الفصل 1356: التهجين
بعد دخول تشي شوانسو إلى القارة الجنوبية ، تقدم شخص ما بسرعة لاستقباله.
لم يكن سوى لو يوجو. مع وقوع مثل هذا الحادث الكبير ودخول نائب رئيس بيتشين سيد القاعه شخصياً إلى ساحة المعركة لم يجرؤ على البقاء بأمان في المؤخرة. وبدلا من ذلك جاء مباشرة إلى معسكر خط المواجهة. بمجرد وصول التشي شوانسو ، يمكنه المثول أمام النائب الرئيسي على الفور والسعي لترك انطباع جيد. إذا وصل نائب الرئيس تشي وكان ما زال مختبئاً في المؤخرة ، فماذا سيفكر رئيسه ؟
كان لي مينغ تشين ، بصفته مدير فرع بيتشين قاعه في القارة الشمالية ، ما زال في محطته.
قاد لو ييوجيوي التشي شوانسو إلى المعسكر الرئيسي وأطلعه على الوضع الحالي. قام النظام الداوي الغربي ومحكمة تاوانتين بحشد القوات على طول الحدود ، وكان غونغ فو ، الرجل الثاني في قيادة النظام الداوي الغربي ، يقود القوات شخصياً.ومع ذلك لم يكن غونغ فو موجوداً حالياً في المعسكر.
كما لو كان في تلك اللحظة بالذات ، وصل المكوك الإلهيّ.
منذ إصابة هوانغفو جي لم يكن هناك سوى القليل من الوقت للتحيات الرسمية. قام غونغ فو بسرعة بترتيب نقل هوانغفو جي بعيداً للعلاج.
التقى التشي شوانسو مع هوانغفو جي لفترة وجيزة. على الرغم من عدم وجود وقت للتحدث إلا أن الاثنين كانا بالفعل روحين متقاربتين وقد تعاونا من بعيد ، مما أثار الفوضى في جميع أنحاء القارة الشمالية. وهكذا كان لدى التشي شوانسو انطباع إيجابي جداً عن الزعيم المستقبلي للنظام الداوي الغربي.+ بعد رحيل هوانغفو جي ، أخذ غونغ فو أخيراً الوقت الكافي لفحص التشي شوانسو بعناية.
قد لا يرى الأشخاص العاديون ذلك لكن غونغ فو كان خالداً حقيقياً ، لذلك تمكن من تمييز طبيعة التشي شوانسو وكان متفاجئاً بشكل واضح. كان تجسيد التحرير على المستوى الخالد الزائف نادراً للغاية. إذا لم يكن قد أكد بالفعل هوية التشي شوانسو ، فربما كان يعتقد أنه كان تجسيداً لبعض الحكيم العظيم الفاضل.
في تلك اللحظة ، انقسم تشي شوانسو إلى قسمين ، وظهرت السيدة وو أمام غونغ فو.
فهم غونغ فو على الفور وأخذ زمام المبادرة للانحناء. "تحياتي ، سيدتي تشي. "
بعد صعود تانتاي يون ، قامت بترتيبات مسبقة للعديد من العناصر - بما في ذلك مروحة النيران السبعة والريش الخمسة - لإعادتها إلى النظام الداوي ، وبدأت رسمياً إعادة دمج النظام الداوي الغربي. لم يكن غونغ فو حاضراً بعد في ذلك الوقت ، لذلك لم يقابل روح المروحة أبداً.ومع ذلك كان على علم بوجودها ، لأنها كانت تعتبر شخصية بارزة في النظام الداوي الغربي. على الرغم من أن غونغ فو كان خالداً والسيدة وو مجرد خالد زائف إلا أن تقليد احترام الشيوخ كان ما زال متأصلاً بعمق في هؤلاء الداويين.
لوحت السيدة وو بيدها. "على ما يبدو ، اتخذ شخص ما اسم " سيدتي تشي " لذلك قمت بتغيير اسمي إلى سيدتي وو. "+ لم يمانع غونغ فو وتكيف بسهولة. بعد كل شيء كان مجرد اسم.
"إنه لشرف عظيم للنظام الداوي الغربي أن يعود نائب الرئيس تشي والسيدة وو إلى أرضنا " قال غونغ فو بأدب.
لكن كان حكيماً عظيماً وكان يعتبر تلميذاً من الجيل السادس إلا أن كائنات يين الثلاثة والسيدة وو كانوا جميعاً شخصيات قديمة من عصر تأسيس النظام الداوي..
علاوة على ذلك لم تكن زيارة التشي شوانسو بصفته نائباً رئيسياً لـ بيتشين قاعه فحسب ، بل أيضاً بصفته مبعوثاً خاصاً لـ عاصمة اليشم.لذلك لم يتمكن غونغ فو من تولي وضعية الشيخ وبدلاً من ذلك اختار التفاعل معه على قدم المساواة.
كانت هذه ميزة وجود قوة عظيمة كدعم. كان النظام الداوي هائلاً ، وبدعمه ، احتل تشي شوانسو مكانة عالية. إذا كان التشي شوانسو بدلاً من ذلك مبعوثاً للنظام الداوي الغربي يزور عاصمة اليشم ، فلن يجرؤ على توقع إشراك النواب الثلاثة الكبار على قدم المساواة.
بالإضافة إلى ذلك كان لدى غونغ فو اعتبارات أخرى.كان التشي شوانسو نفسه منافساً قوياً لمنصب الجيل الثامن من السيد الكبير. لذلك كان من الأفضل أن تكون آمناً من أن تكون آسفاً.إذا أساء إلى التشي شوانسو وصعد الصبي لاحقاً إلى السلطة ، فسيكون ذلك غير مؤاتٍ للغاية. لا ينبغي للمرء أن يقلل من سلطة السيد الكبير. لم يكن النظام الداوي الغربي قادراً على التأثير بشكل هادف على القرارات في عاصمة اليشم على وجه التحديد لأن مرسوماً واحداً من الجيل الخامس من السيد الكبير قد أغلقهم تماماً.+وإلا ، فمن المحتمل أن يحمل غونغ فو لقب الحكيم العظيم الفاضل مع إمكانية الوصول إلى مجلس البرج الذهبي.
باختصار ، منح غونغ فو التشي شوانسو مرتبة الشرف العالية جداً.في تلك الليلة بالذات ، أقام مأدبة في المعسكر الرئيسي. وبصرف النظر عن هوانغفو جي كانت جميع الشخصيات البارزة حاضرة ، بما في ذلك العديد من الجنرالات رفيعي المستوى في إمبراطورية تاوانتين.
هؤلاء الناس كانوا صينيين للغاية. وبصرف النظر عن الاختلافات الطفيفة في المظهر كان كلامهم وسلوكهم وعاداتهم لا يمكن تمييزها تقريباً عن تلك الموجودة في سكان السهول الوسطى.حتى لهجاتهم كانت لهجة البلاط الرسمية في السهول الوسطى.إذا أغلق تشي شوانسو عينيه ، فربما كان يعتقد أنه كان يشرب مع مجموعة من مسؤولي شوان العظماء.
كان هذا نتيجة الإصلاح والتعزيز الذي يسترشد به النظام الداويوي الغربي.
بعد انهيار الإمبراطوريات المحلية الثلاث الكبرى في القارة الجديدة ، بدأ العديد من الأفراد المدركين البحث عن طرق لإصلاح أمتهم وتعزيزها.لقد غزا الغرب القارة الجديدة ، مما جعل من الصعب نفسياً تقليدهم. في المقابل ، ساعد الشرقيون في إعادة بناء إمبراطورية تاوانتين ، مما جعلهم حلفاء طبيعيين. وهكذا انطلق بلاط توانتين في طريق محاكاة الشرق لتحقيق القوة والازدهار الوطني.+ بتوجيه من النظام الداوي الغربي ، بدأت إمبراطورية تاوانتين عملية إضفاء طابع صيني ، خاصة داخل الجيش الذي تحول بشكل كامل. حتى أن العديد من الجنرالات أعلنوا الولاء للداو. ومع ذلك ظلت المقاومة قائمة ، خاصة من العائلة المالكة والمؤسسات الدينية التي احتفظت بممارساتها التقليديه.
العسكريون كانوا الأكثر خطيئة. كان النظامان الملكي والبيروقراطي نصف صينيين ونصف تقليديين ، في حين ظلت المؤسسة الدينية هي الأكثر محافظة ، وقاومت الصينية بالكامل.
وكان هذا أيضاً متجذراً في الحقائق العملية. بعد أن واجهوا الإبادة تقريباً على أيدي القوات الغربية لم يتمكن جيش توانتين من التشبث بالتقاليد وانتظار الموت. كان عليهم أن يتغيروا.من ناحية أخرى كانت العائلة المالكة بحاجة إلى الحفاظ على التوازن واستيعاب جميع الأطراف ، ومن هنا جاء نهجها المختلط. في الحقيقة ، لقد استمتعوا بالعديد من جوانب ثقافة السهول الوسطى.ومع ذلك لم يكن أمام الكهنة خيار سوى البقاء محافظين. وإذا اعتنقوا النزعة الصينية ، فإن هدفهم ذاته سوف يختفي ، حيث سيحل محلهم الكهنة الداويون بالكامل. وبالتالي كان عليهم أن يقاوموها ، ويشكلوا نوعاً من التوازن مع الجيش الصيني بالكامل. كان هذا هو الوضع في إمبراطورية تاوانتين.+في الوقت الحاضر كان تشي شوانسو يتفاعل بشكل أساسي مع الجيش ، وقد منحه ذلك إحساساً قوياً بالألفة مع نانيانغ. على الرغم من اختلاف مظهرهم قليلاً إلا أن كل شيء آخر بدا متشابهاً بشكل ملحوظ.
كما حضرت أودري المأدبة. لم يكن التشي شوانسو ينوي في البداية ظهورها علناً ، ساعياً إلى البقاء متحفظاً حتى يستأصل جميع الخونة. ولكن بعد الأخذ في الاعتبار ، بعد التسبب في مثل هذه الضجة كان الكثيرون قد رأوهم بالفعل. لذا فإن محاولة إخفاءها الآن لن تؤدي إلا إلى إثارة الشكوك. ولذلك كان من الأفضل تقديمها علنا.
علاوة على ذلك كان التشي شوانسو ينوي أن يكون قدوة. انشقت الممثلة الشهيرة في القارة الشمالية ، أودري ألي ، إلى القارة الجنوبية. وهذا من شأنه أن يدعو إلى مزيد من التفكير بين الجماهير.
وبطبيعة الحال في نظر البعض كانت هذه مجرد قصة رومانسية أخرى لجمال معجب بالبطل. كان النائب الرئيسي تشي شاباً وموهوباً وقوياً ، وكان يجذب المعجبين بشكل طبيعي. لكن كان لديه بالفعل عائلة في الشرق إلا أنه لم يكن من غير المعتاد أن يكون لرجل عظيم زوجات ومحظيات متعددة. يمكنه ببساطة الحفاظ على أسرة أخرى هنا - واحدة في عاصمة اليشم وواحدة في القارة الجنوبية و كل منهما منفصل.+كانت هذه أيضاً ممارسة شائعة بين العديد من الداويين. وكلما سافروا إلى مكان ما لم تتمكن زوجاتهم من مرافقتهم ، لذلك كانوا يجدون رفيقاً مؤقتاً.خلال تلك الفترة كان هذا الرفيق يقوم بجميع أدوار الزوجة ، بما في ذلك حضور الولائم الخاصة. عندما يغادر الداوي ، سيتم تسوية الترتيب المؤقت بشكل صحيح ، وينتهي بشروط ودية.
هذه المرة لم يحضر نائب الرئيس تشي حتى سكرتيرة ، مما يشير بوضوح إلى الحاجة إلى رفيق مؤقت ، وبدت الآنسة أودري ألي مناسبة تماماً.
ومع ذلك لم يكن تشي شوانسو مهتماً بشكل خاص بالنساء على الإطلاق. حتى لو لم يلتق بـ شانغ يويلو ، فهذا لا يعني أنه كان سيسعى إلى إقامة علاقات مع الآخرين. علاوة على ذلك كان يفتقر دائماً إلى المودة العائلية ، لذلك كان يعتز بـ شانغ يويلو.
كان التشي شوانسو رجلاً متحفظاً إلى حد ما ، لذا لم يكن لديها سوى القليل من القدرة العاطفية لمنح الآخرين.
علاوة على ذلك كان تشي شوانسو في مركز الاضطرابات السياسية ، على عكس تلك الشخصيات المتقدمة في السن والتي لم تعد لديها أي آفاق أخرى.حتى الحفاظ على النزاهة الشخصية يمكن أن يصبح نقطة انتقاد ، فكيف يمكن أن يكشف مثل هذه الثغرة الأمنية ليستغلها الآخرون ؟+ ولكن إذا أصر الآخرون على التفكير بهذه الطريقة لم يستطع أن يمنعهم.
بعد انتهاء المأدبة ، ذهب تشي شوانسو لزيارة هوانغفو جي الذي كان يتعافى من إصاباته.
كان هوانغفو جي جريئاً حقاً.لم يكتف بتفجير الوزارة الإنجيلية ، بل تجرأ حتى على تحدي الرجل الثاني في قيادة الطائفة الإنجيلية البخارية. وعلى الرغم من الهزيمة إلا أنها كانت خسارة مشرفة.
الأهم من ذلك أن هوانغفو جي شارك في قدر كبير من أعباء التشي شوانسو.لهذا وحده كان تشي شوانسو مديناً له بالامتنان.
في هذه اللحظة تم الاعتناء بهوانغفو جي من قبل أعضاء قاعة هوا شنج.
النظام الداوي الغربي ، بعد إصلاحه تقليداً للنظام الداوي ، أنشأ أيضاً تسع قاعات ، ولكن مع إضافة بادئة "غربية " إذا تمت مناقشتها معاً.على سبيل المثال ، أصبحت قاعة زيويي قاعة زيويي الغربية. ومع ذلك كان هناك استثناء واحد. لم يكن لدى النظام الداوي الغربي قاعة بيتشين. بدلا من ذلك كان لديها قاعة جويشينغ. بينما أشرف بيتشين قاعه على العمليات العالمية ، ركز جويشينغ قاعه في المقام الأول على معارضة المحكمة المقدسة ، بأولويات مختلفة تماماً.
وبعبارة أخرى كان لقاعة بيتشين وجود في جميع أنحاء القارة الجديدة ، والسهول الوسطى ، ونانيانغ ، وخارجها ، في حين كانت قاعة جويشنغ محصورة في القارة الجديدة.+جاءت معظم قوات النخبة بقيادة هوانغفو جي من قاعة جويشنغ ، مع بعضها من قاعة تيانغانغ الغربية. كان هوانغفو جي نفسه هو سيد قاعة جويشينغ. من الناحية النظرية كان ترتيبه أعلى من التشي شوانسو الذي كان نائباً رئيسياً ، لكن الجميع كانوا يعلمون أن الأخير لديه إمكانات أكبر.
كان هذا أيضاً جانباً مثيراً للاهتمام في النظام الداوي الغربي. كان لديها تسعة شيوخ معترف بهم من قبل النظام الداوي و كل منهم مسؤول اسمياً عن قاعة واحدة ، مع سيطرة العائلات الثلاث الكبرى على القاعات الثلاث الكبرى.ومع ذلك كان هذا إلى حد كبير بالاسم فقط. كان هوانغفو شاو هو سيد قاعة كيجي الغربية ، لكنه في الواقع تفوق على هوانغفو جي وكان الرجل الثالث في القيادة في النظام الداوي الغربي.
بالمقارنة مع النظام الداوي كانت العديد من الهياكل التنظيمية للنظام الداوي الغربي اسمية إلى حد كبير.
بعد أن التقى الرجلان كان من المحتم أن يتبادلا المجاملات. كان كلاهما يحترم الآخر ويستمتعان بصحبة بعضهما البعض.+
