## الفصل التاسع والخمسون بعد المائة وثلاثة: اعتذارٌ عن تلميذي الجاهل
عقب هطول المطر ، لاحت قوس قزحٍ ، ممهدةً درباً سلساً لـ "لي تشي ييه " مع انقشاع عناء المحن.
خطواته كلّها كانت تخترق الزمان والمكان ، براعمٌ خالدةٌ تفتحت أسفل قدميه ، وأناشيدٌ مهيبةٌ تُسمع للأبد.
كان ختام الطريق أشبه بنهاية الدرب – مكانٌ يعلو السماء الرفيعة ، حيث تتخلل الطاقات الخالدة المكان.
وإذ بصخرةٌ شاهقةٌ تنتظر "لي تشي ييه " تبدو المنطقة الأخيرة الواجب تجاوزها قبل بلوغ جنةٍ خالدة.
وللمفاجأة ، اعتلى قمّة الصخرة مائدةٌ نُحتت من أثمن اليشم السماوي ، فمُلامسة سطحها أشبه بلمس السماء ، وتحمل في طياتها أسرار العلى.
نظرةٌ واحدةٌ إلى هذا المنحوتات كفيلةٌ بأن تمنح الأباطرة إرثاً مدى الحياة ، وفهمُ درب السماء الرفيعة يجعل المرءَ فوق كل شيء.
(تم حجب الرابط الأصلي)
وقد وُضعت أتانٌ سماويةٌ لإصلاح النبيذ ، مصبوبةٌ من معدنٍ خالدٍ مجنح ، وهي تحمل شعلة روحٍ فريدةً تحرق الزمان ذاته.
أما النبيذ ، فكان استثنائياً بكل معنى الكلمة ، شيءٌ لم يُرَ في عالم الفانين ، فقد اعتُصر من جوهر الزمان والنجوم ، مع مزيجٍ من خلاصات الدرب ، محضّرٌ لـ "لي تشي ييه " وحده.
ابتسم "لي تشي ييه " لدى رؤية هذا ، وجلس أمام المائدة بلا وجل. حيث كانت رسالةٌ قد خُطّت بخط اليد "اعتذارٌ عن تلميذي الجاهل ، يا سيدي. "
كلماتٌ قليلةٌ حملت أسرار الدرب – إشارةٌ إلى دربٍ خالد. لو حظي أيٌّ من أهل الأرض بامتياز رؤية هذه الحروف ، لصار أشدّ القوم في عصره.
كانت هذه الرسالة في أعلى درجات القداسة ، ولأجلتها طائفةٌ ما للأبد ، ويمكن اشتقاق قوانين فضائل لا حصر لها منها.
كمالها أثار الإعجاب ، وقد يظنّ الآخرون أن نهاية الدرب قد تجسدت في هذه الحروف. اشتملت على صدقٍ ، وقادرةٌ على إخماد أشدّ العداوات والأحقاد.
ابتسم "لي تشي ييه " ومسحها بلمسةٍ خفيفة ، فتشتت الرسالة إلى ذراتٍ وانطفأت.
ملأت الأتان كوباً له تلقائياً ليتمتع به ، وما إن احتساه حتى انفجرت أضواءٌ زمنيةٌ وسماويةٌ في أحشائه ، فشعر وكأنه يطفو في جنةٍ ، وقد استوفى مراده.
حتى الآلهة والمخلوقات العظمى قد ينسون همومهم وينغمسون في اللحظة. قد يُفضّل المرء هذا النبيذ على أن يصبح خالداً.
"الأفضل. واحدٌ آخر. " لم يملك "لي تشي ييه " سوى الضحك ، رافعاً كأسه.
صبّت الأتان له واحداً آخر. تسرب أريج النبيذ في الأرجاء ، فحَوّل الحصى إلى شياطين ، ومع مرور الزمن ، قد تتحول إلى أسلافٍ حجريين.
لو قطرةٌ واحدةٌ منها هبطت على عالم الفانين ، لأتاحت لمُحسِنٍ واحدٍ متجاوزاً كلّ الحدود. والأهم من ذلك أنها تمثل اعتذاراً صادقاً لـ "لي تشي ييه ".
شرب الكأس بأسره وقال "هذا القدر من النبيذ ، يستحق أن يُهدى إليه سيف. "
دار الزمان حوله ، عاجزاً عن التقاط جمال النبيذ ، سواءٌ كان ذلك في طرفة عينٍ أم عبر عصور. التفّ حوله كأدفأ وألطف بطانية.
أغمض عينيه وغفى ، وكأنه يدخل حلماً حلواً. لتحسّن مزاجه بعد نومٍ هانئ ، ولتصبح كلّ الأمور أقلّ مشقة.
فتح عينيه وتقبّل الاعتذار. تثاءب وتمدد بابتسامةٍ بعد ذلك.
"يبدو أنك بذلت جهداً كبيراً في هذا من أجل تلميذك. لن أشرب نبيذك هباءً. " قال.
"إنه حقاً رائع. " تثاءب مرةً أخرى وقال "هذا النبيذ لا مثيل له ، ولا يتوفر للفانين ولا للآلهة على حدّ سواء. "
لم يكن غريباً عليه أن يشرب النبيذ الجيد ، لكن لم يصل أيٌّ منه إلى هذا المستوى. و لقد استغرق تحضيره جهوداً لا تُحصى حتى بالنسبة لذلك الشخص ، وهو عرضٌ حقيقيٌ للإخلاص.
"حسناً ، أقبل. سأصفح عنه هذه المرة ، ولكن في المرة القادمة ، لا رحمة. " وقف منتصباً وشعر براحةٍ عظيمة ، وشعر بالودّ والكرم في هذه اللحظة.
ربما لم يسمعه أحد ، لكنه كان كافياً – فقد قبل "لي تشي ييه " الاعتذار بعد استلام الرسالة والنبيذ ، فتوصل إلى تفاهمٍ ضمنيٍ مع الطرف الآخر.
لم يكن هناك سوى شخصٍ واحدٍ عبر العصور يمكنه فعل ذلك لكسب قبول "لي تشي ييه " للاعتذار. و بالطبع كان هذا الشخص هو الوحيد الذي قرأ الموقف ببراعة.
كانت هذه مسابقةً صامتةً بين كائنين شبيهين بالخالدين ، امتدت عبر الزمان والمكان.
---
**ملاحظات :**
1. **كلمة "السيد ":** كلمة "السيد " في النص الأصلي غامضة ، وقد تشير إلى التلميذ المعتذر أو السيد الذي يعتذر نيابةً عن تلميذه. و في الترجمة ، اختُرت الإشارة إلى السيد كفاعل للاعتذار ، نظراً لسياق التوقير الذي تتسم به الرسالة.
2. **عبارة "يستحق أن يُهدى إليه سيف ":** هذه العبارة غامضة المعنى في النص الأصلي ، وقد تحمل عدة تفسيرات. قد تعني إهداء سيفٍ حرفياً ، أو أن الأمر يستحق أن يستخدم "لي تشي ييه " تقنية سيفٍ ضد الطرف الآخر المجهول. و نظراً لطبيعة الاعتذار وارتياح "لي تشي ييه " للنبيذ ، فإن المعنى الدقيق يصعب تحديده. لذا أبقيت الترجمة حرفية قدر الإمكان لتفسح المجال لتأويلات متعددة.
3. **سياق اعتذار السيد:** تأكيداً للسياق ، فإن السيد هو من اعتذر ، كما هو واضح من الإشارة السابقة. وقد أبقيت الملاحظات السابقة للمترجم الأصلي لأغراض الإيضاح ، حيث قد تكون الأمور معقدة بسبب استدعاء شخصيات من آلاف الفصول السابقة ، واللجوء إلى السرد الغامض الذي يستخدمه المؤلف للكشف عن المعرفة القديمة.