قضى "لي تشي يي " عدة أيام في "حفرة السماء ". لم يكن يفعل شيئاً سوى الاستلقاء هناك ، محدقاً في السماء بشرود ، بلا أي حركة. أحياناً كان يستلقي بالقرب من علامة ، كأنه يرغب في نقشها على جسده. وفي أحيان أخرى كان يجلس بوضعية التأمل ، كأنه يمارس الزراعة.
الحقيقة هي أن هذا المكان لم يكن سراً للمزارعين العاديين. لم تكن فيه كنوز مخفية ، أو أساليب زراعة غامضة ، ولم يكن حتى مكاناً جيداً للتدريب.
كان هذا المكان عديم الفائدة إلا لمن وصل إلى مستوى "الأصل " أو "جنوب الأعماق ". ومع ذلك لم يأتِ هذان الإمبراطوران إلى هنا لفهم "الداو ". لقد أرادا فقط قراءة المستقبل وإرادة السماء.
بالطبع كان "لي تشي يي " على دراية بالسر الكامن هنا. سرٌ لا يعرفه سواه ، وكان مفيداً له وحده.
كانت العوالم التسعة متشابكة ومنفصلة عن العالم العاشر. و بالنسبة للزراعة ، يمكن تنقية الطاقة الدنيوية إلى طاقة فوضوية ، ويمكن صقل قوة "الداو الكبير " إلى طاقة بدائية.
ومع ذلك كانت الأخيرة أنقى بكثير. و لكن ما زال بإمكان المرء استخدام طريقة الزراعة من العوالم التسعة هنا إلا أن السرعة قد تكون بطيئة كسرعة القوقعة. دون شك ، سيعتقد الناس أنهم أغبياء جداً لممارسة الزراعة.
لهذا السبب كان "الأباطرة الخالدون " يقومون بتغييرات طفيفة على تدريبهم على الرغم من امتلاكهم "إرادة السماء " الهائلة. حيث كان أمامهم مساران: الأول هو تقوية "إرادة السماء " الخاصة بهم. الثاني هو استيعاب الإرادات من العالم العاشر.
أما بالنسبة للأعراق المئة في العالم العاشر ، فلم يكن بإمكانهم ممارسة هذه الفنون الإمبراطورية ، لذا كانت لديهم فنونهم الخاصة. بعض الفنون سُرقت من الأعراق الثلاثة أو استُمدت منها على الأقل. وبالطبع ، قضى بعض الشيوخ الأذكياء أجيالاً في ابتكار قوانين فضيلة جديدة.
يجب ذكر أحد "الأباطرة الخالدين " في هذا الصدد ، وهو "الإمبراطور الخالد وان جو ".
كان أول إمبراطور من عرق الأشباح ، لذلك صعد إلى العالم العاشر في وقت مبكر جداً. لم تكن إنجازاته على نفس مستوى "الإمبراطور الخالد جياو هنغ " و "الإمبراطور الخالد جو تشون " لأنه لم يكسب أي أرض للأعراق المئة ولم يقاتل ضد "الأباطرة العظماء ".
لقد أمضى وقته في الزراعة مثل ناسك يبحث عن "الداو الكبير ". وبهذا تمكن من خلق مسار "للأباطرة الخالدين " لدمج نوعي "إرادة السماء ". كان هذا إنجازاً لا مثيل له في الزراعة.
كما قضى وقته في ابتكار قوانين فضيلة مناسبة للأعراق المئة. و في النهاية ، قلائل هم من فاقوه في المساهمة في الزراعة.
في القارات الثلاث عشرة كان العديد من البشر من الأعراق المئة يبدأون عادةً بأفضل وأكثر طرق الزراعة شيوعاً ، وهي "فن القانون العشري ".
تم إنشاء هذه الطريقة بواسطة "الإمبراطور الخالد وان جو ". كانت مناسبة لـ بني آدم والأشباح والأرواح الساحرة وغيرها الكثير. حيث كانت واحدة من أكثر قوانين الفضيلة انتشاراً.
لم يتمكن العديد من المتجولين والمزارعين الجدد من الانضمام إلى القوى الكبرى للتدرب على أفضل قوانين الفضيلة أو الفنون الإمبراطورية. و لهذا السبب لم يكن بإمكانهم سوى اختيار قانون الفضيلة الأكثر شيوعاً وملاءمة ، والذي كان عادةً "فن القانون العشري ".
إذا كان "القانون العشري " هو الأكثر ملاءمة لجميع الأعراق ، فإن "فن استعادة الفاني " كان الأفضل لـ بني آدم. حيث كان هذا القانون الثاني من بين القوانين الثلاثة الأكثر شعبية.
بالطبع كان بإمكان الأعراق الأخرى أيضاً ممارسة "فن استعادة الفاني " لكن البشر حققوا أفضل النتائج. حيث كان له نسخ لا حصر لها. كل منها كان مختلفاً لأن الأجيال اللاحقة كانت تجري تعديلات ، للاستخدام الشخصي أو المستقبلي.
على الرغم من شعبيته لم يعرف أحد من ابتكر هذه الطريقة بالذات. فظهرت من العدم في عصر قديم.
يعتقد البعض أنها جاءت من "الإمبراطور الخالد جياو هنغ " أو شيوخ آخرين من العرق البشري.
الحقيقة هي أن خالقها كان "الغراب المظلم ". بعد وصوله إلى العالم العاشر ، تأمل في طريقة زراعة هنا. لم يخلقها لـ بني آدم فحسب ، بل ارتقى بها إلى مستوى أعلى ، بلغت ذروتها في فن لمعاقبة السماء.
في وقت لاحق ، مع زيادة الانتشار والإصدارات المتعددة تمكن قلة قليلة من استخدام "فن استعادة الفاني " وتحويله إلى "فن معاقبة السماء ".
اختار "لي تشي يي " "فن استعادة الفاني " كطريقة دخوله هذه المرة. لم يختر شيئاً من العوالم التسعة لأنها لم تكن مناسبة في العالم العلوي.
على الرغم من أن ذكرياته المتعلقة بـ "فن استعادة الفاني " قد مُحيت إلا أنه ابتكرها في تلك الحفر سابقاً. لذلك عاد إلى هذا المكان القديم لتفحص العلامات. عادت ذكريات الفن مرة أخرى.
كان لديه أسبابه للقيام بذلك. و على الرغم من وجود العديد من إصدارات "فن استعادة الفاني " في أي متاجر على جانب الطريق إلا أنه احتاج إلى أنقى إصدار منها ، وليس تلك التي تم تغييرها.
علاوة على ذلك كان "فن معاقبة السماء " الذي جاء لاحقاً من الأفضل تعلمه في هذا المكان. احتوت هذه الحفر على أسرار حول رحلة استكشافية قديمة لم يعرفها الآخرون.
بينما استمر في بحثه ، نظر إليه بعض المزارعين باستخفاف. المزارعون الذين يهتمون بكرامتهم لن يهاجموا شخصاً عادياً. وإلا ، لكان أحدهم قد رمى متسولاً بشرياً مثله بالفعل.
بعد رؤية أفعاله ، اعتقد المزارعون أنه مجنون. جاء العديد من العباقرة دون أن يجدوا شيئاً ، ومع ذلك يريد شخص عادي مثله أن يفهم "الداو " هنا ؟ هذا سلوك مختل.
بالطبع ، انتبه إليه البعض أيضاً. حيث كان هناك رجل عجوز نحيف ذو لحية مدببة وشابين خلفه ، فتى وفتاة.
كان الفتى رائعاً بينما كانت الفتاة جميلة بشكل ساحر ، وجمال نادر. حيث كانوا تلاميذ الرجل العجوز ووقفوا خلفه وهم يراقبون "لي تشي يي ".
كان الرجل العجوز مهتماً للغاية وكان يتبع "لي تشي يي " منذ عشرة أيام. لاحظ أن "لي تشي يي " كان يدرس العلامات.
سأل الفتى "سيدي ، ما المميز في هذا البشري ؟ "
"هناك العديد من السادة في هذا العالم ، تنانين خفية ونمور كامنة في كل مكان. بوابة ركيزة الفولاذ لدينا هي مجرد طائفة صغيرة ، تفتقر إلى البصيرة للتعرف على الخبراء الحقيقيين. لذلك نحتاج إلى أن نكون دقيقين وملاحظين و ربما سنكتسب شيئاً من ذلك. " أوضح الرجل العجوز.
"سيدي ، تعليمك منطقي ، يجب أن نراقب المزارعين الآخرين بعناية ، لكن هذا الرجل مجرد بشري عادي. إنه فقط لديه بعض الأفكار الغريبة القدوم إلى حفرة السماء لفهم الداو حتى العباقرة من الأعراق الثلاثة لا يستطيعون الحصول على شيء من هذا المكان ، هل هو يحلم ؟ " شعرت الفتاة الجميلة أن "لي تشي يي " لا يستحق وقتهم بما أنهم جاؤوا إلى هنا للتدريب.
لا يمكن لومهم على التفكير بهذه الطريقة. و لقد تم تدمير زراعة "لي تشي يي " لذا رآه الجميع كشخص عادي.
"لا يمكنك قول ذلك. " هز الرجل العجوز رأسه "هذه الأفكار الغريبة هي سبب وجود الملوك الخالدين. و في البداية لم يمارس البشر الزراعة أيضاً ولكن كان لدى الشيوخ أحلام وأفكار غريبة ، تبشر بازدهارنا الحالي ، وابتكار الطوائف والقوانين الفضيلة لعرقنا البشري. و في بعض الأحيان ، هذه الأفكار الغريبة ضرورية للإنجازات الرائدة. "
