"رائع. " بعد مغادرة عالم الوهم لعشرة آلاف خالد لم يستطع وانغ تشي إلا أن يضم قبضته ويهتف بصمت في قلبه.
بالنسبة للبعض ، تُعدّ تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ مهارة قتالية بحتة. أما بالنسبة له ، فيمكن دمج تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ كجزء من أسلوب تدريبه.
يشبه هذا ما يُسمى بطريقة "تنقية السموم ". بالنسبة للآخرين ، يُعدّ السم ضاراً ، لكن بالنسبة لمن يمارسون فنون السموم ، فإن الطاقة الروحية المقترنة بالسم أسهل في التنقية من الطاقة الروحية الطبيعية. و علاوة على ذلك فإن الشكل الجوهري لقوة هذا السم له تأثير في إلحاق الضرر بالعدو.
إنّ جوهر تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ هو المعلومات ، غير المرتبطة بالمادة. وهو الآن يمتلك القدرة على تنمية الجوانب الحقيقية والافتراضية على حد سواء. ويمكن اعتبار الجانب الافتراضي بمثابة "معلومات " أو "حس روحي ".
لا علاقة لها بالمانا. لا تهتم بالمانا. إن تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ هي بالفعل قمة الواقع الافتراضي.
وهي تختلف اختلافاً جوهرياً عن زراعة تلال تيانلينغ التي تعتمد كلياً على القوة الساحقة.
خلال رحلة هذا الشهر عبر القارة كان وانغ تشي يفكر أيضاً في أسلوب تدريبه لمرحلة النواة الذهبية.
بالنسبة له لم تُسهم أساليب الزراعة التي اتبعها أسلافه إلا في تعزيز الجانب "الحقيقي " من تدريبه. أما بالنسبة للجانب "الافتراضي " فعليه أن يتحسس طريقه عبر النهر بلمس الحجارة.
هذه هي صعوبة تمهيد طريقه.
كانت فكرة وانغ تشي الأولية هي أن الجانب "الافتراضي " قد يتبع مسار "تطوير الكمبيوتر ". ومع تحسن تنمية جانبه الحقيقي ، ستزداد قدرته الحسابية باستمرار ، وفي الوقت نفسه ، ستستمر تنمية جانبه الافتراضي في التحديث لدمج هذه القدرة الحسابية المتنامية.
لكن هذه كانت مجرد فكرة وانغ تشي الأولية.
بعد أن شهد وانغ تشي الفضاء المتخيل لمياو ، راودته أفكار أعمق.
كان يفكر في أنه ربما يستطيع اتباع نهج مختلف ، يفصل بين تنمية الجانب الافتراضي والجانب الحقيقي ، مما يسمح للجانب "الافتراضي " بالعمل في مساحة أوسع ، ثم استخدام الجانب الافتراضي للتحكم في الجانب الحقيقي ، وإعادة تغذية قوة الحوسبة الخارجية إلى تنميته الملموسة.
إذا استطاع تحقيق ذلك إلى أقصى حد ، فإن "حلم " وانغ تشي أو "العالم المتخيل " يمكن أن يتحول إلى "فضاء إلكتروني " – واقع افتراضي كلي القدرة.
ومع ذلك حتى بالنسبة لوانغ تشي ، لا تزال هذه الخطوة في نطاق التفكير.
ولتحقيق ذلك سيحتاج إلى إجراء العديد من التجارب ، ودفع تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ إلى مستوى جديد ، وأن يكون لديه مساحة شبكية يمكنه من خلالها التصرف بحرية.
الأمر الأخير صعب بما فيه الكفاية. عالم الوهم لعشرة آلاف خالد التابع لتحالف الخالدين هو "أثر الإمبراطورية الثقيل " في مسار الخلود الحديث ، ولا يجوز تركه ليسيء استخدامه. أما الأمر الأول فهو أشدّ حرمة.
لذلك فإن ما ذكره فينغ لوي هذه المرة يمثل فرصة له ، فرصة مهمة للغاية.
وبالطبع ، بصرف النظر عن ذلك هناك نقطة أخرى أكثر أهمية.
"أخيراً ، يمكنني تصفية الحساب الذي حدث قبل بضع سنوات ، يا إمبراطور طريق السماء المنقسمة المتطرفة. "
شد وانغ تشي قبضتيه قليلاً.
في هذه اللحظة ، شد مي كم وانغ تشي قائلاً "أخي الصغير ، يبدو أن حالتك العقلية تعاني من بعض المشاكل الآن ".
تجمد وانغ تشي ، ناظراً إلى مي التي لم تكن قد وصلت بعد إلى خصره "أختي الكبرى… لماذا ما زلتِ هنا ؟ "
قال المعلم "ابتداءً من اليوم ، سأتخصص في الفصل الإلهيّ وسأراقبك دون انقطاع. و إذا فعلت أي شيء لا يرضيني ، فسأضربك متى شئت. "
تصبب العرق من وانغ تشي "أختي الكبرى ، هل تفهمين حقاً الأخلاق الإنسانية والسلوك الاجتماعي ؟ "
هزت مي رأسها قائلة "لا ، عادةً لن أتدخل في شؤونك. و إذا أظهرت أي علامات أو أفكار لاستخدام تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ على شينتشو ، فسأقوم بضربك مباشرة. "
"أعني ، ما هي الصورة التي أملكها… ؟ في نظرك ، هل أحب إحداث الدمار إلى هذا الحد ؟ " هز وانغ تشي رأسه بتعبير مؤلم "بالنسبة لي لم تكن تعويذة شيطان القلب العظيم وتقنية لعنة الطاعون الإلهيّ أهدافاً أبداً. "
"أعتقد أنه لا أحد سيطلق مثل هذه التعويذة الشريرة لمجرد إطلاقها. "
بعد تسوية الأمور هنا ، مكث وانغ تشي في المنطقة أربعة أيام أخرى. حيث استخدم طوفاً للسباحة من نهر شياو إلى جبال العشرة آلاف ، وعندما خرج كان قد وصل إلى الحوض الشاسع أسفل نهر شياو – أرض ناكسي القديمة. هنا ، تنتشر الأبخرة بكثافة ، وتجوب الحشرات السامة بحرية ، مما جعلها أرضاً قاحلة غير مأهولة منذ القدم. وحدهم شعب لي التسعة يعيشون هنا بسلام. تجتمع سلالة هذه القبائل الغريبة ، وتصطاد ، وتمارس الزراعة المتنقلة ، وتربي الغو والحشرات ، وقد نجت لعشرات آلاف السنين. لم يخضعوا للتعليم والتغيير إلا قبل ألف عام.
إضافةً إلى ذلك تضم أرض ناكسي القديمة بعض المواقع الخارجية لسلسلة جبال تيانلينغ. حواف الحوض شديدة الانحدار ، مما يصعب التواصل بين الداخل والخارج. و علاوة على ذلك يقع مدخل العالم السري للجبال العشرة آلاف هنا ، مما يشكل نظاماً بيئياً فريداً. وقد استوطنت وازدهرت هنا العديد من الأنواع الأثرية الخاصة ، وأنواع أخرى تطورت من جديد من هذه الأنواع الأثرية في بيئات خارجية ، مما يمنحها قيمة بحثية كبيرة.
مكث وانغ تشي لبضعة أيام في بلدة صغيرة غنية بسحر العشائر الغريبة ، مما ساعده على التخلص من التوتر المتراكم بداخله نتيجة القتال.
ثم استقل قارباً روحياً من أرض ناكسي القديمة عائداً إلى لانغدي.
بعد عودته إلى لانغدي ، توجه وانغ تشي أولاً لتحية تشين فينغ وآي تشنجلان ، اللذين كانا قد عادا إلى قسم التجارب في وقت سابق ، وساعدهما عرضاً في معالجة بعض البيانات. ونظراً لأن سو جونيو وتشين يوجيا كانا ما زالان محتجزين في طائفة وانفا ، فقد واجه هذان المتدربان من مرتفعات تيانلينغ بعض الصعوبة في إدارة البيانات.
لكن هذا لا يُمكن اعتباره سوى مساعدة ودية. فلم يكن لدى وانغ تشي حالياً أي مشاريع محددة بالتعاون معهم ، بل كان يُقدم لهم يد العون فحسب. و في نهاية المطاف لم يكن لديه أي شيء مُلزم بإنجازه في لانغده.
إلا أنه ، باستثناء لانغدي ، لا يملك منزلاً في شنتشو بأكملها يستطيع "العودة " إليه. و معظم أصدقائه إما في طائفة وانفا أو في لانغدي. و بالنسبة له ، لانغدي هي المكان الذي يشعر فيه براحة أكبر.
في اليوم الذي انتهى فيه وانغ تشي من مساعدتهم في البيانات وكان على وشك العودة إلى المنزل ، أوقفه تشين فينغ ، وعلى وجهه أثر من الحيرة ، وسأله "وانغ تشي ، هل حدث شيء مميز مؤخراً في التحالف الخالد ؟ "
"شيء مميز ؟ لماذا تسأل ؟ "
قال تشين فينغ "تلقيت مؤخراً استفسارات تطلب عما إذا كنت أنوي استئناف البحث حول تطبيق "قوة طريق الإنسان ". كان ينبغي إيقاف هذا ، أليس كذلك ؟ كيف يسمح التحالف الخالد بذلك ؟ "
سبق أن استخلص وانغ تشي وتشين فينغ "قوة القانون " من قوة مجموعة داو الآدمية في ظروف مخبرية. إلا أن هذا المشروع توقف سريعاً من قبل القيادة العليا للتحالف الخالد. ويشتبه وانغ تشي في أن السبب المرجح لذلك هو علم فينغ لويي بوجود اللعنه شيطان القلب العظيمة ".
عندما توقف الأمر في البداية كان تشين فينغ متردداً بعض الشيء. ومع ذلك ومع خروج لعنة شيطان القلب العظيمة في العاصمة الإلهية عن السيطرة ، أدرك هذا الشخص ذو الطبيعة الطيبة أيضاً أن محاولة استخدام قوة طريق الإنسان في المرحلة الحالية أشبه باللعب بالنار ، وأن أي خطأ بسيط قد يؤدي إلى كارثة اجتماعية.
وهذا أيضاً هو السبب في أن تشين فينغ لم يحرز أي تقدم في استخدام طاقة التكتلات في السنوات الأخيرة. فهو نفسه غير راغب في سلوك هذا المسار.
بالمناسبة ، لا يتفق وانغ تشي مع رأي تشين فينغ في هذا الشأن. لطالما شعر أنه إذا امتنع المرء عن استكشاف قوة اللهب لمجرد أن "النار تحرق الناس " فقد تبقى الآدمية محصورة في حالة بدائية.
بالطبع ، يدرك أيضاً أن الإنسان البدائي تعلم واستكشف كيفية التحكم بالنار معرضاً حياته للخطر ، بينما تجاربه على تطبيق تقنيات الداو الآدمية ستُعرّض حياة الآخرين للخطر. لذا بعد معركة العاصمة الإلهية ، كرّس جهداً كبيراً للبحث في تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ.
وهو يعتقد أن تقنية لعنة الطاعون الإلهيّ يمكن أن تكون بمثابة "جدار حماية " أو "تأمين ".
—ربما تؤكد هذه الرحلة إلى طائفة الخالدين ذوي المنهج القديم هذا الأمر.
هذا ما يعتقده وانغ تشي.
عند سماع هذا السؤال من تشين فينغ ، شعر وانغ تشي بالحيرة أيضاً "بالمناسبة ، لقد تلقيت مؤخراً أيضاً… آخ! هذا مؤلم! "
قام يي الذي كان يتبع وانغ تشي ، بسحب يده ببراءة وقال بجدية "هذا شيء لا يمكنك قوله ".
ربت وانغ تشي على أسفل ظهره ثم قال "على أي حال يبدو أن التحالف الخالد قد سرّع فجأة من وتيرة أبحاثه حول التقنيات المتعلقة بشبكة شيطان القلب الغامضة ، أو بالأحرى قوة طريق الإنسان. و لقد بدأوا بشكل غير متوقع في التركيز عليها ، ونهجهم متطرف إلى حد ما. "
لمس تشين فينغ ذقنه قائلاً "متطرف ؟ كنت أعتقد في الأصل أن التواجد في منطقة الأفعى الخاصة في العاصمة الإلهية كان متطرفاً بما فيه الكفاية و هذا التحول المفاجئ يصعب تقبله بعض الشيء. "
"العاصمة الإلهية… أفهمها تقريباً. " روى وانغ تشي قصة مي جيمو. مي جيمو ، بصفته خالداً منفياً ، سبق أن انتشر اسمه ، وهو ليس سراً كبيراً. و مع ذلك ازداد مستوى تكتمه بشكل ملحوظ لاحقاً بسبب استيقاظه كخالد منفي.
لحسن الحظ كان تشين فينغ على اتصالٍ بالخالدين المنفيين ويعرف بعض الأمور. أغفل وانغ تشي معركته مع الخالدين المنفيين في سلسلة جبال العشرة آلاف ، وشرح الوضع لتشين فينغ بإيجاز.
"هل تستطيع شبكة شيطان القلب الغامضة إجبار الخالدين المنفيين على الظهور من بين الحشود ؟ إنه اكتشافٌ استثنائي حقاً. " كان تشين فينغ ما زال في حيرة من أمره "لكن أليس هذا تهوراً بعض الشيء ؟ " 𝚏𝐫𝚎𝗲𝕨𝐞𝐛𝕟𝚘𝐯𝚎𝗹.𝕔𝐨𝗺
"متهور… حقاً. " هزّ وانغ تشي رأسه. لم يصادف تشين فينغ بعدُ الاستنتاج المسمى "الصورة النهائية ".
الغالبية العظمى من المتدربين لا يعلمون أن هذا الكوكب هش في الواقع ويمكن أن ينقلب في أي لحظة.
تعلم وانغ تشي المزيد عن هذا المشروع من تشين فينغ. ويُقال إن هذا المشروع قد أُطلق بمبادرة مشتركة من طائفة وانفا وجبل تيانلينغ. وإذا سارت الأمور على ما يرام ، فسينضم تشين فينغ إلى المشروع أيضاً.
بعد انفصاله عن تشين فينغ ، اتصل وانغ تشي بغو داباو عبر خط اتصال داخلي خاص.
بالنسبة لوانغ تشي ، يعتبر غو داباو أيضاً جزءاً مهماً في استكشافه لمسار الزراعة.
بعد معركته مع مي جيمو ، أدرك وانغ تشي مدى وحشية الخالدين المنفيين المستيقظين. أما غو داباو ، فبإمكانه أن ينال التنوير في مجموعة من مهارات الأسلوب المطلق القديم ، مثل "مخطوطة قلب الحلم " بمجرد أخذ قيلولة [أو ربما استعادتها من ذكريات ذاته السابقة]. إن قدرته على كبح جماح هذه "المشاعر " و "النزعات " بقوة أمرٌ لافتٌ حقاً.
عندما وصل وانغ تشي كان غو داباو يدرس الرياضيات بنفسه. و مع ذلك كان مستواه الدراسي متدنياً للغاية ، وكانت أجزاء كثيرة من المادة مُضللة بعض الشيء. تنهد وانغ تشي بهدوء. و لقد نجح غو داباو ، بفضل أسلوبه في "تبسيط العلوم " و "الإقناع " في إزالة النفور من الرياضيات. ومع ذلك فإن طريقة فهمه تُشكل عائقاً كبيراً أمام اكتساب الحكمة في مسار التدريب الروحي لطائفة وانفا.
إذا استمر على هذا المنوال ، فقد يعود إلى حدود الطريقة القديمة.
يدرك وانغ تشي أن المنهج القديم لا يخلو من الرياضيات ، فالطرق الخمسة الفطرية مرتبطة بها. وعلى وجه الخصوص ، يرتبط كل من طريق تايي الفطري وطريق تايسو الفطري بوصف أشكال الأشياء. ومن بينها ، يرتبط تايي الذي يمثل "الغياب مع الشكل المطلق " و "الصفة البدئية " ارتباطاً وثيقاً بالوصف الرياضي.
ومع ذلك ضمن هذا النظام ، لا تشمل الرياضيات الأساسيات و إنها مجرد وسيلة تكميلية.
"أنت تفعل هذا بشكل خاطئ. " هز وانغ تشي رأسه في النهاية ، وقرر مد يد العون للطرف الآخر.
