العثة الخفية 515

الفصل 515: الفصل 293 "تشي تشانغ " يرقب العودة إلى الأصل ويستجيب لكل الأشياء

لوح "غو تشيان هواي " بيده ليستعيد السواتر الأربعة ، والتي كانت في الأصل بحجم ضلف الأبواب ، فانكمشت لتتحول إلى أربعة ألواح خشبية محفورة ، استقرت بسهولة في جيبه. ومع ذلك عقد حاجبيه وأخذ يعبث بالألواح في صمت.

سأله "غو تشون " "ما الخطب ؟ هل تفكر في لعب الورق ؟ "

تنهد "غو تشيان هواي " بعمق وقال "لقد وصلت عملية صقل الأداة إلى تمامها ، ومع ذلك لا تزال تفتقر إلى خطوة واحدة لتصل إلى حد الكمال ، وفي النهاية لم تصبح أداة إلهية. "

قال "غو تشون " "دعني أرَ! " ثم مد يده وتناول الألواح الخشبية الأربعة ، تاركاً إياها تدور فوق راحة يده ، وحينها أصبحت السواتر المصغرة الأربعة شبه شفافة ، تعرض مشاهد متغيرة للفصول الأربعة.

عقد "غو تشون " حاجبيه وقال "إنها كائنة بين التحويل والخفاء ، ذات تحولات عجيبة لا متناهية ، وقادرة على الصمود أمام القوة الكاملة لفرن (الرموز الثمانية) الأرجواني الذهبي الذي يستخدمه كميائي من الرتبة السادسة ، إنها تكاد تكون أداة إلهية. "

أجابه "غو تشيان هواي " "لكنها لا تزال تفتقر لكونها أداة إلهية. "

قال "غو تشون " "يا عجوز غو ، إذا تحدثنا من منظور مهارات صقل الأدوات فحسب ، فمن وجهة نظري أنت لا تقل شأناً عن أسلافنا. حتى لو كان أسلافنا في الرتبة السادسة من الممارسة ، فربما لم يكونوا ليصيغوا مثل هذا الكنز السحري. و لقد رأيت سابقاً (أجنحة العثة) التي تحاكي الأداة الإلهية الطائرة دون أن تكون هي نفسها أداة إلهية ، وظننت أنها أدق أداة سحرية ، ولكن اليوم ، يبدو أنها لا تزال لا تضاهي (سواتر زهور الفصول الأربعة) الخاصة بك. "

قال "غو تشيان هواي " بتواضع "الأشياء ذات الاستخدامات المختلفة لا ينبغي مقارنتها ببعضها " ثم تنهد مرة أخرى قائلاً "بدون الوصول إلى ذروة الممارسة الأسطورية ، يبدو أنه من المستحيل حقاً خلق أداة إلهية… بالمناسبة ، أين وضعت (أجنحة العثة) ؟ "

تدخل "جيانغ داوزين " قائلاً "لقد أعطيتُها لتلميذي الصغير (هي كاو) ، ألم أخبرك بذلك ؟ "

قاطعهم "لي شيويوان " قائلاً "أيها السيد الكبير (غو) ، لقد أتممت (سواتر زهور الفصول الأربعة) ، وهي ليست مما يُحتاج إليه غالباً… "

سارع "غو تشيان هواي " بمد يده ليسترد الكنز السحري الذي أخذه "غو تشون " وقال "توقفوا جميعاً ، لا تفكروا في الاستيلاء على كل الأشياء الجيدة! في الأيام الخوالي ، ساعدتكم في صنع (قلادة الآلية الروحية لتغذية الروح) و(لوح تجديد عشرة آلاف غابة) ، اللذين استقرا في النهاية بين يدي ذلك الصبي. والآن ، بعد أن تمكنت من إتمام هذه المجموعة من (سواتر زهور الفصول الأربعة) ، هل تريدون إعطاءها له أيضاً ؟ لا تحلموا بذلك. أنوي الاحتفاظ بها كإرث لطائفة (النطاق الدقيق). "

إن ما يُسمى بـ (قلادة الآلية الروحية لتغذية الروح) هي "قلادة مخلب الوحش " التي كانت يرتديها "هي كاو " منذ طفولته ؛ أما (لوح تجديد عشرة آلاف غابة) فهو اللوح الذي تركه "جيانغ داوزين " لـ "هي كاو " بما في ذلك مجموعتا القطع الكاملتان ، واللتان تُستخدمان بالاقتران مع (مصفوفة تجديد عشرة آلاف غابة العظيمة) التي أنشأها "غو تشون " في بلدة "بوغانغ ".

قال "لي شيويوان " "ألا تمتلك طائفة (النطاق الدقيق) ما يكفي من الأدوات الموروثة ؟ بدلاً من إبقائها في المخازن… "

قاطعه "غو تشيان هواي " مرة أخرى "فيما يتعلق بأدوات مصفوفات الحماية ، فهو يمتلك بالفعل (لوح تجديد عشرة آلاف غابة). "

رد عليه "غو تشون " "إن (مصفوفة تجديد عشرة آلاف غابة العظيمة) لا توجد إلا حول بلدة (بوغانغ). أما إذا كان في مكان آخر ، فلن تكون بالتأكيد مفيدة مثل (سواتر زهور الفصول الأربعة). لا تكن شحيحاً هكذا. "

حدق "غو تشيان هواي " فيه بغضب وقال "أنا شحيح ؟ بمستواه الحالي في الممارسة ، ما زال استخدام (سواتر زهور الفصول الأربعة) يمثل تحدياً كبيراً بالنسبة له. "

قال "جيانغ داوزين " "لا تستهن بالشباب ، فكر في (مي غويو) ؛ فرغم صغر سنه إلا أن ممارسته لا تقل شأناً عن ممارستك. "

وضع "غو تشيان هواي " الألواح الخشبية جانباً وقال "لكن ليست أداة إلهية إلا أن استخدامها يتطلب على الأقل الرتبة الخامسة من الممارسة… وعلاوة على ذلك أنتم جميعاً تريدون الحصول على الأشياء دون أدنى جهد ، وهذا الصبي لم يأتِ حتى ليمرغ جبهته بالتراب ويقر بي كمعلم له! "

تنهد "لي شيويوان " ببعض الندم البادي على وجهه ، ثم التفت وقال "يا عجوز (جيانغ) ، لقد سويت الأمور هنا ، بل إن هناك مفاجأة غير متوقعة ، فقد أحضروا بالفعل (فرن الرموز الثمانية الأرجواني الذهبي)… ما هي الخطوة التالية ؟ "

قال "غو تشون " "أتساءل كيف حال الصغير (كاو) والصغيرة (مي). "

طمأنه "جيانغ داوزين " قائلاً "لا تقلق. و عندما يتعلق الأمر بالقتال السحري ، ومع وجود (سيف هطول الأمطار الإلهي) في يدها ، فإن (مي غويو) هي بالتأكيد أقوى منك! " ثم التفت إلى "لي شيويوان " وقال "اخرج أنت أولاً ، وعد بسرعة إلى (تشي يوان) ، واظهر للعلن غداً. "

كان "غو تشون " قد فتح البوابة بالفعل ، فغادر "لي شيويوان " على عجل ، ثم سأل "غو تشيان هواي " "وماذا عنا نحن الثلاثة ؟ "

نظر "غو تشون " إلى قاعة الأسلاف الفوضوية لطائفة الكمياء وقال "لا عجلة ، لنصلح جدار هذا الفناء والسقف أولاً ، ولنحاول تعزيزهما قليلاً… أخي الأكبر (غو) ، لماذا أنت شارد هكذا ، هل لا تزال تفكر في صياغة الأدوات الإلهية ؟ "

وقف "غو تشيان هواي " هناك مذهولاً نوعاً ما ، غير مدرك لما كان يفكر فيه ، وعند سماع السؤال ، عاد إلى الواقع قائلاً "هناك أمر واحد غير واضح بالنسبة لي. شخص مثل المعلم (دان كيو) الذي يمتلك بوضوح معايير مزدوجة ، كيف أمكنه اختراق الرتبة السادسة من الممارسة لتحقيق هذا النجاح الكبير ؟ "

أوضح "جيانغ داوزين " قائلاً "لأنه بصدق لا يعترف إلا بمبادئه ، وهو حقاً لا يهتم بما تعتقده أنت. أنت بحاجة إلى اعترافه لتكون مؤهلاً لتُرى كشخص من صنف بشرِه نفسه. "

هز "غو تشيان هواي " رأسه "أنا لا أحتاج إلى اعترافه ، ولست مثله. "

قال "جيانغ داوزين " "لم أقصد الأمر بهذا المعنى ، بل كنت أجيب على سؤالك السابق فحسب. "

تدخل "غو تشون " قائلاً "إنه ليس من البلاد الشرقية. و لقد درس السيد الكبير (غو) صقل الأدوات طوال حياته ، دون الكثير من التفاعل مع مثل هؤلاء الأشخاص. وأيضاً ، بالنظر إلى عمرك ، فأنت لم تسمع محاضرات المعلم (تسونغ). "

إن ما يُسمى بالمعلم (تسونغ) هو زعيم الطائفة (رقابة الروح) وكبير في قاعة قانون الطائفة ، المعروف بلقب (الشيخ الثاني) وأيضاً بالاسم المستعار المعلم (يو).

أومأ "غو تشيان هواي " برأسه "بالفعل لم أسمع له. فكلما ألقى المعلم (تسونغ) محاضرة ، يكون الشباب هم من يستمعون. يُقال إنه يتحدث عن أشياء تعود لآلاف السنين ، وقد لا يستمتع الشباب بذلك لكنهم لا يريدون إظهار قلة الاحترام لكبارهم. "

قال "غو تشون " "في يوم من الأيام ، سأجعل (هي كاو) يأتي إلى قاعة قانون الطائفة ليقدم احترامه ، وسأرتب محاضرة لهذا العجوز المعلم (تسونغ) للشباب ، لتوضيح هذا الأمر تحديداً. ليفهم الجميع من الذين نتعامل معهم وأي نوع من الناس نصادف… "

في تلك الليلة كان "هي كاو " يستريح في المنزل الذي استأجره في "شقق السمسم " ولم يذهب إلى أي مكان.

البيئة هنا صاخبة للغاية وفوضوية. وبدون استخدام التقنيات الإلهية ، يمكن سماع الضوضاء القادمة من الطوابق العلوية والسفلية بوضوح ، ومع ذلك ما زال بإمكانه التأمل والممارسة.

بدأ "هي كاو " ممارسته في الأصل في "شقق السمسم " ولم يكن متطلباً بشأن البيئة. إن متطلبات المستوى المبتدئ لـ (مهارة تواري الحشرات) هي القدرة على تنظيم العقل والجسد ، وحجب مشتتات البيئة لتحقيق "رؤية اللا-أنا ".

ومع ذلك لفترة طويلة بعد انضمامه للطائفة ، أصبح دقيقاً للغاية بشأن بيئة الممارسة ، متجنباً الاضطرابات بل وحتى متجنباً أن يلاحظه أحد.

وبصفته (العثة الخفية) ، فلديه العديد من "حقول الداو " ليختار من بينها.

أولاً ، هناك "شجرة عنقاء اليشم " دائمة الخضرة ، حيث بنى مقعداً مخفياً وسط تاجها. إنه المكان الذي نشأ فيه ، ويشعر بألفة كبيرة تجاهه ، وهو يناسب عقله وجسده تماماً. و لكنها تقع في مدينة صاخبة ، حيث يحجب التاج الرؤية فقط ، وسط حضور بشري فوضوي لا يصلح للتأمل الالهادئ العميق ، وإن كان مناسباً لممارسة وتنظيم "التشي " الإلهيّ.

لاحقاً ، صاغ "منزل كهف جبل غو " وهو قاعدة سرية تكاد تخلو من أي تدخل خارجي ، في أعماق الجبل المظلمة والهادئة.

ثم فتح "كهف الألوان الطافية السماوي " مما ألغى الحاجة للعثور على منازل كهوف أخرى ؛ كما تم إعداد الغرفة السرية في الطابق الثالث من منزله لحجب إدراك الآخرين.

ولكن بعد هذه الدائرة الطويلة ، عاد اليوم إلى نقطة البداية لممارسته.

هذه حالة تأملية غير مسبوقة ، خالية من الأفكار المشتتة ومع ذلك دون قطع الاتصالات الخارجية ، شاعراً بالعالم بوضوح.

هذا يشبه إلى حد ما حالة "المراقبة دون تفكير " أثناء "ارتحال الروح البدائية " ولكن في هذه اللحظة ، هو لا "يراقب " حتى ، بل إن الطبيعة تقدم نفسها ، غير مبالية سواء رُوقبت أم لا.

متخذاً العالم كجسد ، فإن مراقبة السماوات تشبه استبطان الذات ، ويشعر "هي كاو " أن اتخاذ خطوة واحدة إضافية سيؤدي إلى حالة جديدة تماماً من العقل والجسد.

لكنه يشعر أيضاً أنه إذا اتخذ هذه الخطوة ، فقد يستدعي بعض الخطر غير المتوقع ، لذلك حافظ على استقراره ، ما زال في حالة تقترب من "كسر البوابة " دون أن يفعل.

في هذه اللحظة ، اتصل به "لي شيويوان ".

بالطبع ، ضبط "هي كاو " وضع "عدم الإزعاج " أثناء التأمل ، ولكن بعض جهات الاتصال الخاصة لديها تنبيهات… فخرج على الفور من حالة التأمل.

طلب منه الشيخ "لي " مقابلته عند "منحدر حراشف التنين " وكان "هي كاو " حذراً للغاية ، ورغم تأكده من عدم وجود من يتتبعه إلا أنه لم يختفِ مباشرة من داخل غرفته في "شقق السمسم ".

ذهب أولاً إلى حديقة قريبة ، ثم ظهر فجأة في بقعة مخفية أسفل "منحدر حراشف التنين ".

يقع "منحدر حراشف التنين " في التل الخلفي لبلدة "ذيل العنقاء " ؛ ونظراً للبنية التحتية القوية للبلاد الشرقية المعاصرة ، توجد إشارة هاتف محمول حتى على حافة هذا الجبل. حيث كان "لي شيويوان " ينتظر بالفعل.

بمجرد وصول "هي كاو " إلى "منحدر حراشف التنين " تحدث على عجل "المعلم لي ، هل تعرف بالفعل ما حدث الليلة ؟ "

هز "لي شيويوان " رأسه وقال "لقد خرجت للتو من (كهف الإبريق الخالد السماوي) ولم أتصل بأي شخص بعد ؛ أردت فقط أن أسألك عن الوضع في جانب (تشي يوان)… "

قال "هي كاو " "وفقاً لتعليمات الشيخ غو ، ارتديت ملابسك اليوم ورافقت الشيخ (مي) إلى (وادى البهجة)… وباستخدام معلومات الاتصال التي قدمتها ، أمسك (لان جيوان) بذلك الشخص وسلمه إلى (الناسك شينغ روي). "

قدم "هي كاو " عرضاً موجزاً للأحداث التي وقعت في (تشي يوان) الليلة ، مستهلكاً الكثير من الكلمات ، ثم كان على وشك أن يسأل عما حدث في جانب بلدة (ذيل العنقاء) عندما أرسل الشيخ "لي " ومضة من "الفكر الإلهي " مستعرضاً التغييرات داخل (كهف الإبريق الخالد السماوي).

محتوى الفكر الإلهيّ أعاد في الأساس تجسيد المشهد داخل الكهف السماوي ، وبما أن هناك العديد من الأسرار التي كانت "هي كاو " يعرفها بطبيعة الحال فإنه لم يستجب على الفور بل فتح فمه وظل مذهولاً لنصف دقيقة.

بعد ذلك ربت "لي شيويوان " على كتفه وقال "لقد أمسكتم بـ (جيوبيدي) ، أحسنتم صنعاً ، لا بد من اكتشاف الكثير من المعلومات منه. سأتعبك لتقودني إلى (تشي يوان) ، أحتاج إلى الظهور هناك ، واترك الباقي لي. "

بعض الممارسين حتى لو قُبض عليهم أحياء ، قد لا يكون من الممكن استخراج المعلومات منهم ، حيث إن أساليب الاستجواب العالمية تكاد تكون غير فعالة. و على سبيل المثال ، منذ البداية لم يخطط "جيانغ داوزين " والآخرون لترك المعلم "دان كيو " على قيد الحياة ، ولم يسألوه حتى عن اسمه الحقيقي.

لكن "لي شيويوان " كان يعتقد أن (جيوبيدي) ليس من هذه الفئة.

بعد تحطيم عملية "تحالف شياو " ستخضع طائفة السحر حتماً لعملية تطهير شاملة تشمل الكثير من الناس ، بعضهم مرتبط بـ "تحالف شياو " والبعض الآخر غير مرتبط.

كان "لي شيويوان " قد جمع عدداً كبيراً من الموظفين في الشهرين الماضيين للعثور على العديد من القرائن ، والتي يمكن التحقق منها ومطابقتها مع اعترافات (جيوبيدي).

فتح "هي كاو " البوابة وأحضر "لي شيويوان " إلى "كهف الألوان الطافية السماوي " لكنه لم يتسرع في إرساله للخارج وسأل مرة أخرى "كيف تخطط قاعة قانون الطائفة للتعامل مع هذا الأمر ؟ "

لم يكن قصده السؤال عن كيفية التعامل مع أولئك الذين لديهم مشكلات تتعلق بمخالفة قواعد الطائفة ، بل كيف يتم التعامل مع القضية برمتها ، خاصة فيما يتعلق بجعلها علنية وبأي وسيلة ؟

ضيق "لي شيويوان " عينيه وسأله بدوره "لو كان الأمر بيدك ، فكيف ستتعامل معه ؟ "

**

ملاحظة: ربيع سعيد!