تم البدأ بإستخدام الذكاء الاصطناعي في التدقيق على الفصول المنشورة من تاريخ ٣١-١-٢٠٢٦ نتمنى لكم قراءة ممتعة

عالم غريب 303

نحن جميعا وحوش!المنفيين_2 +

الفصل 303: الفصل 3: جميعنا وحوش! المنفيون_2

مدّ البربريّ يده ليتناول الملح ، فنثره بلا اكتراث على السمكة المشويّة ، وقال مبتسماً "يا لهناءة عيشكم أيها المستحضرون ، تستطيعون العودة آنياً في أي وقت وأنتم في الخارج! إنها لحياة رغيدة حقاً. "

التقط السمكة المشويّة شبه النضرة ، وأخذ منها قضمة كبيرة دون أن يزيل قشورها حتى. وبعد أن قضمها ، طحن عظام السمكة مع لحمها ، ثم أعادها إلى النار ليكمل شيّها.

يتمتع المتسامون من ذوي اللحم والدم المعزّز بشهية عظيمة ؛ فعند الجوع و يمكنهم مضغ الحجارة وهضمها كذلك.

عبس شون قليلاً وهو يراقب ، ثم أخرج زجاجة من "خمر نار المطهر " (المطهر النار ويني) من "مدينة الهاوية " (الهاويه مدينة) ، وأرسلها إليه بـ "اليد الخفيّة " (غير مرئى هاند) ، وقال "ما هي خططك التالية ؟ "

"إن أردت العودة ، فبإمكاني أن أعيدك. "

إنها مجرد تعويذة انتقال آني.

بالرغم من تجوله وحيداً في براري "العالم الغريب " (بيزارري مملكة) ، بدا شخصاً شديد البأس.

"خمر شيطاني ؟ "

التقط كوين-تو زجاجة الخمر وشمّها ، ثم جرّع جرعة كبيرة ، وشرب نصف الزجاجة في رشفة واحدة. زفر بعمق ، فخرجت بضع شرارات نارية من فمه. إن هذا الشراب كفيل بقتل البشر العاديين ، فوحدهم المتسامون من يمكنهم تحمل بقايا العنصر الناري.

ابتسم ، وهو يشوي السمكة بعناية ، ثم قال "لا أستطيع العودة. "

"أنا منفي ساقط. "

لم يتفاجأ شون بهذا ؛ ففي الحقيقة كان قد استشفّ الأمر منذ أن رآه يستخدم في البداية كائناً من "الرجال الغربان " (الغراب الأسودمان) المشوهين كطعام.

قال بهدوء "كيف نُفيت ؟ "

عادة ما يُنفى المتسامون الذين يرتكبون جرائم خطيرة فقط. وبالنسبة لهؤلاء ، قد يُعتبر الشروع في "مسار القدر " (ممر لـ المصير) شكلاً من أشكال التكفير ، لأن البشرية بحاجة ماسة إلى "أساطير القدر " (المصير الأساطير).

قال كوين-تو بهدوء "قتلتُ أناساً. "

"قتلتُ الكثير. "

الرؤية الروحية ، مفعلة.

لمع وميض من الضوء الروحي في عيني شون وهو يرى جسد خصمه مغموراً بضوء روحي كثيف متخثر أحمر كالدم. ومن بينه كان غضب "متتالية الغضب " (الغضب الترتيب) الجنوني والعنيف ، ونار مجنونة ملتوية ، قد تحوّلا إلى رغبة وحشية متعطشة للدماء في التدمير.

قال شون بفتور "فقدتَ السيطرة أم جُننتَ ؟ "

"هل كنتَ يوماً من الحراس السماوين (سيان غيوارد) ؟ "

"الحراس السماويون " (سيان غيواردس) ، المماثلون لـ "حراس الليل " (المراقب الليلييرس) ، حراس المسار الطبيعي الذين يحملون ألقاباً عديدة ، ويميل البرابرة نحو مسار الطبيعة.

التقط كوين-تو السمكة المشويّة ، فقضم رأسها مباشرة ، وطحن عظامها بصوت عالٍ ، آكلاً اللحم والعظام كاملة قبل أن يقول بهدوء "كنتُ كذلك يوماً. "

"في أحد الأيام ، فقدتُ السيطرة فجأة. "

"أبادتُ بلدة بأكملها ، بما في ذلك الشيوخ والأطفال ، قتلتُهم جميعاً. "

"عظماء الدرويد ، نظراً لمساهماتي السابقة لم يقتلوني ، لكنني لم أستطع تجاوز الحاجز العقلي واخترتُ المنفى خلاصاً لنفسي. "

"فقط بالارتقاء إلى مصاف أسطورة قدرية (المصير الأسطوري) يمكنني التكفير عن ذنوبي. "

كشف الكذب.

قراءة الأفكار.

ظهر ضوء روحي خافت على شون وهو يلقي التعويذة ، لكن هذا البربري ظل غير مبالٍ ، قائلاً لنفسه "إن تمكنتُ من الشروع في "مسار القدر " فسأواصل السعي للخلاص. "

"وإن لم أتمكن ، فالموت في الخارج سيُسبب على الأقل مشقة أقل لرفاقي السابقين. "

متفلت.

كان هذا البربري يشع بهالة متفلتة للغاية.

كم من الناس العاديين قتل حقاً ؟

ألف ؟ عشرة آلاف ؟

كانت هذه المرة الأولى التي يرى فيها شون متسامياً مغموراً بضوء روحي كثيف ودامي كهذا. حتى أيمن (ايمون) لم يكن يمتلك ضوءً دموياً بهذه الكثافة عليه.

كان الضوء الروحي لأيمن في الحقيقة رمادياً مائلاً للبياض. لم يقتل الأبرياء عمداً قط ، لكن عدداً لا بأس به ماتوا بشكل غير مباشر بسببه. و لكن بالنسبة لأيمن ، ربما كانت هذه تضحيات ضرورية.

فكر شون لبرهة ، وقال "لا توجد مدن قريبة ، فقط بؤرة استيطانية شيطانية. "

"أفترض أنك لن تتوافق معهم. "

"إن لم ترغب في الاستمرار بالعيش كمتوحش ، يمكنك الانضمام إليّ. فبالصدفة ، أنا بحاجة لبعض العون. "

عند سماع كلمات شون ، بدا البربري الذي أمامه متفاجئاً ، وحدّق بهدوء في شون الذي بجانبه ، وقال "ألا تخشى أن أفقد السيطرة فجأة وأبدأ بمذبحة ؟ "

في هذه اللحظة ، بدا هادئاً جداً ، لكن كلما بدا أهدأ ، ازداد جنونه.

لقد تحوّلت قوة غضبه بالفعل.

تحول الغضب إلى نار مجنونة.

قال شون بلا تعبير "إن فقدتَ السيطرة ، فسوف نصحح ذلك. وإن ظلّ الأمر غير قابل للحل ، فسوف نقتله. "

يتمتع أتباع مسار البرابرة بشخصيات صريحة.

قال شون بفتور "أنا بالصدفة متخصص في التعامل مع الخارجين عن السيطرة ، وأنت تتجول وحيداً في البرية ، وإيجاد الطعام كل يوم يمثل مشكلة. "

"لا يمكنك الاستمرار في أكل هذا طوال الوقت ، أليس كذلك ؟ "

رمق جثة "الرجل الغراب " (الغراب الأسودمان) المعالجة بجانبه وهو يتحدث.

يستطيع المتسامون من فئة المحاربين القتال ، لكنهم لا يملكون قدرة إنتاجية. فبدون الإمدادات ، يعتمدون على ما يصادفونه من طعام في البرية. وعند الجوع ، يمكن لأفراد "العرق القديم " (القديم راكي) أن يصبحوا وجبة شهية أيضاً.

إن رؤية هذا الرجل وقد بلغ هذا الحال ومع ذلك يتذكر حمل قنينة ، يكشف أنه كان يُعامل معاملة حسنة فيما يتعلق بالطعام والشراب. بصراحة ، وبالنظر إلى إنتاجية "منطقة ديل " (ديل منطقة) حيث اعتاد العيش ، فربما كانت حياته هناك أفضل حتى من حياة "حارس ليلي " (المراقب الليليير). فخصوبة منطقة "ديلي " (ديلي) في العالم الحقيقي هي من بين الأفضل ، وتربية الماشية فيها متطورة جداً.

فكر كوين-تو جدياً لبرهة ، ثم رفع رأسه وقال "هل من راتب ؟ "

هذا يعني أنه كان يفكر جدياً في الأمر.

أجاب شون بهدوء "نعم هناك. "

"وعمولة أيضاً. "

أبدى البربري اهتماماً طفيفاً بالكلمات ، وسأل بفضول "أي نوع من العمل ؟ "

"مسار القدر " (ممر لـ المصير) لا يمكن إكماله في يوم أو يومين. إنه يتطلب وقتاً ، فرصة ، دمجاً للقوانين ، وجعل الذات مثالية قدر الإمكان ، فالموت قد يحلّ عرضاً في أي لحظة.

قال شون بفتور "قائد فريق تجاري. "

هذا فقط ؟

بدا كوين-تو متشككاً بعض الشيء ، وسأل بصوت عميق "لا توجد متطلبات أخرى ؟ "

قال شون بهدوء "فريق تجاري عابر للعوالم (مجال التجارة فريق) مكون من وحوش. "

شهقة!

تعليق

Subscribe
Notify of
0 التعليقات
Oldest
Newest
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

لقد اكتشفنا أنك تستخدم إضافات لحجب الإعلانات. يرجى دعمنا بتعطيل هذه الإضافات.

لماذا تظهر لك هذه الرسالة بالرغم من انك لا تستخدم مانع اعلانات؟!

قد تكون تستخدم غي بي ان به خاصية منع الاعلانات.

او قد تكون اعدادات الشبكة تحمل DNS يقوم بحظر الاعلانات.

الحل الامثل استخدام متصفح كروم او اي منصفح لا يملك خاصية منع الاعلانات واذا كانت المشكلة موجودة وانت لا تستخدم اي شئ جرب فتح الموقع بإستخدام في بي ان ولتكن الدولة مثلا امريكا.

ايضا العضوية المدفوعة تمنع ظهور هذه الرسالة وتمنع الاعلانات.

الاعدادات

لا يعمل مع الوضع المظلم
اعادة ضبط