## الفصل 494: 0492 الاكتشاف والتعلم
عندما شرح غادون سبب دفنه لأحد أقاربه المتوفين في الفناء الأمامي، كانت لدى المراسلين بالفعل أفكار لكتابة المقال الإخباري، بل فكروا في العديد من العناوين.
"حب الأب شعلة لا تنطفئ" (بدلاً من "حب الأب كالمنارة")
"الأب هو البوابة" (بدلاً من "الأب بوابة")
"الرجل المدفون في الفناء الأمامي"
"لن أغادر أبداً..."
لطالما كانت القصص المؤثرة والمفجعة من المواضيع المفضلة لدى الصحفيين. فهم يستمتعون باستكشاف الجوانب المشرقة من الطبيعة البشرية في القصص المأساوية، لأن هذه الجوانب المشرقة هي التي تلامس مشاعر القراء.
لن يكتب القراء إلى الصحيفة إلا عندما يشعرون بالتأثر ويتعلمون شيئاً جديداً، مما يؤدي إلى انتشار المقال تلقائياً وإثارة النقاشات المجتمعية، الأمر الذي يجذب بدوره المعلنين لوضع إعلاناتهم في صفحات الصحيفة.
بالطبع، يشعر بعض الصحفيين أن هذه القصة ليست "موجعة" بما فيه الكفاية - إنها مجرد قصة أب يضحي بنفسه لحماية زوجته وأطفاله من قطاع الطرق.
بصراحة، إنها تستوفي معايير التغطية، لكن قصصاً مماثلة تتكرر أكثر من مرة سنوياً في كل دولة. يعتقد هؤلاء الصحفيون أنه ينبغي إبراز المزيد من جوانب الألم في هذه القصة!
تجدر الإشارة إلى أنهم غامروا بدخول منطقة مضطربة بمخاطرة كبيرة، ليس لمجرد نقل أخبار عادية. إنهم بحاجة أيضاً إلى مكافآت أكثر قيمة، وقصص أكثر تأثيراً.
سأل أحدهم غادون سؤالاً: "هل كنت بجانبه عندما مات؟"
توقف غادون، وكاد الجميع، بمن فيهم لينش، أن يصابوا بفراغ ذهني قصير.
كان يعلم أن هؤلاء الصحفيين قد يكونون وقحين، لكنه لم يتوقع أن يصل بهم الأمر إلى هذا الحد. ومع ذلك، سرعان ما استعاد رباطة جأشه.
وتذكر قصة طريفة لمراسل إخباري، وللحصول على معلومات مباشرة، منع الطاقم الطبي من إنقاذ ضحية حادث، وأزال قناع الأكسجين عن الضحية، وسأله: "هل تعلم أن عائلتك بأكملها قد ماتت؟ ما هو شعورك حيال ذلك؟ هل تريد أن تبكي؟"
ربما كان تفكير الناجي الوحيد في ذلك الوقت هو "أريد أن ألعن، ثلاثة أيام، ثلاث ليال، في منتصف الليل، وأعوي!" (بدلاً من "أريد أن ألعن، ثلاثة أيام، ثلاث ليال، في منتصف الليل").
عندما واجه سؤال الصحفي، عادت إلى ذهن غادون ذكريات فضّل عدم استحضارها، بما في ذلك لامبالاة السيد سيمون وقسوته، ونظراته المازحة تجاهه. كل هذا، بالإضافة إلى مشاعر أخرى لم يُفصح عنها، غذّى دافعه لنار.
ارتعش جفنه العلوي قليلاً، ولم يكن تعبيراً حزيناً بالتأكيد، الأمر الذي أثار اهتمام لينش.
"نعم، لم أكن بعيداً عنه، لا أريد..." أجاب على السؤال من باب المجاملة ووجود الكثير من المتفرجين، لكنه كان ينوي رفض الإجابة على المزيد من الأسئلة.
لكن المراسل لم يمنحه فرصة: "هل أمسكت بجسده عندما سقط؟ هل شاهدت الدم يتدفق منه عليك؟ هل كنت خائفاً؟ هل ناديت لمحاولة إيقاظه؟ كيف واجهت قطاع الطرق، أم أنك ركعت بجانب الأب الذي ضحى بنفسه لحمايتك وتوسلت إليه الرحمة؟"
قبض غادون على قبضتيه، لكن المراسلين كانوا متحمسين، وفي قرارة أنفسهم أبدوا موافقتهم على أسئلة زميلهم الصعبة.
كانت هذه الأسئلة استقصائية حقاً، فهي لم تقتصر على إعادة فتح جرح غادون فحسب، بل كانت أيضاً بمثابة ضغط عقب سيجارة محترقة فيه.
استفسر أحدهم عن خلفية هذا المراسل، وعندما علم أنه من صحيفة "فيدرال تايمز" التابعة لشركة "بيل فيدرال"، ارتسمت على وجهه على الفور نظرة إدراك.
نشاطهم المفضل هو نقل الأخبار دون تحقيق أي ربح، لكن هذا الأمر يثير اهتماماً كبيراً لدى أولئك الذين يتوقون إلى معرفة المزيد.
لم يدركوا حتى أن المراسل كان مستعداً للتعرض للضرب، لأن التعرض للضرب من شأنه أن يعزز سمعته ويجذب المزيد من الاهتمام إلى التقرير الإخباري.
لسوء الحظ، غادون في نهاية المطاف "من سكان ناغاريل الأصليين" ذو أصول مختلطة، ولكنه ما زال من السكان الأصليين في قلبه. وقد ولد ونشأ هنا، وهو من سكان ناغاريل الأصليين الحقيقيين.
وهذا يرسخ بطبيعة الحال احتراماً للأجانب، لكنه أيضاً واحد منهم جزئياً.
لم ينتقم، بل نظر إلى المراسل للحظة وهز رأسه قائلاً: "أرفض الإجابة على هذه الأسئلة، إنها تجعلني أعاني!"
"لأنك شاهدت والدك يموت أمامك عاجزاً، ولم تستطع فعل أي شيء؟" أصرّ المراسل على متابعة الأمر.
مع بدء تحول الجو إلى جو غريب، تقدم لينش قائلاً: "بينما نسعى جاهدين للحصول على تقارير أكثر مصداقية، لا ينبغي لنا أن نزيد من معاناة الآخرين. هل يمكننا تجنب مثل هذه الأسئلة؟"
تحوّل الصحفي الذي توقع أن يوجّه غادون لكمة فجأة إلى شخص وديع. حيث كان يعلم أن غادون سيهزمه في أحسن الأحوال، لكن شخصاً مثل لينش الذي كان بالفعل جزءاً من الطبقة الحاكمة المحلية، قد يكلفه حياته إذا غضب.
وضع المراسل حياته ومدخراته المصرفية نصب عينيه، فتشكلت ابتسامة اعتذار وانحنى قليلاً قائلاً: "بالتأكيد، سيد لينش، أعتذر عن تصرفاتي المتهورة السابقة. فكنتُ متلهفاً لإخبار الآخرين عن المأساة التي سببتها هذه الاضطرابات، متجاهلاً مشاعر المتضررين. وأنا آسف، سيد غادون."
كما اعتذر للسيد غادون الذي لم يستطع التصرف بشكل عدائي ولكنه اضطر إلى الإيماء برأسه لقبول الاعتذار.
هذه هي شخصيته، وعلى مر السنين، كبت نفسه لدرجة أن بعض الأشياء تحولت تدريجياً من التظاهر إلى عادة، مثل أدبه.
عندما دخلت المجموعة الغرفة، رأوا سيدة المنزل، وهي امرأة محلية.
كانت جاثيةً بجانب طاولة القهوة، تستعد لاستقبال الضيوف الذين كانوا على وشك الوصول. وما إن دخل لينش وبعض الآخرين حتى نهضت على الفور وانحنت انحناءةً عميقةً وأطرقت رأسها.
في ناجارييل، مكانة المرأة متدنية للغاية. وقبل وفاة السيد سيمون كانت مكانتها تكاد تضاهي مكانة الخادمة في العائلة. أما الآن، وبعد رحيل السيد سيمون، فإن مكانتها لا تتجاوز في أحسن الأحوال مكانة مدبرة منزل.
لم يكن غادون يسيء معاملة والدته، بل على العكس كان يعاملها معاملة حسنة للغاية. ومع ذلك، ففي المعتقدات التقليدية المحلية، لا تتمتع المرأة بمكانة اجتماعية تُذكر.
حتى بين الأزواج، نادراً ما يعتبر الأزواج زوجاتهم "أفراداً من العائلة"، بل يعاملونهن كخادمات مجانيات.
هذا أمر معروف في المجتمع، لذا فإن وفاة السيد سيمون لا ترفع مكانة سيدة المنزل بشكل كبير إلا إذا كانت تتمتع بخلفية مرموقة للغاية.
بعد أن جلس لينش، جلس الآخرون أيضاً لمناقشة الأحداث الماضية والحالية والمستقبلية.
ركعت والدة غادون، سيدة المنزل، بجانب لينش مرة أخرى. حيث كان هو الشخص الأكثر تميزاً بينهم، ووفقاً للتقاليد كان عليها أن تجعل لينش يشعر وكأنه في بيته.
سرعان ما حوّل غادون انتباهه إلى المحادثة الجارية قائلاً: "لقد ورثت كل شيء هنا، وأنا متأثر بالدمار الذي أحدثته هذه الفوضى. وأنا، أكثر من أي شخص آخر، أتمنى أن تبقى الفوضى بعيدة عنا."
"لتحقيق ذلك يجب علينا أولاً أن نقوي أنفسنا، وهي أمنية مشتركة لي ولجميع أبناء شعب ناجاريل. فقط عندما نكون مزدهرين وأقوياء يمكننا تجنب هذه المشاكل..."
في هذه اللحظة، ما زال غادون يحمل منظوراً تقليدياً للغاية من منظور ناغاريل في فهم العالم، بما في ذلك الأغلبية داخل حزب الشباب.
إنهم يعتقدون أنه بمجرد أن يصبح شعب ناجاريل ثرياً وقادراً على التعليم، فإن الوضع هنا سيتحسن بشكل طبيعي.
ولتحقيق ذلك يجب مراعاة التنمية الاقتصادية والتصنيع، لذا كانت كلمات غادون الأولى هي "الازدهار والقوة" مما جعل البعض يتأمل بينما ابتسم آخرون بصمت.
لا يمكن إلقاء اللوم على أحد فيما هو صواب أو خطأ، فهو في النهاية ما زال شاباً.
بالطبع، أراد غادون أن يخبر الناس من هذه اللحظة أن كل شيء هنا سيكون ملكاً له ليستخدمه ويمتلكه، معلناً بذلك موقفه.
"...بعد ذلك سأستأنف العمل. وقد لاحظت..." نظر إلى لينش الجالس بالقرب منه وابتسم قليلاً "مصنع السيد لينش يوظف المزيد من العمال، وهو في الواقع ظاهرة إيجابية للغاية."
"أؤمن بقدرات السيد لينش، وإذا كان يثق بناجارييل، فهذا يدل على أن لدينا إمكانات تنموية حقيقية. فلماذا نفكر في الرحيل أو الهروب؟ لماذا لا نواصل بناء وطننا هنا؟"
ركز غادون في خطابه بشكل أساسي على التطور المستقبلي، بينما لم يثر لينش اهتماماً يُذكر بعد استماعه لبعض الوقت. حيث كان الشاب الذي أثار دهشة الحضور في البداية بذكائه وصبره، يفتقر الآن إلى شيء مميز، نوع من الطاقة الروحية. ما أظهره كان مجرد جهد مُضنٍ لعرضه على الناس، وليس جوهره الحقيقي.
قد يبدو الأمر محيراً، ولكنه تحديداً هو الفرق الرئيسي بين التجار الكبار والباعة الصغار.
في طفولته، في سن السادسة أو السابعة تقريباً، خلال حقبة لينش، كان دودة القز الفلاحون تبيع ديدان القز عند أبواب المدارس في مواسم معينة.
بمجرد بيعها كان آل فلاحون يرحلون، مما يجعل الأمر صعباً على العديد من الطلاب الذين لديهم ديدان قز ولكن ليس لديهم أوراق توت، حيث يشاهدون عاجزين ديدان القز وهي تموت.
في ذلك الوقت، أطلق لينش أفكاراً تجارية، حيث كان يجمع أوراق التوت من معاهد أبحاث دودة القز خلال العطلات لبيعها في المدرسة، ويكسب أكثر من عشرين دولاراً في يوم واحد فقط.
خلال تلك الحقبة كان الراتب الشهري للشخص البالغ حوالي مائة دولار فقط.
لسوء الحظ، بعد ذلك بوقت قصير، صادرت المدرسة أمواله وانتقدت أفعاله علناً، بينما بدأ آخرون في بيع أوراق التوت التي جمعوها، لكن هؤلاء الناس تعلموا الدرس.
كان الفرق الأكبر بينهم وبين لينش هو أن لينش رأى الثروة، بينما لم يلتقطوا هم إلا ما تركه الآخرون وراءهم.
كان هذا مشابهاً للشاب الذي سبقه، والذي كان يبذل قصارى جهده لإظهار نتائج "تعلمه". كان هو، ومن حوله، يعتقدون أنه ذكي ومنطقي، لكن لينش كان يعلم أن هذا مجرد وهم.
بعض الأشياء لا يمكن تعلمها أو اكتسابها.
