وبهذا ، انتهت رحلة شو تشنج تماماً .
خلال هذه الرحلة زار العديد من الأماكن وحقق الكثير من الرغبات . أصبح عالمه الداخلي أكثر وضوحا . في اليوم الرابع بعد عودته إلى العاصمة ، تشكلت روح شو تشنج الوليدة الثالثة عشرة داخل فانوس جناح الدم للروح السفلية .
وتفوق الجناح الأيسر في السرعة ، بينما ركز الجناح الأيمن على الهجوم .
في اللحظة التي ولد فيها شبح الجناح الأيمن ، اندلعت نية قتل مروعة من هذه الروح الوليدة ، متعالية جميع الفوانيس الأخرى .
بعد استشعار حدته ، فكر شو تشنج للحظة ثم أخرج زلة اليشم .
تم إعطاؤه له من قبل السيد العجوز السابع في طريق العودة إلى عاصمة المقاطعة .
ما تم تسجيله في الداخل هو فن تدريب الروح الوليدة الذي أنشأه السيد العجوز السابع خصيصاً له .
حاله الداو فن الشيطان السماوي .
على غرار الطريقة التي تم بها إنشاء فن خطف الداو السفلي الغريب لـ شو تشنج تم تصميم فن التدريب هذا الذي صممه السيد العجوز السابع له خصيصاً ليناسب شخصية شو تشنج وأسلوبه وقدراته ، مما يجعله فريداً من نوعه .
استذكر شو تشنج التعبير المتعجرف للسيد السابع عندما أعطاه فن التدريب وارتفع الدفء في قلبه . إن فهمه لفن التدريب هذه في هذه الأيام القليلة جعله يفهم أيضاً أنه كان من الصعب للغاية تشكيل مثل هذا الفن الزراعي .
بالإضافة إلى ذلك إذا أراد أحد تدريبها ، فإنه يحتاج إلى العديد من العناصر الخاصة كدعم لتشكيل مصدر فن التدريب .
لقد قام السيد العجوز السابع بالفعل بإعداد هذه العناصر له .
بالنظر إلى زلة اليشم ، ظهرت محتويات فن التدريب في ذهن شو تشنج .
في اللحظة التي دخل فيها المتدربون من مختلف الأجناس في قارة وانغجو إلى عالم الروح الوليدة كان تركيز تدريبهم مختلفاً عن ذي قبل .
لقد كانوا بحاجة إلى تفويض سماوي .
كان التفويض السماوي شيئاً لا يوصف ولم يظهر إلا في عالم الروح الوليدة .
كان الأمر مختلفاً عن الحظ .
على وجه الدقة كان التفويض السماوي هو طاقة الجوهر التي شكلت قوانين السماء والأرض . ويمكن تشبيهه بالنوتات في اللحن ، والضربات في الكتابة ، والطوب في بناء المبنى .
ولم يكن دورها تغذية وتسهيل نمو الأرواح الوليدة فحسب ، بل كان أيضاً الاندماج فيها ، والمتراكمة في داخلها باستمرار . في النهاية ، بعد تجربة خمس محن سماوية ، ستجتمع معاً لتشكل مستودعاً سرياً .
لقد حدد عدد التفويضات السماوية نسبة نجاح تكوين المستودع السري ، وفي الوقت نفسه كان أيضاً أساس تكوين المستودعات السرية .
بمجرد أن تصبح التفويضات السماوية يكفى ، بعد تشكيل المستودع السري ، يمكن أن تتحول التفويضات السماوية الزائدة إلى قوانين رمزية في المستودع السري ، مما يسمح لها بالحصول على جميع المتطلبات الأساسية لميلاد الداو السماوي .
لذلك بالنسبة لمتدربي الروح الوليدة كان التفويض السماوي في غاية الأهمية .
إذا أرادوا الحصول على المزيد من التفويضات السماوية كان عليهم أن يتحملوا المحنه السماويه .
بشكل عام ، قد تكون قوة المحنه السماويه الأولى عادية ، لكن كل واحدة لاحقة أصبحت أكثر رعباً من السابقة .
يمكن حتى اعتبار المحنه السماويه الرابعة على مستوى الانقراض ، ولا يستطيع الكثير من الناس النجاة منها .
كانت روح فانوس الحياة الوليدة أفضل حالاً . بعد الفشل في المحنه السماويه ، لا تتبدد النفس الوليدة ، إذ يحمل فانوس الحياة العقاب .
ومع ذلك إذا فشلت روح مبتدئ عادي ، فسوف تتعرض لإصابة بالغة وتتطلب جهوداً كبيرة للتعافي بالكاد .
أما الحالات الأكثر خطورة ، فإنها تنهار مباشرة ، وتضيع إلى الأبد ، ولا يمكن إعادة بنائها .
ونتيجة لذلك في عالم الروح الوليدة لم يجرؤ الكثير من الناس على تجاوز المحنه وكانوا على استعداد للتوقف هنا .
لكن يبدو أن هناك الكثير من متدربي مستودع الروح إلا أن ذلك يرجع إلى أن عدد المتدربين في قارة وانغجو كان ضخماً . في الواقع و كل متدربي مستودع الروح قد اختبروا اختبار الحياة والموت للمحن السماوية .
بالطبع كانت قارة وانغجو موجودة منذ سنوات عديدة وكان هناك عدد لا يحصى من الأبحاث التي تم إجراؤها حول محن الروح الوليدة ، مما أدى إلى مجموعة واسعة من الأساليب .
وكان بعضها فعالاً بالفعل ، ولكن كان ثمنه باهظاً . والبعض الآخر كان مجرد محاولات خداع ، مع شروط تدريب صعبة للغاية كانت نظرية بحتة .
فقط بعض التقنيات الثمينة في الطوائف الكبيرة أو فنون التدريب على مستوى الإمبراطور التي يمكن تدريبها يمكن أن تسمح للمتدربين حقاً بتقليل خسائرهم أثناء المحن وزيادة إمكانية النجاح للحصول على المزيد من التفويضات السماوية .
بخلاف ذلك في مختلف الأجناس ، فهموا بشكل أو بآخر بعض فنون التدريب الثمينة .
يمكن أن تسمح فنون التدريب هذه للشخص بتجاوز المحنه دون أن يصاب بأذى تقريباً . ومع ذلك كانت شروط التدريب في الغالب صارمة للغاية . لم يكن شيئاً يمكن الحصول عليه بمجرد التدريب . يحتاج المرء أيضاً إلى مساعدة بعض الكنوز الطبيعية .
ولم تكن هذه الأساليب منتشرة .
إلى جانب وجود الطبقة ، أصبح شيئاً لا يمكن أن يتمتع به إلا أصحاب النفوذ .
ومع ذلك بغض النظر عن ذلك في عالم الروح الوليدة كان على المتدربين أولاً أن يتركوا أرواحهم الوليدة تنمو .
بغض النظر عما إذا كانت الطاقة الروحية للعالم ، تلتهم أرواح الآخرين الناشئة ، وتأكل الكنوز الطبيعية والحبوب الطبية ، فإن الهدف من كل شيء هو السماح للأرواح الناشئة بمقاومة المحنه السماويه والحصول على التفويضات السماوية لتغذيتها . بعد ذلك سيستمرون في النمو وتجاوز المحنه .
كان هذا هو الأساس .
ما لم يكن فن تدريب خاصاً للغاية ، فقد كان كله يعتمد على هذا المبدأ .
كان الفن الشيطاني السماوي لحاله الداو الذي أعطاه السيد العجوز السابع لشو تشنج هو العكس . لقد كانت تنضح بالاستبداد وتحمل أسلوب الذروة السابعة .
واصلت الفن الغريب وما زالت تركز على التهامها .
ومع ذلك فإن ما التهمته لم يعد الالجوهر الذهبيي للقصر السماوي بل التفويضات السماوية للأرواح الناشئة!
لقد التهمت التفويضات السماوية التي حصل عليها الآخرون بعد تجاوز الضيقات وحولتها إلى تفويضاتها السماوية .
كان التفويض السماوي هو أفضل عنصر لتغذية الأرواح الوليدة . ومن ثم فإن تدريب هذا الفن لم تتطلب أي كنوز طبيعية . واحد يحتاج فقط لمواصلة القتل .
ولذلك سميت بحاله الداو .
كان تعبير شو تشنج غريباً بعض الشيء . لقد شعر أن هذه الكلمة "داو " كان يجب أن يزينها السيد العجوز السابع . ربما يكون نهب الانتداب أكثر دقة ، وليس ذلك النوع المرتبط بالسرقة ، ولكن النوع المرتبط بالسرقة .
أما بالنسبة لكلمات "الشيطان السماوي " فإن لها أيضاً معاني .
وكان هذا هو التخصص الثاني في فن التدريب هذا . يمكن أن يسمح للمتدرب بتفكيك الأرواح الناشئة التي التهموها .
ستصبح التفويضات السماوية في الأرواح الناشئة بمثابة غذاء للمتدرب ، بينما تتكثف الأجزاء الأخرى خارج الجسد ، لتشكل الجسد الشيطاني السماوي الوهمي .
بدا هذا الجسد الشيطاني السماوي مشابهاً للمستنسخ ولكن جوهره كان مختلفاً تماماً .
يمكن أن تتخذ أشكالاً لا حصر لها وترافق الجسد الرئيسي في المعركة كقوة مقاتلة .
