الفصل 2034: طقوس التضحية
التاريخ: 18 أبريل 2321
الوقت: 16:13
الموقع: عالم البطاقات، المنطقة الجنوبية، حي بلوسوم، مدينة السماء بلوسوم، المجال الجوي
اختبأت المشيرة هيتسند في الفضاء تراقب الأداء المخيب للآمال لسليلها. لم تتوقع فوز جاي جاي أو حتى أن يبدي مقاومة تُذكر أمام الأبيض، لكنها توقعت منه أن يبذل قصارى جهده لتكون خسارته مشرفة. ومع ذلك، لم يسعها إلا أن تشعر بخيبة أمل كبيرة من أدائه حين رأته يرتكب أخطاءً بديهية. لطالما كان قانون الدم عدوًا لسلالات الدم، وهذه حقيقة يعرفها كل مستخدم لسلالة الدم. لذا، كانت المهمة الأخيرة لجميع أحفاد العائلة المالكة في سبيل إتقان سلالتهم هي إيجاد طريقة لإبطال تأثير قانون الدم على سلالتهم. ينتهي المطاف بمعظمهم إلى فهم قانون الدم وإتقانه، بينما يحصل البعض الآخر على بطاقات مميزة تمنحهم مقاومة ضده. بالنظر إلى عمر جاي جاي ومكانته، كان من المفترض أن يكون قد بدأ تدريبه على استخدام سلالة الدم مؤخرًا. لذلك، لم يكن عدم استعداده لمواجهة تأثير قانون الدم على سلالته أمرًا مفاجئًا. ومع ذلك، لم يكن جاي جاي مجرد طفل عادي، بل كان سليلاً ملكيًا يتمتع بأكبر قدر من الإمكانيات. ناهيك عن أنه هو من تحدى الأبيض. وبما أنه كان يعرف عدوه، ألم يكن من المفترض أن يعلم مسبقًا أن إتقان الأبيض لقواعد الدم قد يعيق سلالته، وأن يكون مستعدًا؟ إن ارتكاب مثل هذا الخطأ الفادح يظهر مدى عدم استعداد جاي جاي، وكيف قاده غروره إلى الاستهانة بقدرات الأبيض. وفي النهاية، سيكلفه ذلك حياته. ما أزعج المشيرة أكثر من أي شيء آخر هو السؤال: من أين حصل جاي جاي على الموارد اللازمة للتضحية واستدعاء تنين شيطاني ذي تسعة أجنحة من رتبة SSS؟ لم تكن فكرة جاي جاي بالتضحية بالموارد لإرادة عالم البطاقات لاستعارة قوته جديدة. فقد افترضها الكثيرون في الماضي، وعملوا عليها بلا كلل، وتوصلوا إلى خطوتين أساسيتين لتحقيقها: التواصل والتضحية. يُعد إنشاء قناة اتصال بين إرادة عالم البطاقات ومتدرب البطاقات خطوة أساسية خلال طقوس التضحية. فهي تسمح لإرادة العالم بفهم طلب متدرب البطاقات والمطالبة بالتضحية المناسبة. ونظريًا، هكذا ينبغي أن تتم طقوس التضحية.
مع ذلك، حتى لو تمكن المرء من إقامة قناة اتصال مناسبة مع العالم، فإن طقوس التضحية ستكون في الغالب من جانب واحد، حيث يتولى متدرب البطاقات زمام المبادرة بتقديم الاقتراحات والتوسل. ونادرًا ما تستجيب إرادة العالم أو تطالب بأي شيء.
إذا حاولنا فهم طقوس التضحية كعملية تبادل أساسية، فسيسهل علينا فهم سبب عدم اهتمام عالم البطاقات بطقوس التضحية التي يقدمها متدربو البطاقات. ذلك لأن كل ما يقدمه المتدربون في طقوس التضحية كان نابعًا من عالم البطاقات نفسه. باختصار، كان المتدربون يردون للعالم ما قدمه لهم، مع إضافة طلب آخر. كيف يُعقل هذا؟ منذ أن أدخل الشياطين طقوس التضحية إلى عالم البطاقات، سعى العديد من المتدربين الأكفاء إلى فهم سبب نجاح طقوس التضحية التي قدمها الشياطين، بينما فشلت طقوسهم. ناهيك عن أن طقوس الشياطين كانت تحمل نوايا مختلفة تجاه عالم البطاقات، بينما لم تكن طقوسهم كذلك. يكمن سر نجاح طقوس التضحية التي ابتكرها الشياطين، رغم أنها تتعارض مع إرادة العالم، وفشل طقوس التضحية التي ابتكرها متدربو البطاقات رغم صدقها، في أن طقوس الشياطين لم تقتصر على تقديم تضحية بشرية فحسب، بل سهّلت تبادلاً بين إرادة العالم المظلم وإرادة عالم البطاقات. فعندما يُقدم عابد الشياطين تضحية بشرية لاستدعاء الشياطين، فإن القربان الذي يُقدمه لإرادة عالم البطاقات لفتح البوابة إلى العالم المظلم، يُستخدم في الواقع من قِبل إرادة عالم البطاقات لإجراء تبادل مع إرادة العالم المظلم، و كعمولة لإتمام هذا التبادل بين إرادتي العالمين، تُلبّي إرادة عالم البطاقات وإرادة العالم المظلم الطلب الضئيل لعابد الشياطين. حيث كان هذا هو السبب وراء تسهيل إرادة عالم الورق لطقوس التضحية التي يقوم بها عبدة الشياطين حتى لو أضرت بمصالحه، وليس لأن إرادة عالم الورق كانت متعلقة بأبنائها، أو كما اعتقد أسلاف عائلة هيتسند الملكية أنهم يجدون العزاء في الإيمان بقوة عليا. ولهذا السبب فشلت جميع طقوس التضحية التي ابتكرها متدربو الورق بشكل مستقل، بينما نجحت الطقوس التي تم ابتكارها بتعديل الطريقة التي ابتكرها الشياطين. ومع ذلك، لم يكن من الممكن تغيير المبدأ الأساسي لطريقة التضحية التي ابتكرها الشياطين بشكل كامل. حيث كان بإمكانهم فقط تعديلها بحيث يتم استدعاء البوابة من عالم الورق إلى العالم المظلم عن طريق التضحية بأي مورد، وليس فقط التضحية البشرية. حيث كانت هذه هي طريقة التضحية المعدلة التي استخدمها أسلاف عائلة هيتسند الملكية لمطاردة الشيطان في العالم المظلم وقتله نهائيًا. ولكن الأمور تغيرت عندما وُلد العبقري الذي قيل إنه أمل الجنوب في العائلة المالكة في هيتسند. لسوء الحظ، سرعان ما سقط من عرشه وأصبح يُعرف باسم الابن الضال. دون علم العالم، كان هذا العبقري الذي تحول إلى ابن ضال من العائلة المالكة لـ "هيتسيند" هو من اكتشف المبدأ الأساسي لطريقة التضحية التي ابتكرها الشياطين. وبفهمه لهذا المبدأ، أدرك العبقري السبب الحقيقي وراء فشل طقوس التضحية التي ابتكرها متدربو البطاقات، وهو أن التضحية التي كانوا يقدمونها لعالم البطاقات لم تكن ذات أهمية بالنسبة له. لذلك، قرر العبقري استخدام جثث الشياطين المقتولة كقربان لإرادة عالم البطاقات، لأنهم لم يولدوا باستخدام قوته. وهكذا، ودون علم عالم البطاقات، أصبح أحد متدربي البطاقات الذين نجحوا في إجراء طقوس تضحية مباشرة مع عالم البطاقات دون إشراك العالم المظلم. فلم يكن العبقري الذي تحول إلى سليلٍ ضالٍّ من العائلة المالكة في هيتسند أول متدربٍ في فنون الورق يكتشف أن إرادة عالم الورق تقبل جثث الشياطين كقرابين. فباستخدام أسلوب التجربة والخطأ، تمكن العديد من المتدربين الأقوياء، ممن يملكون وسائل متنوعة، من التوصل إلى هذه الحقيقة، على عكس العبقري الذي اكتشفها بفهمه للمبدأ الأساسي لطقوس القرابين التي ابتكرتها الشياطين. ولهذا السبب، ورغم معرفة المتدربين الآخرين بأن إرادة عالم الورق تقبل الشياطين كقرابين، لم يتمكنوا قط من ابتكار طريقة قربان تُجري تبادلاً مباشرًا مع إرادة عالم الورق دون إشراك إرادة العالم المظلم. وبالتالي، كان تقدمهم في استخدام طريقة القربان لكسب تأييد إرادة عالم الورق محدودًا مقارنةً بما حققه العبقري الذي تحول إلى سليلٍ ضالٍّ من العائلة المالكة في هيتسند. فبفضل أبحاثه، تمكن جي جي من ابتكار طقوس قربان خاصة به. و على الرغم من أن ما فعلوه في نهاية المطاف هو تعديل طقوس التضحية التي ابتكرها الشياطين/الأبالسة لإنشاء طقوسهم الخاصة، إلا أن ما حققوه كان مذهلاً. فقد تمكنوا من طلب المساعدة من عالم البطاقات لاختيار قاعدة معينة عند نقطة تفرع القواعد، واستدعاء وحوش ذات رتبة أعلى لمساعدتهم في القتال، وكلا الأمرين لم يكونا سوى صدى للإمكانيات اللامحدودة التي يمكن أن تحققها طقوس التضحية. والمثال الأمثل على ذلك هو قانون تاجر الشياطين الذي ابتكرته الأجناس المظلمة. و لقد استكشفت الأجناس المظلمة بالفعل طريقة طقوس التضحية إلى أقصى حد، بينما كافح متدرب البطاقات لتقليدها. ومع ذلك، لم تكن اكتشافات العبقري الذي تحول إلى سليل ضال من عائلة هيتسند الملكية فيما يتعلق بطريقة طقوس التضحية وإنجازه فيها معروفة لمجتمع متدربي البطاقات. لم يجد المارشال هيتسند استدعاء جي جي لتنين شيطاني ذي الأجنحة التسعة من رتبة SSS أمرًا مفاجئًا، إذ أن عباد الشياطين كانوا يحصلون على طقوس تضحية من الشياطين أنفسهم تمكنهم من استدعاء الوحوش. وقد استخدم العديد من متدربي ألعاب الورق هذه الطقوس لابتكار طرق معدلة لاستدعاء وحوش رفيعة المستوى دون اللجوء إلى التضحية البشرية. ومع ذلك، كانت هذه الطرق المعدلة نادرة وغير متاحة للعامة. لذا، لم يسع المارشال إلا أن يتساءل عن نوع التضحية التي استخدمها جي جي لاستدعاء التنين الشيطاني ذي الأجنحة التسعة من رتبة SSS. وبما أن جي جي قد استدعى كائنًا يُعادل نصف إله، فلا بد أن تكون التضحية إما بشرية أو جثة شيطان. فهذه التضحيات فقط هي المقبولة في عالم ألعاب الورق لمثل هذه الصفقة الضخمة. حيث كان الحصول على أي من هاتين التضحيتين شبه مستحيل بالنسبة لجيه جي، لكن إحداهما أسهل من الأخرى، لذا كان المارشال يأمل ألا يسلك جي جي الطريق الأسهل.
