**الفصل 311: خوض المعركة**
بعد العودة إلى قاعدة "وادى الجبل " جمع "وانغ هونغ " جميع مرؤوسيه من مرحلة "بناء الأساس ".
كان الجنود الذين تبعوه في الماضي قد ترقوا جميعاً إلى مرحلة "بناء الأساس " بالإضافة إلى أن الدفعة الأولى من المجندين من القافلة التجارية قد حققوا هم أيضاً إنجاز "بناء الأساس " وبلغ عددهم بضعة أفراد.
وباستثناء الأحد عشر شخصاً الذين بقوا في "مدينة الفراغ الأزرق " وأولئك الذين أُرسلوا لحراسة المتاجر في "مدينة الحدود " فقد تجمع البقية في "وادى الجبل " ؛ ليصبح إجمالي عدد المرؤوسين في مرحلة "بناء الأساس " أربعين شخصاً.
أُصدرت التعليمات لـ "وين لان " بالبقاء في "وادى الجبل " مع أربعة أعضاء من مرحلة "بناء الأساس " بينما انطلق الخمسة وثلاثون الآخرون بصحبة "وانغ هونغ " لخوض المعركة.
كان القارب الطائر متوسط الحجم الذي ابتاعه "وانغ هونغ " في رحلته السابقة ، ذا سعة محدودة ، إذ لا يتسع إلا لمئة شخص تقريباً في المرة الواحدة.
علاوة على ذلك تم اختيار سبعين فقط من خبراء "زراعة التشي " في مرحلة "المهارة العظمى " لمرافقة الحملة ، وذلك بهدف اكتساب الخبرة القتالية بشكل أساسي.
من بين الخمسة وثلاثين مزارعاً في مرحلة "بناء الأساس " تولى عشرة منهم مسؤولية التحكم في الدروع الخشبية للدفاع. حيث كانت هذه الدروع في الأساس "دروع روحية " عالية الجودة تم الحصول عليها من "مدينة تشيان تشياو " مع وجود بعض الدروع التالفة التي قام "وانغ هونغ " بإصلاحها شخصياً ، رغم أنها لم تعد تتجاوز الجودة المتوسطة.
أما عشرون فرداً فقد جُهزوا بالقسيّ والسهام للهجمات بعيدة المدى. و هذه القسيّ والسهام تم الحصول عليها أيضاً من "مدينة تشيان تشياو " حيث كان منها سبع فقط عالية الجودة ، بينما كانت الثلاث عشرة المتبقية من الجودة المتوسطة التي صقلها "وانغ هونغ " بنفسه.
ورغم نجاحه في صقل أسلحة روحية عالية الجودة من قبل إلا أن الأمر ظل يمثل تحدياً إلى حد ما بالنسبة له ، مما جعل صقل الأسلحة الروحية متوسطة الجودة مهمة أكثر سهولة ويسراً.
أما الخمسة المتبقون من مرؤوسي "بناء الأساس " فكان كل منهم يحمل "حبل ربط الروح " لشل حركة العدو ، وكانت جميع هذه الحبال من النوع عالي الجودة.
فيما انخرط أعضاء مرحلة "زراعة التشي " السبعون في الهجمات القوسية بعيدة المدى. تراوحت القسيّ والسهام التي استخدموها بين الأسلحة السحرية والأسلحة الروحية منخفضة الجودة ، حيث كانت بمثابة قطع تدريبية لـ "وانغ هونغ " في صقل الأدوات.
وبطبيعة الحال كانت هذه معدات قياسية لتسهيل التنسيق القتالي ، وكان لكل شخص أسلحته الإضافية الخاصة.
لم تكن الاستراتيجية القتالية ثابتة تماماً ، بل كانت تُكيّف وفقاً للموقف.
بعد إتمام كافة الاستعدادات اللازمة والتأكد من توافر المؤن المطلوبة ، وقف أكثر من مئة فرد بصمت في "وادى الجبل " ينتظرون أمر "وانغ هونغ ".
وبينما كان "وانغ هونغ " يتأمل الفريق المرتب أمامه ، غمرته مشاعر الرضا ؛ فهذه كانت ثمرة جهوده منذ دخوله "عالم الزراعة ". إن هذه القوة ، إذا ما نُشرت ، ستُعد مهيبة حتى بين الفصائل متوسطة الحجم.
وحتى لو تضافرت جهودهم ضد مزارع في مرحلة "الجوهر الذهبي " المبكرة ، فمن المفترض أن يكونوا أكثر من قادرين على مواجهته.
بإشارة من "وانغ هونغ " صعد الجميع إلى القارب الطائر وغادروا "وادى الجبل ".
بناءً على المعلومات التي قدمها "ليو تشانغ شينغ " وصلوا مباشرة إلى مقر عائلة صغيرة.
كان هذا المكان في الأصل موطناً لعائلة مارست نشاطها هنا لقرون ؛ حيث ضمت العديد من الشيوخ في مرحلة "بناء الأساس " وأكثر من مئة تلميذ في مرحلة "زراعة التشي " وآلافاً من "الفانون ".
قبل أيام قليلة فقط ، أُبيدت العائلة بأكملها على يد مجموعة من "صائدي الكنوز ". فقتلوا جميع المزارعين ، إلى جانب الآلاف من "الفانون " ولم يتركوا أحداً على قيد الحياة.
وعندما اقتربوا من المنطقة من مسافة بعيدة كانت معظم المنازل قد أُحرقت بالفعل ، ولم يتبقَ سوى مجموعة من المباني السليمة في المنطقة المركزية.
أمر "وانغ هونغ " مرؤوسيه بتوجيه القارب الطائر مباشرة نحو المباني المتبقية في الوسط.
في هذه اللحظة ، اندفع أكثر من عشرة "مزارعين " من مرحلة "بناء الأساس " من تلك المباني.
"من ذا الذي يجرؤ على التصرف بتهور هنا ؟ من الأفضل لكم... آه! تراجعوا بسرعة! "
كان زعيم "صائدي الكنوز " على وشك التلفظ بكلمات قاسية ، لكنه لاحظ فجأة أن القارب الطائر كان مكتظاً بالمزارعين ، مع وجود ثلاثين منهم على الأقل في مرحلة "بناء الأساس ". علاوة على ذلك كان الأشخاص على متن القارب قد استلوا أسلحتهم بالفعل وكانوا على أهبة الاستعداد للهجوم.
لم يكن لدى زعيم "صائدي الكنوز " متسع من الوقت لإنقاذ ماء وجهه ، فكان أول من استدار وفَرَّ هارباً. وسرعان ما تبعه الآخرون ، متفرقين في كل اتجاه. وبصفتهم "صائدي كنوز " فإن أولئك الذين تباطؤوا أو ارتكبوا أخطاء كانوا قد هلكوا بالفعل في معارك سابقة.
انطلقت حشود من الأسلحة الروحية من القارب الطائر ، لتطيح بأحد المزارعين الهاربين الذين كانوا أبطأ من غيرهم.
"طاردوهم! " قاد "وانغ هونغ " عملية المطاردة على متن مطيته "بينغ الصغير " وسرعان ما لحق بزعيم "صائدي الكنوز ".
لم يجرؤ المزارع الهارب على الانخراط في قتال مع "وانغ هونغ " بل أخرج حقيبة تخزين من خصره ، وقلبها رأساً على عقب ، وسكب عدداً لا يحصى من الأشياء الروحية منها ، مرسلاً إياها في كل اتجاه مع تدفق قوته الروحية.
لقد استخدم هذه الحيلة عدة مرات للهروب من خصوم أقوياء ؛ فبما أن دافعهم الأساسي هو الثروة ، فإنهم لن يتجاهلوا كنوزه وسيعطون الأولوية لمطاردته.
للأسف ، لقد خاب ظنه هذه المرة ؛ فـ "وانغ هونغ " ومجموعته لم يكونوا هناك من أجل الثروة ، ولم يكن أي من مرؤوسيه مهتماً بالاستيلاء على غنائمه.
بدون حتى إلقاء نظرة على الكنوز ، تلاشى جسد "وانغ هونغ " على ظهر "بينغ الصغير " ليظهر فجأة خلف المزارع الهارب.
اخترق طعن رمح صامت وسريع درعاً متوسط الجودة ، وحطم طبقة دفاع من "درع الضوء " ؛ إذ بدت كل هذه الدفاعات كالورق أمام رمح "وانغ هونغ " الطويل.
ثم اخترق الرمح الطويل ظهر المزارع الهارب الذي لم يشعر سوى بألم حاد في صدره أثناء ركضه ، وبرز جزء من نصل الرمح من صدره.
تذكر أنه يمتلك طبقتين من الدفاع ، أو ربما أخطأ ؟ ثم فقد وعيه وسط حيرته.
سحب "وانغ هونغ " رمحه الطويل ، واستخدم تقنية تبديل المواقع ، وطارد "صائد كنوز " آخر ، بينما أمر "بينغ الصغير " بالمطاردة بحرية.
في غضون ربع ساعة فقط ، انتهت المعركة. و لقد قتلوا اثني عشر من "صائدي الكنوز " بينما تمكن قلة منهم من الفرار.
قد لا يكون هؤلاء "صائدو الكنوز " أقوى المقاتلين ، لكن لكل منهم حيلة أو اثنتين في جعبته للهروب من الخطر.
جمعوا حقائب التخزين من "صائدي الكنوز " الاثني عشر الذين سقطوا ، وحتى عينا "وانغ هونغ " اتسعتا عند رؤية المشهد.
لقد جمع هؤلاء "صائدو الكنوز " ثروة طائلة خلال هذه الفترة ، مع وجود حقائب تخزين متعددة معلقة على كل شخص ؛ بل إن البعض كان يحمل عشر حقائب أو أكثر.
تنوعت العناصر داخل الحقائب من المستوى الأول إلى المستوى الثاني ، لتغطي مجموعة واسعة من السلع ؛ فقد احتوت على أكثر من ستين سلاحاً روحياً ، وعدد لا يحصى من الأسلحة السحرية ، وكان أكثرها عدداً هو المواد الخام المختلفة ، بما في ذلك الأعشاب الروحية ، والفاكهة الروحية ، والخامات الروحية.
أما المواد الاستهلاكية مثل الحبوب (الأقراص) ونبيذ الروح فكانت نادرة نسبياً ، ومن المرجح أنها استُهلكت بالفعل.
أمر "وانغ هونغ " رجاله بجمع كل هذه الكنوز وتوزيعها لاحقاً.
شرعوا في تفتيش العديد من المباني الأخرى التي لم يسبق لهم فحصها ، لكنهم لم يجدوا أي شيء ذي قيمة في الداخل ؛ فبدا أن هؤلاء اليائسين كانوا يحملون كل ثرواتهم معهم.
ما وجدوه كان أكثر من ثلاثين مزارعة ، جميعهن في مرحلة "زراعة التشي ". وبعد استجوابهن ، كشفن أنهن اختُطفن من قبل "صائدي الكنوز ".
كانت هؤلاء النساء في غاية الجمال ، ذوات قوام رشيقة ، وفي الظروف الطبيعية ، كنّ ليصبحن محط إعجاب الكثير من المزارعين الذكور.
ومهما مررن به ، فقد أصبحت أجسادهن الآن ضعيفة للغاية.
قرر "وانغ هونغ " عدم التسبب لهن في المزيد من الضيق ، ونوى السماح لهن بالرحيل.
"شكراً لك أيها الكبير على إنقاذ حياتنا! ولكن ، بالنظر إلى الوضع الحالي ، ليس لدينا مكان نذهب إليه. نحن على استعداد للعمل كخادمات ، لنخدمك ونطيعك ليلاً ونهاراً. نتوسل إليك أيها الكبير أن تقبلنا في جوارك. "
سجدت مجموعة النساء أمام "وانغ هونغ " حيث قادت إحداهن التماس الرجاء ، وأتبعها الأخريات ، ساجدات مراراً وتكراراً ، غير مدركات أن جباههن كانت تنزف من كثرة السجود ، والدموع تنهمر على وجوههن.
