدريبه الأساسية في الوقت الحالي هي "تقنية حرق الخشب والنار " وهي تقنية ذات سمة مزدوجة ، وهذا هو السبب ذاته الذي دفعه للتفكير في صقل "كنز الحياة السحري " ذي السمة المزدوجة (خشب-نار).
كانت تقنية الزراعة هذه ، عند بلوغ مرحلة الجوهر الذهبي ، تحتوي على "تقنية هروب الخشب والنار " مما يسمح له بالاختباء داخل النيران أو الأشجار. حيث كانت تقنية نجاة لا تقدر بثمن ؛ فلو كان على دراية بها سابقاً لتمكن من الاختباء داخل شجرة ضخمة أثناء مواجهة النمل ، ثم استخدم تقنياته السرية ولما تعرض لذلك العض الطويل. بالإضافة إلى ذلك كانت هناك تقنية سرية أخرى تعتمد على "النار الروحية " التي صقلها كقاعدة أساسية ؛ إذ يمكنه ضغط قوة تلك النار بحجم طرف الإصبع وتخزينها داخل جسده. وعند استخدامها ضد الأعداء ، يمكنه إطلاقها لتنفجر ؛ ووفقاً لوصف التقنية ، تبدو قوتها هائلة.
خطط "وانغ هونغ " لتكريس وقته للتدرب بجد على هاتين التقنيتين. و علاوة على ذلك كان عليه تحقيق تقدم في "تقنية صقل الجسد " المعروفة بـ "تقنية الجسد الذهبي الذي لا يقهر ". فقد اعتمدت قدرته على التنكر في هيئة وحش شيطاني ومواجهة عشيرة الشياطين على هذه التقنية ؛ فسواء تعلق الأمر بتغيير مظهره المادى أو استخدام قوته الجسديه في القتال كان كل ذلك ينبع من هذه التقنية. حيث كانت "تقنية الجسد الذهبي " تتكون من خمسة مستويات ، وقد وصل بالفعل إلى المستوى الثالث "صقل الأوتار " والآن يمكنه الدخول في المستوى الرابع "صقل العظام ". وبمجرد إتمامه ، ستصبح عظامه أقوى بكثير ، بل وسيتمكن من التلاعب بشكلها عند استخدام تقنيته.
وقبل البدء كان عليه إنجاز بعض المهام في فضائه الروحي. فقد نمت "شجرة الفوسانغ " هناك لأكثر من ألف عام ، وبلغت قامة الإنسان ، وكان ينوي قطع بعض أغصانها لتكاثرها ، فلديه خطط لاستخدام خشب "الفوسانغ " لصقل أربعة وستين سيفاً طائراً ، ولهذا الغرض احتاج إلى إمدادات وافرة من خشب "الفوسانغ " الإلهيّ ؛ فالعناصر الحاسمة مثل "كنز الحياة السحري " تتطلب الكمال. ومثل "الشجرة الخضراء الصغيرة " كان خشب "الفوسانغ " مشحوناً بنقوش سحرية طبيعية وخصائص فريدة و ربما كانت نقوش الشجرة الخضراء مرتبطة بالدفاع ، بينما تكهن "وانغ هونغ " بأن نقوش "الفوسانغ " مرتبطة بالنار أو سمات مشابهة. ورغم أن القدرات الدفاعية لخشب "الفوسانغ " ليست استثنائية كالشجرة الخضراء إلا أنه يتمتع بميزة قوية ؛ فعند تعرضه للهجوم ، تطلق نقوشه كرات نارية لصد المعتدين ، وهي كرات ذات قوة تدميرية هائلة.
من مسافة بعيدة ، وجه "وانغ هونغ " "نصل الضوء الصقيعي " وقطع غصناً سميكاً من شجرة "الفوسانغ ". في اللحظة ذاتها ، انطلقت كرات نارية عديدة من الشجرة ، سقط بعضها على الشفرة ، مما جعله يظهر علامات ذوبان! بعد ذلك قسم الغصن إلى قطع صغيرة وزرعها في فضائه.
الآن ، داخل فضائه كانت هناك ثلاثة أشياء روحية استثنائية لفتت انتباهه: أولها شجرة "الفوسانغ " المزروعة حديثاً ، وهي شجرة إلهية قديمة انتقلت من عالم الآلهة إلى العالم الفاني ، وقد بدت كشجرة خضراء زاهية. وثانيها البذرة التي حصل عليها من طائفة "تايهاو " والتي نمت لتصبح كرمة تشغل ثلاثة أفدنة من الأرض وحدها ، دون أن تثمر ، مما أثار فضول "وانغ هونغ " بشأن نموها المستقبلي.
بعد نجاحه في زراعة "الفوسانغ " ركز على تدريبه الشخصية. استغرق الأمر عامين ليُتقن "تقنية الهروب بالخشب والنار " ليتحرك بحرية بين الأشجار واللهب. ثم وبعد عدة أشهر ، استخلص قوة "النار الروحية " وضغطها داخل كرات صغيرة خزنها في جسده ، وقام بتنقية اثنتين إضافيتين تحسباً للحاجة. ومع تحقيق ذلك خرج من عزلته لفترة وجيزة ليتفقد جبل "يونشيا " ويتأكد من سير الأمور ، ثم عاد لاعتكافه.
مكث في هذه المرة في العزلة لثلاثين عاماً حتى ارتقت رتبة تدريبه أخيراً إلى منتصف مرحلة "الجوهر الذهبي ". وخلال هذه العقود الثلاثة ، نمت شجرة "الفوسانغ " في فضائه لأكثر من عشرة آلاف عام ، حيث بلغ طولها أكثر من ثلاثين قدماً ، مما يجعلها مناسبة لصقل "كنز الحياة السحري ". ورغم أن تركها تنمو أكثر قد يزيد من قوتها إلا أن هذه الأشجار الإلهية تعيش ملايين السنين ، ولم يكن بوسعه الانتظار كل هذا الوقت ، كما لا يمكنه قطع شجرة نمت لملايين السنين. فمع زيادة عمر الشجرة ، تزداد قوة النيران التي تنبعث منها ، وحتى مع شجرة بعمر عشرة آلاف عام كان قطعها مهمة صعبة.
لحسن الحظ ، تراكمت لديه الخبرة. أولاً ، اختار شجرة "فوسانغ " وأزال كل طاقة "الشي " الروحية فى الجوار ، ليخلق فراغاً يمنعها من امتصاص المزيد. ثم وقف بعيداً واستخدم أسلحة روحية منخفضة الرتبة وتمائم للهجوم عليها ؛ ورغم أنها شجرة إلهية إلا أنها تفتقر للوعي ، فكانت ترد الهجمات بكرات نارية قوية ، تلتهم كل سلاح يلمسها حتى يتلاشى. و بعد استهلاك عدد لا يحصى من التمائم والأسلحة ، نفدت طاقة "الشي " فى الجوار وضعفت نيرانها الدفاعية. عندها فقط ، وجه "وانغ هونغ " نصله ليقطع الشجرة. ورغم غياب نقوش الدفاع إلا أنها كانت شديدة الصلابة ، فكان كل ضربة لا تغور في الخشب سوى جزء يسير من البوصة. وجب التنويه أن نصله لم يكن أداة صدئة ، بل سلاحاً سحرياً. وبعد يومين من الضرب المتواصل ، تخللهما فترات راحة بسبب الإنهاك تمكن أخيراً من إسقاط شجرة "الفوسانغ ".
