الفصل 305: الفصل 295: لفيفة طقوس إله الروح ، الإصدار الأول
فزعت لو يو ، ظانّةً أنها قد ترنمت بتعويذة الدعوة الإلهية على نحوٍ خاطئ.
ترددت هنيهة ، قضت فيها بضع ثوانٍ تسترجع التعويذة التي رنّمتها للتو. لم يبدُ عليها أنها أخطأت.
"لقد غُيّرت تركيبة إكسير توسيع بحر الوعي هذا بالفعل على يد كنز السيان ، لذا سيتطلب حفل الدعوة الإلهية اللاحق بعض التعديلات الطفيفة أيضاً. "
لم يحتج غو مينغ إلى مزيدٍ من الشرح.
ولما كانت ذات فطنةٍ وذكاء ، فقد أدركت الأمر على الفور.
فالدواء وطقوسه المقابلة مرتبطان ارتباطاً جوهرياً ، وهما تجلٍّ للنظام القويم..
وبمجرد أن تتغير تركيبة الدواء ، فإن طقوس الدعوة الإلهية التي يتعين عليها أداؤها ستتطلب تغييرات جوهرية أيضاً.
كان هذا يشبه إلى حدٍّ كبير مبادئ فن المصفوفات.
فحتى أدنى تغيير قد يودي بالتشكيلة ذاتها إلى نتيجة مختلفة تماماً وغير معلومة.
بل إن الطقوس كانت أكثر دقة وتطلباً ؛ فتوقيت المكونات الطبية ، وتقنيات الأختام اليدوية ، وحالة التركيز الذهني ، وحتى المد الروحي المحيط و كلها كانت متداخلة ومترابطة. وأي تغييرٍ واحدٍ قد يؤثر على العملية برمتها.
ولكن مع تغير الدواء ، كيف ينبغي تعديل مضمون الطقوس إذاً ؟
تعثرت قليلاً عند تلك النقطة.
「لم يعد السائل الدوائي المُنقّى يتوافق مع الطقوس الأصلية. تبدآن فى تبادل الأفكار ، ولكن نظراً لمحدودية معرفتيكما ، تعجزان عن تعديل الطقوس بنجاح معاً.」
قال غو مينغ "ما رأيك أن نذهب إلى المكتبة الآن ؟ فمكتبة الجامعة مفتوحة على مدار الأربع وعشرين ساعة. "
بمجرد أن يسلك المرء درب سيّد الوحوش ، فإن قوته الروحية تتطور تطوراً هائلاً. وقد كان من الشائع أن يسهر الناس الليالي طلباً للتنوير أو مطالعةً للكتب.
لذلك كانت مكتبات الجامعات تعمل عادةً على مدار الساعة ، عاماً بعد عام ، كقاعدةٍ راسخةٍ لا تتزعزع.
「تقرران التوجه إلى مكتبة جامعة وينكوشينغ لمتابعة بحثكما ، سعياً وراء معلومات حول طقوس الدعوة الإلهية الأصلية ، وذلك في سبيل الحصول على أنقى وأبسط بركة.」
كما كان متوقعاً.
بمقاطعة غو مينغ لطقوس الدعوة الإلهية الأصلية كان قد وجّه حبكة النظام نحو مسارٍ آخر.
وهذا هو المسار الذي كان غو مينغ يأمله.
’يجب عليّ تناول هذا الدواء بأمان حتى لو اقتضى ذلك قضاء الوقت في مطالعة كتب الطقوس تلك التي لا أستسيغ فهمها.’
’مجرد كوني لا أفهمها لا يعني أن لو يو لن تستطيع فهمها.’
’في نظر النظام ، لو يو هي طالبة جامعية واعدة ، موهبتها تتفوق كثيراً على موهبتي. إنها شخص مؤهل للالتحاق بجامعة وينكوشينغ.’
’بصراحة ، لولا وجود هذا النظام ، لربما كنت مجرد شخص عادي ، ألتحق بجامعة تقليدية وأقضي حياتي هناك.’
بعد فترةٍ وجيزة ، غادر كلاهما الفيلا وتوجها نحو مكتبة جامعة وينكوشينغ المتلألئة بالأضواء.
كانت المكتبة ضخمة للغاية. ومجرد إلقاء نظرة عليها من بعيد كان يمنح المرء إحساساً وكأن عبق الكتب القديمة يتضوّع في الأجواء.
لم يكن هيكلها يشبه مبنى تقليدياً ، بل كان أقرب إلى رفّ كتب عملاق.
بالنظر إلى الأعلى كانت كل طبقة من رفّ الكتب مكدسة بآلاف المجلدات الضخمة. حيث كانت أغلفتا الجلدية تتوهج ببريقٍ خافت ، وتتراقص العناوين المذهّبة بلمعانٍ خفيفٍ تحت ضوء القمر.
عند المدخل في المستوى الأرضي ، انتصب تمثالان برونزيان يحملان لفائف ، يقفان بصمتٍ.
ومع اقتراب كلاهما ، توهّجت عينا التمثالين فجأة بضوءٍ أزرقَ خافتٍ.
توهجت رموزهما الياقوتية بصمتٍ بينما كانا يخضعان لفحص الهوية.
وبمجرد أن أكّدت عمليات مسح التمثالين هويتهما ، انزلق رفّ الكتب عند المدخل ببطء إلى الجانبين ، كاشفاً عن فجوةٍ يكفىٍ لمرور شخصين فحسب.
أشار غو مينغ للو يو لتتبعه. وفي اللحظة التي دلفا فيها إلى الداخل ، اجتاحت موجة من الطاقة الروحية ، ممزوجة بعبق الورق القديم العفن و كلاً منهما.
وفوق رؤوسهما كانت رفوف كتب لا تُحصى تطفو كجزرٍ معلقةٍ ، مُحلّقةً في الأعالي.
داخل الطابق الأول كانت أعدادٌ هائلةٌ من اللفائف الياقوتية وكتب جلود الوحوش تنزلق تلقائياً على طول مسارات الأنماط الروحية.
وقد سبق أن ذكر المعلّم هوانغ أنه بفضل امتيازاته في القراءة كطالب شرفي ، يمكنه الوصول إلى جميع الكتب في الطوابق من الأول وحتى الثالث على أقصى تقدير.
أما الطابق الرابع وما فوقه ، فكان يتطلب عدداً كبيراً من نقاط الجدارة أو إذن طالب شرفي من السنوات العليا.
’لا يستطيع المرء أن يمدّ رجله أكثر من لحافه.’ لم يتوقع غو مينغ أن يستوعب المحتوى رفيع المستوى.
’ما دامت لو يو قادرة على فهم ذلك فبوسعي استخدام قوة النظام لاكتساب المعارف المستقبلي.’
عند ولوجهما المكتبة ، اقترب منهما روح كتاب ضبابي. حيث كان ذا رأسٍ مستديرٍ وعينين كبيرتين ، وبإشارةٍ من يده ، استدعى رموزهما الياقوتية.
كان على درايةٍ بكل طالبٍ يدلف إلى المكتبة.
وبما أنه رأى غريبين ، فمن الطبيعي أن يقترب ويُلقي نظرة.
في مثل هذا الوقت من كل عام ، يصل الطلاب الجدد الواعدون إلى الحرم الجامعي مبكراً بغرض الدراسة. لعلّ هذين الاثنين كانا منهم.
قام بمسح الرمزين بشكلٍ عابر ، ثم أعاد الرمزين الياقوتيين وسمح لهما بالمرور.
قال روح الكتاب بصوتٍ عميقٍ وأجشّ يشبه صوت رجلٍ في الثمانين من عمره "إذا أردتما البحث عن شيءٍ ، فيمكنكما سؤالي مباشرةً. "
ألقى غو مينغ نظرةً حوله. حيث كان العديد من الطلاب يطالعون بصحبة وحوشهم الأليفة.
تجلّت مبادئ الداو العظيم من كل لفيفة ، مما يمنح المرء شعوراً وكأنه يستحم في النور المقدس لقاعة الداو العظيم.
علم أن هذا ليس قاعة الداو العظيم إلا أن كل كتابٍ كان مكتوباً على ورقٍ فاخرٍ مشبّعٍ بعبق الداو.
كانت قراءة كتابٍ هنا أشبه بتحقيق التنوير ؛ فالخبرة تتجاوز بكثير ما يمكن أن تقدمه القراءة عبر الإنترنت.
أخذ غو مينغ نفساً عميقاً ، وشعر بصفاء ذهنه لم يسبق له مثيل.
لم يقتصر هذا المكان على مصفوفة جمع الروح الأساسية فحسب ، بل ضمّ أيضاً مصفوفة روحية مصممة لإنعاش العقل.
بالوقوف هنا ، شعر وكأنه يستطيع البقاء لمدة عامٍ كاملٍ دون أن يعتريه الملل.
لكن للأسف كان جدول أعماله من يونيو إلى أغسطس ممتلئاً بالكامل بالفعل.
ابتداءً من الغد كان عليه الذهاب للعمل في شركةٍ أو منزل أحدهم ، ليصبح سيداً في إدارة الوقت ، ويكسب أحجار الروح التي ذكرها النظام.
علم أن هناك فجوةً هائلةً بينه وبين العبقري الحقيقي. وبدون أحجار الروح ، ستتّسع تلك الفجوة أكثر. حيث كان عليه استغلال النظام إلى أقصى حدوده وعدم إضاعة هذه الفرصة الثمينة.
بينما كان يفكر في ذلك انحنى غو مينغ لروح الكتاب عند المدخل وسأله:
"عفواً ، أين يمكنني أن أجد كتباً تتناول طقوس الدعوة الإلهية المتعلقة بمبجّلٍ روحيّ ؟ "
فوجئ روح الكتاب قليلاً. فقد كان قد أجرى مسحاً لرموزهم الياقوتية للتو ، لذا علم أن الاثنين مرشحان للمسابقة الوطنية وكانا قد التحقا مبكراً.
في العادة ، عندما يصل أمثال هؤلاء المرشحين للمرة الأولى ، فإنهم يختارون كتباً تتعلق بسمات وحوشهم الأليفة أو تطورها.
لم يتوقع منهما أن يسألا عن كتبٍ تتعلق بطقوسٍ مرتبطةٍ بمبجّلٍ روحيّ على الفور.
مع ذلك كان روح الكتاب قد ألف رؤية نصيبٍ وافرٍ من الطلاب العباقرة الذين يسيرون على غير المألوف. وبعد لحظةٍ وجيزةٍ من الدهشة ، أشار عرضاً إلى منطقة الرف 560 في الطابق الأول ، ثم لم ينبس ببنت شفة.
وبعد أن شكر غو مينغ الروح ، قاد لو يو إلى منطقةٍ أعمق في الطابق الأول.
كانت تلك منطقةً مخصصةً للقراءة ، حيث كان على المرء دفع بضع نقاط استحقاقٍ مقابل ساعةٍ من الدخول إليها.
وبفضل امتيازاته كطالبٍ شرفي لم يحتج لدفع نقاط الجدارة ، بل كان بوسعه القراءة لوقتٍ غير محدود.
طالبٌ على وشك أن يصبح في سنته الثانية كان يقف عند خط الفصل ولا يدخل للقراءة ، ارتسمت على وجهه ومضة دهشة وهو يرى الوافدين الجديدين يدلفان مباشرةً.
لم يضطر غو مينغ إلى السير بعيداً قبل أن يجد ما يزيد عن مئتي كتابٍ متعلقٍ بطقوس الدعوة الإلهية لمبجّلٍ روحيّ.
قال غو مينغ "لنتوزع ونبحث. ركّزا على إيجاد كتبٍ تتناول تعديل الطقوس. "
أومأت لو يو برأسها واختارت كتاباً لفت انتباهها.
وعلى الرغم من ذلك فقد كان غو مينغ يقلب الصفحات بسرعة فائقة ، مستخدماً تقنية القراءة الكمومية.
وصفت بعض الكتب معجزات نزول مبجّلٍ روحيّ ليكون تابعاً لإلهٍ روحيّ.
بينما كانت أخرى عبارة عن أوراق بحثية حول تطوير جرعاتٍ إلهيةٍ للطقوس.
على سبيل المثال كانت هناك أوراق بحثية تتناول الروابط الصيدلانية بين القوة الروحية وتقنيات الزراعة بعد أن يؤدي سيّد الوحوش الدعوة الإلهية.
كان تنوع الكتب مذهلاً ومحيراً ، ولم يكن أي منها ما يبحث عنه غو مينغ.
قلبها بسرعة ، مترقباً إشعاراً من النظام.
「لقد عثرتَ على كتابٍ "لفيفة تنوير طقوس إله الروح الأصلية ".」
’أوهو ؟’
عندما رأى غو مينغ كتاباً مُحدّد الاسم يظهر في إشعار النظام النصي ، خفّض سرعة قراءته فوراً ليتأمله كلمةً بكلمةٍ.
على غير المتوقع لم يكن هذا الكتاب يتناول دعوة مبجّلٍ روحيّ تابع ، بل كان موجّهاً مباشرةً نحو إلهٍ روحيّ.
كان ذلك كياناً عظيماً يعلو مبجّلي الأرواح.
علم غو مينغ أن أسياد الوحوش ذوي الرتب المنخفضة لم يجرؤوا على دعوة إلهٍ روحيّ مباشرةً ، لأن البركة التي يمنحها كانت هائلةً للغاية على سيّد وحوش ذي بحر وعيٍ ناشئٍ ليتمكن من استيعابها.
فبمجرد قبولها كان الأمر أشبه بسيلٍ يتدفق من سدٍّ منهار. ففي الحالات الخفيفة ، يُغمر بحر وعي المرء وينهار ، وفي الحالات الشديدة ، قد يؤدي ذلك إلى موتٍ عقليّ أو حتى انفجارٍ في الرأس.
لذلك بالمقارنة مع إلهٍ روحيّ كان معظم أسياد الوحوش يفضلون التماس بركةٍ من مبجّلٍ روحيّ تابعٍ ذي مرتبةٍ أدنى.
على الرغم من أن الكتاب المادي كان نصاً أثرياً يتناول مبجّلي الأرواح التابعين وآلهة الأرواح......فإن النص الكامل لتعويذة "طقوس إله الروح الأصلية " مصحوباً بالأحداث المتنوعة التي تلتها كان يظهر في ذهنه بشكلٍ متواصلٍ.
كلما تعمق في القراءة ، ازداد رعب غو مينغ.
لقد أسفر الالتماس من إلهٍ روحيّ للحصول على بركةٍ عن كوارثَ تفوقُ كثيراً ما جلبه من حظوظٍ.
فقط من خلال المعاناة والنمو المستمرّين تمكن الناس من تحسين التعويذة تدريجياً ، مما أثمر عن تعويذات الدعوة الإلهية للأجيال اللاحقة.
كانت النسخة الأصلية من طقوس إله الروح مليئةً بالغموض والمخاطر.
