تعلمت تشوانغ شياودي الكثير من ذاكرة تشانغ تسيان ، ليس فقط الصينية والإنجليزية واليابانية والرياضيات والفيزياء والتاريخ والجغرافيا وغيرها من المعارف التقليديه ، بل أيضاً الحس السليم والمعارف المتنوعة التي تراكمت لديه بهدوء منذ ولادته. حيث كان ذلك أكثر بكثير مما تخيلت. حيث كانت معارف القدماء الضئيلة كقطرة في بحر. استغرقت وقتاً طويلاً لاستيعابها واستيعابها.
مع ذلك كان لديها متسع من الوقت. ما دامت تُبطئ تدفق الزمن في الحلم كانت واثقة من قدرتها على إتقان كل هذه المعرفة في العالم الحقيقي في وقت قصير. حتى أنها حظيت بوقت فراغ للتجول في عالم المشاهير الخيالي. و عندما كانت في مزاج جيد كانت تظهر وتختفي أحياناً خلف تشانغ شيان. برؤية نظراته العاجزة والغاضبة كان مزاجها يتحسن أكثر.
حتى واجهت مشكلة الإرادة الحرة في محيط المعرفة.
كان لديها وقتٌ يكاد يكون غير محدود في الحلم. لم تتلقَّ تشانغ شيان تعليماً رسمياً إلا لعشر سنوات. حتى مع ضعف أساسها ، وغياب توجيهات المعلم ، وبطء تعلّمها ، وقلة مئة عام كان بإمكانها الدراسة لـ 200 ، 300 ، 500 عام... حتى لو كانت أطول لم تكن مشكلة.
لذلك من حيث الثقافة العلمية وحدها كانت قد تفوقت على تشانغ شيان ومعظم الناس في العالم.
كان العائق الوحيد بينها وبين كبار العلماء هو عدم قدرتها على الحصول على تلك الأدوات التجريبية المتطورة. ففي نهاية المطاف ، يُمكن القول إن العلم الحديث المتطور قائم على التجارب. و من المجهر الإلكتروني إلى مُصادم الجسيمات الموجبة والسالبة ، افتقرت ذاكرة تشانغ شيان إلى شكل هذه الأدوات التجريبية ومبادئها الهيكلية ، لذا لم تستطع صنعها من العدم في عالم الأحلام.
بدون نتائج تجريبية موثوقة كأساس ، بغض النظر عن مقدار الوقت المستثمر في العلوم المتطورة ، فإن ذلك لن يؤدي إلا إلى قيادتهم إلى أبعد وأبعد على الطريق الخطأ.
لذا تخلّت عن كل العلوم التي تتطلب تجارب ، وبدأت بدراسة الرياضيات النظرية والفيزياء النظرية. لم يتطلب هذان المجالان معداتٍ تجريبية ، بل ورقةً وقلماً فقط.
واجهت صعوبات كثيرة دون توجيه المعلم ، ومناقشة الزملاء ، ومساعدة المجلات الأكاديمية. و مع ذلك لم يكن التغلب على هذه الصعوبات صعباً بقدر صعوبة المعدات التجريبية. حيث كان لديها الوقت.
كانت هناك العديد من المشاكل في ذاكرة تشانغ شيان ، ولم يكن يفهمها هو نفسه. كل ما سمعه هو أن الإرادة الحرة لم تكن أبرز هذه المشاكل. حيث كانت مهملة ولم تحظَ باهتمام كبير في العالم الفاني ، لأن المشاكل والتخمينات الأخرى كانت لها على الأقل دليل واحد ، لكن هذا... بدا وكأنه تخمين أعمى.
علاوة على ذلك ما الهدف من إثبات وجود الإرادة الحرة ؟
ألم يبدأ الأمر بالاستيقاظ صباحاً ، والتفتيش في المنزل والسيارة والمال والأولاد والزوجة كالمصباح الذي يركض به الحصان ، وأخيراً النوم في منتصف الليل منهكاً ؟ سواء كان هذا قدراً أم قدراً ، ما الفرق ؟ ما الذي قد يتغير حتى لو ثبتت صحته ؟
حتى لو نجحوا ، فسيظل عليهم الاستمرار في ما كان من المفترض أن يفعلوه. سيستمرون في العيش في المنزل ، والسيارة ، والمال ، والأطفال ، والزوجة. لا شيء يمكن تغييره جسدياً أو نفسياً. بل كان من الأفضل الإيمان بدين يركز على الآخرة. و على الأقل سيريحهم أن يكونوا عبيداً في هذه الحياة ليكفروا عن خطاياهم ، وسيكونون قادرين على أن يكونوا رجالاً في الآخرة...
فما الهدف من إثبات هذا السؤال ؟
ربما كان فقط أوتاكو العاطلين عن العمل على الإنترنت مهتمين بهذا السؤال.
لكن بعد أن درست تشوانغ شياودي هذه المشكلة بعناية ، شعرت بالذعر فجأةً لأن لديها وقتاً أطول من الأوتاكو. ومثل الأوتاكو لم تكن مضطرةً للقلق بشأن المنزل أو السيارة أو المال أو الأطفال أو الزوجة أو أي أمور تافهة أخرى في الحياة. ما سعت إليه وتوقت إليه كان أموراً في العالم الروحي ، وكانت مسألة الإرادة الحرة جوهر هذا العالم الروحي تحديداً.
لقد كانت تدرس في عالم الأحلام حتى تتمكن من أن تكون مثل أبطال روايات ووشيا ، وتزرع في عزلة لعدة سنوات ، وتصبح لا تقهر في العالم.
ولكن إذا لم تكن الإرادة الحرة موجودة ، فماذا يعني هذا ؟
هذا يعني أنه سواءً كانوا أشخاصاً في العالم الدنيوي أم هي ، فهم مجرد شخصيات عادية في الرواية. نهاياتهم مُقدّرةٌ حتى قبل ولادتهم. حتى لو تدربوا ليكونوا لا يُقهرون في منتصف اللعبة ، فقد تُقتلهم المؤامرة في أي لحظة!
ألم يكن هناك الكثير من الأمثلة في الروايات ؟
عندما فكرت في أن جميع أفعالها قد تكون موجهة بخط أحمر غير مرئي ، وأنه مهما حاولت جاهدة ، فقد يكون ذلك بلا فائدة ، شعرت بالضيق الشديد لأنها لم تستطع فعل أي شيء.
من الأفضل لو كانت الإرادة الحرة موجودة. لن يكون لديها أي قلق بعد الآن ، وستتمكن من التركيز على دراستها.
لو لم تكن الإرادة الحرة موجودة حقاً... لما تقبلت مصيرها ، بل حاولت معرفة من حدده. سواءً أكان إنساناً ، أو إلهاً ، أو كائناً لا يُصدق ، لوجدته ، وتعلمت منه ، ثم غيّرت مصيرها بنفسها.
لكن الوضع الحالي الغامض كاد أن يدفعها إلى الجنون.
اختفت من عالم المشاهير الخيالي ، ولم تعد تظهر ، واختفت خلف تشانغ شيان. انغلقت على نفسها في أعمق نقطة من الحلم ، وتركت كل المشاكل جانباً ، وحاولت حل هذه المشكلة.
ومع ذلك فرغم امتلاكها وقتاً يكاد يكون لانهائياً إلا أن العديد من الخبراء العلميين والفلسفيين في تاريخ الآدمية بذلوا جهوداً مضنية لحل هذه المشكلة. لذا لم يكن تحقيق ما عجز عنه أسلافها بمفردهم سوى حلمٍ أحمق.
في النهاية ، صبّت كل غضبها على تشانغ شيان. و من طلب منه أن يُفكّر في أمرٍ شريرٍ كهذا ؟ إن لم يلومه ، فمن غيره يستطيع أن يلوم ؟
لم يُزعج تشانغ شيان هذا الأمر قط. و في هذا الصدد لم يكن مختلفاً عن عامة الناس. حيث كان عقله مليئاً بالمنازل والسيارات والمال والأطفال والزوجات... حسناً لم يُفكّر في هذين الأمرين الأخيرين ، ولكن عندما يُرزق بهما ، ربما لن يُفكّر في مسألة الإرادة الحرة.
كنوع من الانتقام ، سحبته إلى الحلم مجدداً. و على الأقل ، أرادته أن يشعر بجزء من ألمها ، وأن تشعر بلذة "ستحظى بهذا اليوم أيضاً " في قلبها و ربما كان الأمر كما ظن تماماً ، فقد كانت لديها بالفعل ميلٌ بسيطٌ إلى "الحب " حتى لو كان قليلاً...
بعد أن انتهت من شرح ما حدث كان تعبيرها الهادئ يخفي في الواقع غضباً وحشياً يمكن أن ينفجر في أي وقت ، وكان هدف غضبها هو تشانغ شيان فقط.
شعرت تشانغ شيان بالظلم. أنت من تطفلت على ذاكرتي دون إذن. حيث كان من المقبول تصفحها ، لكنني لم أستطع تحمل إهانتك. و في النهاية ، هل تلومني ؟
كان الأمر أشبه بلصٍّ يقتحم منزلاً مدنياً ، ويلوي قدمه أثناء السرقة ، ثم يطالب المالك بتعويضٍ عادل... هل كان هذا غير معقول ؟ هل ما زال هناك قانون ؟
مع أنه شعر بالظلم ، ماذا كان بوسعه أن يفعل ؟ لم يستطع إلا أن يكبح جماحه إن لم يقتنع.
في حلمها كانت هي السبب كانت هي القانون.
