الفصل 1247: المساومة
لم تنتظر "تشي جياوياو " حتى يعثرا على "الشيء الخالد " لكي تتحدث بصراحة مع "تشي شوانسو " ؛ ففعل ذلك حينها قد يجعله يشعر بالخداع أو الغدر ، لذا اختارت أن تشرح له الأمر في هذه اللحظة.
كان "تشي شوانسو " بطبيعة الحال يطمع في الحصول على "شيء خالد " لكنه ظل واقعياً ، حيث قال "لو كان هناك حقاً شيء خالد ، لكان المعلم السماوي أو الشيخ ياو قد أخذاه منذ أمد بعيد. فكيف يعقل أن يظل هنا حتى الآن ؟ ".
قالت "تشي جياوياو " "ثمة أسباب طبيعية جعلت المعلم السماوي والشيخ ياو لا يأخذان هذا الشيء الخالد. ولكن قبل أن أجيبك ، اسمح لي أن أسألك: هل تعرف كيف تُصنع الأشياء الخالدة ؟ ".
توقف "تشي شوانسو " مندهشاً ؛ فهو حقاً لا يعرف الكثير عن هذا الأمر.
على سبيل المثال ، قيل إن "سيف التوأم " و "الختم " الخاصين بالمعلم السماوي قد منحهما إياهما "الداوي الأول " ثم قام "المعلم السماوي السلف " بتنقيتهما لاحقاً. و كما أن "الفوانيس الثلاثة " و "مروحة الريش السبع والنيران الخمس " التابعة للطائفة الداوية كانت في الأصل أشياء خالدة من "جنة كونلون " ولم تظهر في العالم إلا بعد هبوط "كونلون ".
بدت معظم الأشياء الخالدة كإرث تناقلته الأجيال السابقة. وعلى الرغم من أن مشروع الخلق الداوي حاول ذات مرة نسخ الأشياء الخالدة إلا أنه لم ينجح في نهاية المطاف سوى في إنتاج "أشباه أشياء خالدة ".
وهكذا كان يجهل تماماً كيفية صنع الأشياء الخالدة.
قالت "تشي جياوياو " "صيغت العديد من الأشياء الخالدة بواسطة 'الداوي الأول '. لقد استطاع صنعها بفضل مستوى تدريبه وعصره. يقول البعض إنه هو من شكل السماء والأرض ، ويقول آخرون إنه قديم قدم العالم نفسه. باختصار ، عندما حقق 'الداوي الأول ' الطريق كان العالم ما زال في مرحلة 'تايي '. في ذلك الحين كان العالم غير متميز ، بحدود غامضة ، في مكان ما بين الواقع والفوضى البدائية. لم تكن بعض قوانين 'الداو ' قد تراجعت بعد ، وكانت تتجلى بين السماء والأرض. حيث كان كل شيء أشبه بحديد منصهر لم يبرد بعد ، عديم الشكل وسهل التشكيل. و في ذلك العصر كان الخلق والصياغة أمراً بالغ السهولة. وفي المقابل ، في مرحلة 'تايجي ' الحالية ، أصبح العالم أكثر صلابة وواقعية ، وتراجعت القوانين العظمى تماماً كما يتصلب الحديد المنصهر ليصبح معدناً قاسياً ، لذا فإن إعادة تشكيله الآن تتطلب جهداً أكبر بكثير ".
أدرك "تشي شوانسو " الأمر ؛ فتحول العالم نفسه كان السبب الرئيسي الذي جعل الأجيال اللاحقة تجد صعوبة بالغة في صنع الأشياء الخالدة.
غيرت "تشي جياوياو " لهجتها وقالت "لكن مجرد كون صنع الأشياء الخالدة أمراً صعباً لا يعني أنه مستحيل. طالما دفع المرء ثمناً كافياً ، فإنه يظل ممكناً. و على سبيل المثال ، يُعد 'حجر الخلود ' شيئاً خالداً ، أليس كذلك ؟ ألم ينجح شخص ما في تنقيته ؟ ".
شعر "تشي شوانسو " بهزة من المفاجأة ودقق النظر في "تشي جياوياو " قائلاً "قلتِ إنكِ كنتِ محبوسة داخل 'جنة لينغشان ' طوال هذا الوقت. فكيف عرفتِ عن 'تشين شوهوا ' ؟ ".
سألت "تشي جياوياو " بدورها "من هي 'تشين شوهوا ' ؟ هذا الاسم يبدو كأنه من العائلة المالكة لمملكة 'يو '. أنا لا أهتم حتى بعائلة 'شوان ' المالكة العظيمة ، فلماذا أكلف نفسي عناء معرفة أفراد عائلة مالكة لمملكة صغيرة ؟ ".
قال "تشي شوانسو " "إذن ، ما قلته للتو عن تنقية حجر الخلود... ".
أجابت "تشي جياوياو " بثقة "كنت أتحدث عن 'الشامان الأكبر ' للطائفة الشامانية ، معلم إمبراطورية 'الحشد الذهبي ' الذي نقّى حجر الخلود في ذلك الزمان. عن ماذا تتحدث أنت ؟ ".
صمت "تشي شوانسو " ؛ لقد أساء الفهم.
أدركت "تشي جياوياو " أيضاً شيئاً ما وقالت "مما تلمح إليه ، هل تمكن هذا الشخص ، 'تشين شوهوا ' ، من تنقية حجر الخلود أيضاً ؟ ".
فكر "تشي شوانسو " للحظة ، ثم سرد بإيجاز قصة "تشين شوهوا ".
نقرت "تشي جياوياو " بلسانها وقالت "هذا مثير للإعجاب! لكن تنقية حجر الخلود لها عيوبها ؛ فإما أن تسرق طاقة التنين أو تذبح الأبرياء بلا تمييز. و في ذلك الوقت ، ضحى معلم 'الحشد الذهبي ' بمئات الآلاف من الأرواح. وكلا 'تشين شوهوا ' وذلك المعلم كانا يستحقان الموت ".
عادت إلى الموضوع الرئيسي وقالت "إذن ، بالعودة إلى الأشياء الخالدة. بقدر ما أعرف ، عندما ماتت 'وو تشين ' ، اندمجت بطريقة ما مع شبه شيء خالد كانت تحمله. و أنا متأكدة من أنك تعرف مدى قيمة بقايا الخالدين ؛ ففي نهاية المطاف ، لا يموت الخالدون بسبب الشيخوخة ، ولا يجلسون ببساطة ليفارقوا الحياة. إن قتل خالد ، أو موت خالد في كارثة ، يؤدي عادة إلى فناء الجسد والروح تماماً ، مما يجعل بقاء أي أثر أمراً بالغ الصعوبة. والحالات التي تُحفظ فيها البقايا نادرة للغاية ".
"في بعض الأحيان ، تُترك قذائف فانية خلفها من قبل خالدين داويين ماتوا في المعركة. تقوم الطائفة الداوية بدفنهم دفناً لائقاً وتحرسهم بشدة. وحتى أقل من ذلك يمكن استخدامه في مشاريع الخلق. وحتى لو وُجدت مثل هذه البقايا ، فهذا لا يعني بالضرورة أنه يمكن صياغة شيء خالد ".
"بعد أن اندمجت بقايا 'وو تشين ' مع شبه الشيء الخالد الخاص بها ، بدأت تظهر عليها علامات التطور لتصبح شيئاً خالداً حقيقياً. و هذا حدث نادر للغاية ، ويكاد يكون من المستحيل تكراره ، ولهذا السبب لم يزعج الشيخ ياو بقايا 'وو تشين '. وبما أن عملية الاندماج هذه طويلة بشكل غير عادي لم يأخذها الشيخ ياو أيضاً ".
عدّت "تشي جياوياو " على أصابعها وقالت "حسب حساباتي ، يجب أن يكون الأمر جاهزاً الآن. وحتى لو لم يكن شيئاً خالداً حقيقياً بعد ، فيجب أن يكون على الأقل شيئاً شبه خالد ".
اعترض "تشي شوانسو " قائلاً "شيء بهذه الأهمية كان بالتأكيد سينتقل عبر الشيخ ياو. لو كان هناك حقاً شيء خالد ، لكان المعلم الأرضي قد استعاده بنفسه. فكيف يعقل أن يؤول إلينا ؟ ".
قالت "تشي جياوياو " "بسبب أن الاندماج الكامل ما زال يتطلب عقوداً ، فإن المعلم الأرضي الحالي لم يأخذ هذا الشيء شبه الخالد. وهذا يمنحنا فرصة لاعتراضه ".
ازداد "تشي شوانسو " شكاً وقال "من أين تعلمتِ كل هذه الأسرار بالضبط ؟ لا تقولي لي إنكِ سيدتي المعلم الأرضي! ".
ارتفع صوت "تشي جياوياو " فجأة بحدة "عن ماذا تتحدث ؟! ".
ضم "تشي شوانسو " كفيه معتذراً.
لم يكن من غير المنطقي تماماً أن يفكر "تشي شوانسو " بهذه الطريقة. فمع وجود الكثير من الأسرار ، قد لا يعرف حتى "ياو بي " كل شيء. والشخص الذي يحظى بثقة أكبر من حفيدة لا يمكن أن يكون إلا شريك فراش ؛ ففي نهاية المطاف ، يمكن لرئيس وسكرتير أن يصبحا مقربين بسهولة.
كان "تشي شوانسو " نفسه قد تعمد اختيار سكرتير ذكر لتجنب مثل هذه الشكوك.
لم يتلاشَ غضب "تشي جياوياو " بعد ، فقالت "انتبه لما تقوله. أنتم الداويون الذكور تفكرون دائماً في هذا النوع من الأمور ".
لم يجد "تشي شوانسو " بداً من الاعتذار مجدداً.
لكن "تشي جياوياو " كشفت قريباً عن نيتها الحقيقية "في البداية كان من المفترض أن نقسم الأشياء مناصفة إذا نجحنا. ولكن بسبب ما قلته للتو ، أصبحت الآن بنسبة ستين إلى أربعين. سآخذ أنا الستين ، وتأخذ أنت الأربعين ".
شعر "تشي شوانسو " أن الأمر يبدو مألوفاً جداً ؛ فهذا ذكره بما قد تقوله "السيدة تشي ". بدا أن "تشي جياوياو " لم تكن غاضبة حقاً على الإطلاق ؛ فاستياؤها كان مجرد ذريعة للمساومة معه.
سخر "تشي شوانسو " قائلاً "وكيف ستتمكنين من تقسيم شيء خالد واحد ؟ هل تقصدين أن من يحصل عليه يعوض من لا يحصل عليه ؟ ".
أومأت "تشي جياوياو " برأسها "بالضبط ".
لم يمانع "تشي شوانسو " حقاً مثل هذا الترتيب. فعلى الرغم من أن الأشياء الخالدة نادرة إلا أن الطائفة الداوية تمتلك موارد هائلة. وطالما أنه يتقدم بثبات ، فسيحصل في النهاية على واحد. ففي نهاية المطاف ، هو يستخدم بالفعل نصف شيء خالد الآن.
علاوة على ذلك للأشياء الخالدة عتبات عالية. والحصول على واحد منها لا يعني بالضرورة أن المرء يستطيع استخدامه.
قال "تشي شوانسو " "يمكنني التنازل عن الشيء الخالد. ولكن ما التعويض الذي يمكنكِ تقديمه لي ، أيتها الداوية تشي ؟ الأربعون في المئة يجب أن تكون على الأقل شيئاً واحداً شبه خالد ".
"واو... أنت لا تريده حقاً ؟ " تفاجأت "تشي جياوياو " إلى حد ما. فقد أعدت العديد من الحجج لإقناع "تشي شوانسو " بالتخلي عن الشيء الخالد ، لكنه قبل العرض دون تردد ، وهو ما فاق توقعاتها تماماً.
قال "تشي شوانسو " "إذا استطعت أن أصبح 'السيد الأعظم ' ، فدعك من شيء خالد واحد ، ستكون الطائفة الداوية بأكملها في متناول يدي. لا داعي لي لإغضاب المعلم الأرضي من أجل شيء خالد واحد ".
تمتمت "تشي جياوياو " "السيد الأعظم ؟ يا لها من كلمات جريئة. و إذا أصبحت حقاً السيد الأعظم ، فسأكتب اسمي بالمقلوب ".
كان "تشي شوانسو " قد طرح بالفعل مبدأه التوجيهي ودخل رسمياً في المنافسة على منصب السيد الأعظم للجيل الثامن ، فلم تكن هناك حاجة للسرية. و قال "أتطلع إلى ذلك اليوم. و إذا صعدت حقاً إلى ذلك المنصب ، فسأدعوكِ بالتأكيد لتشهدِي المراسم ".
أدارت "تشي جياوياو " عينيها نحو "تشي شوانسو " رغم أنه لم يستطع رؤية ذلك بسبب القناع البرونزي.
قالت "تشي جياوياو " "شيء شبه خالد... لا أملك واحداً ، لكن لدي بعض الأشياء الجميلة الأخرى ".
بذلك أخرجت "تشي جياوياو " شيئاً من كمها وقالت بجدية "هذا يسمى 'اليشم الميستيك '. نشأ من قاعة 'هواشنغ '. وتقول الشائعات إن عائلة 'لي ' تجمع هذه القطع. و يمكنها تسريع تدريب المرء بشكل كبير ، مما يسمح له بتحقيق الخلود ".
شعر "تشي شوانسو " فجأة بالتسلية والغضب في آن واحد. ألم تكن هذه مصادفة كبيرة جداً ؟ لم يكن أحد أكثر دراية بـ 'اليشم الميستيك ' منه.
يمكن لهذه القطعة بالفعل أن تسمح لشخص ما بتحقيق الخلود ، ولكن فقط مع وجود "قلب حجر الخلود ". وبدونه لم يكن 'اليشم الميستيك ' أكثر من خردة عديمة الفائدة.
لم تكن "تشي جياوياو " تعرف أنه يمتلك "قلب حجر الخلود " لذا كانت تنوي استخدامه لخداعه. يا لها من وقاحة!
قال "تشي شوانسو " "بقدر ما أعلم ، تجمع عائلة 'لي ' اليشم الميستيك لأنها تمتلك 'قلب حجر الخلود ' كإرث. وبالاقتران مع اليشم الميستيك ، يمكن أن يخلقوا 'خالدين منفيين ' مصطنعين. و 'لي تشانغجي ' الذي ذكرته من قبل ، هو أحد هذه الأمثلة. و أنا لا أملك 'قلب حجر الخلود ' ، لذا فإن اليشم الميستيك عديم الفائدة تماماً بالنسبة لي ".
صمتت "تشي جياوياو " لفترة طويلة ، ومن الواضح أنها لم تتوقع أن يكون "تشي شوانسو " على هذا القدر من المعرفة. وللحظة لم تكن متأكدة من كيفية الرد.
ومع ذلك كان "تشي شوانسو " ما زال مغرياً باليشم الميستيك ، حيث كانت قطعتها قطعة كبيرة مماثلة لتلك التي قدمتها عائلة "ياو ". تابع قائلاً "ستكون عائلة 'لي ' مهتمة بالتأكيد ، لذا ما زال له قيمة. و لكن قطعة واحدة من اليشم الميستيك لا تكفي. ستحتاجين إلى إضافة شيء آخر ".
قالت "تشي جياوياو " بوقاحة "لقد أفرغت مدخراتي بالفعل لمجرد دخول 'جنة لينغشان ' ، لذا ليس لدي أي شيء آخر حقاً. أنت لا تتوقع مني أن أقدم نفسي ، أليس كذلك ؟ ".
أجاب "تشي شوانسو " بلا تعبير "أيتها الداوية تشي ، أنا متزوج بالفعل. ولن أخون رفيقتي الداوية ".
شخرت "تشي جياوياو " وقالت "أنت ماكر حقاً. حسناً إذن. ما زال لدي حوالي 300,000 عملة تايبينغ. هل تريدها ؟ ".
هز "تشي شوانسو " رأسه "توفر لي الطائفة الداوية الطعام والملبس والمسكن والسفر. لست بحاجة إلى المال حقاً ".
حتى لو كان بحاجة لإنفاق المال ، مثل إعطاء "يين " الصغيرة مصروف جيب أو إعالة "السيدة تشي " و "تشانغ يويلو " فقد كانوا جميعاً عائلته ، لذا لم يكن هناك شيء محرج في ذلك.
لم تجد "تشي جياوياو " سوى أن تشد عزمها وتقول "حسناً ، لقد فزت. ما زال لدي 'ساريرا ' بوذية ".
سأل "تشي شوانسو " بفضول "ماذا تفعل ؟ ".
قالت "تشي جياوياو " "لكن ليست بقايا اللورد بوذا إلا أنها لا تزال ساريرا بوذا. استخدامها يسمح لك بإطلاق 'ختم أبايا ' مرة واحدة ، وهو ما يعادل تقريباً ضربة بكامل القوة من 'شبه خالد ' من الطراز الأول. إنها أداة رائعة لإنقاذ الحياة. لو كانت ساريرا للورد بوذا نفسه ، لكانت أكثر استثنائية. و لقد مات 'وو بينغ ' تحت كف بوذا مشكلة من مثل هذه الساريرا في ذلك الوقت ".
شعر "تشي شوانسو " بوميض طفيف في قلبه. لا عجب أن "تشي جياوياو " تجرأت على المساومة معه دون خوف من الغدر ؛ فقد اتضح أنها تمتلك ورقة رابحة قوية جداً لإنقاذ الحياة.
