«مهمة الطائفة أوشكت على الاكتمال ، وسواء كُتب النجاح لعملية صقل كنزه السحري أم لا ، فقد أزف الوقت ونفد الصبر...»
تندرج هذه الأمور ضمن الأسرار الأشد تكتماً في قاعة قانون الطائفة ، والحق أن الشيخ لي لا يعامل «هي كاو» كغريبٍ بين ظهرانيهم.
ضرب «هي كاو» جبهته فجأة وقال: «شوه ييمينغ ؟ لقد سمعت هذا الاسم من قبل ، هو ليس مدرجاً في قائمة تلاميذ طائفة السحر ، لكنه ضمن قائمة أصدقائي على "ويشات " بيد أن العمر لا يتطابق تماماً. إنه مهندس في منظمتنا الشريكة ، يبحث في مجال الروبوتات البشرية الذكية ، ويعمل في مدينة شينوان ، وهي قريبة جداً من مقر مجموعتنا... هل يُعقل أن يكون هو ؟»
ضحك لي شيويوان وقال: «نعم ، هو ذاته. و في الواقع ، لقد التقيتما من قبل».
أجاب «هي كاو»: «لست على دراية كبيرة به ، التقيت به مؤخراً في العمل ، ومعظم تواصلنا كان عبر الإنترنت. إن طبيعة عمل وحدتهم تتقاطع بشكل أساسي مع قسم المشاريع الثاني تحت إدارة مي غويو... لم أتوقع أن يكون هذا المهندس "شوه " خبيراً في صقل الأدوات من الدرجة السادسة».
رد لي شيويوان: «مستوى الزراعة لا يُكتب على الوجوه ، كما أنه لا يعلم أنك تنتمي إلى طائفة "العثة الخفية "».
تساءل «هي كاو»: «هل تعرف مي غويو "شوه ييمينغ " ؟».
أجابه لي شيويوان: «بالطبع ، هي تعرفه حق المعرفة».
قال «هي كاو»: «إذن لنتبع مشورتك ، فأنا لست في عجلةٍ من أمري للكشف عن هويتي ، والانتظار قليلاً لن يضير».
عقب لي شيويوان: «كانغ رولين ما زال في الخارج ، ومسألة زعيم الطائفة "النطاق الدقيق " يجب أن تنتظر حتى عودته».
قبل أن تتعرض عائلة شي في هويمينغ للحادثة ، قاموا سراً بنقل مجموعة من أفراد عشيرتهم ودفعة من الأصول إلى الخارج. ومنذ فترة ، ذهب كانغ رولين و "الطائر العنقاء البري " إلى أمريكا الشمالية في مهمة استقصائية سرية كان هدفها الأساسي هو سبر أغوار "تحالف شياو " وبالمرة التحقيق في هذه المسأله.
لقد عاد «الطائر العنقاء البري» منذ زمن بعيد ، لكن «كانغ رولين» تعقب أثر فرع عائلة شي في هويمينغ وتوجه إلى أمريكا الشمالية قبل وقت قصير.
سأل «هي كاو»: «لقد وجدوهم بالفعل ، فكيف تصرف الشيخ كانغ حيال الأمر ؟».
تنهد لي شيويوان قائلاً: «الموقف معقد نوعاً ما ، لذا لم يتم حسمه بعد».
أبدى «هي كاو» دهشته: «لم يُحسم ؟».
نظر لي شيويوان نحو السماء وقال: «كثيرٌ من الأمور في هذا العالم ليست مجرد أبيض وأسود ، فبعيداً عن قوانين طائفة السحر ، ثمة ظروف تستوجب تقديراً خاصاً. سأعطيك عنواناً ، زره إن سنحت لك الفرصة ، ولكن لا تذهب الآن ، انتظر حتى يعود كانغ رولين... هل لديك شيء آخر ؟».
قال «هي كاو»: «أرغب في استعارة "مرجل الخلق " من طائفة الكيمياء ، وقد وافقت الزعيمة مي على ذلك وأود أن أطلب منك الذهاب إلى "كهف السماء للقدر الخالد " لتوصيل رسالة إلى الشيخ غو».
ضحك لي شيويوان وقال: «لقد أرسلت مي بالفعل شيئاً ما مسبقاً ، عد إلي غداً في نفس الزمان والمكان ، وسأعطيك "مرجل الخلق "».
قال «هي كاو»: «شكراً لك ، أيها السيد لي!».
رد لي شيويوان: «لا تتعجل الشكر ، هل هناك شيء آخر تريده ؟ لقد أرسلت مي هدية تهنئة إلى هنا ؛ ولن يكون من اللائق بي ، وأنا رجل مسن ، أن أكون خالي الوفاض في المقابل».
أجاب «هي كاو»: «ما منحته لي يكفي ويزيد ، وحتى لو أرسلت طائفة شينغشين هدية تهنئة ، فسيكون ذلك لاحقاً. أما الآن ، فأود أن أسألك عن شيء ، وهو تقنية "تجسيد الهيئة "».
كلا الرجلين -الشيخ والشاب- لا يظهران في هيئتهما الحقيقية ؛ فبالنسبة لـ «هي كاو» كانت هذه أول مرة يظهر فيها بمظهر "روح الين " الخاص بطائفة العثة الخفية ، وأول مرة يرى فيها هيئة الوهم الخاصة بطائفة شينغشين ، ومن هنا جاء فضوله للاستفسار.
هل لدى طوائف السحر الكبرى الأخرى تقنيات مماثلة للتجسيد ، وإذا كان الأمر كذلك فأي تقنية طائفة هي الأكثر تقدماً ، وما هي خصائصها ؟
كان جيانغ داوتشين قد نقل لـ «هي كاو» منذ فترة طويلة التقنيات السرية الكاملة لطوائف السحر السبع الكبرى ، مع محتوى لا يمكن فك شفرته إلا بعد وصول «هي كاو» إلى الدرجة السادسة في الزراعة ، ولكن بخلاف طريقة الوهم لطائفة شينغشين لم تُقدم تقنيات تجسيد أخرى.
ما نقله جيانغ داوتشين كان تقنيات قديمة تعود لألف عام ، وهي في الغالب تقنيات أساسية. وقد تطورت طوائف السحر على مر الألفية ، وهناك الكثير من الأشياء التي يجهلها «هي كاو» ، مثل تقنية الكيمياء التي نقلها إليه لي شيويوان لاحقاً.
شعر لي شيويوان بالاهتمام ، فكان وهمه يبدو واقعياً بصورة مذهلة ، وأغمض عينيه قليلاً وهو يقول: «رغم أنني شيخ في قاعة قانون الطائفة إلا أن هناك الكثير مما لا أعلمه ، وحتى تقنية "تجلي روح الين " الخاصة بك اليوم هي أول مرة أسمع عنها. ومع ذلك هناك طريقة تتفوق حتى على فن الوهم في طائفتي ، وهي "فن رسم البشرة ". قلة من الناس يستطيعون إتقان هذا الفن ، وأصله يعود إلى تقنية الجسد الدمية من طائفة النطاق الدقيق...».
إن ما يسمى بالجسد الدمية من طائفة النطاق الدقيق يدور في جوهره حول استخدام تقنيات صقل الأدوات لإنشاء شخص زائف ، يتم التحكم فيه عبر الوعي الروحي. وفي "ختم قلب الفكر الإلهي " الذي نقله جيانغ داوتشين إلى «هي كاو» تم تقديم تقنية ثانوية من طائفة النطاق الدمية تسمى "رقصة عقلة الخيزران " حيث تُستخدم مفاصل الخيزران لصنع دمية صغيرة بطول نصف قدم ، ويتم التلاعب بها لأداء حركات معينة.
"رقصة عقلة الخيزران " هي تقنية أولية من فن الدمى كانت في الماضي مجرد خدعة استعراضية في عالم "جيانغ هو " وهي بعيدة كل البعد عن تقنيات التجسيد الحقيقية. فصناعة جسد دمية واقعي أمر صعب ، ويتطلب مواد خاصة تُصقل مراراً وتكراراً ، مع احتمالية نجاح ضئيلة جداً. وحتى إذا نجح المرء في خلق جسد دمية ، فغالباً ما تظهر العيوب بوضوح ، فهي دائماً ما تكون أقل شأناً من الشخص الحقيقي ، فضلاً عن أن تكلفة إنتاج هذه الدمى باهظة ، وصقلها يتطلب جهداً جهيداً.
قبل حوالي ثلاثمائة عام ، أجرى أحد بطاركة طائفة النطاق الدقيق تحسينات كبيرة على تقنية الجسد الدمية التقليديه ، فلم يعد التركيز منصباً على خلق جسد دمية على شكل إنسان ، بل أصبح يعتمد على رسم صورة الشخص مباشرة.
تمتلك طائفة النطاق الدقيق تقنية إلهية فريدة تمكنها من استشعار الطاقة الروحية واستخراجها وتخصيصها للأشياء ، باستخدام تقنيات ومواد رسم خاصة لرسم الأشخاص ، وكلما كانت المواد ثمينة والحرفية دقيقة كانت نتائج التقنية أفضل. و هذه التقنية التي تستند إلى طريقة الجسد الدمية ، تستمد أيضاً من تقنيات الوهم لطائفة شينغشين وتقنيات الرموز لطائفة مراقبة التشي ، وتسمى "تقنية رسم الجسد " ومع ذلك فهي تُعرف أكثر باسم "فن رسم البشرة ".
وطالما أن الصورة المرسومة تبدو واقعية ومذهلة ، يمكن للجسد المرسوم المُفعّل أن يبدو حقيقياً للغاية ، وشرط ذلك هو الإلمام التام بالشخص المراد رسمه ، ومن هنا فإن أفضل تطبيق لـ "فن رسم البشرة " هو أن يرسم المرء نفسه ، ليحقق تأثيراً يشبه إلى حد بعيد تقنية التجسيد.
