الفصل 101: أساليب الطالب المتفوق
بعد أن أبرموا اتفاقاً مبدئياً ، اعتذر صاحب النُّزل وانصرف من الغرفة. وفي طريقه إلى مكتب الحسابات ، بينما كان يمر عبر المطبخ ، برز رأسٌ فجأة من خلف الباب وسأل "إذاً ؟ ما انطباعك عنه ؟ "
تخلى صاحب النُّزل عن أسلوبه المستهتر وغير الجاد ، وأجاب بلهجة وقورة "إنه همجيٌ على الأرجح! ورغم أنه يبدو وكأن عقله ليس في مكانه -وهو كذلك بالفعل- إلا أنني لا أستطيع سبر أغواره البتة. بجدية ، لا يمكنني حتى البدء في تقدير ’أساس الداو‘ (داو أساس) لديه. ومع ذلك فهو بسيط التفكير بقدر ما هو فقيرٌ مدقع. و لقد مثّل ذلك الدور برمته فقط ليوفر على نفسه بضعة أيام من رسوم الإقامة. النصال الحادة نادرة ، لكنها سريعة الانثلام أيضاً. ومع كل ما قيل ، لا تستفزه. و في الوقت الراهن ، عامله كأنه قاتلٌ من الطراز الرفيع. "
بدا على الرجل في المطبخ التردد ، وقال "لكن سيفه يبدو ثميناً حقاً… "
أظلم وجه صاحب النُّزل على الفور وقال "أتدرك كم يتطلب العثور على طباخ ماهر من وقت وجهد ؟ لست راغباً في البحث عن بديلٍ لك الآن ، لذا الزم حدودك! "
عاد الرأس إلى داخل المطبخ بخنوع.
بمجرد أن غادر صاحب النُّزل ، تلاشى الابتسام عن وجه "وي يوان " وإن ظلت بقاياها عالقةً في زوايا فمه. أخرج قرصاً مصفوفاً (المصفوفه ديسس) ومجموعة من الأدوات الصغيرة. وبعد أن حسب الاتجاهات ذهنياً ، حفر بضع ثقوب صغيرة في الجدران ، وحشا فيها بعض الأشياء الروحية ، ثم أعاد إغلاقها. وما إن استقر كل شيء في مكانه حتى هزّ قرص المصفوفة مفعلاً مصفوفة "الفينغ شوي ".
لو حاول أي شخص دخول فنائه ، فإنه سيواجه على الفور سلسلة من النكبات والعثرات ، بما في ذلك -ولا يقتصر على ذلك-: التعرض لارتدادات سلبية من فنونه الداو ، أو تعطل أدواته الغامضة بلا سبب ظاهر ، أو نسيان السطر التالي من التعويذة في منتصف تلاوتها.
ولم يكتفِ بذلك فقد نقر "وي يوان " وجه شبح في زاوية غير ملحوظة من الجدار ، وسكب فوقه كيساً صغيراً من دماء الحيوانات. وكما يقول المثل "أهل مكة أدرى بشعابها " لذا فقد نصب لعنة سحر ، وهي في هذه المنطقة أشد فتكاً بمرتين من المعتاد. فإذا حاول أحدهم التسلل إلى الداخل ، ستُفعّل تلك اللعنة.
لم تكن اللعنة تهدف للقتل ، بل كانت تهدف إلى زعزعة عقل المرء وإخراج رغباته الدفينة ، مما يجعله يستسلم لغرائزه الدنيا ويقترف كل أنواع التصرفات غير العقلانية. فعلى سبيل المثال ، قد يقوم المقتحم بلعق نصله المسموم قبل استخدامه ؛ وذلك لترهيب العدو وإظهار القسوة.
عمل "وي يوان " بجدٍ ونصب عدداً من الفخاخ المتتالية. وبصفته أحد أفضل طلاب "حزب الإصلاح " في "قصر البداية المطلقة " أدرك "وي يوان " في منتصف عمله أن جعبته من الحيل الماكرة كانت أكبر مما توقع ، لدرجة أنه وجد صعوبة في اختيار واحدة منها. فكل تكتيكٍ من هذه الاستراتيجيه كان دنيئاً وخبيثاً لدرجة أن أكثر اللصوص دهاءً في العالم السفلي لن يجدوا بداً من الانحناء إعجاباً. والآن بعد أن فكّر في الأمر كان "المعلمون " الذين درّسوا "نظرية التقنيات " في الأيام الخوالي استثنائيين حقاً.
ورغم أن مصفوفة "الفينغ شوي " واللعنة التي وضعها "وي يوان " بدتا بسيطتين إلا أن قرص المصفوفة الذي استخدمه جاء من "لورد خالد ". وبطبيعة الحال كان مستواه الوجودي مرعباً ؛ فليس فقط ستصيب اللعنة هدفها بلا شك ، بل كانت النتائج مضمونة لتكون مبهرة أيضاً.
بعد الانتهاء من التجهيزات ، وضع "وي يوان " قرص المصفوفة على الطاولة ، وأخرج ورقة اليشم التي تحتوي على صورة "يون فايفاي ". وبعد استخراج خصلة الروح البدائية المختومة بدقة من داخل ورقة اليشم ، أدخلها في قرص المصفوفة ونقر عليه نقرة خفيفة. ومض القرص ومضةً واحدة ، وتلاشت هالة "يون فايفاي " في العدم.
كان "اللورد الخالد " قد أعطاه هذا القرص لغرض "صيد الحظ ". وبمجرد إدراج هالة "يون فايفاي " فإن أي شخص أو شيء مرتبط بها سينجذب طبيعياً نحو "وي يوان " بواسطة خيوط القدر الخفية. وكلما كانت صلتهم بـ "يون فايفاي " أوثق كان انجذابهم أسهل. وما لم يكن مستوى وجود الشخص أو الشيء المستهدف عالياً جداً ، أو كان متورطاً في شبكة أقدار عظيمة ، فلن يستطيع الإفلات من شباك الصيد المزدوجة التي نصبها "اللورد الخالد تينغهاي " و "وي يوان ".
لو كان الشخص المتأثر يتمتع بحكمة بالغة ومعرفة عميقة بـ "داو الحظ " للاحظ بالطبع صيد الحظ هذا ، واستخدم وسائل شتى للإفلات من قبضته. و لكن بصفته ممارساً لـ "أساس الداو " صعد حديثاً لم يعتقد "وي يوان " أنه سيلتقي بشخص كهذا خلال مهمته.
بعد أن استقر كل شيء ، جلس "وي يوان " منتظراً قدوم الأرنب إلى جذع الشجرة ، محيناً الفرصة المناسبة ليقع الراغب في فخه.
لقد كان هو الصياد والطُعم في آن واحد ، وكان يتطلع لرؤية أي سمكة ستلتقط الطُعم. ومثل "جيانغ زيا " كان يستهدف أولئك الذين يظنون أنفسهم أقوياء بما يكفي لجر الصياد إلى القاع. وبالطبع كانت الأسماك تفكر بالطريقة ذاتها.
إذ لم يكن لديه ما يفعله في اللحظة الراهنة ، قرر "وي يوان " القراءة على ضوء المصباح. وفي محاولة للظهور بمظهر المثقف ، وضع صاحب النُّزل صندوقاً للكتب داخل الغرفة ، وبداخله بضعة كتب ذات غلاف ورقي بسيط مخيط كانت تنضح بسحر عتيق. كل صفحة تحمل علامات واضحة من التآكل ، مما يشير إلى أنها ليست مجرد ديكور ؛ بل كان هناك ضيوف يطالعون هذه الكتب حقاً من وقت لآخر.
تناول "وي يوان " كتاباً عشوائياً وقلّبه. ولدهشته لم يكن كتاباً تاريخياً تقليدياً ، بل كان نسخة شعبية مزخرفة عن "داو الين واليانغ العظيم " الذي قرأه منذ سنوات.
حقيقة أن الكتب وُضعت داخل صندوق الكتب تثبت أنها كانت نخبة النخبة. خذ المجلد الذي بين يديه على سبيل المثال ؛ فقد كان يفيض بأفكار خيالية ومفاهيم غريبة. العديد من فنون الداو الثانوية المعتادة استُخدمت ببراعة جعلت "وي يوان " يشعر بالاستنارة والإلهام. ولكن كان أعلى مستوى لشخصية في الكتاب هو "اللورد الحقيقي " فقط ؛ فالتأليف العشوائي لقصص عن كيانات أعلى -كلورد خالد ، على سبيل المثال- كفيلٌ بجلب صاعقةٍ إلى جمجمة مؤلفها.
بدا "وي يوان " كأنه منغمس في القراءة ، لكنه في الحقيقة كان يمارس "التدريب " بجد داخل "بحر وعيه ". كان يمثل دوره ، لذا حرص على تقليب الصفحة من وقت لآخر.
داخل "بحر وعيه " التقط "وي يوان " صخرة من الأرض وأخذ يشكلها باستمرار بين يديه حتى اتخذت شكل "ثلاثي القوائم " (ثلاثي) مربع الشكل.
بعد أن بنى "اكتمال قمر الين الأعلى " تحسنت مهارة "وي يوان " في "أساس الداو " خطوة للأمام ؛ إذ أصبح الآن قادراً بوعي على تغيير كمية صغيرة من الأشياء داخل "أساس الداو " الخاص به ، كأن يشكل الحجارة إلى مراجل حجرية أو سيوف حجرية.
إذا كنت ستمثل دوراً ، فافعله على أكمل وجه. و على أي حال كان "أساس الداو " لديه ضخماً ، لذا لم يتردد "وي يوان " في تشكيل مرجل والاحتفاظ به. وإذا اندلع قتال ، يمكنه استحضاره وقذفه على خصومه ؛ وبغض النظر عن قوته الفعلية ، فقد كان مظهره مخيفاً على الأقل.
كانت السيوف أسهل بكثير في تشكيلها. ولأسباب واضحة كان بإمكانه تشكيل سيوف "تشانغ شينغ " الثلاثة الخالدة ، لكن سمعتها السيئة كانت كفيلة بارتداد الأمر عليه. ومع ذلك لم يكن الحال كذلك بالنسبة لسيف "شياو يو ". فبعد نجاحه في استزراع "الشمس " كان "شياو يو " غالباً ما يسير أمام "وي يوان " وهو يتشبث بسيفه الخالد. واستمر هذا لنحو نصف عام قبل أن يمل من الأمر أخيراً.
لم يدرك "وي يوان " أن ثمة خطأ ما إلا بعد فترة من انقطاع زيارات صديقه ؛ فمن ذا الذي في كامل قواه العقلية يتجول بـ "أساس الداو " الخاص به بين ذراعيه ما لم تكن لديه مآرب أخرى ؟
لكن بفضل "شياو يو " أصبح "وي يوان " على دراية تامة بـ "الشمس " ولم يتطلب منه الأمر أي جهد لتصوّر السيف الخالد. آه ، لقد كان مشغولاً جداً بعد صياغة "أساس الداو " الخاص به ، ولم يجد وقتاً لزيارة صديقه واستعراض "أساس الداو " الخاص به أمامه ، يا للخسارة!
ولكن مرة أخرى لم يكن ليستطيع فعل ذلك بـ "العالم العظيم " (العظيم مملكة). حيث كانت المشكلة الرئيسية في "الوضعية " ؛ كيف يجب أن يقف مع "أساس الداو " الخاص به ؟ هل يرفعه في الهواء أم يقف عليه ؟ انسَ أمر "العالم العظيم " فحتى تلة اليشم الصغيرة التي تشكل قلبه كانت تثير الأنظار بشكل أحمق. و في الوقت الحالي كان "وي يوان " ما زال يحمل الكثير من الخجل ، ولم يستطع دفع نفسه لفعل أمر كهذا.
لحسن حظ "وي يوان " لم يكن "العالم العظيم " الشيء الوحيد الموجود في "قاعة المظاهر الشتى " فكان هناك أيضاً "عجوز الكنس ". وحتى لو فشل "شياو يو " في التعرف على "أساس الداو " الخاص به ، فمن المؤكد أن "عجوز الكنس " سيصحح جهله ، فهو لن يسمح للشاب بأن يصبح ممن يملكون عينين ولا يبصرون.
الآن وقد اكتمل مرجله وسيفه الحجريان ، أصبح حقاً "السيد السيف والمرجل الذي لا يضاهى ". وبما أن الشيء الوحيد الذي عليه فعله الآن هو انتظار الأسماك لتعلق في الصنارة ، قرر "وي يوان " الاتكاء على تلة اليشم الخاصة به واستحضار "فصل أساس الداو " من كتاب "المحرومون من قبل السماء والأرض " بين يديه للمذاكرة. وفوقه كان القمر المكتمل يدرس الطريقة أيضاً.
لم يدم ذلك طويلاً ؛ فبعد وقت قصير من بدئه للمذاكرة ، انطلقت صرخة مروعة من مكان ليس ببعيد عنه. ولأن الصرخة كانت مشبعة بطاقة "الداو " فقد كانت نافذة بشكل غير طبيعي وأيقظت نصف البلدة في لحظة! وقد انقطع حبل أفكار "وي يوان " بسبب تلك الصرخة أيضاً.
كانت هذه أرضاً لا قانون فيها ، ولهذا السبب قرر "وي يوان " تجاهل الأمر وعاد إلى كتابه.
وما إن رتب أفكاره وكان على وشك الظفر بالإلهام حتى هز دويٌّ عالٍ النُّزل بأكمله. وفي الوقت ذاته ، عصفت رياح قوية قلعت عدداً لا بأس به من الأكواخ المجاورة في السماء!
هذه المرة ، أزعج انبعاث طاقة "الداو " "وي يوان " ؛ فقد كان على وشك قذف سيفه كرمح نحو مصدر الضجيج. أيضاً ، ومع كونه معتدل المزاج في العادة ، فقد استشاط غضباً بعد أن فقد حبل أفكاره مرتين متتاليتين. لذا وضع كتابه ، وأمسك سيفه ، وغادر غرفته.
عندما قفز فوق السطح ، التفت نحو مصدر الضجيج ونظر. حيث كان هناك رجل ضخم ملثم يطير في الهواء ويحاول الهرب. وعلى الأرض ، أطلق شخصٌ قصير القامة ضحكة شريرة ورفع عصا خشبية نحو الهواء. و انطلق خيط من الطاقة الخضراء من رأس العصا ، مصيباً الرجل الضخم فوراً ومسقطاً إياه كحجر. وبحلول الوقت الذي ارتطم فيه بالأرض كان جسده قد تحلل إلى كومة من العظام ، ولم يتمكن حتى من الصراخ.
كانت هناك لحظة كشف فيها الشخص قصير القامة عن يده عندما رفع عصاه ، وفي تلك اللحظة ، رأى "وي يوان " مخالب طيور لا يد إنسان!
سار الشخص القصير نحو بقايا الرجل الضخم والتقط شيئاً ما ، ثم انصرف. وخلال المعركة كان كل كوخ وخيمة في دائرة نصف قطرها عشرين "تشانغ " قد أُطيح بها ، ومع ذلك لم يذعر أحد أو حتى يصرخ دهشة. بل ساروا ببساطة نحو ممتلكاتهم والتقطوها في استرخاء. إحدى الخيام كشفت عن رجل وامرأة متشابكين بعد أن طارت ، ومع ذلك لم يتوقف الاثنان عن الحركة ولو للحظة. خيمة أخرى كشفت عن عدة أجساد تتلوى ، وبالكاد استطاع "وي يوان " التعرف على أحدهم كإنسان ، أما البقية ، فلم يكن لديه أي فكرة عما يكونون.
كان "وي يوان " هو الوحيد الواقف على السطح في محيطه المباشر ويحدق لأسفل بنظرة مفترسة. وبطبيعة الحال استقرت الكثير من النظرات على جسده فوراً ، ومعظمها كان مليئاً بالغل. وردّاً على ذلك أطلق ضحكة همجية واستحضر خيال مرجل مربع. ومض ضوء ذهبي ، وانفجر عدد لا يحصى من الناس في صرخات مروعة ، وهم يتشبثون بأعينهم من شدة الألم.
بعد أن فرض سلطته ، عاد "وي يوان " إلى غرفته والتقط كتابه الذي لم ينهِ قراءته بعد. قرأه بتركيز على ضوء المصباح ، غارقاً في النص حتى بزغ الفجر.
بعد دراسة "المحرومون من قبل السماء والأرض " طوال الليل تملك القليل من الإرهاق عظام "وي يوان " أخيراً.
كانت السماء لا تزال مظلمة تماماً عندما طرق صاحب النُّزل بابه ودخل الفناء ، فقد جاء ليقدم له الإفطار بنفسه.
بعد أن وضع الإفطار ، سحب صاحب النُّزل ورقة من كمه ووضعها أمام "وي يوان " وقال بصوت خافت "سيدي الخالد لي ، هذا الرجل يساوي خمسمائة من الفضة الخالدة! يمكنك اختيار واحدة من ثلاث قطع أثرية غامضة كمكافأة إضافية أيضاً. "
أتعضت السمكة الصنارة بالفعل ؟ أبقى "وي يوان " أفكاره بعيدة تماماً عن وجهه بينما كان يفحص الصورة. حيث كان رجلاً في منتصف العمر ذو ملامح مهيبة ، ويتميز بحواجب كثيفة بارزة وشامة سوداء بحجم ظفر الإصبع في زاوية فمه. حيث كانت صورة ممتازة ، ولكن لأنها لم تكن مرسومة على ورقة يشم لم يستطع رؤيتها من جميع الزوايا ، كما أنها لم تحتوي على أثر لروح الرجل البدائية.
خفض صاحب النُّزل صوته وأضاف بسرعة "اسم هذا الرجل ’وانغ لانغ‘. وهو بارع إلى حد ما في تعاويذ وتقنيات الداو. وبينما يتاجر ظاهرياً في المكونات الطبية الخالدة ، فإنه في الحقيقة يرسل دفعة من الشابات إلى الغرب كل شهر. بعضهن كنّ ممارساتٍ للداو (خالدات). و لقد وصل للتو بالأمس ، ومعسكره يقع على بُعد حوالي ثلاثة أميال من البلدة ، ومن بين حمولته ثلاث ممارسات للداو. "
بقي "وي يوان " هادئاً وواثقاً وسأل "ما الغرض من هؤلاء النساء ؟ "
"بعضهن يُسلمن للمشعوذين لإقامة طقوس الأضاحي ، بينما الأخريات مخصصات لبيوت الدعارة في الغرب. أما بالنسبة لممارسات الداو ، فكل من المشعوذين وبيوت الدعارة لديهم طلب عليهن. سيأخذون كل من يستطيعون الحصول عليه. "
عقد "وي يوان " حاجبيه قائلاً "لا يمكن أن يكون هذا هو السبب الوحيد لأمرٍ بقتله. "
"استنتاج ذكي ، أيها الخالد العظيم! في الواقع ، طلبت شخصية كبيرة تحديداً مزارعة من هذه الشحنة. "
"أياً كانت هذه المرأة ، لا يمكن أن تساوي خمسمائة من الفضة الخالدة وقطعة أثرية غامضة ، أليس كذلك ؟ "
أجاب صاحب النُّزل بصوت خافت "لأن مكانة ’وانغ لانغ‘ مزعجة قليلاً.. إنه يعمل لصالح عشيرة ’شو‘ ، ولهذا السبب يجب التعامل مع هذا الأمر بنظافة! "
"أي عشيرة ’شو‘ ؟ "
أشار صاحب النُّزل نحو السماء وقال "ومن غيرها ؟ هنا في الجانب الغربي من مقاطعة ’نينغ‘ ، لا يمكن أن تكون إلا تلك التي تسيطر على أكثر من نصف المقاطعة! "
