**الفصل 156: جحيم على الأرض**
بعد أن ألقى وانغ هونغ "محاضرة " طويلة على الصغير "بينغ " صبَّ له كأساً من النبيذ بابتسامةٍ ماكرة. لم يستوعب "بينغ " تماماً سبب إصرار وانغ هونغ على تلك الخطب الطويلة قبل منحه شراباً ، ومتى اكتسب وانغ هذه العادة الغريبة ؟ لكن "بينغ " لم يشغل باله كثيراً ، فكلام وانغ لم يفهم منه سوى نصفه ، ولم يكترث له البتة ؛ إذ كان يرى أن كون المرء طائراً يقتضي البساطة ، لا ذلك التكلف الذي يتحلى به وانغ هونغ. تجرع الطائر الكأس دفعة واحدة ، وما هي إلا لحظات حتى أخذت الخمرة منه مأخذها.
في غمرة سكره ، استيقظت حيوية "بينغ " فأخذ يقفز في أرجاء الفناء مطلقاً أصواتاً نابية لا تليق بطائر ، مترافقاً مع حركاته المضطربة. وفي تلك الأثناء ، وصل "الأخ الأكبر " فاستقبله وانغ هونغ ورحب به في الفناء ، وتبادلا أطراف الحديث بمرح.
بمجرد أن وقع بصر "بينغ " على "الأخ الأكبر " تذكر آخر مرة نال فيها منه ضرباً مبرحاً ، فاستشاط غضباً ؛ فهو طائر مقدر له العظمة ولا يمكنه احتمال هذه الإهانة. وكلما فكر في الأمر ، زاد هياجه ، مستمداً جرأةً من الخمرة وشعوراً بتنامي قوته ، فترنح قاصداً "الأخ الأكبر ". وما إن وصل إليه حتى باغتته ببصقةٍ من فمه ، لكن "الأخ الأكبر " كان يتوقع مثل هذا التصرف ، فاستعد له بتركيز طاقته الروحية ، ليعيد البصقة بلمحة عين إلى وجه "بينغ " مباشرةً.
ثم انقض "الأخ الأكبر " بسرعة ممسكاً بعنق "بينغ " استعداداً لضربه. قاوم الطائر بكل ما أوتي من قوة بينما كان قبضه يشتد ، خافقاً بجناحيه بعنف حتى نجح في دفع "الأخ الأكبر " بضع خطوات للوراء ، فقد اكتسب قوةً لا بأس بها بفضل "حبوب الجسد الذهبي " و "حبوب صقل الجسد " التي كانت وانغ هونغ يطعمه إياها. و شعر "بينغ " بالانتصار فازداد حماسه ، واندفع نحو "الأخ الأكبر " صائحاً.
قال "الأخ الأكبر " "ها! يبدو أن القوة وحدها لا تجدي نفعاً مع الوحوش الشيطانية ، لا بد لي من استخدام بعض الحيل ". استدعى شبكة كبيرة وألقاها فوق "بينغ " وهو يندفع نحوه. ونظراً لافتقار الطائر لخبرات القتال وتأثره بالخمرة ، اصطدم بالشبكة بحماقة ، ورغم قوته الجسديه لم يستطع تمزيق تلك الشبكة المصممة خصيصاً لاصطياد الوحوش. انقبضت الشبكة بإحكام ، ثم رفعه "الأخ الأكبر " وهو يتخبط بداخلها متمرداً ، ثم طار به خارج الفناء.
حمله "الأخ الأكبر " إلى منطقة الذبح في الفناء الخلفي ، حيث استقبلتهما رائحة الدم النفاذة. حيث كانت الأرضية متناثرة بأطراف الوحوش الشيطانية المقطعة ، وهناك وحشٌ شبيه بالطائر معلق بخطاف حديدي وقد فُتح تجويف صدره وبدا شبه مجفف. وفي زاوية أخرى كان هناك وحش ذُبح للتو ، بينما انهمك بعض الرجال في نتف ريشه وسمطه بالماء المغلي. حيث كان ثمة وحش آخر موثقاً كأنه "زونغزي " (طعام ملفوف) ، مشابها تماماً لحال "بينغ " الحالي ، وأمامه يقف رجال بأيديهم سكاكين يتشاورون حول مكان غرز الشفرة. حيث كان الوحش يرتجف رعباً ويطلق صرخات متتالية.
قال الشاب الذي يحمل الشفرة وهو متوتر تحت توجيهات معلمه "يا شياو هوانغ! عليك أن تكون دقيقاً في مكان الضربة ؛ من هذه الزاوية ، ستؤدي غرزة بعمق خمس بوصات إلى قطع الأوعية الدموية والقصبة الهوائية ، مما يسكت الوحش بضربة واحدة وينهي حياته ". لاحظ العجوز "الأخ الأكبر " وهو يدخل بـ "بينغ " فأسرع إليه سائلاً "هل تحتاج لذبح هذا الوحش يا سيدي ؟ أرجو الانتظار لحظة ، سننتهي من هذا أولاً ".
ظل "الأخ الأكبر " صامتاً يراقب عملية الذبح ، موجهاً رأس "بينغ " ليشهد كل تفاصيلها. غرز الشاب الشفرة في عنق الوحش ، فتدفق الدم مدراراً ، وأخذ الوحش يعوي من الألم. و قال المعلم بهدوء "القطع كان ضحلاً للغاية ، لا تزال الأوعية الرئيسية والقصبة الهوائية سليمة ، حاول مجدداً ". رفع الشاب الشفرة مرة أخرى ، لكن الوحش استمر في العواء ؛ لم يكن قد فارق الحياة بعد. "لا ، الضربة كانت خاطئة ، اضرب مجدداً! ". ورفع الشاب الشفرة مرة أخرى...
هذه المشاهد أصابت "بينغ " بالرعب ، وأفاقته من سكره تماماً ؛ لم يتخيل قط وجود جحيم كهذا في العالم الفاني. والأشد رعباً هو إدراكه بأنه قد يكون التالي. وبعد عدة ضربات ، نجح الشاب أخيراً في قتل الوحش. رتب المعلم أمر سلخ الوحش ثم اقترب من "الأخ الأكبر " "يا سيدي ، تفضل بتسليمي الوحش ، سأنظفه بسرعة ، ويمكننا أيضاً نزع العظام أو تقطيعه إرباً ".
عند تلك اللحظة ، فقد "بينغ " وعيه وانهار. و قال "الأخ الأكبر " "انسَ الأمر لم تعد لدي رغبة في القتل اليوم. سأعيده وأسمّنه قليلاً قبل أن أفعل ذلك " ثم انطلق طائراً ومعه "بينغ ".
مع هبوب الرياح الباردة أثناء التحليق ، استعاد "بينغ " وعيه ببطء ، مدركاً أنه ما زال مقيداً في الشبكة ، لكن ساقيه وجناحيه سالمان وريشه لم يُمس. تنفس الصعداء ؛ لم يكن يتوقع أبداً وجود مكان جهنمي كهذا في العالم الفاني. اختلس نظرة إلى "الأخ الأكبر " وقرر في قرارة نفسه أن من الأفضل الابتعاد عن هذا "سفاح الطيور " في المستقبل.
في الفناء ، رأى وانغ هونغ "الأخ الأكبر " يعود ومعه "بينغ " الذي كان يبدو محطم المعنويات ومنكوش الريش ، فلم يملك إلا أن يسأل "أيها الأخ الأكبر! ماذا فعلت به ؟ إنه مجرد وحش ". أظلم وجه "الأخ الأكبر " وقال "لقد أخذته في جولة إلى الذابح ". قال وانغ هونغ وهو يلوح لـ "بينغ " "أوه! دعنا نواصل الشرب. هل تريد كأساً يا صغير بينغ ؟ ". هذه المرة ، حافظ "بينغ " على مسافة أمان ولم يجرؤ على الاقتراب.
قال "الأخ الأكبر " "أيها الأخ الأصغر وانغ ، من المفترض أن ترتب الطائفة قريباً مجموعة جديدة من تلاميذ مرحلة بناء الأساس للتدريب ". سأل وانغ هونغ "تدريب ؟ " فهو لم يكن مطلعاً على شؤون الطائفة ولا يتابع أخبارها ولم يسمع بهذا الأمر من قبل. تابع "الأخ الأكبر " "نعم ، بعد أن ينجح كل تلميذ في الوصول إلى مرحلة بناء الأساس ، يجب عليه إتمام مهمة تدريبية ليضمن ألا يكتفي بالتركيز على الزراعة ، بل ليفهم أيضاً مخاطر وقسوة عالم الزراعة ".
فإذا ركز التلميذ على الزراعة فقط وافتقر للخبرة العملية ، فلن يكون ذا نفع كبير ؛ ففي نهاية المطاف ، تلاميذ بناء الأساس هم عماد الطائفة. وتطمح الطائفة أن يمتلك كل تلميذ منهم القدرة على تحمل المهام الجسام في المستقبل ، حيث إن شيوخ الجوهر الذهبي سيأتون من بين هؤلاء. القوة يمكن تعزيزها تدريجياً من خلال الزراعة ، لكن القدرات والخبرات تحتاج إلى صقلٍ مستمر.
يبدو أن الاختباء في الطائفة إلى الأبد ليس أمراً ممكناً إلا إذا أخفى دائماً مستوى تدريبه عند مرحلة "تشي " الزراعية ، لكن هذا ليس حلاً طويل الأمد. سأل وانغ هونغ "كم تستغرق هذه المهام التدريبية عادةً ؟ ". أجاب "يعتمد ذلك على نوع المهمة ، عادة ما تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات ".
