الفصل 206: الفصل 129: عالم النخبة - شريانا الفنون القتالية. و في مدينة شوننينغ ، ارتسمت على وجه غو شانهاي ملامح الكآبة وهو يستذكر المهمة الموكلة إليه. مهما كانت وجهة نظره ، فإن مشاركته في نظام الامتحانات الصيني القديم لم تكن خياراً صائباً ، نظراً لما يتطلبه من وقت طويل. فعلى الرغم من إمكانية النجاح في كل مستوى ، بدءاً من المستوى الباحث ، مروراً بمستوى الباحث المتقدم ، وصولاً إلى مستويات أخرى إلا أن الأمر سيستغرق وقتاً طويلاً.
لذا تخلى بشكل قاطع عن المهمة. ففي النهاية لم تكن سوى مسألة عامين من عمره ، وكان بإمكانه بسهولة أن ينفق أكثر من ذلك على التنجيم النبوي.
مع أن هذا لم يكن له علاقة بالشخصية الرئيسية هذه المرة إلا أنه كان يعلم أنها استجابة تدريجية. فلم يكن من المفترض أن يظهر البطل في الساحة الآن و فما زال أمامه عشر سنوات تقريباً قبل أن يبهر الجميع كأفضل لاعب بلا منازع عند ظهوره الأول.
"ما زلتُ بحاجة للذهاب إلى العاصمة ، وفوق ذلك ليس لديّ دليل. سأحتاج إلى إيجاد طريقة للحصول على واحد. لحسن الحظ ، هذا العالم ليس متطلباً للغاية فيما يتعلق بالهوية " تذمّر غو شانهاي.
في هذه الأيام لم يتبقَّ سوى عدد قليل من اللاعبين في العالم ، مما جعله أكثر هدوءاً بشكل ملحوظ. في البداية كان العالم يعج بالفوضى العارمة. وقد تمكن غو شانهاي من تجنب تلك الفترة بفضل عزلته في التدريب ، متجنباً بذلك الصدامات غير الضرورية مع اللاعبين.
مع بدء تأثير اللعبة على الواقع ، دفعت بطبيعة الحال مختلف التحالفات والقوى في العالم الحقيقي إلى مستويات أعلى من الهياج. تصرفوا بلا قيود ، لعلمهم أنهم لن يعودوا إلى الحياة الواقعية ، لكن داخل اللعبة لم تكن هذه المخاوف موجودة.
كان غو شانهاي ، كشخصية متعصبة منبوذة ، قد انسحب منذ فترة طويلة من دائرة الضوء ، ونسيه اللاعبون منذ ذلك الحين و لم يكترث به أحد.
"للوصول إلى العاصمة من مدينة شونينغ ، عليّ التوجه شمالاً. لا حاجة لحصان ، لديّ الأبيض الصغير. المشكلة الرئيسية هي أن لفت الأنظار كثيراً في الطريق ليس بالأمر المرغوب فيه " قال غو شانهاي بقلق. حيث كان شخصاً هادئاً ، لكن الأبيض الصغير كانت عكس ذلك تماماً.
لم يكن الأبيض الصغير قوي المظهر فحسب ، بل كان ضخماً أيضاً وكان من المؤكد أن الفراء الأبيض اللامع مع القرون الفريدة سيجذب الأنظار.
"هذا غزال استثنائي يا أخي. هل لي أن أسأل إن كان معروضاً للبيع ؟ " اقترب رجل في منتصف العمر ذو بنية جسدية تشبه جيانغ هو بهذا السؤال.
رفض غو شانهاي هذا الأمر بطبيعة الحال قائلاً "إنها ليست للبيع. و إذا كنت تريد واحدة ، فجرب حظك في البرية. "
"هذا مؤسف. و أنا من طائفة تشنج زانغ... "
"أنا آسف ، لكنني لا أتدخل في شؤون الجيانغ هو. و أنا مجرد باحث عادي " قاطع غو شانهاي الرجل أثناء تقديمه لنفسه.
أثار هذا الأمر استياء الرجل قليلاً ، فغادر وهو ينفخ في وجهه.
ما هو الجيانغ هو ؟ إنه شبكة من المصالح والتفاعلات الدنيوية ، حيث يتم الكثير من القتل في الخفاء. سواء أكانت طائفة السماء ، أو طائفة الشياطين ، أو غيرها من الطوائف ، فرغم أنهم كانوا يعيشون على اللحم والدم إلا أنه كان عليهم إظهار الروح الجريئة المتوقعة من المحاربين في الجيانغ هو.
لم يكن غو شانهاي قلقاً من إلحاح الرجل عليه. فهذه الطائفة المزعومة باسم تشنج زانغ لا تُعتبر ذات شأن يُذكر ، فقد حسم أمره بالفعل باستخدام قدراته في التنبؤ. صحيح أن قوة التنبؤ في هذا العالم ليست مطلقة كما هي في عوالم الممالك المختلفة ، لكن هذا لم يكن عائقاً أمام التحسينات الكبيرة التي أدخلها غو شانهاي على قدراته و فقد كانت لا تزال فعّالة.
أما عن سبب عدم إزعاج الرجل له ، فذلك لأن غو شانهاي قد تسبب له بالكوارث بشكل عرضي وقلب حظوظه رأساً على عقب ، مما ضمن أن سلسلة سوء حظ الرجل بدأت لحظة مغادرته.
لم يقتصر تغيير الحظ على تحويل سوء الحظ إلى خير ، بل كان بإمكانه قلب الحظ العادي رأساً على عقب ، ومع إضافة تعويذة الكارثة ، أصبح الرجل محكوماً عليه بالفعل بسوء الحظ.
«أشعر دائماً أن هذا الفرع من التنجيم يفتقر إلى الحيوية و فمعظمه يدور حول الكشف ، والتنبؤات الدقيقة نادراً ما تُجدي نفعاً.» هكذا تذمّر غو شانهاي في نفسه. ولكن مع ذلك كان كلامه منطقياً ، إذ أن مهارة التنجيم بالأعضاء الداخلية هي أساس تخصصه.
"قف أيها اللص! "
ألقى غو شانهاي نظرة خاطفة نحو مصدر الصراخ ، فرأى ، على سطح أحد المباني ليس ببعيد ، امرأة ترتدي ثوباً أبيض ، تحمل سيفاً طويلاً ، تطارد شخصاً يرتدي ملابس لص. وبحسب مظهرهما ، بدا أن الشخص المطارد رجل.
قفز الاثنان فوق أسطح المنازل حاملين عصا التشنج غونغ الخاصة بهما واختفيا في الأفق.
"أي نوع من الأمن غير المنطقي هذا... يمكن أن يحدث مثل هذا المشهد في وضح النهار ، ولماذا يرتدي ملابس اللصوص خلال النهار ؟ أليس هناك شيء مريب في ذلك ؟ " لم يعرف غو شانهاي ما يقوله للحظة.
"لكن بالحديث عن ذلك أتساءل عما إذا كان من المقبول حقاً شراء كتيبات الفنون القتالية من المكتبات. "
بينما كان غو شانهاي يمتطي الأبيض الصغير ، تصفح كتيبات الفنون القتالية التي اقتناها للتو: تقنية القوة الداخلية "بي يوان " وتقنية "الخطوات الوثابة " "تشنج غونغ " وتقنية القوة الخارجية "الجسد الحديدي " وتقنية السيف "سيف النمور الخمسة " بالإضافة إلى مجموعة من تقنيات التدريب الأخرى. طالما أن المرء يجيد القراءة ويستطيع شراء أحد هذه الكتيبات للتدرب ، فبإمكان أي شخص تقريباً أن يتقن هذه التقنيات بنجاح ، لأن الكتيبات مكتوبة بلغة بسيطة خالية من أي نصوص أدميه ة قديمة أو أي شيء غامض.
بطبيعة الحال كان الشرط الأساسي هو الإلمام بالقراءة والكتابة. و في عالم تقل فيه نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة عن 0,001% كان هذا الشرط وحده كافياً لعرقلة الطريق أمام عدد لا يحصى من الناس.
إضافةً إلى ذلك لم يكن امتلاك دليلٍ كافياً لضمان إتقان فنون القتال ، إذ كان المال ضرورياً. فلم يكن المثل القائل "علماء فقراء ومحاربون أغنياء " بلا أساس. فممارسة فنون القتال تتطلب أولاً تغذيةً يكفى. فعلى سبيل المثال ، في فن "الجسد الحديدي " لم يكن تناول الطعام الجيد سوى جزءٍ بسيط من المتطلبات و بل كان المرء يحتاج أيضاً إلى مزيجٍ مناسب من الخمور الطبية لتنشيط الدم وإزالة الركود ، فضلاً عن مواد مُغذية للجسد.
لذلك إذا اشترت عائلة عادية دليلاً للفنون القتالية ، فقد تُفقر نفسها تماماً دون تحقيق أي نتائج ملحوظة.
"لا بأس ، هناك بعض النقاط الإيجابية ، ولكن هذا كل ما في الأمر. "
بعد أن اطلع غو شانهاي على كومة كتيبات الفنون القتالية لم يكن رأيه فيها عالياً ، وأشار إلى أنها تتضاءل مقارنة بتراثه كفارس.
كان إرث الفارس في هذا العالم بالنسبة له بمثابة تقنية روحية لا مثيل لها. وإلا لما أثار اهتمامه.
