الفصل 122: تذكير الأخ الأكبر
اختتمت مسابقة الطائفة الكبرى التي تُقام مرة كل عقد من الزمن ، فعالياتها أخيراً بعد جولاتٍ من المنافسة الضارية.
تمكن "جانغ تشون فينغ " بمستواه في تدريب "التشي " (المرتبة التاسعة) ، من انتزاع المركز التاسع ، ليدخل ضمن قائمة العشرة الأوائل بصعوبة. وكجائزة له ، حصل على حبتين من "حبوب بناء الأساس " وسلاحٍ روحاني من الطائفة.
لقد برز "جانغ تشون فينغ " بين العديد من التلاميذ ، وأصبح نجماً صاعداً في جيل الشباب من متدربي "التشي " مما أكسبه قاعدة جماهيرية واسعة من المؤيدين. بل إن بعض التلميذات ادعين بأنهن "رفيقات الدرب " الخاصات به ، وهو ما قوبل بالرفد والصد من قبل بعض التلاميذ الذكور.
وبعد خروجه من العالم السري ، حصل "جانغ تشون فينغ " على مئتي ألف نقطة مساهمة ، ومع حبتي "بناء الأساس " الإضافيتين ، أصبح بحوزته أربع حبات. وباعتباره مزارعاً يمتلك ثلاثة جذور روحانية ، فإنه بفضل حظه السعيد ، يحتاج إلى حبة واحدة فقط من "حبوب بناء الأساس " ليحقق النجاح ؛ لذا فقد أضحى نجاحه في "بناء الأساس " أمراً محتوماً.
وبعد أن تناول "عصيدة الأرز الروحاني ببذور اللوتس " التي أعدها له "وانغ هونغ " بعناية ، ارتقى إلى المرتبة العاشرة في تدريب "التشي ". ومع القليل من التثبيت ، سيكون جاهزاً لعملية "بناء الأساس ".
في غرفة التدريب ، تناول "وانغ هونغ " حبة "تغذية الجوهر ". تحولت الطاقة الطاقة الروحية للحبة إلى طاقة روحانية مختلطة بين الأزرق والأحمر ، كنتيجة لممارسته "تقنية حرق نار الخشب ". كانت حبة "تغذية الجوهر " إكسيراً شائع الاستخدام لدى مزارعي "بناء الأساس " وتتميز بقدرتها الدوائية المتوازنة والقابلة للتكيف ، حيث تكون فعالة بغض النظر عن تقنيات التدريب المتبعة.
تتطلب العديد من تقنيات التدريب إكسيرات محددة ، كما هو الحال في "تقنية حرق نار الخشب " و "تقنية الجسد الذهبي المنيع لتقوية البدن " لدى "وانغ هونغ " حيث تتضمن كلتاهما وصفات إكسير خاصة. وفي حال غياب إكسير معين مع الرغبة في تسريع التقدم ، تُعد حبة "تغذية الجوهر " بديلاً ممتازاً. ورغم أن تأثيراتها قد تكون أقل قليلاً من الإكسيرات المصممة لتقنيات تدريب بعينها إلا أنها تظل كفيلة بتسريع العملية بشكل ملحوظ مقارنة بعدم استخدام أي إكسير.
وثّقت "تقنية حرق نار الخشب " عدة إكسيرات ، لكن واحداً منها فقط يناسب مستوى تدريب "وانغ هونغ " الحالي ، وهو "حبة الرحيل الشرقي ". مكونها الرئيسي هو "عشب الرحيل الشرقي " وهو عشب روحاني يحتوي على سمة مزدوجة (الخشب والنار). وعلى الرغم من افتقاره حالياً لهذا العشب الروحاني إلا أنه خمّن أن الطائفة لابد أن تمتلكه في مخزونها.
كانت "تقنية حرق نار الخشب " إحدى تقنيات التدريب القوية التي تتطلب مئة ألف نقطة مساهمة لاستبدالها. ورغم تكلفتها ، فهي لن تُهمل ، إذ لا بد من وجود ممارسين لها. وعلاوة على ذلك أشار الشيخ الذي قابله في "برج الكتب المقدسة " إلى ندرة العشب الروحاني الخاص بـ "تقنية الجسد الذهبي المنيع " لكنه لم يتطرق لتقنية التدريب هذه ، مما عزز افتراضه.
ومع ذلك وبصفته الحالية كتلميذ في مرحلة "تدريب التشي " قد يكون الاستفسار عن الأعشاب الطاقة الروحية المستخدمة في مرحلة "بناء الأساس " أمراً غير لائق. إن إخفاء مستوى التدريبه ميزاته ، ولكن له أيضاً متاعبه ؛ لذا وما لم يكن الأمر ضرورياً للغاية ، فإنه قد يتجنب مثل هذه التصرفات. حيث كان من العملي أكثر انتظار "جانغ تشون فينغ " ليحقق "بناء الأساس " ؛ فبصفته تلميذاً في تلك المرحلة ، سيتمكن من التعامل مع هذه الأمور بسهولة أكبر ، خاصة وأن "جانغ تشون فينغ " على وشك الوصول إليها.
بعد ساعتين ، نجح "وانغ هونغ " في تنقية القوة الدوائية لحبة "تغذية الجوهر ". واكتسب بحر "الدانتيان " لديه بضع عشرات من قطرات الطاقة الطاقة الروحية الأصلية. وبهذا المعدل ، يبدو أن ملء البحر بالكامل سيستغرق وقتاً طويلاً. فلا عجب أن الكثير من المزارعين لا يصلون إلى مرحلة "بناء الأساس " طوال حياتهم.
كان بحر "الدانتيان " لديه أكبر حجماً ، مما يتطلب طاقة روحانية أصلية أكثر لملئه. والطاقة الطاقة الروحية داخل بحر "الدانتيان " هي أساس مرتبة المزارع ، واستهلاك الكثير منها يؤدي إلى تراجع في مستوى التدريب. وخلال المعارك العادية ، تُشتق الطاقة الطاقة الروحية المستخدمة في التعاويذ من الطاقة الطاقة الروحية الأصلية ؛ فكلما كانت الطاقة الأصلية أقوى كانت الطاقة المشتقة أشد فاعلية ، والعكس صحيح. أما الطاقة المشتقة فلا يخشى استهلاكها ؛ إذ بمجرد نفادها ، يمكنها امتصاص طاقة "التشي " الطاقة الروحية مجدداً لتتولد من جديد.
وبعد أن انتهى "وانغ هونغ " من تنقية حبتين من "تغذية الجوهر " على التوالي ، خرج من غرفة التدريب. حيث كانت هناك "تعويذة انتقال " تطفو فوق "تشكيل العناصر الخمسة الصغير " وبإشارة من يده ، استدعاها. تبين أنها رسالة من "الأخ الأكبر " يستفسر فيها عما إذا كان قد أنهى عزلته لأنه يتواجد في الخارج.
فتح "وانغ هونغ " الباب ووجد "الأخ الأكبر " جالساً عند الطاولة الحجرية تحت "شجرة العناب الروحاني " ممسكاً بيده حبة عناب روحانية نصف خضراء غير ناضجة تماماً.
- "الأخ الأصغر وانغ ، لقد خرجت أخيراً. فكنت على وشك الرحيل. طق! "
بعد أن قال ذلك قضم "الأخ الأكبر " حبة العناب التي في يده.
- "الأخ الأكبر! إم... لا ، يجب أن أدعوك بالعم الأكبر (و) الآن. " أدرك "وانغ هونغ " في منتصف كلامه أن "الأخ الأكبر " قد وصل بالفعل إلى مرحلة "بناء الأساس ".
- "إذا كنت لا تزال ترغب في التعامل معي ، فادعني فقط بالأخ الأكبر. " قال "الأخ الأكبر " بملامح صارمة. "جئت اليوم لأتطفل على طعامك ؛ فقد تناولت الحبوب الصيام لأكثر من ثلاثة أشهر ، وفقد فمي طعم الطعام حتى إن ريحي أصبحت تفوح برائحة الحبوب الصيام. "
يمكن لمزارعي "بناء الأساس " تناول الطعام مرة كل يومين أو ثلاثة ، لكنهم أحياناً يضطرون لتناول الحبوب الصيام لتجنب مقاطعة التدريب. وقبل كل جلسة تدريب كان "وانغ هونغ " يجهز الكثير من الطعام ويخزنه لاستهلاكه بسهولة أثناء التدريب.
- "تفضل بالدخول! "
دعا "وانغ هونغ " "الأخ الأكبر " إلى الفناء ، وقدم له أولاً طبقاً من فواكه العنب الطاقة الروحية على الطاولة الحجرية. التقط "الأخ الأكبر " حفنة وحشاها في فمه ، مضغها بقوة.
- "الأخ الأصغر وانغ ، لماذا لا تزال عالقاً في المرتبة التاسعة من تدريب التشي ؟ يجب أن تسرع في الارتقاء لتحقيق بناء الأساس. أنت تمتلك الكثير من حبوب بناء الاساس ؛ الأمر مغرٍ للغاية ، والكثيرون يرمقونها سراً. "
من المرجح أن "الأخ الأكبر " جاء اليوم ليذكره ، مع وجبة طعام كـ "مكافأة ".
- "الأخ الأكبر ، أرغب أيضاً في التقدم بسرعة ، لكن يبدو أنني اصطدمت بعقبة. " قال "وانغ هونغ " بملامح مضطربة.
- "أوه ، أهذا ما حدث ؟ انتظر لحظة. و في غضون أيام قليلة ، سأجلب لك حبة كسر الحاجز. "
- "لا تفعل! لقد استفسرت عن الأمر بالفعل ، وسأكون قادراً على شراء حبة كسر الحاجز قريباً. "
أوقفه "وانغ هونغ " على عجل. ماذا لو حصل "الأخ الأكبر " بالفعل على حبة "كسر الحاجز " ؟ هل سيرتقي إلى المرتبة العاشرة من تدريب "التشي " ؟ وهل الوصول لتلك المرتبة سيؤدي إلى "بناء الأساس " ؟ وحينها ، مع كل تلك الحبوب ، هل سيصبح مزارع "بناء أساس " ؟ وماذا عن خطته لخداع "ظل القتل " ؟
- "لا تقلق ؛ سأتولى أمر حبة كسر الحاجز من أجلك. " قال "الأخ الأكبر " وهو يرتشف جرعة كبيرة من النبيذ الروحاني ويطلق زفيراً طويلاً. "يا له من نبيذ رائع ، ما أطيب رائحته! "
- "الأخ الأكبر! لست بحاجة حقاً لشراء حبة كسر الحاجز. سأتمكن من الحصول على واحدة خلال أيام قليلة أيضاً. "
- "حسناً أنت دائماً مهذب للغاية. "
جهز "وانغ هونغ " بضعة أطباق إضافية ، واستمتع مع "الأخ الأكبر " ببعض النبيذ. وقبل رحيله ، أعطى "وانغ هونغ " "الأخ الأكبر " جرتين فخاريتين محكمتي الإغلاق تحتويان على وجبات مطهوة مسبقاً ، ما عليه سوى تسخينهما قبل الأكل.
بالتفكير في تذكير "الأخ الأكبر " شعر بضرورة التصرف بشأن "حبوب بناء الأساس ". تأمل لفترة وقرر بيع بعضها ؛ فبما أنه قد نجح بالفعل في "بناء الأساس " فإنه يحتاج فقط للاحتفاظ باثنتين ، ويمكنه التظاهر بخلاف ذلك لاحقاً.
أما عن كيفية البيع ، فقد فكر في تنظيم مزاد علني مباشر وجعله حدثاً كبيراً ؛ فكلما زاد عدد الأشخاص الذين يعرفون كان ذلك أفضل. بهذه الطريقة ، سيدرك الجميع أنه لم يعد يملك الحبوب "بناء الأساس " الفائضة. وبالإضافة إلى ذلك يمكنه اخذ بعض الأحجار الطاقة الروحية ؛ فقد وجد مؤخراً أن الأحجار الطاقة الروحية دائماً ما تكون شحيحة. وبعد "بناء الأساس " سيظل بحاجة لاقتناء سلاح روحاني مناسب ، وكل هذا يتطلب أحجاراً روحانية.
