## الفصل 3609: مَن يَستَطيعُ الفَهم ؟
نُقِشَت على واجهة الصخرةِ رسومٌ كثيرة و كلُّ رسمٍ منها يُمثِّلُ حركةً بسيطة ، واضحةُ الدلالةِ على قانونٍ للجدارة.
لقد سحَبَ يانغ لينغ ، بعجلةٍ ، لي تشييهَ عبرَ الحشد ، لكي يتمكّنا من إمعانِ النظرِ في تلكَ الرسوم.
في هذا اليوم كانت الصخرةُ بمثابةِ رمزٍ روحيٍّ للأكاديمية ، ناهيكَ عن قانونِ الجدارةِ الذي خلّفَهُ سيّدُ الثنائية.
"هذا هو قانونُ الجدارةِ الوحيدُ الذي خلّفَهُ سيّدُ الثنائيةِ للأكاديمية. " قالت يانغ لينغ ، بحماسٍ ، لـ لي تشييه.
كانَ هذا الأمرُ مُذهِلاً حقاً ؛ فمؤسسُ الأكاديميةِ لم يُخلِّفْ سوى قانونِ جدارةٍ واحدٍ كإرثٍ له ؟ لقد كانت هذهِ قضيّةً أخرى شغلت أذهانَ الجميعِ فيما يخصُّ الأكاديمية.
ومعَ ذلك فإنَّ مكتبةَ قوانينِ الجدارةِ في الأكاديميةِ لا يُشَقُّ لها غبارٌ في "المَواطِنِ الثمانيةِ المُقفِرة ".
لقد كانت شاملةً لكلِّ ما لدى الطوائفِ المتعددةِ في العالم. وفي اليومِ الأول ، جاءت طوائفُ لا تُحصى لتقدِّمَ للأكاديميةِ نصوصَها المقدسة. حتى "الأرضُ المقدسة " قدّمت للأكاديميةِ أقوى فنونها – "بوذا ذو المساراتِ الستة " الذي أبدعهُ "سيّدُ بوذا ".
كانَ هذا فنّاً نادراً من "الجبلِ المقدس " ولكنهم لم يبخلوا به.
كما قدّمت "ربّةُ الطريقِ للمشمش " إبداعَها الخاصَّ للأكاديمية. ثم جاءَ "السادةُ " من "الخالدِ الحقيقي " و "طائفةِ اليانغِ النقي " و "بلادِ هديرِ الأسد " و "الطائفةِ البارّة " ؛ وقدّموا للأكاديميةِ قوانينَ جدارةٍ مُقابلة.
لاحقاً ، أضافَ خريجو الأكاديميةِ المزيدَ إلى القائمة – "ربُّ الطريقِ للحقيقةِ الثلاث " و "ربُّ الطريقِ للتأمّل " و "ربُّ الطريقِ لآكلِ السماء "…
لقد جعلت كلُّ هذهِ الفنونِ الأكاديميةَ فريدةً من نوعها في "المَواطِنِ الثمانيةِ المُقفِرة ". وهذا جعلَ مؤسسَها يبدو بخيلاً نسبياً.
بالطبع لم يعرفْ أحدٌ ما إذا كانَ هناكَ قانونُ جدارةٍ واحدٌ فقط على هذهِ الصخرة. قد يكونُ هناكَ المزيدُ مخبّأً هنا.
وبما أنَّ الرسومَ قد خلّفَها سيّدُ الثنائية ، فإنَّ معظمَ الطلابِ كانوا يأتونَ إلى هنا مرةً واحدةً على الأقلِّ لإلقاءِ نظرة. وكانَ غالبيتهم يرغبونَ في استيعابِها.
ووفقاً للشائعات ، فإنَّ قانونَ الجدارةِ هذا لم يكنْ أقلَّ من أن يكونَ لا يُضاهى وقويّاً بشكلٍ لا يُصدّق.
كانَ العديدُ من الطلابِ ينسخونَ الحركاتِ والأفعالَ الظاهرةَ في الرسوم ، ويرفعونَ أيديهم وما إلى ذلك.
للأسف لم يسفِرْ هذا عن أيِّ نتيجة. فلم يكنْ لجهدهم أيُّ معنى. وفي نهايةِ المطاف ، اعتقدوا أنَّ هذهِ مجرّدُ حركاتٍ بسيطةٍ وعديمةِ القيمة.
نظرَ البعضُ إلى التفاصيلِ الصغيرةِ في الرسم. حيث كانَ لا بدَّ من وجودِ أشياءَ معينةٍ مخبّأةٍ هناك. ولكن لم يجدوا شيئاً ذا قيمة.
"هل خلّفَ سيّدُ الثنائيةِ حقاً قانونَ جدارةٍ لا يُقهر ؟ " تساءلَ طالبٌ فشلَ في فهمِ الأمر ، وبدأَ يشكُّ في ذلك.
"من الصعبِ القول. " أجابَ آخر.
في الواقع لم يكنْ الوحيدَ. لو لم تكنْ هذهِ الرسومُ قد خلّفَها سيّدُ الثنائية ، لكانوا قد اعتبروها مجرّدَ رسوماتٍ قبيحة. وكانَ النحّاتُ يحاولُ فقط أن يكونَ غامضاً.
ولكن ، بما أنَّها بالفعلِ من إبداعِ سيّدِ الثنائية ، فمنْ يجرؤُ على تسميتها قطعةً فنيةً متفاخرةً وقبيحة ؟
"ربما نحنُ نُقارِبُ الأمرَ من الزاويةِ الخاطئة. " قالَ طالبٌ قضى نصفَ يومٍ هنا ، ثم استسلمَ في النهاية "لا تنسوا ، سيّدُ الثنائيةِ كانَ بشراً. ومنظورُهُ حولَ الزراعةِ قد يكونُ مختلفاً تماماً عن منظورنا. "
"هذا منطقي ، ربما الحركاتُ مُعدّةٌ كتمرينات. " اعتقدَ طالبٌ آخرُ أنَّ هذا ليسَ قانونَ جدارة ، ولكنّهُ لم يجرؤْ على الجزمِ بذلك.
"إنّهُ ليسَ تمريناً. و هذا قانونُ جدارةٍ عميقٌ بلا شك. و لقد قالَ أحدُ رؤساءِ الدربِ ذاتَ مرةٍ إنَّ مَن يفهمُ الرسومَ قد أتقنَ بالفعلِ المعانيَ الحقيقيةَ للطريقِ العظيم. " هزَّ طالبٌ أكبرُ سناً رأسه.
تبادلَ الحاضرونَ النظرات. فلم يكنْ أحدٌ ليشكَّ في كلامِ أحدِ رؤساءِ الدرب. لم يكونوا مؤهلينَ للقيامِ بذلك بغضِّ النظرِ عن مواهبهم.
"هل فعلَ أحدٌ ذلكَ في التاريخ ؟ " سألَ طالبٌ بفضولٍ وهوَ ينظرُ إلى الرسوم.
"لا. " فكّرَ الطالبُ الأكبرُ سناً قبلَ أن يجيب "ولكن ، لقد سمعتُ من المعلّمِ شياو هوي أنَّه بعدَ أن أصبحَ لوردَ درب ، عادَ لوردُ التأمّلِ وقفَ أمامَ هذهِ الصخرةِ لوقتٍ طويل. "
"ربُّ التأمّل ؟ " سادَ الصمتُ بينَ الحشدِ بعدَ سماعِ هذا اللقب.
"الأرضُ المقدسةُ لبوذا " كانتْ سلالةً تضمُّ أربعةَ رؤساءِ درب. حيث كانَ "التأمّلُ " هوَ الثالث ، ولكنَّ البعضَ اعتبرهُ الأقوى حتى أنَّه تفوّقَ على "ربِّ بوذا ".
كانَ هناكَ قولٌ في الأرضِ المقدسة – اسألْ لوردَ بوذا عن البوذية ؛ وربَّ فاجرا عن الأمورِ العسكرية ؛ وربَّ التأمّلِ عن الزراعة.
في الواقع ، وضعَ البعضُ "التأمّلَ " ضمنَ أفضلِ عشرةِ رؤساءِ دربٍ فيما يخصُّ الزراعةَ حصراً.
"تقولُ الشائعاتُ إنَّ لوردَ التأمّلِ قد أكملَ "فصلَ التبوّذ " لذا فإنَّ بلوغهُ في الطريقِ العظيمِ لا يُصدّق. أعتقدُ أنَّه ربما يكونُ قد فهمَ الأمر. " قالَ أحدُ الطلابِ بإعجاب.
"واحدٌ من "التِّترا زين " "فصلُ التبوّذ ". " أضافَ طالبٌ آخر.
كانَ لوردُ الدربِ هذا أميراً سابقاً درسَ في الأكاديمية. ثمَّ صادفَ ثروةً تحتوي على نصٍّ أسطوريٍّ – "فصلُ التبوّذ " لـ "تيرا زين ". وهذا ما سمحَ لهُ بأن يصبحَ لوردَ دربٍ بوذيٍّ.
"أنتَ على حق كانَ يجبُ أن يكونَ قادراً على فعلِ ذلك. " قالَ طالبٌ آخر.
توجّهت كلُّ العيونِ نحو الطالبِ الأكبرِ سناً ، بترقّبٍ شديدٍ للإجابة.
"أقصدُ ، لوردُ دربٍ "التأمّلُ العظيم " كانَ يجبُ أن يكونَ قادراً على فهمِ الأمر ، أليسَ كذلك ؟ " تمتمَ آخر.
ابتسمَ الطالبُ الأكبرُ سناً بسخريةٍ وهزَّ رأسه "لا أعرف. المعلّمُ شياو هوي قالَ إنَّه كانَ هنا لثلاثةِ أيامٍ وثلاثِ ليالٍ. وعندما كانَ على وشكِ المغادرة ، قالَ فقط 'ممتاز ' ولم يقلْ شيئاً آخر. " [1]
تبادلَ الطلابُ النظرات ، غيرَ مدركينَ للنتيجةِ الفعلية.
"ممتاز ؟ " تساءلَ أحدُ الطلابِ قائلاً "هذهِ إمّا مدحٌ أو تعبيرٌ عن الإعجاب. و هذا يعني أنَّ لوردَ الدربِ قد فهمَ عمقَ الأمرِ أو معانيَ الرسوم. سيّدُ الثنائيةِ يحاولُ أن ينقلَ شيئاً بهذهِ الرسوم. "
"ربما فهمَ لوردُ الدربِ الأمر ، لكنّهُ لم يُخبِرْ أحداً عن الطبيعةِ الحقيقيةِ للرسوم. " بقيَ الغموضُ قائماً.
لم يسعْ لي تشييهَ إلا أن يبتسمَ وهوَ ينظرُ إلى الرسوم. ازدادت ابتسامتهُ اتساعاً ، كما لو أنّهُ يستمتعُ بهذا العملِ الفني.
من ناحيةٍ أخرى كانت يانغ لينغ تُقلّدُ الحركاتِ بجدّية. وبالطبع لم تكنْ الوحيدةَ التي فعلتْ ذلك.
للأسف لم تسفِرْ هذهِ الطريقةُ عن أيِّ ثمرة.
"تنهيدة ، لقد نسختُها وحفظتُها منذُ وقتٍ طويل. لا فائدة ، لا فكرةَ لديَّ فيما هيَ عليه. " بدت يانغ لينغ بتعبيرٍ عن العجز.
1. عبارةٌ بوذيةٌ تُترجمُ إلى "ممتاز/رائع ". مشابهةٌ لـ "أميتابا ".
