الفصل الرابع عشر: الفصل الثالث عشر: حوت الجبروت
«بعد نصف ساعة.»
طاخ!
بتهشم جمجمته ، سقط "وو دالانغ " صريعاً على الأرض ، وتفجرت دماؤه كينبوع.
«عالم البرية الإلهية...»
كان "وو داو " قد كوّن فهماً أولياً عن هذا العالم ، فمسح الدماء عن يديه بلا مبالاة ، ثم أرجع رأسه إلى الوراء ليحدق في السماء الكئيبة ، بينما ارتسمت على شفتيه ابتسامة شريرة.
ورغم أن "وو دالانغ " لم يكن سوى أحد أتباع عصابة "البحار الأربعة " الصغار إلا أن هويته كابن من أبناء هذا العالم قد وفرت لـ "وو داو " كماً هائلاً من المعلومات النافعة.
أولاً ، تأكد أن هذا العالم ، المسمى "البرية الإلهية " هو بالفعل عالمٌ غير اعتيادي ، حيث تتجلى القوى جهاراً وتزدهر فيه فنون "الزراعة " (الارتقاء الروحي).
وفي جنس بنو آدم وحده ، لا يوجد مسارٌ واحد للارتقاء ، بل تتعدد المسارات ؛ فثمّ "مسار القتال " و "مسار الخلود " و "مسار الحرب "... ورغم اختلاف أنظمتها إلا أن كل "طريق عظيم " منها يؤدي في نهايته إلى الخلود.
ولكن!
مهما اختلفت المسارات ، فإن لكل واحد منها متطلبات "عتادية " فطرية!
فمسار القتال يتطلب وجود "بحر طاقة " (دانتان) ، ومسار الخلود يحتاج إلى "قصر أرجواني " و "جذر روحي " ومسار الحرب يفرض وجود "جنين جندي " في "القصر الأصفر "...
فقط بامتلاك هذه "الأعضاء " الفطرية يمكن للمرء أن يخرج من شرنقته ، ويتجاوز حدوده الدنيوية ، ويشرع في طريق "تحول الألوهية "—الذي يعد انتقالاً حقيقياً في مدارج الحياة.
ومثل هؤلاء الموهوبين......لم يكونوا سوى واحد من بين مئة ، بل ربما واحد من بين ألف في خضم الحشود المتكاثرة.
أما الغالبية العظمى فقد عاشت حياةً عاديةً متواضعة ، ولم تحظَ قط بفرصة رؤية ما فوق السماء السابعة.
لقد كان هذا عالماً تحدد فيه السلالة الفطرية إنجازات المرء. وإذا أضفنا إلى ذلك الوجود الحقيقي للشياطين والوحوش ، فإننا أمام عالمٍ معادٍ للغاية للإنسان العادي!
حتى مع امتلاك المرء لجلدٍ لا يلين.
فبدون تلك "الأعضاء " الفطرية ، قد تظل تمارس الزراعة حتى مماتك وتظل مجرد فانٍ ، محروماً للأبد من عتبة "الطريق العظيم ".
خذ "مينغ تشنج شوانغ " السيد الشاب لعصابة "البحار الأربعة " كمثال.
كان في ذروة مرحلة "بناء الأساس " لمسار القتال ، وبقوة إلهية بلغت أوج كمالها. وبالنسبة للناس العاديين كان شخصية مهيبة لا تُمس ، قادرة على حشد المئات بكلمة واحدة.
لكنه في الحقيقة لم يكن أكثر من دودة مثيرة للشفقة على مسار الارتقاء.
والسبب بسيط.
لم يكن يمتلك "بحر طاقة "!
في مسار القتال ، وبعد بلوغ مرحلة القوة الإلهية ، يتطلب التقدم استخدام "الطاقة العنصرية الفطرية " داخل "بحر الطاقة " لتطهير الجسد من الشوائب. وفقط من خلال هذا التنقية يمكن للمرء كسر شرنقته ، والولادة من جديد ، ورفع السقف المادى.
وينطبق المبدأ نفسه على مسارات الارتقاء الأخرى.
فإذا لم يصبح الوعاء أقوى......فإنه بطبيعة الحال لن يستطيع احتواء طاقة أكبر. مبدأ غاية في البساطة.
لقد كان طريقاً مسدوداً فرضته السماء ، وأملاً قُطِعت جذوره. فلا مجهود في هذه الحياة يمكنه تغييره إلا إذا توقف المرء عن كونه بشراً!
وكما حدث كانت عصابة "البحار الأربعة " غير إنسانية للغاية ، وكان "مينغ تشنج شوانغ " نفسه بلا رحمة لدرجة أنه سلك ذلك الدرب.
ولكي يكسر القيود التي وضعتها السماء......اختار الاندماج مع شيطان ، محولاً جسده الفاني إلى "جسد شيطاني ". لقد قايض إنسانيته بقوة أكبر ، وشق طريقه عبر مجازر وحشية.
هذا النوع من السلوك......يمكن النظر إليه من زوايا مختلفة.
ربما هو مجنون مهرطق وشرير لا يُغتفر.
أو ربما هو محارب رفض القبول بقدره وثار ليحاربه.
ولكن من وجهة نظر "وو داو " فإن الأمر يتوافق تماماً مع "قانون الغاب "—القوي يأكل الضعيف ، والكل يسعى بلا كلل لتحسين حاله.
بالطبع.
لم يكن لديه أي اهتمام بأن "لا يكون بشراً " بنفسه.
«الشرط الأساسي لإتقان القوة هو أن يتقن المرء ذاته أولاً.»
«إن الانتقال في مدارج الحياة يجب أن يكون تحطيماً مستمراً للقيود. وبعد التحول ، يجب أن أظل أنا.»
«الأمر لا يتعلق بالاعتماد على كائن فضائي ، والتحول إلى شيء مشوه ليس بشراً ولا شبحاً ، وفقدان جوهر الذات في تلك العملية.»
«إذن ، الأمر كله متعلق بالسلالات ، أليس كذلك ؟»
بينما كان يستوعب هذه المعلومات ، ضاقت عينا "وو داو ". ركز ذهنه ، وهدأ أنفاسه ، واستخدم الطريقة التي علمه إياها "وو دالانغ " ليشعر بجسده.
«هيه...»
بعد لحظة فتح عينيه مجدداً.
وبما أنه لم يجد أياً من تلك الأعضاء الثلاثة غير العادية داخل جسده لم يستطع إلا أن يسخر.
في حياته الماضية ، قبل ابتكار "فن التهام الجوهر " كان سعيه وراء "الطريق " بلا ثمار. ومن أعماق عظامه كان يكره هذه الأنواع من المسارات غير العادية التي تتمحور كلياً حول السلالات.
سواء في الأساطير ، أو عوالم الخيال ، أو تقاليد الطوائف......كانت كل المعلومات المتعلقة بـ "غير العادي "......تكرر النقاط نفسها: السلالة ، الموهبة الفطرية ، الأهلية ، الحسب والنسب...
«على الفاني البسيط أن يلتزم حدوده ، ويعيش حياة متوسطة ، ويصبح كومة عظام بعد قرن. لا تساورك أي أفكار جامحة!»
«يا له من هراء مقرف!»
«أنا أرفض تصديق هذا الهراء!»
في ذلك الوقت كان "وو داو " يحمل مثل هذا الاستياء في قلبه ، وكان هذا الاستياء هو محركه.
بدون كلل وبشكل مهووس ، ناسياً الأكل والنوم ، عمل كالرجل الممسوس. وفي سن الأربعين ، ابتكر "فن التهام الجوهر "—تقنية تنفس مزقت قيود الخالق وأطلقت العنان للقدرات الكامنة في الجسد البشري.
«إذا منعتني السماء ، فإن سرقة العظمة لا تنتهي!»
«اسرق من السماء! اسرق من السماء!»
«إذا لم تعطني إياه ، فسأسلبه! حتى في جسد فانٍ ، يمكنني أن أصبح غير عادي وأرتقي إلى مرتبة القديسين!»
«ظننت أنه بعد الانتقال عبر الزمان والمكان ، لن تكون هناك قيود أخرى في هذا العالم. لم أتوقع أنها ستكون أسوأ من حياتي الماضية.»
ظل تعبير "وو داو " جامداً ، لكن في قلبه كان قد حطم تماماً أي تطلع لمسارات الارتقاء في هذا العالم ، ولم يترك أثراً من الحنين أو الندم.
«إذا لم يمنحوني طريقاً...»
«...فسأشقه بنفسي!»
«الرياح العاتية تُظهر قوة العشب ؛ ونار الغابة لا يمكن إطفاؤها حقاً!»
«القوي يظل قوياً دائماً. والخاسرون هم فقط من يلومون القدر ويشتكون من الآخرين!»
وششش~
مرت نسمة باردة ، لتنعش عقله وروحه!
تنهد "وو داو " بخفة ، ووقع بصره على الجثتين الممزقتين على الأرض. و بعد بحث سريع ، حمل كتابين بين يديه.
«قبضة الأفعى الروحية»
«قبضة حوت الجبروت»
دليلان لفنون القتال ، أحدهما جديد والآخر قديم. حيث كان مصدرهما على الأرجح إرث "مينغ تشنج شوانغ " السيد الشاب لعصابة "البحار الأربعة ".
لولا ظهور "وو داو " غير المتوقع.
ربما بعد سنوات قليلة.
كان سيظهر خبيران شابان مسلحان بمهارات "البحار الأربعة " القصوى من بعض الزوايا المظلمة.
من المؤسف أنه لا يوجد مكان لـ "لو كان ".
«الفنون القتالية ؟»
شعر "وو داو " بوميض اهتمام. متجاهلاً اللحم والدماء المتناثرة في كل مكان ، جلس وبدأ يتصفح دليلي القبضة.
فيما يخص أساليب القتال...
لقد درسها في حياته الماضية ، متعمقاً في كل شيء من أساليب القتال الحديثة إلى الفنون القتالية التقليديه ، لكنه نبذها جميعاً في النهاية.
لأنه في رأيه......جوهر القتال هو صراع البنية الجسديه. فالأفضلية الساحقة في القوة ، والسرعة ، وردود الفعل تتفوق على كل التقنيات.
بالطبع كان ذلك نسبياً.
إذا كان لخصمين بنية جسدية من المستوى نفسه ، تصبح التقنية مفتاح النصر.
ومع ذلك.
تلك القاعدة لم تكن ذات فائدة تذكر له في حياته الماضية.
في حياته السابقة ، بصفته مبتكر "فن التهام الجوهر "......كانت بنيته الجسديه تقف دائماً في قمة الهرم الغذائي. و لقد عاش بمبدأ أن "القوة المطلقة تحطم جميع التقنيات " لذا لم يهتم أبداً بالمهارة ، وبطبيعة الحال لم يهدر طاقته في دراسة الفنون القتالية.
لكن الأوقات قد تغيرت الآن.
إن نطاق القوة غير العادية في هذا العالم يفوق بكثير عالمه السابق ، لذا فإن فنونه القتالية كانت بطبيعة الحال أكثر دقة.
لم يكن عليه الذهاب بعيداً.
ففي صراع الحياة والموت قبل لحظات ، مارست "قبضة الأفعى " الغريبة والمخادعة والتي لا مفر منها لـ "مينغ تشنج شوانغ " ضغطاً كبيراً عليه.
كانت طريقة حشدها لقوة الجسد على مستوى من التعقيد يتجاوز أي فن قتالي تعلمه في حياته السابقة ، مما جعل من الصعب الرد حركة بحركة.
لولا بيوض الأفاعي في جسده التي كانت تداوي جراحه باستمرار ، مما خلق فجوة معلوماتية حاسمة......جعلت "مينغ تشنج شوانغ " يظنه وحشاً لا يقهر ويفقد صوابه ، لكانت نتيجة القتال صعبة التوقع.
جناحاه لم يكتمل نموهما بعد ؛ كان ما زال بعيداً عن المرحلة التي يمكنه فيها تجاهل التقنية وسحق كل شيء بالقوة الخام.
إذا تشبث بغطرسة حياته الماضية ، فسينتهي به الأمر مضروباً حتى يذوق الذل!
«رغم أن قبضة الأفعى الروحية رشيقة ومخادعة إلا أنها شريرة وغادرة ومراوغة للغاية. إنها لا تناسب مزاجي الجريء والمتسلط. هالتيما لا تتوافقان ؛ سأعاني لأخرج حتى نصف قوتها الكاملة.»
بعد تصفحها للحظة.
هز "وو داو " رأسه ، وألقى بدليل "قبضة الأفعى الروحية " والتقط دليل "قبضة حوت الجبروت ".
خشخشة ، خشخشة...
قلبت الصفحات بسرعة ، وانطبعت الكلمات ومخططات "الزراعة " في عقله بسرعة البرق.
لم يكن هذا مجرد تصفح سطحي.
لم يكتفِ "فن التهام الجوهر " بفتح إمكانات الجسد ؛ بل طور "نطاق العقل ". كانت سرعة معالجته للمعلومات أسرع ، وأصبح أكثر ذكاءً مع تقدمه. والذاكرة الفوتوغرافية كانت أمراً طبيعياً.
«أمواج الحوت تضرب الشاطئ»
«الحوت يقفز فوق نهر النجوم»
«قرش الحوت يدق الجزيرة»
«الحوت الطويل يركل القمر»
«تقنية الحوت المعلق» ، «تقنية مطرقة الحوت» ، «تقنية دعم الحوت» ، «تقنية شق الحوت»
«طريقة قلب حوت الجبروت»...
حركة بحركة ، مخطط بمخطط.
تقنيات التنقية ، وتقنيات التغذية ، وتقنيات القتال ، والنظريات ، والخبرات...
طاخ!
بعد ثلاث دقائق ، انغلق الكتاب بقوة.
أغمض "وو داو " عينيه قليلاً ، وفعّل "فن التهام الجوهر " وطهر عقله من كل الأفكار الشاردة ، ليدخل في حالة التعلم المثالية لـ «وحدة السماء والإنسان» و«ترويض قلب المرء».
في لحظة.
تدفقت شتى عمق "قبضة حوت الجبروت " عبر بحر عقله. وداخل "نطاق عقله " جرت محاكاة ، وتحركت شخصيات افتراضية لتمارس الحركات. حيث كان الأمر أشبه بصب المعرفة مباشرة في رأسه ، مما سمح لفهمه النظري بالترقي بسرعة فائقة.
إن سبب كون الناس أغبياء ، وغير قادرين على التعلم أو إتقان الأمور......هو عاملان: أحدهما تأثير تطور عقلهم الفطري ، لكن عاملاً رئيسياً آخر هو بيئتهم والمشاغل المزعجة التي تمنعهم من تهدئة عقولهم.
لكن "سارق السماء " لا يملك أياً من هذه الهموم.
في "حالة البشر السماوين " يمكن لكل "سارق سماء " تجاهل الفجوات في التطور الفطري ، والقضاء قسراً على الأفكار الشاردة ، وتكثيف جوهره وطاقته وروحه في واحد ، ودفع وظائف التعلم في عقله إلى أقصى حد ، ليصبح عبقري العباقرة!
هوووه~
بعد دقائق قليلة ، زفر "وو داو " ببطء وفتح عينيه. و تدفق نور حكيم داخل عينيه ؛ فقد استوعب بالفعل كل المعارف النظرية والخبرات المتعلقة بـ "قبضة حوت الجبروت ".
كانت "قبضة حوت الجبروت " فناً مفقوداً من "طائفة الحوت العملاق " التي كانت في ذروتها في محافظة "غوانغتشنج " قبل خمسين عاماً. وقد ابتكرها مؤسسها بعد مراقبة "حوت همجي قديم " يتجول في المحيط الشاسع ، مستوعباً هيئته وقصده.
مئة صفحة سميكة من المعرفة.
لكن الجوهر كان في تقنياتها الثمانية وطريقة قلب واحدة.
التقنيات هي الهيئة ، وتشمل أساليب التنقية ، وأساليب القتال ، ومهارات توليد القوة.
وطريقة القلب هي النية ، والأسلوب الجوهري لتغذية الروح ، وهي أيضاً طريقة للتنفس.
بدون طريقة القلب لصقل الإرادة الروحية وطريقة التنفس لتدريب أنسجة الجسد ، داخلياً وخارجياً ، لن يكون لأي قدر من العمل الجاد أي فائدة.
إذا لم تكن جوهر وطاقة وروح المرء في تناغم ، فإن تقنية القبضة ليست سوى قبضة ميتة—كلها هيئة وبلا جوهر ، فارغة من الداخل. لن تختلف عن التخبط بجنون ، مجرد عرض فارغ.
تحتوي "قبضة حوت الجبروت " على أربعة مستويات في المجموع:
"الشجاعة الهمجية " و "الهيئة " و "دائم التغير " و "الدقة المتناهية ".
وهي تقابل على التوالي مراحل "بناء الأساس " لمسار القتال "تغذية القوة " و "القاسي واللين " و "القوة الداخلية " و "القوة الإلهية ".
لكن يجب ملاحظة أنه لمجرد بلوغك مرحلة "القوة الإلهية " لا يعني أن تقنية قبضتك ستصل تلقائياً إلى مستوى "الدقة المتناهية ".
بل على العكس.
عندما تصل تقنية قبضتك إلى مستوى "الدقة المتناهية " حتى لو كنت فقط في مرحلة "القاسي واللين " يمكنك امتلاك قوة قتالية تضاهي ، أو حتى تتفوق على ، محارب "قوة إلهية "!
ليس كل من في مرحلة "القوة الإلهية " وصل إلى مستوى "الدقة المتناهية " لكن كل من وصل إلى مستوى "الدقة المتناهية " يمتلك قوة مرحلة "القوة الإلهية ".
وهذا يرتبط بـ "الاستيعاب " لدى المرء.
إذا عزمت على تدريب جسدك ، فستتحسن بنيتك بالتأكيد. ولكن هناك بعض الأشياء التي لا يستطيع العقل تعلمها ، مهما ضغطت على نفسك.
والفرق بين الاثنين تقريباً هو هذا: أحدهما نمو الروح ، والآخر نمو الجسد.
إذا تقدمت على الجبهتين ، ووصلت إلى مستوى "الدقة المتناهية " بتقنية قبضتك في الوقت الذي تصل فيه "تدريبك " في مسار القتال إلى مرحلة "القوة الإلهية ".
فألف مبروك. ستكون فعلياً لا تُقهر ضمن مرحلتك ، وحتى قتال من هم في مراحل أعلى لن يكون مشكلة. و يمكنك تسمية نفسك عبقرياً ، ولن يجرؤ أحد على الاختلاف.
«من الواضح أن "مينغ تشنج شوانغ " لم يكن عبقرياً.»
داعب "وو داو " غلاف الكتاب ، مفكراً في "قبضة الأفعى الروحية " التي استخدمها "مينغ تشنج شوانغ ". باستحضار جوهرها ، قدر أنها كانت فقط في مستوى "الهيئة ".
في هذا العالم كانت تقنيات "الزراعة " للقبضات ، والأقدام ، والأسلحة تبدأ بأربعة مراحل.
ولكن المرحلتين الأخيرتين هما ما كان يميز الخبراء حقاً عن الناس العاديين!
