ألقى ليان شينجي لوح اليشم الذي في يده كما لو كان يلعب برذاذ الماء ، ثم رماه إلى الأسفل بلا مبالاة. لم يغب شيء من هذا عن ذهن متدرب مرحلة الروح الوليدة من برج الكتاب السماوي الذي كان يراقب كل شيء على مقربة. ومع ذلك لم يكن ينوي منعه. بل كان كسولاً جداً لدرجة أنه لم يكلف نفسه عناء النظر إلى تقنيات الزراعة المسجلة في ألواح اليشم الصغيرة تلك.
كانت مادة تلك الشرائح الصغيرة من اليشم رديئة للغاية. وصفها ليان شينجي بأنها "تقنيات زراعة تمهيدية أفضل قليلاً " لكنها في تقديره لم تكن جيدة بشكل خاص.
أما الفصل التمهيدي لتقنية الزراعة الأساسية لقصر سيف لوتشين ، فلا يُفصح عنه المتدربون العاديون أبداً. فبمجرد انتشار مثل هذه المعلومات ، يزداد خطر اكتشاف نقاط ضعف تقنية الزراعة. ورغم ندرة حدوث ذلك إلا أنه قد وقع بالفعل خلال تاريخ القصر الممتد لثمانين ألف عام.
بالطبع ، لو أراد ليان شينجي خيانة قصر سيف لوتشين ، لكان الأمر مختلفاً. و مع ذلك لن يُلحق ذلك أي ضرر ببرج الكتاب السماوي. ففي نهاية المطاف ، لا يُمكن وصف العلاقة بين برج الكتاب السماوي وقصر سيف لوتشين بالعلاقة الودية.
إضافةً إلى ذلك لم يكن ماضي ليان شينجي سراً. حيث كان في الأصل بشرياً من هذه الجزيرة ، ثم حالفه الحظ لاحقاً بلقاء ليان ييتشين ، أحد شيوخ مرحلة الانفصال الإلهيّ في قصر سيف لوتشين. قدّر ليان ييتشين موهبته في استخدام السيف واعتبره فرداً من عائلته ، ولهذا السبب كان ليان شينجي شديد الولاء له.
من وجهة نظره لم يكن من المفاجئ أن يشعر ليان شينجي بتعاطف مفاجئ مع بني آدم.
في بعض الأحيان كان بعض المتدربين يقدمون العون لـ بني آدم ، على الرغم من أن هذا كان في النهاية عملاً شخصياً ولم يغير أي شيء.
لم يدرك هذا المتدرب في مرحلة الروح الوليدة أن بذور التغيير قد زُرعت بصمت أمام عينيه مباشرة.
بعد حلول الظلام ، خرج لي ليانغ من الوحل. و في ذلك الوقت كان ما زال يحمل بين ذراعيه تلك التعويذه اليشمية وزجاجة صغيرة من الإكسير.
—تم استبدال هذه الأشياء بآخر ما تبقى من ممتلكات عائلته...
كانت عينا الصبي حمراوين ، وكان أنفه يؤلمه قليلاً.
كان والده في القرية بمثابة "زعيم ". ورغم أنه ربما ما زال أمام والده بعض الطريق ليصبح "السيداً خالداً " بين بني آدم إلا أنه كان بلا شك قوياً.
وفقاً لمصطلحات الأسياد الخالدين ، ربما كانت ذروة "الجسد الروحي " وهي خطوة واحدة فقط تفصلنا عن مرحلة زراعة الطاقة الحيوية (تشي).
من المرجح أن معظم أفراد عائلته توقفوا عند هذه المرحلة أيضاً.
في هذه المرحلة ، لا يمتلك بني آدم المانا ، ولا يستطيعون التلاعب بما يُسمى بالتعاويذ ، ولا يمكن تنقية الإكسير. و مع ذلك فإن ممارسة الجسد الروحي قد تمنح المرء في نهاية المطاف طاقة لا تنضب وقوة ثور بري.
هذه القوة ، عند استخدامها في صيد الأسماك ، يمكن أن تضمن على الأقل ألا يكون لدى الأسرة أي مخاوف بشأن الطعام والشراب.
وهكذا ، فكر الشاب لي ليانغ في البداية - ليس من السيئ ألا يصبح سيداً خالداً ، طالما أن والده أصبح كذلك فسيتعين عليه دخول القصر تحت الأرض ولن يلتقوا مرة أخرى.
لكن الأحداث الأخيرة شوهت عقله بشدة.
—في النهاية ، بدون أن تكون سيداً خالداً ، لا توجد قوة...
بدون قوة ، لا يمكن حماية أي شيء...
"القوة... أريد قوة حقيقية... "
نظر الصبي إلى القطعتين اللتين يحملهما بين ذراعيه ، وكبح غضبه ، وضغط بقطعة اليشم على جبهته.
شعر بشيء يدخل عقله من خلال لوح اليشم. حيث كانت هذه القوة الغامضة لطيفة للغاية ، لكنها مع ذلك أشعلت عقله.
في حالة من النشوة ، رأى صورة صبي.
"هل تريد أن تعرف معنى التزكية ؟ هل تريد حقاً أن تصبح خالداً ؟ "
سأله الصبي الذي يرتدي الرداء الأزرق.
أراد الصبي أن يركع لا إرادياً. و لكنه صُدم عندما وجد أن ساقيه وحتى جسده قد اختفيا. وفي حالة من القلق الشديد لم يستطع سوى أن يصرخ "أيها الخالد! أيها الخالد! لا أريد أن أعرف شيئاً عن 'التدريب '... أريد فقط استعادة قوة عائلتي! "
ثم انهار تعبير "الخالد ذو الرداء الأزرق " قليلاً "هذا الطفل... لا يلتزم بالقواعد... "
—هاه ؟
—ماذا كان يقصد الخالد بذلك ؟
لوّح الصبي بيده برفق قائلاً "على أي حال سأعلمك أولاً طريقة الحساب الذهني التمهيدية ، وجمع وطرح الأعداد المكونة من رقم واحد ، وجدول الضرب 99. لديك يوم واحد لحفظها! إذا لم تتمكن من استخدامها بكفاءة بعد يوم واحد ، فلن أعلمك أي شيء آخر! "
لم يكن هذا الصبي قد تعرض "للتسمم الأيديولوجي " حقاً من قبل الطريقة القديمة ، ولم يفهم مظهر الطريقة القديمة ، لذلك لم يكن وانغ تشي بحاجة إلى تكرار مقترحات غامضة مثل "معنى الرقم واحد يتجاوز الفكر البشري ".
في الواقع ، لو لم تكن الرياضيات شائعة للغاية وتفتقر إلى الطابع الغامض ، لكانت مؤهلة أيضاً لاستخدامها كتقنية من قبل المتحمسين للتصوف الذين يعانون من "متلازمة المراهقة ".
تُعتبر حيل الحساب الذهني وجدول الضرب 9-9 مفيدة للغاية حتى أن ممارسي الطريقة القديمة يستخدمونها. ولن يثير تعليم هذين الأمرين أي شكوك.
على الرغم من أن ممارسي الطريقة القديمة لم يعتبروا جدول الضرب تسعة-تسعة "معرفة عامة " مثل المتدربين المعاصرين إلا أنه في جزيرة روح عنقاء ، فإن معرفة جدول الضرب تسعة-تسعة تجعل المرء يُعتبر موهبة متقدمة ، ولكن بالتأكيد ، يحتاج بعض الناس إلى استخدامه ، أليس كذلك ؟
كان وانغ تشي حريصاً على نشر أسلوبه في الزراعة الروحية ، لذا كان عليه أن يُعلّم هذا الفتى أساسياته. حتى لو لم يتمكن وانغ تشي من تمكين هذا الفتى من بلوغ مستوى متقدم في التواصل مع السماء بسبب الإمبراطور الجليل ، واضطر إلى اتباع مسار زراعة طاقة الجسد الروحي القديم ، فلن يُشكّل ذلك عائقاً. فلو كان لديه أساس الزراعة الحديثة في وعيه ، لكان بإمكانه الانتقال من زراعة الطاقة القديمة إلى الحديثة بسلاسة تامة.
كان وانغ تشي نفسه من هذا النوع من المتدربين.
مع ذلك ووفقاً لتعليمات التحالف الخالد ، يستغرق الأمر عادةً عدة سنوات لتحقيق اختراق في التواصل السماوي. و من الواضح أن وانغ تشي لم يكن لديه هذا الوقت الآن. ما كان يفعله هو تلقين هذا الصبي المعرفة الرياضية اللازمة لتقنية مستوى زراعة تشي في فصل التجاوز ثنائي الطور ، بينما كان يستخدم في الوقت نفسه قوة الإكسيرات لترقية أولئك الذين تلقوا لوحته اليشمية إلى مرحلة زراعة تشي حتى يتمكنوا من تولي أدوار "محطة العبور " و "المضخم ".
في النهاية لم يتم تفعيل سوى ثلاث قطع من اليشم العشر. إلى جانب الصبي المسمى لي ليانغ كانت هناك الفتاة الصغيرة وشاب آخر.
كان هذا أفضل بكثير مما توقعه وانغ تشي في البداية. فلم يكن يحتاج إلا لشخص واحد لإتمام خطته بنجاح. أما قطع اليشم العشر فكانت مجرد احتياط.
من بين مالكي مشابك اليشم الثلاثة ، ركز وانغ تشي بشكل أساسي على الصبي لي ليانغ والفتاة الصغيرة. ما زال لدى هذين الطفلين إمكانية للتطور والنمو.
الشخص الآخر الذي قام بتفعيل قطعة اليشم كان متقدماً في السن نسبياً.
عقول الشباب لم تكتمل نضجها بعد ، وتفكيرهم قابل للتغيير بسهولة. و هذا لا يعني بالضرورة أن الكبار يفتقرون إلى الطاقة الروحية. و مع ذلك يظل تعليم الشباب أسهل بكثير من تعليم الكبار الذين لديهم بالفعل رؤى راسخة للعالم. حتى لو أدركوا خطأ رؤيتهم ، فقد لا يغيرونها.
ما زال لديهم فرصة.
لكن اتضح أن هذه العملية كانت أكثر صعوبة مما تخيله وانغ تشي.
وُلد في حياته السابقة في بلدٍ كان التعليم فيه إلزامياً ، وفي هذه الحياة حيث عاش في شنتشو ، حيث يزدهر طريق الخلود ، وتزدهر العلوم. و في كلتا حياتيه حيث عاش في مناطق ذات مستويات تعليمية عالية ، لذا يصعب عليه أن يتخيل كيف يفكر شخصٌ يحتاج إلى أصابعه لإجراء عمليات الجمع والطرح البسيطة.
من خلال قطع اليشم ، وبينما كان يراقب هؤلاء الثلاثة وهم يتأملون مراراً وتكراراً الذكريات التي نقلها إليهم ، محاولين حفظها ، هز وانغ تشي رأسه قليلاً.
على الرغم من أن وانغ تشي قد غرس جدول الضرب في ذاكرتهم باستخدام تقنية مشابهة لتقنيات النقل إلا أن "التذكر " لا يعني "الفهم ". يبدو أن الأمر سيستغرق منهم وقتاً طويلاً "لفهم " هذه المهارة واستخدامها بمهارة.
يحتاج الطفل في سن السابعة تقريباً إلى عام كامل لممارسة هذه العملية. فلم يكن لدى وانغ تشي متسع من الوقت ، لذا لم يكن بوسعه إلا أن يطلب منهم بذل جهد مضاعف اثني عشر مرة لإتقانها في غضون سبعة أيام.
من ناحية أخرى ، سواء كان الابن الميت غير ذي قيمة لدى اللورد شوتيان أو لسبب آخر ، فإن اللورد شوتيان ، موضوع تجربة مرحلة التوحيد الذي كان وانغ تشي يتوقعه إلى حد ما لم يظهر.
لكن حدثاً هاماً آخر وقع في جزيرة روح عنقاء.
في حجرة سرية داخل جوف الجبل عند جرف الحياة والموت ، جلس رجل عجوز بهدوء وسط المصفوفة ، خالياً من الحيوية ، كشيء ميت. حيث كان يرتدي رداءً أرجوانياً ، ولحيته أشعثاء ، يشع بسلطة طبيعية رغم افتقاره للروحانية.
تشير الشقوق الحديثة العديدة على الأرض إلى أن هذا الرجل العجوز ما زال قادراً على الحركة.
كانت الشقوق على الأرض حديثة. حيث كانت دليلاً على اصطدام طاقة الرجل العجوز مراراً وتكراراً بشيطان خارجي. و قبل أيام قليلة ، هاجمت قوة مرعبة جرف الحياة والموت. و مع أن الرجل العجوز كان منغمساً في تدريب روحي عميق ومنعزل إلا أن طاقته الروحية كانت تتمتع بروحانية خاصة بها ، قادرة منذ زمن طويل على حماية سيدها بشكل مستقل.
ثم تم القضاء بسرعة على "قوة الشيطان السماوي " التي لا يمكن تفسيرها بواسطة قوة صالحة ، دون أن يشعر بتهديد كبير.
ومع ذلك فقد أزعجه الأمر في نهاية المطاف.
لو كان هناك من يراقبه خلال الأيام الخمسة الماضية ، لكان قد لاحظ أن قوة حياة هذا الرجل العجوز ذي اللحية الكثيفة كانت تتقوى تدريجياً.
ثم الآن ، تجاوزت القوة الخفية للرجل العجوز نقطة حرجة معينة.
"بوم! "
تردد صدى صوت أشبه بصوت منفاخ أو مضخة مياه منه صوت دقات قلب في الغرفة السرية المحنه.
كان القلب يحرك طاقة تشي البدائية القوية لمتدرب مرحلة التوحيد ، ويهتز باستمرار.
ازداد قرع الطبول حدةً وإلحاحاً حتى اندمج في النهاية في إيقاع واحد. ولكن عند ذروته توقفت الموسيقى التي عزفها صمام القلب فجأة ، وعاد كل شيء إلى طبيعته.
ثم فتح غوان ووجي ، كبير شيوخ طائفة ووجي السماوية ، عينيه.
"كمال التوحيد ، ماهايانا نصف خطوة... "
استشعر عالمه الحالي ، ثم هز رأسه.
في هذا العالم لم يستطع بعد أن يضاهي السيد السماوي العظيم لطائفة الطفل المقدس.
لكنه لم يعد عاجزاً عن المقاومة.
"كان ينبغي أن تستمر الزراعة المغلقة لفترة طويلة ، أليس كذلك ؟ لا أعرف حتى ما هو الوقت الآن ، ولا كيف حال الطوائف الخارجية. "
في الجبال ، لا وجود للزمن و تمر السنون دون أن نشعر بها. و بالنسبة للمتدربين ، قد تستمر دورة زراعية مغلقة قروناً أو آلاف السنين. وفي كل مرة تُمارس فيها الزراعة المغلقة ، قد تحدث تغييرات كبيرة في الخارج.
شعر غوان ووجي أيضاً بالقلق من السكون ورغب في الخروج وإلقاء نظرة.
"باستثناء السيد السماوي العظيم الغامض الذي لا يمكن التنبؤ به ، فإن الأشخاص الوحيدين في طائفة الطفل المقدس الذين هم أقوى مني بالتأكيد هم السيد السماوي جي ، والسيد السماوي لي ، والسيد السماوي غاو... الآن لم أعد بحاجة إلى الخوف من طائفة الطفل المقدس. "
في الطوائف الأخرى ، الشخص الوحيد الذي يمكنه أن يصبح ممارساً للماهايانا قبلي هو على الأرجح سيد طريق شق السماء. ولكن حتى ممارس الماهايانا ، فإن ممارستي للماهايانا بنصف خطوة ليست بلا رد فعل!
"علاوة على ذلك فإن القوة الشيطانية التي أيقظتني مثيرة للاهتمام للغاية. و عندما أخرج هذه المرة ، يجب أن أكتشف العقل المدبر وراءها! "
وبطموح كبير ، حطم غوان ووجي الختم الذي وضعه على الباب الصغير للغرفة السرية.
ثم أصيب بالذهول.
"ما هذا بحق الجحيم ، أين هذا المكان المسكون ؟ "
