الفصل 1886: الفصل 1888: أجمل سيد معبد
لم يكن لدى الشرطة أي حيلة في التعامل مع إجابة صوفيا و فهم ليسوا كهنة ولا يمكنهم التعامل مع الحوادث الغامضة.
ومع ذلك ما زالوا يحاولون القبض على الجاني "هل تعتقد أن أتباع الطائفة هم من فعلوا ذلك ؟ "
"هل يُعقل أن يفعل بني آدم شيئاً كهذا ؟ " سخرت صوفيا من السؤال. "لقد أيقظه الاله ، لكنه لم يُجلّه. ما يُعطيه الاله ، يُمكنه أن يستردّه... كنتُ أعلم أن هذا اليوم سيأتي ، لكن للأسف لم يُصغِ. "
أمام هذا المتعصب لم يكن لدى الشرطة ما تقوله أكثر من ذلك لذا طرحوا سؤالاً أخيراً "هل تعتقد أن ما فعله الاله كان صحيحاً ؟ "
أجابت صوفيا بانفعال "سواء كان صواباً أم خطأً ، فكل شيء مكتوب في الكتاب المقدس. و في الواقع ، حاول ذلك الأحمق شراء النعمة الإلهية بخمسين ألف دولار النجميي ، لكن اللورد العظيم لا يقبل القرابين من الكفار! "
كان جاك يخطط للتبرع بمبلغ 50 ألف دولار النجميي لمعبد الداو لأنه كان مستيقظاً بالفعل ، ولم يستطع إثبات أن استيقاظه لا علاقة له بالمعبد - لقد اعترف بهذه النقطة و وإذا لم يفعل ذلك فإن عقوبة المعبد ستكون مزعجة.
ومع ذلك لم يرغب في الوفاء بالعهد بمفرده ، أو ربما شعر ببعض عدم اليقين في داخله وأراد أن يصطحب صوفيا معه - حتى بعد الطلاق ، يمكن أن يظلا صديقين.
قالت صوفيا "لست مضطراً للذهاب إن لم تكن تؤمن بذلك. و لقد حددت ثمن هذه النعمة الإلهية بخمسين ألفاً فقط و لم أكن أظن أنك بخيل إلى هذا الحد! "
على أي حال كانت لا تزال منزعجة ، وفي اللحظة الأخيرة فقط قالت "سأرافقك في غضون بضعة أيام ".
لم تحصل الشرطة على أي معلومات مفيدة ، وكانت القضية غريبة بعض الشيء ، لذلك بعد عودتهم ، تعاملوا معها على أنها حدث خارق للطبيعة وبدأوا في الثرثرة مع زملائهم.
ثم وصل الخبر إلى الصحفيين ، واستمر الجميع في البحث في الموضوع حتى أن البعض وصفه بأنه سبق صحفي "50 ألف دولار النجميي لإيقاظ مريض في حالة غيبوبة نباتية نائم لمدة خمس سنوات و كم سيكلف الأمر لعشر سنوات من النوم ؟ "
أثارت هذه التقارير المغلوطة والمقتطعة من سياقها غضب صوفيا بشكل متزايد ، فأصدرت رسالة من محامٍ مرة أخرى.
هذه المرة ، استدعاها رئيسها للتحدث معها ، وقال لها صراحة "لا أنوي التدخل في معتقداتك ، وأنا أحترم اختيارك ، لكنني أطلب منك أيضاً التحكم بشكل مناسب في كلماتك وأفعالك لأنه ما زال هناك صورة الشركة التي يجب مراعاتها ".
وبموقف عنيد إلى حد ما ، أجابت صوفيا "هل يمكنني أن أفهم هذا على أنه تمييز ضد معتقد طائفتي ؟ "
أجاب المدير عاجزاً "حسناً يا صوفيا عليكِ أن تعلمي أننا نعيش في النجمييا ، وليس في الصين... ألم أبذل قصارى جهدي لأراعي ظروفكِ خلال السنوات التي اعتنيتِ فيها بجاك ؟ لا تكوني عنيدة هكذا ، حسناً ؟ "
كانت صوفيا عنيدة لكنها كانت تقدر العلاقات السابقة أيضاً ، لذلك عندما سمعت هذا الكلام ، تراجعت.
لكن في اليوم التالي ، نشرت صحيفة مؤثرة أخرى مقالاً مختلفاً بعنوان "معبد هواشيا الداوى في أمستان - ليس فقط بسبب رذاذ الصباح ، ولكن أيضاً بسبب الأساطير الغامضة ".
عثر الوريث من الجيل الثاني على وصية والده ، وقضى بضعة أيام في إثبات صحتها وشرعيتها ، ثم قام بسلسلة من عمليات نقل الأسهم ، وأخيراً وجد الوقت الكافي لإصدار المادة الأولى لتبرئة اسم المعبد.
لم يمدح طائفة هواشيا بشكل مباشر و فباعتباره ينتمي إلى عائلة إعلامية كان يعرف جيداً فن الدعاية ، وركز مدحه على صوفيا ، واصفاً إياها بأشياء مثل "المظهر الملائكي " و "الهالة النبيلة المهيبة "...
من الواضح أن هذا الشخص كان معتاداً على لعب الألعاب التكتيكية ، والضربات الدقيقة ، تاركاً الناس عاجزين عن الكلام.
لو كان مجرد مقال ترويجي لكان الأمر مقبولاً ، لكن من قبيل الصدفة ، أصبحت قضية جاك وصوفيا حديث الساعة. ورغم محاولة وسائل الإعلام التقليل من شأن المعبد إلا أن قضية "الخمسين ألف دولار النجميي " برزت في نهاية المطاف.
وأخيراً ، ربط أحدهم بين هذين الحادثين ، فأصبح معبد الداو مشهوراً للغاية. فبعد أن كان انتشاره مقتصراً على الكلام الشفهي ، أصبح الآن محط أنظار وسائل الإعلام الرئيسية.
وخاصة مع صوفيا ، سيدة المعبد التي تبين أنها تتمتع بصفات "الجمال " فقد أصبحت أكثر شعبية من المعبد نفسه.
وصلت الأخبار إلى هواشيا ، وانفجرت وسائل التواصل الاجتماعي بمواضيع مثل "أجمل معلم معبد داوى " والتي تصدرت قوائم المواضيع الرائجة.
أجرت وسائل الإعلام النجميية مقابلات أيضاً ، لكن لم تكن معظمها ذات نوايا حسنة. ونظراً لبرودها وبرودها ، فمن الطبيعي ألا تستقبل صوفيا هذه المقابلات إلا أن أحدهم اكتشف ، بشكلٍ مفاجئ ، أن هذا المكان هو ملتقى من ردّوا الأمنيات بعد إنقاذ سفينة فرناندو.
في هذه المرحلة لم يكن من الممكن احتواء الأخبار و فالأيديولوجيا في جوهرها مفهوم مجرد إلى حد ما ، وعندما يتعلق الأمر بمبالغ ضخمة من المال ، وخاصة مع إنقاذ سفينة غارقة كمكافأة ، فلن يهتم أحد بشؤون هواشيا أو الطوائف.
يتعين على وسائل الإعلام مراعاة التوجهات السياسية ، ولكن في مواجهة المصالح ، لا يمكن التخلي عن التحالفات إلا مؤقتاً. و مع عنوان مثير كهذا ، من ذا الذي لن يتابع البحث والتقصي ؟ إنه عملياً ضد المبيعات.
لاحظ وريث الإعلام هذا الأمر بحساسية ، ونشر ببساطة سلسلة من التقارير ، مع التركيز على صوفيا ، ولكن مع إعادة سرد أحداث إنقاذ فرناندو ، وحرائق الغابات النجميية ، والوباء...
في البداية ، اقتصر الأمر على جهوده في الكشف عن الأمر ، ولكن في غضون أيام قليلة ، انضمت حتى الصحف البريطانية وكشفت عن هوية صوفيا الحقيقية - مباشرة من عائلة جانسن في أمة ماي - متعالية عقبات مكتب التحقيقات الفيدرالي ومغادرة عادات أمة ماي ، والاستقرار في النجمييا.
لا تستغربوا ، فشعب بريطانيا يجرؤ على فعل هذا. أما علاقتهم مع شعب الماي ، فهي تتجاوز بكثير علاقات الدول الأخرى في أوروبا ، لكنهم أيضاً لا يرحمون عندما يتعلق الأمر بالخيانة - فلقب "مثير المشاكل " يثبت أنه يمكنك اختيار الاسم الخاطئ ، لكن لا يمكنك أبداً اختيار اللقب الخاطئ.
إنهم يتجرأون على هذه الجرأة ، وبالطبع ، لن تتوانى النجمييا عن الرد. بل ألمح البعض إلى أن مكتب الهجرة ، بتوجيهات من وكالة المخابرات المركزية ، حاول منع صوفيا من التقدم بطلب للحصول على الجنسية.
كان مدير مكتب الهجرة قد سوّى الأمور مع صوفيا ، لكنه لم يرغب في استفزاز شعب ماي علناً. وعندما أجرى الصحفيون مقابلة معه ، تجنّبهم مباشرةً قائلاً "لست على علم بهذا الأمر ".
في غضون يومين ، تعرض صحفيان تلقيا رسالة من محامية تدعى غامض إما لحادث سيارة أو انتحرا.
وسارع مدير الهجرة إلى التصريح قائلاً "تأخر طلب الآنسة جانسن للحصول على الجنسية لبضعة أيام ، وأعتقد أن ذلك كان لأسباب فنية... كما تعلمون ، بصفتي مديراً ، لا يمكنني معرفة كل تفاصيل المتقدمين ".
كانت كلماته غامضة ، لكن غامض كانت صريحة للغاية "يعتقد البعض أن رسالة المحامي ليست مخيفة ، ويبدو الأمر كذلك بالفعل... ستظل هناك دائماً بعض الكيانات المجهولة التي تثير فينا المزيد من الرهبة ".
إن التعاطف مع الضعفاء أمر مقبول سياسياً في النجمييا أيضاً ، لكن تعليقات غامض كانت رداً على أشخاص أهانوا الدين الذي تؤمن به ، وكان الأمر مقبولاً طالما أنها لم تكن تصفق أو تدلي بتعليقات ساخرة.
في الخارج كانت الأمور مضطربة ، ومع ذلك وباعتبارها عين العاصفة ، استمرت صوفيا في الحفاظ على هدوئها ، على الرغم من أن شعبيتها لم تتضاءل بل زادت ، ولم تقتصر على الارتفاع في أوروبا وأمريكا فحسب ، بل اكتسبت أيضاً عدداً لا يحصى من المعجبين على أرض هواشيا.
أرسلت جمعية هواشيا الداو دعوة ، على أمل أن تتمكن من زيارة بلاد هواشيا.
لكن صوفيا رفضت ، مؤكدة أنها تفضل التنمية والحرية ولا تريد الانتماء إلى أي منظمة.
في الحقيقة ، هي تدرك تماماً أن حتى لوهوا وجبل تايباي لا يأخذان جمعية الداو على محمل الجد ، وبصفتها الرئيسة الخارجية لقصر لوهوا ، كيف يمكنها أن تخفض من مكانتها ؟
لاحظ فينغ جون ، بعد أن تعامل مع رجلين مزعجين نيابة عنها ، أن تقدمها كان جيداً ، مع آمال في تحقيق صقل تشي بحلول نهاية العام أو أوائل العام المقبل ، لذلك رحب بها ، مصرحاً بأنه سيعود إلى هواشيا ولن يأتي على المدى القريب ، وإذا طرأ أي شيء ، فعليها أن تذهب للعثور عليه.
استغربت صوفيا الأمر ، قائلةً "أنت تأتي بشكل عفوي يومياً ، الأمر لا يستغرق وقتاً طويلاً ".
أجاب فينغ جون بجدية "خلال هذا الوقت ، أدركت أنني أهملت أمراً ما ، لقد ساعدت العديد من النجمييين على تحقيق رغباتهم ، لكنني لم أفعل ذلك في هواشيا ، أشعر بالذنب ".
"ألم تفعلي ما يكفي من أجل هواشيا ؟ " اتسعت عينا صوفيا "بالحديث عن مركز رعاية مرضى السرطان ، كم عدد الأشخاص الذين يمكن إنقاذهم في شهر واحد ؟ أليس مركز إعادة تأهيل مرضى الضربة تابعاً لكِ أيضاً ؟ وهناك أيضاً متجر مشروبات ثري لايف... "
هذا ما زال يدل على فهمها المحدود لفنغ جون ، فهي لا تعرف شيئاً عن البترول أو الجخارجين و ولا عن خام الحديد أو معادن مجموعة البلاتين و وبالتأكيد ليس عن حاملة الطائرات ليشينغتون أو الغواصات...
لكن فينغ جون هز رأسه قائلاً "الأمر مختلف ، ما فعلته محلياً ليس بالضرورة أن أفعله في الخارج ، لكن ما فعلته في الخارج ، إذا لم أفعله محلياً ، فلن أسامح نفسي ".
لم يسبق له أن كان يتمتع بمثل هذا المستوى العالي من الوعي من قبل ، ولكن هذه المرة ، أثرت مسألة جاك إلى حد ما على مزاجه ، فبالنسبة لهؤلاء الأجانب ، لا داعي لأن يكون كريماً للغاية ، يكفي أن يكون لطيفاً باعتدال ، ومن الأفضل الاحتفاظ ببعض الأشياء الجيدة لأبناء الوطن.
لا تزال صوفيا ترغب في إقناعه بتغيير رأيه "مساعدتك من أجل تدريبي ، وليس لها علاقة بالأجانب الآخرين ، كما أن صعود نار البخور لا يمكن القيام به في هواشيا أيضاً. "
أجاب فينغ جون عرضاً "ليس بالضرورة أن يتعلق الأمر بالصعود بنيران البخور ، فمساعدة أبناء الوطن لا تحتاج إلى تحقيق هدف معين ، فعندما يصبح المرء فقيراً ، فإنه يحافظ على نزاهته لنفسه ، وعندما ينجح ، فإنه يساعد العالم ".
لكن صوفيا شعرت أن خيانة جاك ربما هي التي أغضبته ، فأضافت قائلة "ربما يكون جاك قد تجاوز الحد ، لكن الناس الجاحدين موجودون في كل بلد ، أليس كذلك في الصين ؟ "
ضحك فينغ جون ، ورد ببساطة "هذا يشبه تماماً تعفن اللحم في قدرنا الخاص ".
بعد عودته إلى لوهوا ، خصص فينغ جون بعض الوقت للتفكير في كيفية مساعدة المحتاجين.
في السابق كان يركز فقط على تدريبه ، خوفاً من أن تؤدي مساعدة الآخرين إلى تأخير ممارسته الخاصة - ففي النهاية ، يجب أن يكون المتدرب بعيداً عن عالم الألفاني ، ولكن بعد مساعدة النجمييين ، أدرك أن بعض الناس لا يستحقون المساعدة حقاً.
أما أولئك الذين ليسوا من أقاربنا ، فمن المؤكد أن قلوبهم ستكون مختلفة.
لا يضمن تقديم المساعدة للغرباء بالضرورة ازدهار الطوائف الداو في الخارج. فالأزهار المتفتحة في الداخل والعطرة في الخارج لا معنى لها و بل إن تنمية القوة الداخلية محلياً ونشر النفوذ تدريجياً هو الأفضل.
في السابق كان قلقاً بشأن المشاكل التي قد تنجم عن كشف مهاراته الإلهية ، ولكن الآن... أولئك القادرون على إلحاق المتاعب به يعرفون بالفعل أنه لا ينبغي الاستهانة به ، لذلك لم يعد بحاجة للقلق بشأن ذلك.
ومع ذلك من أجل اكتساب بعض الجدارة حقاً ، لا تزال هناك مشكلة واحدة: فهو لا يملك معبداً داوياً للعامة!
(تحديث هنا ، نطلب التصويت شهرياً للحفاظ على القاعدة ، وستستمر ثلاثة تحديثات أخرى غداً.)
