**الفصل 233: العبقري**
في هذه اللحظة كان "وين لان " يجلس متربعاً في غرفة منعزلة تفيض بـ "تشي " الروحي الكثيف. حيث كانت هذه الغرفة مجهزة بتشكيلات عزل تجعلها عصية حتى على البصيرة الروحية لممارس في مرحلة "الجوهر الذهبي ".
بدأ "وين لان " بالتأمل ، محركاً الطاقة الروحية داخل جسده. وما إن استعد لكل شيء حتى أمال رأسه إلى الخلف وابتلع حبة "بناء الأساس ".
بمجرد دخول الحبة إلى جوفه ، تحولت على الفور إلى كمية هائلة من الطاقة الروحية التي تدفقت نحو الدوامة في "الدانتيان " (مركز الطاقة) ، مما جعلها تدور بسرعة فائقة.
تفاقمت الطاقة الروحية في جسده كله ، مسببةً أطرافه لتؤلمه وكأنها تُعصر وتُلوى كالشفرات. وبعد مرور ربع ساعة ، تلاشت تلك الطاقة إلى العدم ، وباءت محاولته لبناء الأساس بالفشل.
لم يتسرع "وين لان " بتناول حبة "بناء الأساس " الثانية ، بل أخذ يتأمل بعمق ، مستعرضاً ما كسبه وما خسره من محاولته السابقة.
وبعد ست ساعات ، استهلك "وين لان " حبة "بناء الأساس " الثانية ، محولاً إياها مجدداً إلى تدفق عارم من الطاقة الروحية التي اندفعت نحو "الدانتيان ".
بعد يوم كامل ، وفي دار للشاي تقع مقابل كهف بناء الأساس المؤقت كانت القوى الكبرى قد جمعت بالفعل معلومات دقيقة عن "وين لان " في "مدينة الحدود ".
قال ممارس يرتدي أردية خضراء ، وهو يناقش رجلاً ضخماً يرتدي أردية قرمزيّة "هذا الشخص ليس سوى حارس لمتجر صغير ، ومن المستبعد أن يبقى في المتجر نفسه بعد نجاحه في بناء الأساس ".
ورد الرجل الضخم "حتى لو كان مجرد متجر صغير ، فلن ينال قدراً كبيراً من التقدير. و يمكننا أن نعرض عليه حبة واحدة من 'جوهر التغذية ' شهرياً ، بالإضافة إلى مئة حجر روحي. و بالنسبة لممارس جديد في مرحلة بناء الأساس ، هذا عرض لا يمكن مقاومته ".
لقد رحبت القوى الكبرى بانضمام ممارسي "بناء الأساس " إليها ، وبذلت الفصائل الأصغر جهوداً مضنية لاستقطابهم ؛ فتربية ممارس في مرحلة بناء الأساس من الصفر تُعدّ مهمة شاقة للغاية ، وتتطلب زراعة مجموعة من ممارسي "زراعة التشي " قبل اختيار أفضل المرشحين لمرحلة بناء الأساس.
بالنسبة لأي فصيل كان الحصول على الحبوب "بناء الأساس " تحدياً كبيراً لمعظم الممارسين الذين يسعون للارتقاء. لذلك كان توظيف ممارسي بناء الأساس مباشرةً أكثر جدوى من حيث التكلفة مقارنةً بالبدء من مرحلة زراعة التشي.
مرت ثلاثة أيام ، ولم يخرج "وين لان " بعد من كهف بناء الأساس. وبدأ الممارسون في دار الشاي يشعرون بالقلق.
تساءل أحد الممارسين "هل يعقل أن هذا الشخص يخطط للزراعة في الداخل ولن يخرج أبداً ؟ " إذ إن إيجار مكان كهذا ، رغم غناه بـ "التشي " الروحي ، باهظ جداً.
وتكهن آخر قائلاً "ربما حدثت مشكلة في تدريبه ".
مرت ثلاثة أيام أخرى ، وما زال "وين لان " غائباً.
اقترح أحد الممارسين بشيء من الشماتة "هل يُعقل أن هذا الممارس عالق في الداخل ، غير قادر على المغادرة بعد فشله في بناء الأساس ؟ ". ومع أن حدوث هذا الأمر نادر إلا أنه لا يمكن استبعاده بالنظر إلى الوقت الذي انقضى دون أي أنباء.
وتكهن آخر "ربما فشل في اختراق المستوى ، وأصيب بجروح بليغة ، وهو الآن يرقد دون حراك في الغرفة السرية ". فالمراقبون يميلون دائماً إلى الافتراضات السلبية عندما يتعلق الأمر بشؤون الآخرين طلباً للإثارة.
في تلك اللحظة ، خرجت شخصية من كهف بناء الأساس المؤقت ، ولم تكن سوى "وين لان " مؤكداً أو نافياً كل التكهنات ؛ فقد كان جسده يفيض بهالة ممارس نجح في بناء الأساس.
في الوقت نفسه ، قفز ظل من نافذة دار الشاي واقترب من "وين لان " ؛ إنه الممارس الذي تكهن سابقاً بموته.
قال الممارس ، وهو يرمق مجموعة الممارسين الذين بدأوا بالاقتراب "هنيئاً لك يا صديقي 'وين ' على نجاحك في بناء الأساس! كنت أعلم أنك مقدر للعظمة وستصل إلى بناء الأساس بسلاسة. أما أولئك الذين كانوا يثرثرون قبل قليل ، فلا بد أنهم يشعرون بالحرج الآن ".
كان "وين لان " قد خرج للتو ، ورؤيته للمجموعة وهي تحيط به جعلته في حيرة من أمره. فلم يكن في "مدينة الحدود " منذ وقت طويل ولم يكن معتاداً على هذا الوضع. ومع ذلك شعر بأنهم لا يضمرون له شراً ، فاطمأن.
قال "تشيان بوتشو " من شركة "وانتونغ " التجارية ، وهو يحاول التقليل من حدة المنافسة وعرض مغرياتهم بسرعة "يا صديقي 'وين ' ، أنا 'تشيان بوتشو ' من شركة 'وانتونغ ' التجارية. أود توجيه دعوة إليك باسم شركتنا. نأمل أن تصبح عضواً ضيفاً في شركتنا ، وستحصل على راتب شهري قدره سبعمئة حجر روحي ".
للوهلة الأولى ، بدا هذا العرض أكثر سخاء مما حصل عليه "وانغ هونغ " في طائفة "تشنج شو " حيث كان يجمع ألفي حجر روحي سنوياً فقط. و لكن ذلك كان مجرد ظاهر الأمر ؛ فـ "وانغ هونغ " كان يمتلك أيضاً حق الوصول إلى حقول روحية تمتد لعشرات الأفدنة ، وكان بإمكانه تبادل نقاط المساهمة مقابل الحبوب وأدوات روحية أخرى ، فضلاً عن إمكانية وصوله إلى إرث الطائفة المتنوع الذي لا تستطيع الفصائل الصغيرة توفيره.
قال ممارس آخر ، محاولاً انتهاز الفرصة "يا 'تشيان '! كيف لأحجارك القليلة التي تعد بمئات الأحجار الروحية شهرياً أن تقارن بالعرض الاقتصادي المتمثل في حبة 'جوهر التغذية ' التي نقدمها في طائفة 'غو لينغ ' ؟ ".
واقترح ممارس العشيرة ، مستخدماً أخته كنوع من الإغراء "يا صديقي 'وين ' ، أنا 'غو يون ' من عشيرة 'غو ' للزراعة. أرى أنك فرد موهوب ، وأود أن أعرفك على أختي الصغرى. هل أنت مهتم بزيارة مسكننا لعقد لقاء ؟ ".
فرد عليه أحدهم فوراً "يا 'غو ' ، لا تخدع الصديق 'وين '. أختك تشبهك تماماً ، قصيرة وعضلاتها مفتولة ".
"يا صديقي 'وين '... "...
مع استمرار الجميع في الإدلاء بتعليقاتهم ، أدرك "وين لان " أخيراً ما يحدث ؛ فهذه الفصائل الصغيرة والمتوسطة كانت تحاول استقطابه. وبالنسبة لهذه الفصائل كان كل ممارس إضافي في مرحلة "بناء الأساس " يمثل دفعة كبيرة لقوتهم.
شعر "وين لان " بأنه لا يستطيع إقحام كلمة واحدة ، فتنحنح ورفع صوته وقال "أحم! هل يمكنني إبداء رأيي ؟ ".
سمعه الجميع الآن وتحولت أنظارهم إليه.
سارع "تشيان بوتشو " بالرد "نعم ، نعم! دعونا لا نقاطع. حيث يجب أن نستمع لرأي الصديق 'وين ' ".
وهتف الآخرون "نعم ، تفضل يا صديقي 'وين ' ، قل ما في خاطرك! نحن كلنا آذان صاغية! ".
وجد "وين لان " نفسه ما زال عاجزاً عن الكلام ، فوقف في المنتصف يبتسم بصمت ، مراقباً هذا الأخذ والرد بينهم. وبما أنه نجح للتو في الوصول لمرحلة بناء الأساس كان في مزاج جيد ولم يمانع أن يستمع للجميع وهم يتجادلون بالنيابة عنه.
بعد حوالي خمس عشرة دقيقة ، أدركوا أن شيئاً ما ليس على ما يرام ، فساد الصمت تدريجياً. هدأ المشهد أخيراً حتى إنه كان بوسعك سماع رنين إبرة تسقط.
رأى "وين لان " أن الدور قد حان ليتكلم ، ولم يرغب في إضاعة المزيد من الوقت ، فانحنى للجهات الأربع وقال "شكراً لكم يا أصدقائي على عروضكم الكريمة. و أنا ممتن حقاً ، لكنني مدين بدين عظيم لسيدي 'دونغ ' ، دين لا يمكنني رد ولو جزء يسير منه في هذه الحياة. لا يمكنني خيانة ثقته ، وآمل أن تتفهموا ذلك ".
تحدث "وين لان " بحزم وصدق ، دون أن تظهر عليه أي علامات للخداع. تردد المتفرجون في محاولة إقناعه بالمزيد ، إذ لم يكن من المناسب إقناع شخص بخيانة فاعله في مثل هذا الموقف العلني.
ودّع "وين لان " الجميع ومضى في سبيله.
كان سبب استغراقه كل هذا الوقت للوصول إلى بناء الأساس هذه المرة يعود لسببين: أولاً ، افتقاره للجذور الروحية ، مما جعله بحاجة إلى المزيد من الحبوب ، وهو ما استغرق وقتاً أطول بطبيعة الحال. ثانياً ، رغم أن "وانغ هونغ " قد أعطاه عشر الحبوب "بناء الأساس " دفعة واحدة إلا أنه لم يجرؤ على هدر الكثير من هذه الموارد الثمينة.
لذلك بعد كل محاولة فاشلة كان يتأمل بعناية ، ويراجع ما كسبه وما خسره ، ثم يتناول حبة أخرى ليحاول بناء الأساس. فأولئك الذين لا يملكون جذوراً روحية لديهم فرص قليلة جداً للزراعة ، ومن ينجح منهم في بناء الأساس أقل من ذلك بكثير. وبمعرفته المحدودة كان عليه الاعتماد على استكشافه الخاص.
ومع ذلك تقول الأساطير إنه قبل عشرات الآلاف من السنين كان هناك ممارس من عائلة "لين " بلا جذور روحية لم ينجح في بناء الأساس فحسب ، بل وصل إلى مستوى يفوق "تحول الروح ". وبعد ذلك غادر هذا العالم ، لكن سواء كانت القصة حقيقية أم لا ، فلا توجد طريقة للتحقق من ذلك الآن.
نجح "وين لان " أخيراً في بناء الأساس بعد تناول سبع الحبوب حتى إنه اعتقد أن "وانغ هونغ " قد استثمر الكثير في تربيتهم ؛ فبهذه الموارد كان بإمكان "وانغ هونغ " تربية العديد من ممارسي بناء الأساس.
في نظر الآخرين كانوا يعتبرون بلا قيمة ، وربما لم يكونوا مؤهلين حتى ليكونوا وقوداً للمدافع. و لكن "وانغ هونغ " وبسبب صداقتهم لم يكن مستعداً للتخلي عنهم.
بالتفكير في هذا ، اشتد عزم "وين لان ". كان عليه أن يعمل بجدية أكبر في المستقبل لرد الجميل لـ "وانغ هونغ ".
عند عودته إلى مسكنهم ، وجد "وين لان " "يين زي " يتمتع ببعض وقت الفراغ ، فألقى التحية عليه.
قال "يين زي " "يا صديقي 'وين ' ، لقد مرت بضعة أيام ، وأنت تبدو أكثر حيوية! آه! سيدي... هل نجحت بالفعل في بناء الأساس ؟ ". قُطع كلام "يين زي " حين أدرك أن "وين لان " قد نجح بالفعل في بناء الأساس. لم يصدق أن بضعة أيام فقط قد مرت منذ آخر لقاء بينهما ، وكان "وين لان " قد حقق هذا الإنجاز.
لم يستطع "يين زي " إلا أن يشعر بنقص في نفسه. فبين تلاميذ السيد "دونغ " بدا كل واحد منهم عبقرياً ، يتقدم بسرعة في تدريبه ، ويحقق بناء الأساس من المحاولة الأولى.
هذا جعله يشعر ببعض الدونية ؛ فهو كونه ممارساً بثلاث جذور روحية كان النوع الأكثر شيوعاً في عالم الزراعة ، والموجود في كل مكان. لو كان يعلم أنه حتى بين فريق "وانغ هونغ " الأصلي كان أفضل ممارس من حيث الجذور الروحية "تشانغ تشون فينغ " يمتلك أيضاً ثلاث جذور روحية فقط ، ربما كان سيشعر بشعور مختلف.
لوّح "وين لان " بيده قائلاً "لا داعي لهذه المجاملات. و لقد نجحت بمحض الصدفة ".
تبادل "وين لان " أطراف الحديث لفترة وجيزة مع "يين زي " قبل أن يعود إلى تدريبه لترسيخ مستواه المكتشف حديثاً.
