الفصل 127: دعوة بان يوان
فتح العجوز قارورةً يشبيةً ، فكشفت عن مجموعة من الحبوب "تكثيف التشي " من الدرجة المتوسطة ، بينما احتوت قارورةٌ أخرى على الحبوبٍ من الدرجة الدنيا ، ولدهشتهم كانت القارورة الثالثة تضم ثلاثاً من الحبوب "كاسرة الحواجز ".
وحين فتحوا صندوقاً يشبياً آخر ، وجدوا بداخله عشرة من الأعشاب الروحية ، وفي صندوقٍ تالٍ ، تكرر الأمر مع المزيد من الأعشاب ذاتها.
وبعد جردٍ دقيق ، تبين أن معظمها إكسيريات من الرتبة الأولى ، ترافقها بعض الأعشاب الروحية من الرتبة ذاتها. ورغم أن قيمة الواحدة منها ليست بالشيء العظيم إلا أن وفرتها كانت لافتة للنظر.
سأل المزارع الذي يُدعى "تشانغ " بنبرةٍ لم يستطع إخفاءها "كيف بحق السماء تحمل معك كل هذه الإكسيريات ؟ "
فردّ عليه العجوز ببرود "ألا تظن يا رفيق الدرب "تشانغ " أن ما أحمله في جعبتي لا يعنيك في شيء ؟ "
ثم سأل العجوز "هل أنت ممارسٌ للكمياء يا رفيق الدرب ؟ "
إذ لا يحمل مثل هذه التشكيلة من الإكسيريات إلا كميائيٌّ متمرس ، وحتى بين الكميائيين ، قلةٌ هم من يمتلكون مثل هذه الكمية.
في الحقيقة كانت بعض هذه الإكسيريات من صنع "تشانغ تشون فينغ " بينما صُنع الآخر بيد "وانغ هونغ " ثم جمعها "تشانغ تشون فينغ " وعرضها معاً.
اعترف "وانغ هونغ " "في الواقع ، هذه الإكسيريات هي نتاج ما ادخرته على مدى عدة سنوات ".
وأضاف "وفقاً لتقديراتي ، تبلغ قيمة هذه الدفعة من الإكسيريات والأعشاب الروحية أربعمائة ألف حجر روحي. ولكن لغرض التبادل ، لا يمكننا احتساب سوى تسعين بالمائة ، أي ثلاثمائة وستين ألف حجر روحي. هل لدى أيٍّ منكما اعتراض ؟ "
لم يبدِ الرجلان أي معارضة.
وبعد التأكيد ، قام المزارع "تشانغ " بدفع ثلاثين ألف حجر روحي لـ "تشانغ تشون فينغ " على مضض.
استمر المزاد ، وهتف "تشانغ " مرةً أخرى "أعرض ثلاثمائة وعشرة آلاف! "
ردّ عليه "تشانغ تشون فينغ " هذه المرة دون تراجع "ثلاثمائة وعشرون ألفاً! "
فردّ الطرف الآخر "ثلاثمائة وثلاثون ألفاً! "...
في النهاية تمكن مزارعٌ في مرحلة "تأسيس البناء " من الصف الأمامي من الظفر بالدفعة مقابل ثلاثمائة وخمسين ألف حجر روحي.
لقد طمعوا في البداية بالحصول على الحبوب الثلاث بسعرٍ بخس ، لكنهم انتهوا بدفع ثلاثين ألف حجر روحي إضافي.
ومع بيع آخر حبة من الحبوب "تأسيس البناء " أُسدل الستار رسمياً على المزاد.
لم يغادر "وانغ هونغ " على الفور بل باشر تسوية حساب الأحجار الروحية مع "سيما السمين ".
بلغ إجمالي قيمة الحبوب "تأسيس البناء " الثلاث تسعمائة وسبعين ألف حجر روحي. وبعد خصم عمولة العشرة بالمائة ، بقي لـ "وانغ هونغ " ثمانمائة وثلاثة وسبعون ألفاً.
اشترى "وعاء الضوء الذهبي " عرضاً ، ليتبقى بحوزته أكثر من اثنين وخمسين ألف حجر روحي.
سلّم "وانغ هونغ " مائة ألف حجر روحي لـ "تشانغ تشون فينغ " فالمزارعون في المراحل الأولى من "تأسيس البناء " غالباً ما يعانون ضائقة مالية ، لحاجتهم الدائمة إلى موارد مثل الأسلحة الروحية.
ولذا حين ترى مزارعاً في مرحلة "تأسيس البناء " ما زال يستخدم سلاحاً سحرياً في المعارك الخارجية ، فقد لا يكون ذلك استعراضاً للمهارة بقدر ما هو نتيجةً للفقر المدقع.
بعد مرحلة "تأسيس البناء " يحتاج المزارعون إلى العثور على تقنيات زراعة ملائمة ، واقتناء أسلحة روحية وموارد ضرورية ، مما يجعلها مرحلةً شاقةً للغاية. وقد ضيع الكثيرون أعمارهم في السعي خلف هذه المتطلبات.
بعد انتهاء المزاد ، عاد "وانغ هونغ " إلى منزله ، منكفئاً على تدريبه بهدوء ، ومتحاشياً الخروج دون ضرورة.
وفي طائفة "تشنج شو " الفسيحة التي تضم مئات الآلاف من المزارعين ، استمر بروز وجوه جديدة متميزة ، مما خلق سيلاً من القصص المثيرة.
شخصٌ مثل "وانغ هونغ " الذي كان يوماً التلميذ الأول في العالم السري ، بدأ يتلاشى تدريجياً في طيات النسيان بعد بيع الحبوب "تأسيس البناء ". خلال تلك الفترة ، أرسل "تشانغ تشون فينغ " في رحلة إلى "مدينة الفراغ الأزرق " لتسليم دفعة من الإكسيريات ، والعودة بنبيذ الروح الذي يخمّره "القرد النحيل ".
تم تخزين البضائع المسلّمة مؤقتاً لدى "تشاو نينغ " الذي كان ما زال -نظرياً- يشغل منصباً في "تحالف تجارة مسار الخلود ". ومن هناك كان يوزع جزءاً منها على المتاجر المختلفة ، مما سهّل العملية كثيراً.
في الوقت الراهن كان من الصعب على "وانغ هونغ " الظهور علناً ، لذا كان هذا حلاً مؤقتاً لمشكلة التوريد.
ومع ذلك لم تكن هذه استراتيجية طويلة الأمد ؛ فاستمرارها قد يعرضهم جميعاً للانكشاف.
خلال تلك الفترة ، كثّف "وانغ هونغ " من تدريبه ، وركز على إتقان تقنية "احتراق الخشب والنار " التي كانت تتطلب ساعاتٍ في كل جلسة. بالإضافة إلى ذلك مارس تقنية "جسد البطل الذي لا يقهر " ورغم أنه لم يكرر إكسيريات مساعدة محددة ، فقد استبدلها بحبوب "تغذية الجوهر ". ورغم كونها أقل فاعلية إلا أنه نجح أخيراً في الوصول إلى المستوى الأول من تقنية الزراعة تلك.
بعد بلوغ المستوى الأول ، أصبح جلده صلباً ومرناً.
وعند تفعيل تقنية الزراعة تموج جلد وجهه ، وغطت التجاعيد ملامحه.
لو ارتدى "قناع الوهم الضبابي " الآن حتى لو كشف أحدهم عن الوهم ، فإنه سيرى فيه مجرد رجل عجوز.
عند خروجه من غرفة الزراعة ، اقترب منه "بينغ الصغير " متمسحاً به ، فأطعمه "وانغ هونغ " إكسيراً عرضاً.
تمتلك الوحوش الشيطانية جسداً وقدرة هضم تفوق البشر بمراحل. حالياً ، لو استمر "وانغ هونغ " في إطعامه الإكسيريات ، لتمكن من التهام قرابة عشرة إكسيريات من الدرجة الأولى يومياً دون أي مشاكل.
وهذا ما لا يقوى عليه البشر ، فقوة البشر تكمن في ذكائهم ، وقدرتهم على التعلم والإبداع ، لا في أجسادهم.
في هذه اللحظة ، وصله رمز انتقال رسالة من الخارج. وبإلقاء نظرة عليه ، اكتشف "وانغ هونغ " أن زملاءً له في الطائفة قد جاؤوا لزيارته.
عند فتح الباب ، رأى شخصيتين ترتديان الأسود والأرجواني تقفان في الخارج.
عرف "وانغ هونغ " كلاً منهما ، رغم أنه لم يكن على دراية عميقة بهما.
في الرداء الأرجواني كان "بان يوان " الذي نجح في الوصول إلى مرحلة "تأسيس البناء " منذ وقت قريب. سابقاً كان قد سعى لشراء عسل النحل الروحي من "وانغ هونغ " بالدّين ، لكن الصفقة لم تتم.
أما الشخص الآخر فكان يُدعى "تشياو يون " وهو حالياً في المستوى الثامن من زراعة التشي. حيث كان التفاعل بينهما ضئيلاً ، فهما أقرب إلى المعارف من الأصدقاء.
"الأخ الأكبر بان ، الأخ الأصغر تشياو ، ما الذي أتى بكما اليوم ؟ "
ذكّر "تشياو يون " "وانغ هونغ " قائلاً "أيها الأخ الأكبر وانغ ، الآن وقد نجح الأخ الأكبر بان في الوصول إلى "تأسيس البناء " أليس مخاطبته بـ "الأخ الأكبر " هو الأنسب ؟ ألا يخلّ ذلك بالهرمية ؟ "
رد عليه "وانغ هونغ " مباشرة "كلامك صائب يا أخا "تشياو " الأصغر ، لا ينبغي لنا الإخلال بالهرمية. و لكنني تلميذ للشيخ "غو " والأخ الأكبر "بان " وأنا من نفس المرتبة ".
تدخل "بان يوان " قائلاً "يا أخا "وانغ " الأصغر ، لندعُ بعضنا بالأقران ، فلا داعي لهذه الرسميات. و لقد جئت اليوم لأطلب مساعدتك يا أخا "وانغ " الأكبر ".
"أتساءل عما يحتاجه الأخ الأكبر "بان " من مساعدتي. و إذا كان الأمر يتجاوز قدرات مستوى "تأسيس البناء " لديك ، فقد لا أكون ذي نفعٍ كبير ".
لم يكن لدى "وانغ هونغ " انطباع جيد عن "بان يوان " وفطرياً كان يفضل عدم التعامل معه.
أطال "بان يوان " في ثناء "وانغ هونغ " قائلاً "لكلٍّ منا نقاط قوته وضعفه ، يا أخا "وانغ " الأصغر ، كيف تقلل من شأن نفسك ؟ لقد كانت مآثرك في العالم السري معروفةً للجميع! "
خلق هذا المديح شعوراً غريزياً بأن لدى "بان يوان " غايةً تخفي وراءها نوايا أخرى.
"حسناً ، لقد وجدت العديد من "أعشاب المغادرة الشرقية " في مكان منعزل ، لكن هناك مجموعة من الحشرات الشيطانية بالقرب منها ، وأنا عاجزٌ أمامها. سمعت أن الأخ الأصغر "وانغ " يمتلك مجموعة هائلة من النحل السام ، فأردت طلب المساعدة في كبح جماح تلك الحشرات. وبمجرد أن أجمع الأعشاب الروحية ، سأشارك "أعشاب المغادرة الشرقية " مع الأخ الأصغر "وانغ " بكل تأكيد ".
سبق لـ "وانغ هونغ " أن طلب من "تشانغ تشون فينغ " الاستفسار عن "أعشاب المغادرة الشرقية " ويبدو أن "بان يوان " قد وصله خبر ذلك. والآن ، ينوي استدراج "وانغ هونغ " بتلك الأعشاب ، ولا شك أنه يضمر في نفسه مآرب أخرى.
تساءل "وانغ هونغ " إن كانت هذه مؤامرة من "ظل القتل " لاستدراجه عمداً إلى خارج الطائفة ، مما يجعله هدفاً سهلاً للاغتيال.
