الفصل 133: عشب الجمال الأزرق
بينما كان مُزارع «بناء الأساس» ذو الرداء الأسود يراقب رفيقه وهو يسقط صريعاً في المعركة ، سارع بملاحقة الأخ الأكبر. وفي الوقت ذاته ، استلَّ قوساً أسود ضخماً وبدأ بشدِّ وتره ببطء. تجمعت طاقة الروح حول القوس الأسود ، لتتشكل في هيئة سهمين أسودين. وبمجرد إفلاته لوتر القوس ، انطلق السهمان نحو الأخ الأكبر بسرعة البرق.
كان الأخ الأكبر الذي لم يتوقف عن الفرار ، يراقب ما حوله بحسه الروحي (الاحساس الالهي) ؛ وحين أبصر سهامي طاقة الروح السوداء تقترب منه ، استدعى درعاً على عجل ، أخذت تتمدد بسرعة حتى بلغ حجمها تسع أقدام.
"طاخ! طاخ! " ارتطم السهمان بالدرع وتوقفا.
تجاهل الأخ الأكبر خصمه وواصل هروبه ، ثم لاحظ بالتدريج توقف المطاردة وحلول السكون خلفه. لم يلحظ حسه الروحي أي أثر للمُزارع الذي كان يلاحقه. حيث توقف الأخ الأكبر عن الركض وراح يمحص المكان ببصره ، فإذا بالمُزارع الذي في مرحلة «بناء الأساس» قد تبخر دون أن يترك خلفه أثراً.
بعد لحظات ، وصل داويّان يرتديان ثوبين أرجوانيين. سأله كلاهما باستغراب حين رأياه "أيها الأخ الأصغر «وو» ، هل طلبت العون من الطائفة للتو ؟ وهل واجهت أي خطر ؟ " لم تكن هناك أي دلالات على وقوع معركة ، كما لم يكن هناك أي غرباء في الأفق.
أجاب الأخ الأكبر وهو يمسح المكان بعينيه دون أن يجد شيئاً "أيها الأخ الأكبر «تشي»! وأيها الأخ الأكبر «لو»! لقد طلبت العون من الطائفة بالفعل. وفي طريقي للعودة ، اعترضني مُزارعان في مرحلة «بناء الأساس» وهاجماني. قتلتُ أحدهما ، وكان الآخر يطاردني للتو. و لقد قتلتُ أحدهما منذ قليل ، دعوني أريكم إياه. "
قاد الأخ الأكبر رفيقيه إلى حيث أجهز على خصمه ، لكن الجثة كانت قد اختفت. وكأنَّ المُزارعين لم يكونا هنا قط! شعر الأخ الأكبر بالعجز ، فعاد معهما إلى الطائفة وهو يضمد جراحه.
وبعد رحيلهم ، تحرك كومة من أوراق الشجر المتعفنة على الأرض ، ونهض جسد ببطء. حيث كان هو ذاك الشخص ذو الرداء الأسود الذي طارد الأخ الأكبر. حيث كان يرتدي عباءة ذات غطاء للرأس تتمتع بقدرة فريدة على حجب الحس الروحي ، وتغيير اللون والشكل لتندمج مع المحيط. رحل ذلك الشخص بصمت.
في غرفة سرية داخل «مدينة الفراغ الأزرق» كان يجلس رجل في منتصف العمر في صدر المجلس. وبعد برهة ، دخل الشخص ذو الرداء الأسود الذي فشل في اغتيال الأخ الأكبر.
"تقرير إلى المدير «شينغ» ، لقد فشلت المهمة التي كُلِّف بها «سي لينغ ليو» (رمز رقم 406) و«سي إير وو» (رمز رقم 425) ، وقد لقي «سي إير وو» حتفه. "
"هل مات «سي إير وو» ؟ "
"أجل. "
لم يظهر أي تغير في المشاعر أثناء مناقشتهما لموت «سي إير وو» ، وكأن الأمر لا يعدو كونه شأناً تافهاً.
"هل تدرك كم أنفقت المنظمة لاستدراج الهدف رقم 106 خارج الطائفة من أجل هذه العملية ؟ وبعد فشل اغتيال الهدف رقم 107 في المرة الماضية ، ظلَّ الأخير داخل الطائفة منذ ذلك الحين. والآن ، وقد تنبه الهدف رقم 106 ، فما الذي سيحدث إذا سار على خطى الهدف رقم 107 ؟ لقد فشلت في مهمتك ؛ اذهب إلى السجن لتلقي عقابك. "
ارتعد «سي لينغ ليو» خوفاً عند ذكر السجن ، متوقعاً ما ينتظره من أهوال.
حين خرج «وانغ هونغ» من غرفة الزراعة ، تلقى رسالة من «تشانغ تشون فينغ» تفيد بتعرض الأخ الأكبر للهجوم وعودته جريحاً. وبسماع هذا الخبر ، قرر «وانغ هونغ» زيارته لاستقاء المعلومات. حيث كان الأخ الأكبر ، بعد وصوله إلى مرحلة «بناء الأساس» ، قد نُقل إلى كهف ذي مسكن وحقول روحية تمتد على خمسين فداناً ، كما استعان بعدد من متدربي «زراعة الـ تشي » لإدارة تلك الحقول.
كانت هذه هي الزيارة الأولى لـ«وانغ هونغ» إلى مسكن الأخ الأكبر بعد بلوغه مرحلة «بناء الأساس». بنظرة واحدة ، رأى الأخ الأكبر عشرات الأفدنة المزروعة بـ«عشب تغذية الجوهر» وأعشاب روحية أخرى من المستوى الثاني. يحتاج «عشب تغذية الجوهر» إلى أكثر من 150 عاماً لينضج ويصبح صالحاً للاستخدام الطبي ، أما النباتات التي أمامك فتبدو شتلات حديثة الشراء ، لا يتجاوز عمرها عقدين أو ثلاثة.
تمثل هذه الشتلات وحدها ثروة كبيرة ، ولو قُدِّر لها أن تنضج لأصبحت ثروة طائلة. ومع ذلك فإن وصولها للنضج يتطلب مئة عام أخرى على الأقل ، مع الكثير من الجهد والقوى العاملة. و لكن ، ألا يعلم المرء أن عمر مُزارع «بناء الأساس» لا يتجاوز مائتي عام ؟
"أيها الأخ الأكبر! كيف حال جراحك ؟ "
في غرفة المعيشة ، التقى الأخ الأكبر بـ«وانغ هونغ» ، وكان وجهه شاحباً بعض الشيء.
"لا بأس يا أخي الأصغر ، سأتعافى خلال أيام. " قال الأخ الأكبر وهو يلوح بقبضته ليظهر أنه لم يصب بسوء.
"هل تعرف من فعل هذا ؟ "
"ربما كانت من تدبير منظمة «اغتيال الظل». ورغم أنني قتلت أحدهم إلا أنني كنت في عجلة من أمري للهروب ولم أفحص الجثة. "
ثم قصَّ الأخ الأكبر تسلسل الأحداث.
"آه! و لم أكن أخطط للخروج مؤخراً. و لقد دعاني الأخ الأكبر «هونغ» إلى «مدينة الفراغ الأزرق» قبل أيام لحضور معرض تجاري بين مُزارعي «بناء الأساس». وقيل إن بضائع تعزز بحر «الدانتيان» ستظهر هناك. "
إن توسيع بحر «الدانتيان» للمُزارعين ليس بالأمر الهين ، بل هو أصعب من التقدم في المراحل نفسها. إحدى الطرق هي النمو الطبيعي: ففي مرحلة «بناء الأساس» يكون حجم بحر «الدانتيان» قدماً واحداً ، ويتوسع مع كل مستوى حتى يصل إلى حجم الياردة عند اكتمال مرحلة «بناء الأساس». والطريقة الثانية تعتمد على تقنيات زراعة خاصة ، أما الثالثة فتعتمد على أشياء روحية نادرة ، يصعب الحصول عليها.
"هل ظهرت تلك الأشياء حقاً ؟ "
تملك الفضول «وانغ هونغ» ، فعلى الرغم من امتلاكه الكثير من الأعشاب الروحية من المستوى الثاني في فضاء التخزين الخاص به لم يكن بينها ما يوسع بحر «الدانتيان».
"لقد ظهرت بالفعل ، إنه عشب «الجمال الأزرق» ، لكنه جاء بثمن باهظ. "
لم يخفِ الأخ الأكبر شيئاً عن «وانغ هونغ» ، ويرجع ذلك جزئياً إلى عشرتهما الطويلة ومعرفته بشخصية كل منهما. و كما أنه كان يخطط لتناول عشب «الجمال الأزرق» بعد تحسن جراحه قليلاً ؛ فالسرقة والقتل داخل الطائفة ليسا تصرفاً حكيماً ، خاصة مع وجود العديد من أصحاب «الجوهر الذهبيي» في كل قمة.
"هل يمكنني استبدال فرع صغير أو جذر ؟ قطعة صغيرة جداً ستكفي. أنت تعلم أنني أستمتع بـ«الكيمياء» ، وقد كنت أبحث في الخصائص الطبية مؤخراً. "
"لا مشكلة على الإطلاق ، إنها مسألة تافهة. ولكن يا أخي الأصغر ، ينبغي عليك الارتقاء بمستوى تدريبك في أقرب وقت ممكن ، ولا تقضِ الكثير من الوقت في الكيمياء. "
أخرج الأخ الأكبر صندوقاً من اليشم من حقيبة تخزينه كان طوله يزيد عن القدم ، ومغطى بعدة تمائم محظورة. وبفتحه بحذر ، كشف عن نبات بطول قدم ، أزرق اللون بالكامل ، وله خمسة فروع. ينمو «عشب الجمال الأزرق» فرعاً واحداً كل مئة عام ، لذا يجب أن يكون عمر هذا النبات حوالي خمسمئة عام ، فهو حقاً من النوادر.
اقتلع الأخ الأكبر قطعة من القمة وقدمها لـ«وانغ هونغ» مباشرة قائلاً "هذه هدية لك. "
"لا يمكنني قبول هذا! مثل هذا الشيء النادر ، كيف آخذه ؟ لدي شيء هنا أقل شأناً بقليل ؛ دعني أستبدله معك يا أخي الأكبر. "
أخرج «وانغ هونغ» أصيص زهور من حقيبة «روح الوحشي» الخاصة به ، وبداخله شتلة «فطر نخاع اليشم» الشفافة.
غالباً ما يزرع المُزارعون نباتات روحية ثمينة ، لكن خوفاً من الحوادث ، يحملونها معهم عادةً. وبما أن حقائب التخزين تفتقر إلى «الطاقة الروحية» ولا يمكنها دعم النمو ، ابتكر بعض المُزارعين طريقة: زرع النباتات الروحية في أصص ، ثم وضعها في حقائب «الوحوش الروحية». وبما أن الوحوش الروحية يمكنها البقاء والنمو في الداخل ، فإن النباتات الروحية يمكنها ذلك أيضاً.
ومع ذلك فإن حقائب «الوحوش الروحية» باهظة الثمن ، ومساحاتها ليست كبيرة بما يكفي ، لذا لا يمكن زراعة سوى كمية صغيرة.
