لم تدرك الفجر ذلك إلا حينها.
منذ أن سقطت "ماتت " ونامت ، مرت خمس سنوات.
لقد تغير العالم الذي عرفته تماماً.
كان من الصعب تلخيص الأمر في سطر واحد. ولحسن الحظ ، أثناء تناولهم الغداء ، أطلعتها الزوجات على المعلومات.
بين الحين والآخر كان فاريان يتدخل ، مضيفاً بعض الملاحظات المثيرة للاهتمام. و لكن في معظم الأوقات كان تركيزه منصباً على توبيخ هيزل وانتقاد خياراتها الكتابية بشدة.
نظرت الفجر إلى الخادمة التي كانت تستمتع بالتوبيخ ، وهي تفرك ساقيها معاً ورأسها منخفض لتغطية وجهها المحمر.
أدركت الآنسة كالاميتي الحقيقة فجأة. "يا له من منحرف! "
كان العالم يبدو مخيفاً حقاً الآن. لطالما اعتقدت أن هازل خادمة ذكية ومرحة ونشيطة.
يا إلهي ، كنت أظن أننا نتشارك بعض الصفات! لكن... إذا وبخني حقاً بتلك النظرة ، فأنا... ههههه~
"لقد تغير الكثير! " قالت إيزادورا ، وهي تُخرج الفجر من أحلام اليقظة.
بعد فترة وجيزة من "وفاتها " قُتل الطغاة المتبقون في جميع أنحاء الاتحاد ، وهم جاي ونيكسوس ومورس.
تم تكليف بريمولا بقتل الطغاة الأدنى رتبة - حكام الدوقيات والمقاطعات.
أراد فاريان أن يفعل ذلك بنفسه ، لكن الفتاة أصرت. ونتيجة لذلك انتشرت أسطورة وردة الدم في جميع الأنحاء عدن في غضون أسابيع قليلة.
خضعت أشيرا لحكم فاريان ، كما كان متوقعاً. والأكثر إثارة للاهتمام ، أن أوفيون من نيكسوس كان غائباً.
بعد موت راكز ورحيل أوفيون ، خضعت نيكسوس أيضاً لفاريان.
كانت جاي قد غُزيت سابقاً وقُسمت كغنائم. و لكن الآن ، انسحبت كل القوات واستسلمت جاي أيضاً.
لم يبقَ سوى مورس. لم يستسلم.
"ولم يكن يريدها أن تستسلم. " قالت سيا ببطء ، مما زاد من ترقب الفجر.
«أعلم أنكِ تفعلين هذا عن قصد ، لكن لا حيلة لي». تنهدت الفجر وسألت على أي حال: «لماذا ؟»
قالت وعيناها تلمعان "لقد قضى فاريان على كل شيء في مورس ".
سألت الفجر وهي تميل رأسها "جميع المصنفين الإلهيين ؟ "
"لا. " قالت إنيغما باقتضاب. "كل مورس. "
"انتظري... " اتسعت عينا الفجر وشهقت. "هل مات كل الموتى الأحياء ؟ "
"هوهو ، كما هو متوقع من سيدي. " قالت هازل بضحكة فخورة.
"اخرسي! أيتها الخادمة الغبية! أنتِ تسممين عقول... " سحبها فاريان إلى العقاب.
صرخت الفجر قائلة "إنها تستمتع بذلك! " لكنها لم تقل ذلك بصوت عالٍ.
وهكذا انتهى موريس.
تم القضاء على المنطقة بأكملها. ومع اختفاء جميع الموتى الأحياء ، ساد الذعر الشديد في جميع الأنحاء عدن.
وصف كثيرون فاريان بالطاغية القاسي ، بل أسوأ بكثير من الإمبراطور الإله. واندلعت أيضاً العديد من الثورات.
تم القضاء عليهم جميعاً في يوم واحد ، عندما تردد صدى صوته في جميع الأنحاء عدن.
كانت قبيلة "أتيف " رواد طريق الموت ، كائنات حية. أما الموتى الأحياء فهم ليسوا من نسلهم المباشر ، بل هم نتيجة تجربة فاشلة.
ابتداءً من اليوم ، ستكون عدن خالية من الموتى الأحياء. ما زال بإمكان الناس اتباع طريق الموت ، ولكن تحويل الأحياء إلى موتى أحياء محظور.
لم يُقدّم فاريان الكثير من التوضيحات. و كما أنه لم يطلب منهم التوقف عن الذعر أو يطمئنهم بشأن السلام.
ومع ذلك فقد اعتُبرت تلك الكلمات بمثابة تطمين ، وسرعان ما هدأت الأمور.
أُعيد تنظيم إيدن.
𝑟𝑛𝘭.
تم تعيين المصنفين الإلهيين كمشرفين على المناطق وفقاً لمستوياتهم ، مع وجود تسلسل هرمي.
وفي تلك المناطق ، سُمح للأعراق نفسها بأن يكون لها نظام حكمها الخاص.
طالما لم يخلوا بالسلام الإقليمي ولم يتجاوزوا خطوطاً حمراء معينة ، فقد تُركوا يديرون شؤونهم بأنفسهم.
كان المشرفون الإلهيون مجرد مشرفين ، ولم يشاركوا في عملية الحكم.
كانت هذه هي الملاذ الأخير الذي سيلجأ إليه أي شخص ، ولكن عندما يحدث ذلك فإنه يعني حدوث اضطراب كبير في المنطقة.
كان لهذا الحكم المتساهل ، وإن كان منظماً ، مزايا وعيوب. و لكن معظم الأعراق كانت راضية عنه.
على الرغم من أن فاريان لم يجلس على عرش أو يمتلك عاصمة ، فقد تم تعيينه حاكماً أعلى.
بل إن البعض أطلق عليه لقب الحاكم الأول.
ففي نهاية المطاف ، ولأول مرة في التاريخ ، أصبحت عدن إمبراطورية واحدة موحدة.
بينما بقيت معظم الأجناس في مناطقها الأصلية ، أصبح بإمكانها الآن زيارة مناطق أخرى حتى أبعدها.
أصبح القانون والنظام الآن أفضل بكثير. وقد استفاد عامة الناس كثيراً من حياتهم.
وهذا بدوره زاد من حدة المنافسات.
تم استكشاف وتنفيذ طرق أخرى لتقسيم الموارد واكتساب السلطة دون اللجوء إلى العنف.
المنافسات ، والانتخابات ، والتحالفات ، والحروب التجارية ، والابتكارات الجديدة...
كان عالم مختلف يتكشف أمامنا.
بوجود فاريان كضامن أعلى للسلام والنظام ، أصبح الناس يسعون وراء أشياء لم تكن ممكنة من قبل.
في السابق كانت الناس مجبرة إلى حد كبير على اتباع المسار الإلهيّ للحاكم. أما الآن ، فهناك حرية الاختيار.
لم تكن جميع الأجناس تتمتع بميلٍ كبيرٍ لمسارٍ واحد. و الآن ، يمكن لكل فردٍ من أفراد الجنس أن يسلك المسار الذي يميل إليه أكثر.
كانت المسارات الإلهية بمثابة العامل الحاسم في التمييز في جنة عدن.
وبما أن فاريان نفسه كان يمتلك جميع المسارات الإلهية ، فلا يوجد ازدراء تجاه أي مسار.
كانت مقولة "جميع الطرق الإلهية متساوية " نظرية في معظمها حتى الآن ، ولم يؤمن بها إلا النخبة. أما اليوم ، فقد باتت مقبولة لدى عامة الناس.
لا تزال هناك العديد من المشاكل.
لا تزال العديد من المناطق تحاول إيجاد طرق مناسبة لإدارة شؤونها ، ضمن الإطار القائم.
لم ترضَ بعض الأجناس المتحاربة بالنظام السلمي ، فطلبت خوض الحروب. ومن المثير للاهتمام أن الحكام الإلهيين سمحوا بالحروب بين جنسين راغبين ، وتركوا لهما حرية خوضها.
كان هذا قراراً مثيراً للجدل. و لكن بريمولا تمسكت بهذا القرار حتى أنها عارضت إنيغما.
لا يمكنك معاملة النمور والقطط بنفس الطريقة.
كانت هناك ثورات هنا وهناك. بعضها ضد فاريان ، ولكن معظمها ضد نظامهم الخاص.
شكّل هذا الأمر معضلةً للمشرفين. هل ينبغي عليهم التدخل أم لا ؟ كيف يمكن منع الإشراف من تجاوز صلاحياتهم ؟ أين ينبغي عليهم وضع حدود صلاحياتهم ؟
إنه عمل قيد الإنجاز.
كان فاريان منعزلاً طوال معظم السنوات الخمس. أما العمل الفعلي فقد قامت به بريمولا في المقام الأول بمساعدة من الزوجات.
"لقد كان في عزلة ليصبح أقوى استعداداً لدخول عين الإله ومواجهة الإمبراطور الإله. " أنهى سيا حديثه. "لقد شعر بأنك ستستيقظ اليوم ، فأنهى تدريبه الذي دام خمس سنوات. "
فتحت الفجر فمها على مصراعيه ، وهي تنظر إلى فاريان. تكثفت كل مشاعرها في كلمة واحدة "يا إلهي! "
