الفصل 102: الفصل 82: اكتمال الاختبار ، اتخاذ الطبيعة كاسم عائلة_3 قسم النبوءة ضخم للغاية و إنه يكاد يكون على قدم المساواة مع ساحر نبوي.
لو كان الأمر كذلك من قبل ، لكان سيركز على العلامات مع النبوءة كأمر ثانوي والفنون الإلهية كأمر ثالث ، ولكن الآن بعد أن أصبح الإرث مشكلة تقريباً ، هناك حاجة إلى نهج مختلف.
سأل مافاس "كيف حالك ؟ ما هو اللقب الذي اخترته ؟ "
أجاب غو شانهاي "الطبيعة! "
أصاب هذا الأمر الخمسة الآخرين بخيبة أملٍ إلى حدٍ ما. ففي نظرهم كان عليه أن يختار أحد الألقاب الأربعة الأولى ، لأن ذلك كان سيجعل مهارات الدرويد الإلهية المرتبطة بها أكثر قوةً.
لكنهم لم يقولوا الكثير واحترموا اختيار غو شانهاي.
"بعد ذلك يجب أن تركز على التأمل وتتقن علامتك الأولى بسرعة. و بعد ذلك عليك تعلم فنون الدرويد الإلهية " قال مافاس.
قال غو شانهاي "أتفهم ذلك. سأبذل قصارى جهدي " مع أنه لم يكن ينوي اتباع ترتيب الآخر. حيث كانت خطته هي التركيز على ماركس أولاً ، ثم النبوءة.
الفنون الإلهية... لم يكن لديه أي خطط لتعلمها في هذه المرحلة ، وذلك لسبب بسيط هو أنه بمجرد مغادرته هذا العالم ، ستضعف الفنون الإلهية ، والأهم من ذلك أنها تتطلب مواد سحرية لإلقائها.
لنأخذ على سبيل المثال تعزيز المقاومة الذي منحه إياه كوروس براس. تتطلب هذه التعويذة عباءة قابلة للتعديل لإلقائها ، لذلك لم يخطط لاستخدام الفنون الإلهية حتى يتعلم كيفية إلقائها بدون مواد.
أما العلامات ، من ناحية أخرى ، فكانت أشبه بقدرة كامنة و فبمجرد أن تتجمد ، يمكن تعزيزها ، في حين أن النبوءة تتناسب بشكل جيد مع قدراته.
لهذا السبب اختار أن يكون درويداً مميزاً.
"من الجيد أنك تفهم. أعلم أنك قد تفضل التخصص في العلامات ، ولكن إذا كنت تريد البقاء على قيد الحياة في البرية ، فإن الفنون الإلهية ضرورية. "
"بمجرد أن تتمكن من إلقاء فنونك الإلهية ذات الدائرة الصفرية ببراعة ، يمكنك تعلم فنون درويد إلهية أخرى لإكمال مجموعتك. "
"بعد ذلك إذا كنت ترغب في تعلم تغيير الشكل ، أو الاستدعاء ، أو غيرها من الفنون الإلهية ، فهذا ممكن أيضاً. "
تحدث مافاس بصراحة ، دون أن يملي على غو شانهاي كيف يجب أن يتعلم.
"بالطبع ، العلامات هي الأساس ، فبدون عدد كافٍ من العلامات ، لا يمكنك إلقاء تعاويذ الدائرة الأعلى. "
العلامات هي نظام رفع المستوى للكهنة المميزين تماماً كما أن نقاء الدم هو نظام رفع المستوى للكهنة ذوي عروق التنين.
إذاً ، إذا كانت الفنون الإلهية تشبه التعاويذ ، فإن العلامات تشبه تقنيات الزراعة الروحية.
بعد أن قدم مافاس بعض النصائح لغو شانهاي ، تركه ليستريح.
عند عودة غو شانهاي ، قاموا بتجهيز كوخ خشبي له كان مجهزاً بالكامل بالطاولات والكراسي والأسرة والفراش.
لم يرفض غو شانهاي ، واستلقى ليبدأ بفرز التركة. حتى الآن كان تنظيمه سطحياً ، لكن الآن ، في غياب أي شخص حوله ، بدأ بجدية.
قُسّمت العلامات إلى خمسة مستويات ، تُكتسب عادةً واحداً تلو الآخر. و بالنسبة للاعبين كانت هذه بمثابة شجرة مواهب احترافية كاملة ، تُفتح وتُطوّر باستمرار ، مع تأثيرات إضافية متنوعة.
على سبيل المثال ، تضمن المستوى الأول الدم ، وخفة الحركة ، والقدرة على التحمل ، والوضوح ، والبصيرة ، والكرامة ، المرتبطة بالقوة ، وخفة الحركة ، والبنية الجسديه المقدسه ، والروح ، والإدراك ، والسحر.
بعد الاستحواذ ، ستعمل هذه العناصر تدريجياً على تعزيز هذه السمات الخمس وسمة سحرية فريدة ، لتشكل العلامات الأساسية.
أما بالنسبة لكيفية الحصول على العلامات ، فقد تضمن ذلك بطبيعة الحال تأملاً عميقاً في الطبيعة لرسم هذه العلامات الست.
بالطبع لم تكن السمات الإضافية ثابتة ، بل ستنمو مع التأمل.
كانت الطبقة الأولى من العلامات الطبيعية تضمن بقاء الدرويد المميز في البرية ، وهو أمر قد يعتبر الآن غير ضروري.
كان لدى مافاس وأقرانه شروط بدنية للمتدربين خشية عدم اجتيازهم اختبارات عالم العناصر. أما غو شانهاي الذي اجتاز الاختبارات بنجاح ، فلم تكن هناك مثل هذه الشروط. و في عصر السحر العالي القديم كانت هناك مخلوقات قوية ومتنوعة ، مما جعل البرية محفوفة بالمخاطر.
لكن الآن ، على عكس العصر القديم ، في حين أن الدرويد قد ضعفوا ، فإن المخلوقات التي كانت قوية في السابق إما محاصرة في عوالم سرية غير قادرة على المغادرة أو انقرضت ، مما يجعلها آمنة نسبياً.
ثم كانت هناك النبوءة ، وهي تختلف عن شجرة المواهب الخاصة بـ علامات ، فهي أشبه بشجرة المهارات.
"تباً... هذا الشيء في الواقع تعويذة نبوية. لماذا لم ألاحظ ذلك من قبل... " تمتم غو شانهاي بانزعاج.
ولأنها تنتمي إلى التعاويذ ، لا إلى الفنون الإلهية كان على المرء أن يتعلمها بنفسه. فلا عجب أنها تراجعت. فباستثناء مكمل التنبؤ بالأعضاء الداخلية لم يعد بإمكانه الآن سوى تعلم المصفوفات النبوئية ذات الدائرة الصفرية.
كانت هناك ثلاث مهارات: كشف السموم ، وكشف السحر ، وقراءة السحر. و في البداية كانت هذه المهارات عديمة الفائدة إلى حد ما ، حيث كانت مهارات الدرويد الإلهية تتضمنها أيضاً لا سيما بالنسبة للمهارات الإلهية ذات الدائرة الصفرية مثل مهارة خلق الماء ، وتعزيز المقاومة ، وما إلى ذلك وكان من الأسهل تعلمها من خلال الشعور العميق بالطبيعة.
ومع ذلك ظهرت وفرة من التعاويذ النبوئية من المستوى 1 لاحقاً ، ولكن عند التدقيق فيها ، بدت أقل شبهاً بالنبوءة وأكثر شبهاً بالتعاويذ الحسية ، مثل كشف الباب السري ، وتحديد النسب ، وتحديد الموقع الحضري ، والبحث التلقائي ، وما إلى ذلك. و بالطبع كانت هذه التعاويذ بالفعل من فئة النبوءة.
"من الطبيعي أن يتخلى الكهنة الدرويديون عن التعاويذ النبوئية... "
بمقارنة هذه المهارات بمهارات الدرويد الإلهية من المستوى 1 مثل مخلب الدب العملاق ، وعباءة الظل ، وجلد البرمائي كوتاو ، وحصان المسافر ، ومهارات الهروب من الماء لم تكن هذه المهارات أسهل في الاستخدام من المهارات النبوئية فحسب ، بل كانت أيضاً أكثر شمولاً ، وتفوقت عليها بشكل كبير من حيث الكمية.
ناهيك عن أنه بصرف النظر عن تلك الميراثات الأصلية ، فقد تبادل الدرويد المميزون أيضاً مهارات إلهية وفيرة مع الفصائل الأخرى ، مما جعلهم أكثر ثراءً الآن.
لولا الميزة الفريدة التي يتمتع بها غو شانهاي في مهارات التنبؤ واحتمالية ضعف الفنون الإلهية بعد مغادرة هذا العالم ، مثل الفشل في الاستدعاء بنجاح ، لكان قد اختار الفنون الإلهية.
بالطبع كان هناك العديد من الحرف التي يمكن دراستها ، فمثلاً بعد تجميد علامته الأولى كان بإمكانه الحصول على رفيق حيواني. سمح له تدفق العلامات باختيار مخلوق سحري يعيش في سهل الغزلان. و كما كانت هناك مهارات أخرى مثل مقاومة الإغراءات الطبيعية ، والمناعة ضد السموم ، وغيرها.
بالنسبة للاعبين كانت هذه مواهب احترافية ، لا تُمنح إلا بعد إكمال مهام خاصة بكل فئة.
ثم كانت هناك دراسة الأعشاب ، وصناعة الجرعات ، والبقاء على قيد الحياة في البرية ، وما إلى ذلك وكلها دورات أساسية للدراسة الذاتية. و بالنسبة للاعبين كانت هذه مهارات سلبية أو مهناً مشتقة تتناسب مع فئاتهم.
وإذا أراد غو شانهاي الحصول عليها ، فسيتعين عليه تعلمها بنفسه.
كان الحصول على الميراث مجرد البداية و فقد تطلب الأمر الكثير من الوقت لينمو.
لحسن الحظ لم يكن تدفق ماركس شائعاً ، لذلك لم يكن على غو شانهاي أن يقلق و ففي النهاية كان آخر من تبقى من نوعه الآن.
