الفصل السادس عشر: الحل الأمثل
"الحل الأمثل ؟ " بدا الذهول طفيفاً على وجهي "تشين ياو " و "سو شيو تشين ". وتساءلتا "هل تعنين أن هناك طريقة تضمنا الفوز باستمرار ؟ "
هزت "جيانغ هي " رأسها بخفة وقالت "الفوز باستمرار أمر محال لكن يمكننا تقليل الخسائر بشكل مستمر. طالما أن أياً منا على الطاولة لن يخسر أكثر من عشرة آلاف ، فتلك نهاية سعيدة للجميع ".
فكرت "تشين ياو " في الأمر ملياً ، لكنها لم تدرك بعد كيف يمكن تحقيق ذلك. و نظرت "جيانغ هي " إلى اللاعبين الأربعة من المجتمع الثالث وقالت "بالطبع ، تحقيق هذا ’الحل الأمثل’ يتطلب تعاونهم أيضاً ".
وبينما كانت تتحدث ، لاحظت "تشين ياو " أن اللاعبين الأربعة الآخرين قد انتهوا من نقاشهم وبدأوا يقتربون منهم. تنص قواعد اللعبة على ضرورة وجود لاعب من كل مجتمع لبدء طاولة اللعب الجماعي ، لذا كان التواصل بين المجتمعين أمراً حتمياً ، وهي مسألة وقت لا أكثر.
"مرحباً ، بما أننا جميعاً في اللعبة ذاتها ، لمَ لا نناقش الاستراتيجيات معاً ؟ فبتضافر حكمتنا ، ربما نتوصل إلى حل أفضل. اسمحوا لي بالتعريف بأنفسنا ؛ نحن الأربعة من المجتمع الثالث ، واسمي لو شين يي. "
كانت القائدة فتاة شابة وجميلة بشعر قصير يصل إلى كتفيها. ورغم خلو وجهها من مساحيق التجميل الكثيفة إلا أن بشرتها الصافية وابتسامتها الرقيقة كانتا تضفيان عليها حيوية شبابية واضحة. وربما بسبب فقدانها للدم ، بدا وجهها شاحباً بعض الشيء ، لكن معنوياتها كانت مرتفعة. أما الآخرون فكانوا رجلين وامرأة ، تتراوح أعمارهم بين العشرين والأربعين.
نظرت "جيانغ هي " غريزياً إلى "تشين ياو " و "سو شيو تشين " وأدركت سريعاً أنها الوحيدة القادرة على التقدم في هذه اللحظة ، فخطت خطوة للأمام قائلة "مرحباً ، أنا جيانغ هي ، من المجتمع السابع عشر ".
تصافحتا ، ورغم كونهما غريبتين إلا أن هذا التوجه الودي قرّب بين المجموعتين. ففي نهاية المطاف كانت هذه هي المرة الأولى التي يشارك فيها الجميع في لعبة "حياة أو موت " داخل الممر ، مما خلق نوعاً من "وهم جسر التعلق ".
قالت "لو شين يي " مباشرة "الوقت يداهمنا ، لذا سأشارككم أفكاري أولاً. و بعد نقاشنا ، أجمعنا على أن هذه اللعبة فخ خطير جداً قد يكون مميتاً ، لكن طالما ظللنا عقلانيين ، يمكننا النجاة بأمان ".
أومأت "جيانغ هي " بهدوء بانتظار تكملة حديثها. لم تكن "لو شين يي " مترددة ، وبعد توقف قصير تابعت "لا أعلم إن كان مجتمعكم قد حلل ألعاب الممر ؟ أعتقد أن أكثر هذه الألعاب تمثيلاً هي ’عجلة الخلاص’ ذات التقييم الأعلى ، وبالطبع هي اللعبة التي أوصي بها بشدة ".
أومأت "جيانغ هي " "نعم ، لقد ركزنا في تحليلنا على تلك اللعبة أيضاً ". شعرت "لو شين يي " بالارتياح وقالت "عظيم ، إذن سيكون من السهل علينا التوصل إلى إجماع. ببساطة ، أعتقد أن هناك سمة مشتركة في ألعاب القضاء في الممر ، وهي اختبار عيوب معينة في الطبيعة البشرية ، ومن يفشل في الاختبار يدفع ثمناً باهظاً ".
"تختبر ’عجلة الخلاص’ ’قلب اللاعب الأناني’. فإذا كان اللاعب أنانياً للغاية ، سيلقى حتفه في اللعبة. ومن وجهة نظري ، تختبر ’بوكر الدم’ ’قلب اللاعب الطماع’. فمن يفرط في طمعه ، مقدر له الهلاك. الفخ القاتل الوحيد هنا هو آلة النزف. قواعد اللعبة تجبرنا على الجلوس للعب ، ويجب أن نراهن ضد أشخاص من مجتمعات أخرى لإكمال عشر جولات ، وإلا سنخسر عشرة آلاف دقيقة من وقت التأشيرة. ولكن بمجرد جلوسنا على الطاولة ، سيتأجج طمعنا ؛ فبعد الخسارة نسعى للتعويض ، وبعد الفوز نرغب في المزيد. وبعد عشر جولات ، ستُعاد توزيع الرقاقات ، وقد يختار من يخسرون بيأس الاستمرار في استخدام دمائهم لاستبدالها برقاقات للعودة ، وبمجرد فقدانك لوعيك ، فمن المرجح أن تغيب عن الوعي أو حتى تموت من فقدان الدم المفرط ".
كانت "جيانغ هي " تومئ برأسها باستمرار أثناء الاستماع. و من الواضح أن كلام "لو شين يي " طابق أفكارها تماماً ، لا سيما التحليل الخاص بـ "عجلة الخلاص " الذي تطابق كلياً مع تحليلات المجتمع السابع عشر ، مما أظهر أن "لو شين يي " شخصية ذكية ، والتعاون مع الأذكياء دائماً ما يكون مريحاً. والأكثر قيمة ، أن "لو شين يي " -بذكائها- تتبنى فكرة "من يلعب عشر مرات يخسر تسعاً ، وعدم المقامرة هو الفوز بعينه " مما أظهر تقارباً كبيراً في القيم.
قالت "جيانغ هي " مؤكدة "هذا صحيح ، أفكر بالطريقة نفسها! لكننا لا نستطيع تجنب المقامرة ، ففي نهاية المطاف ، تفرض علينا اللعبة الجلوس للطاولة مرة واحدة على الأقل ، وما دمنا فعلنا ، فالفوز والخسارة أمران حتميان ".
ردت "لو شين يي " "نعم ، هذا بالضبط ما نكافح معه. و إذا لم نجلس للطاولة ، يخسر الجميع عشرة آلاف دقيقة ، ولكن إذا جلسنا ، فنحن نفتقر تماماً للخبرة... ". أشرقت عينا "جيانغ هي " فهذا بالضبط هو الوضع الذي كان تأمله.
"بناءً على ذلك يبدو وضع مجتمعينا متشابهاً جداً. و في الواقع ، لدي مقترح ؛ هناك ’حل أمثل’ لهذه اللعبة ، يمكننا من خلاله تعظيم الرقاقات التي نخرج بها ". تفاجأت "لو شين يي " قليلاً "حقاً ؟ يجب أن يكون لدى كل منكم حوالي 18 ألف رقاقة ، أليس كذلك ؟ هل يمكن إخراج كل هذه الرقاقات ؟ إذا حولناها ، فهذا يعني أسبوعين من وقت التأشيرة ، وهو أمر جيد جداً ".
نظرت "جيانغ هي " إلى العد التنازلي على الشاشة الكبيرة وقالت "الوقت ضيق ، لذا سأدخل في صلب الموضوع. قواعد اللعبة تطلب منا فقط إكمال عشر جولات ، لكنها لا تقيد أسلوب لعبنا. لماذا علينا المقامرة بجدية وقتال بعضنا حتى الموت ؟ طالما نتناوب على توزيع الأوراق والفوز ، سيبقى كل شيء في الصندوق. وبعد عشر جولات ، سيحتفظ كل منا برقاقاته الأصلية تقريباً ".
صُدمت "سو شيو تشين " "هل يُسمح بذلك حقاً ؟ ". أومأت "جيانغ هي " بثقة "بالطبع ، لمَ لا ؟ قواعد اللعبة لا تنص على منع ذلك. و في هذه الألعاب ، ’ما ليس ممنوعاً فهو مباح’. واستغلال الثغرات في القواعد يعد مهارة أيضاً ".
قرأت "تشين ياو " الكلمات على الشاشة الكبيرة مرة أخرى ، وبالفعل لم تجد أي قيود تمنع هذا الوضع. حيث فكرت "لو شين يي " في الأمر بجدية للحظة ثم قالت "يبدو... أن الأمر ممكن فعلاً. و لكننا سبعة أشخاص ، إذا فاز كل منا بجولة واحدة ، فماذا عن الجولات الثلاث المتبقية ؟ ".
أجابت "جيانغ هي " "لا مفر من ذلك الحد الأدنى للرهان هو ألف ، لذا لا يمكن تقسيمها بالتساوي تماماً. أعتقد أننا سنترك الأمر للحظ. القواعد على الطاولة تنص على أن الموزع في الجولة الأولى يتم اختياره عشوائياً ، وبعد ذلك يفوز الموزع. ترتيب جلوسنا الأولي عشوائي ، لذا فلنجعل الشخص الجالس على يمين الموزع يفوز في كل مرة ، أما من هم الثلاثة الذين سيفوزون بجولة إضافية ، فكل ذلك يعتمد على الحظ ".
فكرت "لو شين يي " في الأمر وقالت "ممم... ترك الأمر للحظ يبدو عادلاً ". كانت "تشين ياو " قلقة بعض الشيء ، وقالت بصوت خافت "لكن... جيانغ هي ، ماذا لو غير أحدهم رأيه ؟ يبدو أن خطتك تفتقر لأي قوة ملزمة ، أليس كذلك ؟ ".
نظرت إليها "لو شين يي " بابتسامة "هذا مصدر قلقنا أيضاً. ولكن بالتفكير في الأمر ، المخاطرة لا تزال تحت السيطرة. جيانغ هي ، بالتأكيد أخذتِ هذا في الحسبان منذ البداية ، أليس كذلك ؟ فالإخلال بالاتفاق في لعبة الورق ليس خياراً حكيماً ".
توقفت "لو شين يي " قليلاً ثم تابعت "أولاً أنتن الثلاث ونحن الأربعة من المجتمع نفسه. و بعد مغادرة هذه اللعبة ، سنلتقي مجدداً. و إذا لم ألتزم بالاتفاق ، ورفضت الانسحاب عندما يحين دوري ، سأخسر ثقة الثلاثة الآخرين وربما جميع اللاعبين في المجتمع الثالث. بعبارة أخرى ، سأواجه ’موتاً اجتماعياً’ داخل المجتمع. والأمر ذاته ينطبق على جانبكم. و كما أن تكلفة قرار كهذا لن تؤدي على الأرجح إلى مكاسب كبيرة ، فحتى لو فاز أحدهم بجولة ، فإنه سيفوز فقط بما في الصندوق ، مما يجعل التكلفة والربح غير متناسبين. و علاوة على ذلك فإن أي شخص ينكث وعده في اللعبة سيصبح فوراً عدواً مشتركاً لنا جميعاً ، وسيتعرض للهجوم من قبل الستة الآخرين. تنص القواعد على أن توزيع البطاقات عادل تماماً ، فكل شخص يحصل على ثلاث بطاقات فقط ، ولا أحد يملك حظاً يجعله يتفوق على الستة الآخرين. زد على ذلك حتى في أسوأ السيناريوهات -حيث نفقد الثقة ببعضنا تماماً ونلعب لأنفسنا- فالأمر سيعود فقط إلى نقطة الصفر دون خسارة إضافية. لذا بشكل عام ، أعتقد أن العقلاء سيلتزمون بالاتفاق ؛ لأنه الخيار الذي يعظم الفوائد. إنه يشبه... شراء التأمين ، حيث يتشارك الجميع في المخاطرة. قد لا يكون الخيار الأفضل ، لكنه بالتأكيد أقل الخيارات سوءاً ".
أومأت "جيانغ هي " بتقدير "بالضبط ، أفكر بالطريقة نفسها. العمل مع الأذكياء مريح ، ولا حاجة للكثير من الشرح ".
أخفضت "تشين ياو " رأسها لتفكر للحظة ، لكنها لم تجد أي ثغرات كبيرة.
