## الفصل 299: الفرق 0297
كيف يمكنك تحديد ما إذا كان شخص ما "واحداً من أبناء جلدتك"؟
هذا سؤال معقد وبسيط في آن واحد. إنه معقد لأن بني آدم بطبيعتهم مليئون بالتناقضات والخداع. يُظهر الناس مواقف زائفة تتعارض مع نواياهم الحقيقية، ويستخدمون أقنعة مختلفة لإخفاء حقيقتهم.
في مثل هذه البيئة الخادعة، لا يمكن لأحد أن يتأكد حقاً مما إذا كان شخص ما "من جماعتهم".
ومع ذلك فهو أيضاً سؤال بسيط، بسيط لدرجة أنه تم العثور على طريقة لإثباته في وقت مبكر من تطور الحضارة - لإثبات ولائك لمجموعة ما.
كيف تثبت ذلك؟
إذا كنت ترغب في الانضمام إلى مجموعة من الأشخاص السيئين وإثبات أنك سيئ أيضاً، فكل ما عليك فعله هو القيام بعمل سيئ، مثل قتل شخص بريء.
إذا كنت ترغب في الانضمام إلى مجموعة من الأشخاص الطيبين لإثبات أنك لست سيئاً، فإن أبسط طريقة هي إسقاط شخص سيئ، وتدمير فريق من أشرار.
أمر ميخائيل مدير الشرطة بالوقوف فجأة والاعتذار ليكتشف موقف لينش.
في بعض الأحيان، يشعر ميخائيل وهؤلاء القادة من الطبقة العليا في ناجارييل بالحيرة، ويستغربون كيف تستخدم مجموعة من النماذج الأخلاقية الأجنبية معيارهم الأخلاقي لمهاجمة كل شيء في ناجارييل.
بل إن بعض المستثمرين يحاولون تطبيق الممارسات الأجنبية في المصانع المحلية، ويتحدثون عن الرعاية الاجتماعية والمعاملة وأيام الراحة، بل واقترحوا منح العمال حقوقاً إنسانية!
بالمعنى الدقيق للكلمة، يُعدّ تحسين هؤلاء المستثمرين لظروف العمال شأناً خاصاً بهم. وإذا كانوا يرغبون في توفير بيئة عمل أفضل للعمال، فهذا شأنهم.
لكن هؤلاء الأشخاص قد يصبحون قدوة سيئة، ومن يستمتعون بهذه الأمور في مصانعهم سينشرون ما يستمتعون به بطبيعة الحال. وهذا أمر خطير، لأن ما ينتشر ليس مجرد التباهي والحسد، بل الفكر أيضاً!
وإذا حذت الشركات المحلية حذوها من خلال تقديم مزايا متنوعة أو حتى تعزيز حقوق هؤلاء العمال، فإن ذلك يعني أيضاً أن أرباحها ستتقلص، وستزداد نفقاتها.
ضع في اعتبارك أن أكثر من سبعين بالمئة من مصانع ناغاريل مملوكة لثلاثة بالمئة فقط من سكان البلاد. إن أي إصلاحات في نظام الرعاية الاجتماعية المتعلقة بالمصانع قد تؤثر بشكل مباشر على مصالحهم الحيوية، فضلاً عن حقوق الإنسان، مما قد يتسبب في صراعات أيديولوجية قد تُشعل فتيل حركات سياسية أكثر خطورة.
وهكذا، منذ البداية، تذكر الحكام المحليون أمراً واحداً: ألا يدعوا الأفكار الأجنبية القذرة تلوث قلوب السكان المحليين النقية.
حتى الكهنة في المعبد يقفون مع الحكام في هذه المسألة، ويصورون تلك الأفكار الأجنبية السائدة على أنها أكاذيب وفيروسات تهدف إلى تدمير مجد ناجارييل، مما يجعل الناس يرفضون بشكل عفوي فهم العالم الخارجي.
في ظل هذا الحصار المتبادل، ما زال الناس في ناجارييل يؤمنون بأفكار سخيفة مثل أن اللعنات تجلب الانتقام، أو أنهم سيصبحون حكاماً في التناسخ القادم، أو أن الصراع لا يجلب سوى الدمار!
هناك عدد لا يحصى من هذه الأفكار السخيفة.
الشيء الوحيد الذي يبعث على الارتياح هو أن الناس يصدقونهم حقاً.
أعرب لينش عن موقفه، الأمر الذي أراح ميخائيل كثيراً، فعلى الأقل لن يتعاطف هذا المستثمر بحماقة مع تلك الطبقات الدنيا، ولن يشارك في بعض أعمال الرعاية الاجتماعية وحقوق الإنسان، وبالتالي لن يؤثر على الطبقة الحاكمة في ناجارييل في استمرار سيطرتها على المجتمع.
في جو مريح، وصل الموكب سريعاً إلى الفندق، وهو فندق حديث.
في اللحظة التي دخل فيها الفندق، لوّح له مجتمع متحضر، بينما تراجع المجتمع البربري على مضض.
بغض النظر عن الأشياء الموجودة في الشوارع الخارجية، فإن هذا الفندق وحده لا يوحي بأنه يقع في منطقة متخلفة وجاهلة.
يُشعر ديكور الفندق الحديث المرء وكأنه سافر عبر الفضاء، كما لو أنه عاد فجأة إلى مجتمع متحضر.
بمساعدة طاقم الخدمة الأنيق، قام لينش ومجموعته بتسجيل الدخول إلى جناح الطابق العلوي من الفندق، حيث كان الطابق بأكمله بمثابة غرفته.
بدأ الحراس الشخصيون بتجميع أسلحة نارية مختلفة، والتي تم إحضارها على أنها "معدات استكشاف" عن طريق تفكيكها إلى أجزاء.
"رئيس..."
بعد أن استحم وارتدى ملابس جديدة، دخل لينش غرفة المعيشة، ونهض أسير بشكل استباقي.
أشار إلى أسير بالجلوس، ثم جلس هو الآخر على جانب الأريكة، وقال "لنتحدث، ماذا اكتشفت؟"
أخرج أسير عدة وثائق من حقيبته وسلمها إلى لينش قائلاً "بعد بعض التحقيقات في المنطقة المحلية خلال هذه الفترة، اكتشفت وضعاً يصعب تفسيره".
أومأ لينش برأسه دون إبداء أي التزام وهو يقلب صفحات الوثائق "واصل الحديث..."
رتب أسير أفكاره ثم بدأ في سرد ما توصل إليه.
إن الظروف الاجتماعية والاقتصادية لهذه المدينة، بل ولمدينة ناجارييل بأكملها تمثل حالة خاصة جداً وبدائية جداً، وتختلف اختلافاً كبيراً عن بعض الدول السائدة.
في السابق، أثناء إقامته هنا لم يلاحظ أسير هذه الأشياء، ولكن بعد أن أصبح في مستوى أعلى خلال عودته هذه، لاحظ هذه المشاكل.
"تعمل الطبقات الدنيا في المجتمع بطريقة لا أستطيع فهمها، مكتفية ذاتياً. يجد الناس في القاع صعوبة بالغة في كسب المال، وتعتمد معاملاتهم في الغالب على المقايضة، مما يجعل من الصعب على المنتجات الصناعية دخول المنازل العادية..."
بسبب الفقر والتخلف، فإن العديد من سكان ناجاريل لا يملكون فرص عمل، وهي حقيقة أدركها أسير تماماً خلال هذه الفترة.
في البداية، اعتقد أن أخاه ووالده كانا رأسماليين قساة، لكنه أدرك لاحقاً أنه على الرغم من التعرض المستمر للمواد الكيميائية التي تسبب تقرحات جلدية أو تشوهات جسدية أو حتى الموت العرضي، فإن الناس ما زالوا على استعداد لشغل تلك الوظائف لأنها تتيح لهم كسب "المال".
كان الهدف من إنشاء النقود هو وضع معيار لقياس القيمة، ولكن لسوء الحظ، فإن المجتمع الأدنى في ناجارييل لا يتأهل حتى للمشاركة في هذا المعيار.
قد يبدو هذا سخيفاً، ولكنه في الواقع أمر مرعب، لأن "المال" يحد من تطور وتقدم العديد من العائلات ويوسع الفجوة بين الطبقات الاجتماعية.
إذا درس أحدهم الأمر بجدية أكبر، فسيكتشف أن "المال" يدور فقط داخل الطبقات الاجتماعية الوسطى والعليا و لا يوجد مجتمع أدنى هنا.
قد لا يكون المال هو كل شيء، ولكن بدون المال، لا شيء ممكن، مثل الحصول على التعليم أو الخدمات الطبية...
وبغض النظر عن هذا الموضوع الثقيل نوعاً ما، في الواقع، لا يُعتبر ناجارييل عديم الفائدة تماماً في المجتمع الدولي.
يبلغ عدد سكان ناجاريل حوالي 220 مليون نسمة على الأقل، وهو ما تعتبره العديد من المؤسسات سوقاً ضخمة. ويقول الناس دائماً إنه بمجرد نضوج هذه السوق، ستقود اتجاهات الاستهلاك السائدة في العالم.
لكن المشكلة تكمن في أنها قد لا تنضج أبداً لأن الناس لا يملكون المال.
إن عدم امتلاك المال لا يصف الفقر فحسب، بل يؤكد حقيقة أن الناس لا يملكون "المال" فعلاً.
"إلى جانب هذه النقاط، فإن وجهات نظر الناس الاستهلاكية تختلف اختلافاً كبيراً عن الاتحاد..." تحدث أسير بشكل طبيعي وعاطفي أكثر عن الاتحاد من ناجارييل.
إنه يفتقد ذلك المجتمع المتحضر بشدة، ويتمنى لو كان بإمكانه العودة بدلاً من البقاء هنا.
لوّح لينش بيده، مشيراً إليه بالتوقف "سأواصل استكشاف هذه الأمور و دعونا نتحدث عن مطالب الناس فيما يتعلق بالأجور، فأنا مهتم جداً بهذا الأمر".
تحركت شفتا أسير، وظهرت على وجهه ملامح حزن طفيفة أو تعبير آخر طبيعي. وبعد لحظات من الصمت، تنهد قائلاً "دولار واحد في اليوم، أو ما يعادل سول الاتحاد، يكفي لجعل الناس هنا يعملون اثنتي عشرة ساعة على الأقل."
أما بالنسبة للمزايا والعلاج، فليس لديهم أي مطالب، وإذا أعددت لهم غداءً رخيصاً، فسوف يعملون بجد أكبر!
بدت ابتسامة لينش واضحة في هذه اللحظة "انظر، هذا المكان ليس خالياً من أي قيمة كما أخبرتني سابقاً."
"في الاتحاد، يتقاضى العامل ما لا يقل عن 220 دولاراً شهرياً من صاحب المصنع، أي بمعدل يزيد عن سبعة دولارات يومياً، بالإضافة إلى أننا نضطر إلى تزويدهم بالطعام الذي تبلغ قيمته حوالي دولارين يومياً، إلى جانب مختلف أنواع التأمين والعلاجات."
"إن تكلفة إطعام عامل واحد في الاتحاد تكفي لإطعام عشرة عمال على الأقل هنا، هذه هي القيمة يا أسير عليك أن تتعلم كيف تجد القيمة ثم تستغلها!"
"يمكننا إنشاء بعض المصانع ذات العتبة المنخفضة والتكلفة المنخفضة، ولكنها كثيفة العمالة للغاية هنا..." فكر لينش للحظة، ثم أضاف "يمكن أيضاً نقل بعض المصانع الكيميائية إلى هنا، بالإضافة إلى فكرتنا الأولية، وهي المعالجة الأولية."
"هناك موارد وفيرة هنا، يمكننا العثور على بعضها وتجميعها. أعتقد أن الأثرياء سيحبونها، وهذا هو الأهم بالتأكيد!"
ضحك لينش دون أن يذكر الأمر الأكثر أهمية و وهو أن تجارة السلع البشرية لا تزال بحاجة إلى موافقة الحكام المحليين.
في الواقع، شعر أن هذا ليس مشكلة و فبالنسبة لطبقة حاكمة ركدت هرميتها وبدأت في التدهور، دون أن يؤثر ذلك على سلطتها، فإنها على استعداد للحصول على المزيد من الثروة لإشباع متعتها الشخصية وتبذيرها.
ناجاريل ليست دولة متطورة اقتصادياً و ليس لديها ما تقدمه بشكل ملحوظ، مما يعني وجود عجز تجاري هائل على الصعيد الدولي.
يجب عليهم الاعتماد على هؤلاء "الشركاء" حيث يبيعون لهم بعض المنتجات المتخصصة بأسعار منخفضة مقابل العملات الأجنبية، والتي تُستخدم بعد ذلك للاستهلاك.
إذا قيل لهم إن الأشخاص الذين يتجاهلونهم عادةً يمكن تسعيرهم أيضاً، وأنهم سيخلقون فوائد مباشرة من العملات الأجنبية، فهل سيرفضون ذلك بحق؟
أم أن تقبل الأمر بهدوء؟
هذا يتطلب مزيداً من التحقيق، ولينش لن يتحدث بهذه الصراحة أيضاً و لا يبدو أن تصدير العمالة مرتبط بالاتجار ببني آدم، فهو ببساطة يقوم بتنظيم الناس للعمل في الخارج.
هذا لا يخفف العبء الاجتماعي على ناجارييل فحسب، بل يوفر أيضاً مخرجاً لشعب ناجارييل ويفتح مساراً مالياً جديداً للطبقة الحاكمة.
أثناء حديثه، رنّ الهاتف الموضوع على الطاولة، فذهب أسير للرد. وبعد ثوانٍ، نظر إلى لينش والهاتف في يده، وقال "سيدي، رجال المعبد هنا و هل أسمح لهم بالدخول؟"
وكما لا يستطيع المرء تجنب النظام الضريبي الفيدرالي أثناء إقامته في الاتحاد، ففي ناجارييل، لا يستطيع أحد تجنب الدين.
وبعد بضع دقائق، صعد كاهنان يرتديان ملابس غريبة للغاية إلى الطابق العلوي، حاملين بركات من الآلهة والكاهن الأعظم...
