الفصل 970: طبيعة النباتات والأشجار القاسية
تعد جزيرة "مو " موطناً لسبع أشجار صنوبر عتيقة تُعتبر مناطق محظورة ، ويُعد جسد "مو تشي " هو الصنوبرة السابعة.
في داخل الصنوبرة السابعة يكمن إدراك "مو تشي " لعنصر الخشب الذي تراكم عبر عشرات الملايين من السنين ، وهو مدمج في 72 ضربة من تعاويذ بوذا. أما الضربات الست الأخيرة التي تمثل جوهر ذلك الإدراك ، فقد استوعبها "نينغ فان " ودمجها في "رمز تربية الشيطان " الخاص به. وهكذا لم يعد هناك الكثير من الفائدة لـ "نينغ فان " ليواصل البقاء في منطقة الصنوبرة السابعة المحظورة.
بعد تقديم بعض النصائح ، تراجع "مو تشي " عائداً إلى داخل الشجرة. ثم قام "نينغ فان " بتخزين جوهر "جيانمو " وغادر مع الآخرين منطقة الصنوبرة السابعة المحظورة متوجهاً إلى منطقة الصنوبرة السادسة المحظورة.
كانت الصنوبرة السادسة أيضاً شجرة صنوبر عتيقة ذات قشرة أرجوانية ، تنبعث منها هالة أثقل من الصنوبرة السابعة. وفي نطاق مائة خطوة ، بدا الهواء وكأنه متصلب ، دون أدنى صوت للرياح ، في صمت موحش.
كان ذلك الصمت أشبه بعقد من "الزن " القاحل الذي لا ينطق بكلمة ، كأنه صمت العالم إذا ما بقيتُ صامتاً.
حدق "نينغ فان " في الصنوبرة السادسة غارقاً في أفكاره ، بينما بقي أعضاء طائفة جزيرة "مو " على بُعد مائة خطوة ، مقدمين الاحترام للصنوبرة السادسة. خفض الراهب "سونغ غوو " صوته ، غير جراتئ على التحدث بصوت عالٍ ، وأبلغ الصنوبرة السادسة بنية "نينغ فان " في تحصيل الإدراك هنا. بل إنه ذكر لروح شجرة الصنوبر السادسة أن "نينغ فان " قد ابتكر تعويذة سلفية عند الصنوبرة السابعة.
بعد وقت طويل ، ظهر أخيراً وجه بشري على جذع الصنوبرة السادسة. حيث كانت تلك روح الشجرة "مو ليو ".
بقي "مو ليو " صامتاً ، لكن نظرته تجاه "نينغ فان " كانت تحمل نوعاً من التأثر والاهتمام.
ثم فتح فمه وبصق عشرات العناقيد من الضوء الأخضر ، مرسلاً إياها أمام "نينغ فان ".
"إنه جوهر الشجرة المقدسة مرة أخرى! " كانت عينا "وو لاوبا " متقدتين ، محتاراً في سبب إعطاء روح الشجرة الصامتة هذه لسيده الكثير من جوهر "جيانمو " بمجرد لقائهما. و إذا كانت هذه هدية ترحيبية ، ألم تكن سخية أكثر من اللازم ؟
الراهب "سونغ غوو " الذي رأى "نينغ فان " يبدو محتاراً أيضاً ، شرح له قائلاً "العم السادس لا يتحدث أبداً. قصده هو مشاهدة مشهد الداوى وهو يبتكر رمز تربية الشيطان تماماً مثل العم السابع ، وذلك لاكتساب الإدراك واختراق العقبات. قطع جوهر الشجرة المقدسة هذه هي مقابل العم السادس ، لضمان ألا يبذل الداوى جهده سدى. "
"فهمت... "
أومأ "نينغ فان " برأسه وأخذ كل عناقيد الضوء الأخضر التي أمامه ، وقال لـ "مو ليو " "من فضلك اعرض تعويذة بوذا. "
في هذه المرة لم يخطُ داخل نطاق مائة خطوة من الصنوبرة السادسة. ليدرك مبدأ "الداو " لهذا الصنوبر لم يكن مضطراً للذهاب تحت الشجرة ؛ فالفهم المباشر من تعويذة بوذا الخاصة بروح الشجرة سيكون بلا شك أسرع.
بقي "مو ليو " صامتاً ، لكن بناءً على طلب "نينغ فان " فتح فمه وأطلق ضوءاً أخضر ارتفع إلى السماء ، مقدماً تدريجياً تعويذة بوذا التي تصور نمط صنوبر عتيق في الهواء ، ضربة تلو الأخرى.
تكونت تعويذة بوذا لـ "مو ليو " من 74 ضربة ، وهي أعمق بكثير من تعويذة "مو تشي ". ومن الغريب أنه في اللحظة التي ظهرت فيها هذه التعويذة ، سقط العالم بأسره في صمت مطبق ، وكأن كل الأصوات تلاشت في لحظة واحدة.
"مبدأ داو الخشب الذي أدركه روح الشجرة السادسة يعتمد أيضاً على الصنوبر ؛ لقد أدرك معنى صمت الصنوبر... "
وقف "نينغ فان " على بُعد مائة خطوة من الصنوبرة السادسة ، مغمضاً عينيه ببطء ، ومستعرضاً في ذهنه كل ضربة من ضربات تعويذة بوذا الخاصة بـ "مو ليو " بشكل متكرر.
اندمج عقله تدريجياً مع فكر الداو في منطقة الصنوبرة السادسة المحظورة ، وأصبحت تعويذة بوذا المعقدة ذات الـ 74 ضربة واضحة ومتبينة.
"تعويذة بوذا هذه تحتوي على 74 ضربة ، مطابقة لتعويذة مو ليو ، تعتمد على 66 ضربة ، مع 8 ضربات تحتوي على إدراك الخشب... "
رفع "نينغ فان " إصبعه السبابة الأيمن ، وخرج وميض شيطاني وهو يرسم "رمز تربية الشيطان " في الهواء أمامه.
ظهرت التعويذة السلفية ذات الـ 158 ضربة تدريجياً أمام الجميع ، خاصة الضربات الست الأخيرة التي منحت "وو لاوبا " والراهب "سونغ غوو " وبقية الأسياد شعوراً غامضاً بشكل لا يصدق ، وكأن هذه الضربات الست تشمل عدداً لا يحصى من مسارات "الداو " العظيمة للخشب ، ومع ذلك كانت عميقة وغامضة للغاية. لدرجة أنهم أرادوا تقليدها ، وتتبع مسارات "الداو " بقوتهم الخاصة ، ليكتشفوا استحالة ذلك...
ومع ذلك بمجرد مشاهدة هذه الضربات القليلة ، اكتسب الجميع بصائرهم في "داو " الخشب ، مما جلب لهم الفرح على الرغم من أن تلك البصائر كانت ضئيلة.
خاصة "وو لاوبا " الذي كان يحمل تعلقاً شبه مهووس بمبدأ "داو " الخشب ، من بين عدد لا يحصى من مسارات "الداو " ولسبب غير معروف كان يفضل هذا المسار فقط.
كان اكتساب إدراكه للخشب من مشاهدة "نينغ فان " وهو يبتكر الرموز فرحة غامرة لـ "وو لاوبا " الذي كان قد خضع بالفعل لـ "نينغ فان ". في هذه اللحظة ، شعر أن خدمة "نينغ فان " كانت خياراً حكيماً للغاية!
"على الرغم من أن الخوخ والبرقوق صامتان إلا أنهما يشكلان مسارات بشكل طبيعي ؛ والصنوبر والسرو لا يتحدثان ، ومع ذلك يظلان دائمي الخضرة لدهور. الحكيم يصمت لثلاث سنوات ، وخلف البحار و كل شيء صامت ؛ ومع ذلك كلمة واحدة يمكن أن تدهش العالم. حيث يبدو أن روح الشجرة السادسة هذه تمارس التأمل البوذي الصامت. و لقد أدرك هذا الشخص فن التأمل الصامت الدقيق من صوت عدد لا يحصى من أشجار الصنوبر الخضراء ، مزرعاً صمت الصنوبر ، قادراً على إسكات كل الأشياء. وهكذا لم ينطق بكلمة منذ لقائنا ، وفي نطاق مائة خطوة من هذا المكان ، لا يُسمع حتى هبوب نسمة رياح... "
"فيما يتعلق بالزراعة ، يتفوق عليَّ هذا الشخص بشكل كبير ، إذ وصل بالفعل إلى مستوى الملك الخالد. ومع ذلك من وجهة نظري ، فإن مساره التأملي الصامت مع الصنوبر لم يصل إلى ذروته ، ويبدو أنه سلك المسار الخاطئ... "
"لو كنت سأزرع التأمل الصامت ، لقسمته إلى أربعة عوالم: الأول هو الصمت بدافع الخوف ، مما يدل على الجبن ؛ والثاني هو الصمت بدافع الألم ، مما يدل على التردد ؛ والثالث هو الصمت بدافع الضحك ، وهو دليل على عدم الحاجة ؛ أما الأخير فهو مشاعر بلا حزن ولا فرح ، لا قلب ولا فكر ، يرغب في التعبير لكنه يفقد الكلمات ، مما يدل على عدم التعلق... "
"هذا الشخص يظل صامتاً ، لكن صوته الداخلي لا يمكن أن يتوقف. عند رؤيتي ، لكن متحمس بوضوح من الداخل إلا أنه لم يجرؤ على التحدث ، فارضاً الصمت. حتى ضمن التأمل الصامت ، يُعتبر هذا أدنى مستوى. إن الـ "داو " الخاص به يحتوي على الخوف ، وبالتالي ، فإن ضربات إدراك الخشب الثمانية الخاصة به تحمل حتماً تلميحاً من الخوف. الصمت الحقيقي لا يسكت الفم بل القلب. و يمكنني أخذ إدراكه ، لكن هذا الخوف لا يمكن قبوله—التعديل ضروري لدمجه في رمز تربية الشيطان الخاص بي... "
الضربات 159 ، 160 ، 161... تمت إضافة كل ضربة ببطء شديد. ومع مرور الوقت ، انقضى يوم بهدوء.
ارتفع عدد الضربات في "رمز تربية الشيطان " لـ "نينغ فان " أخيراً إلى 166 ، جامعاً إدراك "مو ليو " لسنوات لا تحصى في داخله!
شهدت قوة "رمز تربية الشيطان " في مبدأ "داو " الخشب تقدماً كبيراً!
تحتوي هذه الضربات الثماني البسيطة على إدراك لا يمكن تصوره لـ "داو " الخشب ، مما سمح لـ "وو لاوبا " وأعضاء طائفة جزيرة "مو " باكتساب رؤى ، فبعضهم كان يفكر بعمق ، والبعض الآخر كان يقطب حاجبيه ، ولكل منهم تعبيرات مختلفة.
أما "مو ليو " فقد ظهر عليه تعبير الإدراك المفاجئ ، كما لو كان قد تلقى تنبيهاً ، محققاً الوضوح.
إذاً هكذا هو الأمر ، هكذا هو الأمر!
السبب في كونه عالقاً عند تلك العقبة ، غير قادر على التقدم في الزراعة كان بسبب اتباع المسار الخاطئ...
بدت الضربات الثماني المدمجة في "رمز تربية الشيطان " لـ "نينغ فان " مشابهة لتعويذة بوذا الخاصة به لكنها اختلفت جذرياً.
تلك الضربات الثماني لم تعكس فقط نية بوذا الخاصة به ، مدمجة بأفكار شيطانية ، ولكن الأهم من ذلك أن الضربات الثماني لـ "رمز تربية الشيطان " لـ "نينغ فان " كانت تفتقر إلى أي تلميح للخوف...
الزراعة بطبيعتها تتمرد على السماء ؛ قد يتحمل مزارعو بوذا المعاناة ، ولكن في قلوبهم ، لا ينبغي أن يكون هناك خوف...
"الخشب ليس خشباً ، الصمت ليس صمتاً ، إغلاق الفم هو فتحه ، يصدر صوتاً ومع ذلك هو صامت... على مدى هذه السنوات كان صمتي العنيد ، متشبثاً بالمظاهر... أيها الصديق الشاب ، شكراً لك! "
تنهد "مو ليو " مراراً بإعجاب ، وبعد شكر "نينغ فان " تراجع عائداً إلى الصنوبرة العتيقة. حيث كان جميع أعضاء طائفة جزيرة "مو " مندهشين للغاية ، حيث أن العم السادس الذي لم يتحدث منذ ملايين السنين ، قد تحدث بالفعل اليوم!
"لنرى الصنوبرة الخامسة. "
بعد إتمام هذا الإدراك ، توجه "نينغ فان " والمجموعة إلى منطقة الصنوبرة الخامسة المحظورة.
كانت الصنوبرة الخامسة مليئة بروح قتالية مكثفة ؛ أوضح الراهب "سونغ غوو " والآخرون نواياهم للصنوبرة الخامسة ، وسرعان ما ظهر وجه بشري بحواجب مقطبة وعيون باردة ، مثبتة على "نينغ فان " بين الحشود.
"أنا مو وو ، ما اسمك! " كان صوت "مو وو " عالياً ، مثل الزئير ، يتردد صداه مثل الرعد.
"أنا نينغ فان. " حتى "وو لاوبا " والراهب "سونغ غوو " والآخرون عانوا من ألم في آذانهم بسبب صوت "مو وو " لكن "نينغ فان " ظل غير متأثر.
"سمعت من الراهب سونغ غوو أن أخويَّ السادس والسابع حصلا على فائدة كبيرة منك. و أنا مهتم جداً بابتكارك للتعويذة السلفية ، لكن تعويذة بوذا الخاصة بي تحمل زخماً مكثفاً ؛ هل يمكنك تحملها ؟ "
"يرجى عرض تعويذة بوذا ، أيها الكبير! "
"كما تشاء! "
أطلق "مو وو " صرخة شرسة ، وروح قتالية لا يمكن تصورها وساحقة تهز السماء والأرض ، محولة السماء إلى اللون الأخضر.
وسط الضوء الأخضر ، تشكلت تعويذة بوذا لصنوبر عتيق ، ضربة تلو الأخرى ، مع تزايد الضغط مع كل ضربة.
عندما وصلت التعويذة إلى الضربة الرابعة والعشرين ، بالكاد استطاع مزارعو "تحطيم الفكر " الحاضرون الوقوف بثبات.
وعندما نمت إلى ثمان وأربعين ضربة ، شحب وجه "وو لاوبا " والراهب "سونغ غوو " والآخرين أيضاً ، غير قادرين على تحمل الروح القتالية داخل التعويذة.
ومع تقدم التعويذة إلى ست وسبعين ضربة ، غُمرت جزيرة "مو " بأكملها تحت الروح القتالية المكثفة لـ "مو وو ".
حتى "وو لاوبا " في مواجهة "مو وو " شعر بارتجاف غريزي ، كما لو كان قد أُرهب بالفعل قبل المعركة.
لم يلتفت "مو وو " إلى الحشود على الإطلاق ، وعلى عكس الآخرين الذين تأثروا بحضوره المرهب ، وقف "نينغ فان " مثل صنوبرة خضراء مستقيمة ، بفخر ، غير متأثر بنية القتال المحيطة.
هذا جعل "مو وو " ينظر إلى "نينغ فان " بتقدير أكبر ، وضحك بقلب مفتوح.
"مثير ، مثير! حتى ملك الخالد العادي ذو الكوارث الثلاث كان سيشعر ببعض الخوف أمامي ، ومع ذلك أنت لا تتراجع تحت قمع إرادتي. و بما أن الأمر كذلك فلن أتراجع أيضاً! لنخض معركة حامية! "
في حماسه ، نسي "مو وو " أن نيته الأصلية كانت عرض تعويذة بوذا لـ "نينغ فان " لمراقبة اللحظة التي يبتكر فيها "نينغ فان " "رمز تربية الشيطان " الخاص به.
في هذه اللحظة ، أراد فقط القتال بحماس مع "نينغ فان " ولكن بينما كان يزأر بشكل رعدي ، تشكل الزئير إلى مهارات إلهية ملموسة ، مثل إرادة زرقاء جوهرية ، تسحق رأس "نينغ فان " مثل جبل ينهار ، تهز السماء والأرض.
"إذاً شجرة مينغ لو الخامسة هذه مهووسة بالقتال... "
كان "نينغ فان " عاجزاً عن الكلام قليلاً ؛ لقد جاء من أجل الإدراك ، ومع ذلك اتخذ "مو وو " إجراءات ضده مباشرة...
كان بإمكانه رؤية أن "مو وو " لم يقصد أي أذى ولم يكن قاسياً ؛ كان الأمر مجرد رغبة فرحة في المبارزة معه.
ضغطت الإرادة الزرقاء على المزارعين هنا ، مخنقة إياهم ، ومع ذلك ظل "نينغ فان " غير متحرك تماماً.
رفع يده ببطء ، ضاغطاً بأصابعه الخمسة ، ممزقاً على الفور الإرادة الزرقاء النازلة التي انهارت بعد ذلك مع أصوات طقطقة.
لقد أتقن "نينغ فان " "يين ويانغ الحرب " ؛ في صدام الإرادات لم يكن يخشى شيئاً!
"أيها الشاب الجيد ، لقد مزقت قمع إرادتي مباشرة ، تعال ، تعال ، لنقاتل مرة أخرى! "
كان "مو وو " مبتهجاً وأراد القتال مرة أخرى مع "نينغ فان " لكن "نينغ فان " هز رأسه برفق ، ولم يقل شيئاً سوى الإشارة بإصبع نحو الفراغ فوق الصنوبرة الخامسة.
كانت مجرد أومأ عادية ، لا يمكن فهمها للآخرين ، ولكن بمجرد أن هبط الإصبع ، تحول تعبير "مو وو " المتعطش للقتال إلى صدمة.
هذه هذه اللفته المعلقة أغلقت بسهولة تدفق الإرادة بداخله ، مهدئة نيته القتالية المضطربة في الأصل على الفور كما لو أن ماءً بارداً قد سُكب عليها!
لم يستطع التحرر! و لم يستطع الهروب من هذا الختم! هذا... كان قمعاً على مستوى "موضع التحكم "!
"هذا الشاب يمتلك مسار موضع الكف في عالم الإرادة! "
تغير تعبير "مو وو " بشكل كبير.
في جميع أنحاء السماء الشرقية ، لا يوجد سوى أربعة أباطرة عظماء يمكنهم زراعة فراغ القصر في "موضع التحكم ". قلة من الأباطرة الخالدين يمكنهم حتى فهم "مسار موضع الكف " قليلاً.
هذا الشاب لديه فقط مستوى زراعة "الخالد المُبجل " ومع ذلك يمكنه فهم وتطبيق "مسار موضع الكف " مستخدماً قوة "موضع التحكم " لختم تدفق الإرادة بداخله...
"في الزراعة ، الأمر يتعلق بالاعتدال. حيث يبدو أنك مغرم جداً بالقتال... "
كانت كلمات "نينغ فان " العرضية بمثابة إدراك مفاجئ لـ "مو وو " مما جعل تعبيره أكثر اهتزازاً ، وتركه في حيرة قصيرة.
الاعتدال ، الاعتدال...
كان يزرع إرادة الصنوبر التي لا تلين ، لكنه لم يدرك متى تحولت تلك الإرادة التي لا تلين إلى نية قتالية محمومة...
هذا المسار ، لقد سار حقاً في الاتجاه الخاطئ... لو قال شخص آخر أن "مو وو " سلك المسار الخاطئ ، ربما كان سيرد ، لكن سماع هذا من "نينغ فان " أعطاه معنى مختلفاً.
استطاع "نينغ فان " زراعة "مسار موضع الكف " في عالم الإرادة ؛ كان فهمه لمسار الإرادة عميقاً بطبيعة الحال ولم يكن من الممكن تجاهل كلماته!
"هل لي أن أسألك يا صديقي الداوى ، إذا كان عليَّ الاختيار مرة أخرى ، كيف يجب أن أستمر ؟ "
غير "مو وو " تعبيره المتعطش للقتال ، سائلاً بأدب.
كان أعضاء بوابة "مو داو " مصدومين جميعاً ، وتساقطت فكوكهم ؛ لم يكن العم الخامس مهذباً مع أي شخص حتى أنه كان غالباً ما يتخذ مواقف "المعالج السماوي " أمام سيدهم ، الداوى "خشب الصنوبر ". من كان يظن أن العم الخامس سيكون مهذباً مع شخص ما...
لم يجب "نينغ فان " مباشرة على سؤال "مو وو " بل أغمض عينيه ، محدداً في ذهنه الضربات الـ 76 لتعويذة بوذا الخاصة بـ "مو وو ".
من بين هذه الضربات الـ 76 ، احتوت 10 فقط على رؤى تنتمي للخشب. و أدرك "مو وو " الإرادة التي لا تلين للصنوبر...
وقف "نينغ فان " هناك ليوم كامل ، ولم يجب أبداً على سؤال "مو وو ".
بعد يوم ، فتح "نينغ فان " عينيه أخيراً ، ورفع يده ، وبدأ في رسم "رمز تربية الشيطان " الخاص به ضربة تلو الأخرى.
نما "رمز تربية الشيطان " الخاص به إلى 166 ضربة ، وعند دمج رؤى "مو وو " للخشب ، رسم الضربة 167.
تبع ذلك الضربة 168 ، والضربة 169 ، والضربة 170...
رؤى "مو وو " للخشب احتوت فقط على عشر ضربات ، لكن هذه المرة ، بالاعتماد على فهمه للإرادة ، مد "نينغ فان " تلك الضربات العشر إلى اثنتي عشرة ضربة.
توسع "رمز تربية الشيطان " الخاص به في النهاية إلى 178 ضربة. ومع المزيد من الضربات ، أصبحت صورة الصنوبر العتيق التي رسمها أكثر تحفظاً واستقراراً وهدوءاً.
"هل فهمت... " تحدث "نينغ فان " أخيراً ، بعد أن أجاب بالفعل على سؤال "مو وو " من خلال أفعاله.
أظهر "مو وو " تعبيراً متأملاً ، وشعر بغموض بأنه استوعب شيئاً حاسماً ، ومع ذلك ظل محتاراً. و بعد وقت طويل ، ابتسم بمرارة لـ "نينغ فان " وهو يهز رأسه.
لم يقل "نينغ فان " شيئاً ، وتحرك بجوار شجرة صنوبر عادية ، مستخدماً إصبعه كنصل لقطعها ، مشيراً إلى حلقات الشجرة ، وسأل "هل تفهم الآن... "
بالنظر إلى حلقات الشجرة على مقطع الصنوبر ، شعر "مو وو " بوحي رعدي في عقله ، وفهم ما كان يحيره ذات يوم.
تنهد "مو وو " تنهيدة طويلة وشكر "نينغ فان " بصدق "شكراً لك يا صديقي الداوى ، على توجيهك! "
أشار "نينغ فان " إلى الطريق: كان يجب أن يكون متحفظاً...
رأى "مو وو " الإرادة كأنماط على لحاء الصنوبر ، بينما رأى "نينغ فان " الإرادة كحلقات الشجرة الداخلية...
لا ينبغي أن تظهر زراعة الإرادة بشكل عدواني بل يجب أن تكون مماثلة لحلقات الصنوبر ، مخفية في الداخل ، تنمو طبقة تلو الأخرى من الداخل إلى الخارج.
لم يكن الامتنان اللفظي كافياً للتعبير عن شكر "مو وو " ؛ لذا فقد أهدى طبيعياً كل جوهر "جيانمو " الخاص به لـ "نينغ فان ".
قبل "نينغ فان " الجوهر ، وودع "مو وو " وذهب مع الآخرين إلى الأراضي المحظورة للصنوبرة الرابعة.
بعد توضيح وجودهم ، تجلى روح الصنوبرة الرابعة "مو ويليانغ " عارضاً تعويذة بوذا الخاصة به على "نينغ فان ".
على عكس تعاويذ بوذا للأرواح الثلاثة السابقة ، صورت تعويذة بوذا لـ "مو ويليانغ " أيضاً شجرة صنوبر ، ولكن تحت الصنوبر كانت فتاة صغيرة ساذجة...
"تعويذة بوذا الخاصة بي ليست الأقوى في جزيرة مو ، لكنها مختلفة عن الآخرين... " كانت نظرة "مو ويليانغ " باردة وغير مبالية. و مع ظهور تعويذة بوذا الخاصة به ، تحول مبدأ "داو " الخشب في جزيرة "مو " قليلاً.
تصلب تعبير "نينغ فان " على الفور ؛ كانت تعويذة بوذا لـ "مو ويليانغ " تحتوي بشكل مفاجئ على أثر من قوة "موضع التحكم " الخشبية!
"يمكن تلخيص آلاف السنين من رؤيتي للخشب في عبارة واحدة: العشب والأشجار لا تملك عاطفة... " (يتبع)
