الفصل ١٨٤: الممارسات التانترية (٢) "السيد سونغ الحرير الأخضر الصغير ، يحيي السيد ليان هوا الكبير. " عندما وصل إلى باب الكوخ ، ألقى سونغ الحرير الأخضر التحية باحترام ، وبعد انتظار قصير لم يتلقَّ رداً. بدافع الفضول ، حاول فتح الباب والدخول.
ما إن لمس الباب حتى أوقفه جدارٌ غير مرئي من طاقة تشي. وبينما كان سونغ الحرير الأخضر مذهولاً ، سُمع صوتٌ عجوز من الداخل يقول "لا أقابل الغرباء وجهاً لوجه ، فليجلس الشاب الصغير في الفناء فحسب ".
"هذا الشاب كان متسرعاً. " لقد فوجئ سونغ الحرير الأخضر تماماً بحقيقة أن الطرف الآخر تمكن من نشر حاجز التشي الخاص به إلى هذا الحد ، لكنه استعاد وعيه وتراجع بضع خطوات بسرعة.
"بمجرد دخول الشاب الصغير معبد نينغما ، شعرتُ بشيءٍ مريب. و من الواضح أن عمر هذا الشاب الصغير قد شارف على الانتهاء. ومع ذلك على الرغم من إصابتك البالغة ، ما زلتَ على قيد الحياة وبصحة جيدة. إنه لأمرٌ محيّر حقاً. " صدمت كلمات السيد ليان هوا سونغ تشنج شو بشدة. و لقد كان روحاً غريبة تسكن جسد سونغ تشنج شو الحقيقي ، وهذا الرجل قادرٌ بالفعل على كشف هذا السر!
"بدأ قلب الشاب الصغير ينبض أسرع قليلاً بعد سماع كلماتي. حيث يبدو أنني كنتُ مُصيباً. حيث يبدو أن مصيرك قد خرج عن سيطرة العوالم الثلاثة ، ولم يعد مرتبطاً بالعناصر الخمسة. اليوم التقينا ، ويبدو أن ذلك كان مقدّراً… " صمتت المعلمة ليان هوا ، وكأنها تُفكّر في شيء ما ، وتُصارع لاتخاذ قرار.
"ما قاله السيد الأكبر عميق للغاية ، أرجو أن تسامحني لعدم فهمي له. " على الرغم من أن سونغ الحرير الأخضر شعر بأن أسراره قد انكشفت إلا أنه أصر على إنكار ذلك.
"من الطبيعي أن يكون رد فعل الشاب الصغير هكذا ، لذا دعونا لا نتحدث عن ذلك الآن. " توقف المعلم ليان هوا للحظة ثم تابع قائلاً "أتساءل كم يعرف الشاب الصغير عن التانترا ؟ "
"لطالما كان البوذية التانترية غامضة بالنسبة لسكان السهول الوسطى. و لقد تعرف هذا الشاب على تعاليم هذه المدرسة الفكرية النبيلة مصادفةً ، ولديه فهمٌ ما ، لكنه ليس إلا سطحياً للغاية. " ولما رأى سونغ الحرير الأخضر أن الطرف الآخر لا ينوي الخوض في ماضيه ، تنفس الصعداء وأجاب سريعاً "إن تعاليم طوائف البوذية في السهول الوسطى هي تعاليم شاكياموني ، البوذا الذي بلغ البوذي. وقد بشّر التاثاغاتا فاجراسافا وغيره في قاعة القلب بعالم الدارما بعالم تحقيق الذات البوذي ، والطريقة السرية للعمق والغموض… " (ملاحظة: أعلم أن هناك الكثير من الكلمات السنسكريتية الصعبة. و يمكنك تجاهلها. و هذا فصل معلوماتي ، لكنه مهم للحبكة باعتباره نقطة تحول حاسمة.)
"بصفتك شخصاً من السهول الوسطى ، من النادر أن تجد من يفهم البوذية التانترية بهذا الشكل. حيث يبدو أن قدرك مرتبطٌ حقاً بالبوذية التانترية. " بدا المعلم ليان هوا مرتاحاً للغاية. "يمكنني أن أشرح لك الفكرة الأساسية للبوذية التانترية أولاً. أولاً ، يجب أن نبدأ بتلقين البوديتشيتا ، الشخص المصمم على أن يصبح بوذا. و هذه هي بذرة البوذية. ثانياً ، يجب أن يكون هناك تعاطفٌ كبيرٌ مع إنقاذ الكائنات الحية ، وهو أساس زيادة جميع أنواع فضائل البوذية. ثالثاً ، من أجل تحقيق البوذية وإنقاذ الكائنات الحية ، يمكنك استخدام جميع الوسائل المتاحة ، وفي ظروف معينة ، ليس من الضروري التقيد بمبادئ محددة… "
قال سونغ الحرير الأخضر بتعبير فضولي "لا تتمسكوا ببعض المبادئ… هل يمكن استخدام مبادئ عظيمة مثل مبادئ القتل ومبادئ الشهوة ؟ إن مُثُل طائفتكم ، كما هو متوقع… ليست هي نفسها مُثُل البوذية في السهول الوسطى. "
أوضح الشخص الموجود في الغرفة سريعاً "لا تتضمن الوصايا الأربع عشرة للبوذية التانترية وصايا القتل والفجور الجنسي. صحيح أن غضب البوذا يجد طريقه عبر زئير الأسد ، وأن ما يُسمى بالفجور الجنسي لدى البوذا هو شأن بين الزوج والزوجة. و في السهول الوسطى ، جميع الطوائف محافظة للغاية فيما يتعلق بالنساء ، وقد انحرف معبد شاولين في السهول الوسطى إلى مسار شيطاني. "
سخر سونغ الحرير الأخضر للحظة ولم يُجب. فلم يكن هذا النوع من الجدال الديني شيئاً يُمكنه المشاركة فيه ، ولم يكن لديه أدنى رغبة في المشاركة أيضاً.
"إنّ توازن الين واليانغ في جسد الشاب الصغير مضطربٌ الآن. إن لم يُوجّه ، فقد لا تعيش حتى ثلاث سنوات. و بما أنك أتيت إلى هنا ، فلا بدّ أنك قررت تعلّم ممارساتنا التانترية. و من باب الحيطة ، سأسألك مجدداً. و مع أن هذه الممارسة سهلة التعلّم في الواقع إلا أن إتقانها في غاية الصعوبة. حتى الآن ، عشرة من كل عشرة أشخاص مارسوا هذه الطريقة هاجمتهم شياطين قلوبهم ، وماتوا في النهاية. هل يرغب الشاب الصغير حقاً في التعلّم ؟ " عندما تحدث السيد ليان هوا لم يُبدِ أيّ انفعال ، كما لو كان يتحدث عن شيء لا علاقة له بالموضوع.
كان سونغ الحرير الأخضر على وشك أن يقول إنه لا يعرف حتى اسم هذه الممارسة ، لكن بعد تفكيرٍ وجيز قد تساءل: هل سيُحدث معرفة الاسم فرقاً ؟ فمع حالته الجسديه الراهنة ، سيكون من الصعب عليه العيش في هذا العالم. لذا قرر أنه من الأفضل أن يكون كزهرة صيفية لفترة من الزمن ، ثم يعود إلى التراب.
"الشاب الصغير لديه رغبة طبيعية ، لكنني لطالما سمعت أن تمارين التانترا تُنقل من المعلم إلى المتدرب. و من المثير للدهشة بعض الشيء أن يكون السيد الكبير مستعداً لتعليمها لي ، وأنا غريب عن هذا المجال… "
«لقد ذكرتُ سابقاً أنه من أجل بلوغ البوذية وإنقاذ الكائنات الحية ، تدعم العقيدة التانترية استخدام جميع الوسائل المتاحة ، وفي ظروف معينة ، ليس من الضروري التمسك ببعض المبادئ…» أوضح المعلم ليان هوا ، «إضافةً إلى ذلك باستثناء الخالق لم يمارس أحد في الطائفة التانترية هذه الطريقة إلى حد الكمال. والآن وقد أوشك الشاب الصغير على الموت ، فإن السبيل الوحيد لإنقاذك هو هذه الممارسة. و من الواضح أن مصير الشاب الصغير مرتبط بها. و من يدري ، ربما تصبح أنت الشخص الثاني الذي يتقن هذه الطريقة.»
صمت سونغ الحرير الأخضر للحظة ، ثم رفع رأسه وسأل "هل يعقل أنك حتى أنت لا تستطيع إتقان هذه التقنية بكل إنجازاتك العظيمة ؟ "
صمت المعلم ليان هوا لبرهة ، ثم انطلق صوته من داخله قائلاً "لقد ركزتُ في سنواتي الأولى على ممارسة اليوغا التانترية ، لذا لم أنجذب إلى هذه الممارسة كما انجذب إليها إخوتي وأخواتي في نفس الطائفة. والآن ، ثبت أن هذا كان من حسن حظي. هناك دائماً فرصة للنجاح ، ولكن إن فشلتم في إتقانها ، فأخشى أنكم في النهاية لن تتمكنوا من النجاة من الهلاك. "
"يبدو أن الموت حتمي في النهاية. " ضحك سونغ الحرير الأخضر على نفسه "لكن الموت متأخراً أفضل من الموت مبكراً ، وآمل أن تعلمني. "
"الشاب الصغير منفتح الذهن للغاية ، وسيكون ذلك عوناً كبيراً في ممارسة هذه الطريقة… " غيّر المعلم ليان هوا الموضوع فجأة "ما رأيك في أسرع طريقة لزيادة قوتك في العالم اليوم ؟ "
تسمّر سونغ الحرير الأخضر للحظة ، إذ لم يتوقع أن يطرح الطرف الآخر مثل هذا السؤال فجأة ، فأجاب سريعاً "أولاً ، إنها بالطبع كنوز من السماء والأرض ، مثل لحم الخنزير المقدد الطبي الذي تناوله غو جينغ في الماضي ، ومرارة الأفعى التي أكلها يانغ غو ، والنبيذ الثمين الذي شربه شي بوتيان. كل هذه الأشياء حسّنت فنونهم القتالية لعقود. و علاوة على ذلك من المفترض أن يكون تأثير الجنسنغ الذي يبلغ عمره ألف عام ، ولوتس تيان شان الثلجي ، وثمرة التسنغفر التي يبلغ عمرها عشرة آلاف عام مماثلاً أيضاً. "
ثانياً ، هناك كتاب الظلام الشمالي الإلهيّ لطائفة شياو ياو وقوة امتصاص الطاقة الكونية لطائفة الشمس والقمر المقدسة ، وكلاهما يسمح للمستخدم بجعل طاقة العدو ملكاً له. و لديهما القدرة على تحويل عالم ضعيف إلى سيد عظيم في لحظة. أما بالنسبة للطرق الأخرى ، فلا أستطيع التفكير في أي شيء آخر ، لذا أرجو المعذرة لقلة معرفتي.
كانت نبرة المعلم ليان هوا مليئة بالإعجاب "الشاب الصغير صغير السن ، ومع ذلك فأنت على دراية كبيرة بفنون القتال المختلفة في الوولين. إنه أمر نادر حقاً! في الواقع ، هناك طريقة أخرى في هذا العالم يمكنها تحقيق نفس النتيجة. "
"أوه ؟ " استقام سونغ الحرير الأخضر "أطلب من الأستاذ أن يوضح لي الأمر. "
"إنها طريقة الزراعة المزدوجة! " (ج: ها هي ذي ، نقطة التحول!)
عند سماع ما قاله الطرف الآخر ، أصبح تعبير سونغ الحرير الأخضر غريباً للغاية "هل هي نوع من تقنيات حصاد الين وتغذية اليانغ… كلما ارتفعت فنون القتال لدى المرأة التي يتم حصادها ، زادت فنون القتال لدى الممارس ؟ "
هل يوجد شيء مريح إلى هذا الحد ؟ أليس هذا مجرد شكل من أشكال الدعارة ؟ أنت لا تهين أخلاقي فحسب ، بل تهين معدل ذكائي أيضاً.
"إن أسلوب الزراعة المزدوجة ليس هو نفسه تلك الأساليب الأدنى لحصاد الين وتجديد اليانغ. " أوضح المعلم ليان هوا "هل سمعت من قبل عن أسلوب التأمل المبهج لبوذية التانترا ؟ "
"التأمل المبهج ؟ " تذكر سونغ الحرير الأخضر على الفور تلك الكتب الصفراء الصغيرة التي رآها في الأفلام في حياته السابقة. و أدرك أن الطريقة التي قد تنقذه ربما تكون هذه ، فازدادت ابتسامته قبحاً من البكاء. "التأمل المبهج طريقة يستخدمها بعض رهبان الزهور في البوذية التانترية ، وقد اعتُبرت دائماً طريقة شريرة. "
صمت المعلم ليان هوا للحظة ، ثم تنهد قائلاً "نعم ، إن أسلوب التأمل المبهج المتداول في فنون القتال اليوم ليس إلا شيئاً سطحياً ، ورأي فنون القتال في السهول الوسطى ليس خاطئاً ".
شعر سونغ الحرير الأخضر سراً بعرق بارد يتصبب على عموده الفقري ، وارتجفت عزيمته التي بناها للتو على التعلم بشدة. ماذا سيفعل عندما تطلبه النساء والآخرون عن نوع الطريقة التي يمارسها ؟ إذا أجاب بأنها طريقة التأمل المبهج ، ألن يعتبروه منحرفاً ؟ حتى لو كان وسيماً ، هل سيجرؤون على "التلاعب " به ؟
على الرغم من أن المعلم ليان هوا كان يتمتع بإنجازات عظيمة إلا أنه لم يستطع فهم ما يدور في ذهن سونغ تشنج شو. وإلا ، لكان سيرفض بالتأكيد تعليمه الطريقة حتى لو توسل إليه سونغ تشنج شو.
"هل يعرف الشاب الصغير أصل طريقة التأمل المبهج ؟ " سأل المعلم ليان هوا في الغرفة وهو يجمع أفكاره.
"أنا حقاً لا أعرف. " قال سونغ الحرير الأخضر بابتسامة ساخرة.
بدأ المعلم ليان هوا حديثه بهدوء قائلاً "إن التأمل المبهج هو في الواقع أسلوب زن أصيل ، ويستخدم الفرح العظيم والنعيم العظيم للسعي نحو تحقيق الفناء العظيم. و منذ آلاف السنين كان ملك البراهمة ، فيناياكا ، قاسياً ، وسقط عقله في براثن الشيطان. وبعد أن قتل العديد من البوذيين ، أرسلت شاكيامني غوانيين لتهذيبه. " (ملاحظة: في الأساطير الصينية ، غوانيين (觀音) هي إلهة الرحمة ، وتُعتبر التجسيد المادي للشفقة).
لم تستطع غوانيين إخضاع الشياطين بأي وسيلة ، وفي لحظة يأسها ، استخدمت جسدها كهدية ، متخذةً هيئة حسناء. و في اللحظة التي بلغ فيها فيناياكا ذروته ، اختفى جسد الحسناء الذي كان تحته ، وظهر هيكل عظمي. و بعد الفرحة العارمة ، جاء إدراك الفناء العظيم. تخلص فيناياكا على الفور من جميع شياطين قلبه ، واعتنق البوذية في النهاية ، وأصبح الإله الرئيسي لجميع الفاجرا على مذبح البوذية. لذلك فإن معظم أشكال البوذا هناك هي عبارة عن بوذاين يلتقيان وجهاً لوجه. تحمل البوذا الأنثى نصوص البوذية لإظهار اندماج الأفكار ، بينما يرتدي البوذا الذكر تاج دارما بوجه بشع ، ويجلس وذراعيه ممدودتان لإظهار تعاليم البوذية.
«هذه… الأخت غوانيين قاسية للغاية». شعر سونغ الحرير الأخضر وكأن آلاف الوحوش الأسطورية تزأر في قلبه ، وفكر ،
يا له من مسكين فيناياكا… لو أن المرأة الرقيقة والساحرة التي كانت تحت جسده تحولت فجأة إلى هيكل عظمي شرس في ذروة النشوة الجنسية ، ألن يكون خائفاً لدرجة أنه لن يتمكن أبداً من حمل أخيه الصغير ؟ ربما لهذا السبب اضطر فيناياكا إلى اعتناق البوذية ، لأنه لم يعد يشعر بمتعة كونه رجلاً!
وتابع المعلم ليان هوا قائلاً "إنّ البوذا المُكرّس في طائفة هوانشي يختلف عن البوذا في الطوائف الأخرى. فهو بوذا مزدوج ، مُتحدان وجهاً لوجه ، أي الملك مينغ ومحظيته مينغ. يتمتع الملك مينغ بوجهٍ حازم ، لا يُستخدم فقط لطرد شرور العالم الخارجي ، بل أيضاً لمواجهة شرور القلب. أما المحظية مينغ ، الشابة والساحرة ، والمتحدة مع الملك مينغ ، فهي شريكة لا غنى عنها له في ممارسته. فهي تُهزم تلك الشرور والشياطين الوحشية بالحب والرغبة. تُغويهم أولاً بالرغبة ، ثم تجعلهم يدخلون في حكمة البوذا حتى يُمكن التأثير عليهم ، ثم تقودهم إلى عالم البوذا. و إذا أراد الشاب الصغير ممارسة هذه الطريقة ، فعليه أيضاً أن يجد محظيته الخاصة. تؤمن طريقة التأمل المبهج بأنّ الين واليانغ ، أي اجتماع الجنسين ، هو سبب كل شيء. " لذا فإن التركيز على توازن الين واليانغ في جسد الإنسان لا مثيل له في العالم ، ويمكنه أيضاً حل الإصابة الداخلية الغريبة لدى الشباب الصغار.
غول: العضوية الشهرية مقابل دولار واحد متاحة الآن على باتريون. لذا إذا كنت ترغب في دعمي ، يمكنك اختيار أن تصبح داعماً مقابل دولار واحد ، ولن يؤثر ذلك على ميزانيتك!
يرجى من الداعمين زيارة صفحة باتريون للاطلاع على الفصل المتقدم.
يرجى إضافة هذا الموقع إلى قائمة المواقع المسموح بها في برنامج حظر الإعلانات الخاص بك لدعم الموقع.
هل ترغب في قراءة المزيد ؟ يمكنك أن تصبح داعماً على باتريون للاستمتاع بالفصول المتقدمة!
هل استمتعت بقراءة هذه الرواية ؟ أظهر دعمك! يرجى تقييم الرواية على موقع نيو وكتابة مراجعة عنها إن أمكن.
