وبما أنه تعاون فكيف لا يكون مفيداً ؟
أثناء معركة الذيول التسعة ، طلب أوزوماكي كوشينا من أوروتشيمارو المساعدة. ثم قام أوروتشيمارو فقط بالتستر على حقيقة وفاة الهوكاجي الرابع وأوزوماكي كوشينا ، وحصل على جزء من أسرار عشيرة الأوزوماكي. و الآن ، بما أن أوروتشيمارو يريد الذهاب عبر البلاد حتى لو كان الاثنان في علاقة تعاونية ، فإن أوروتشيمارو سيعطي بعض الفوائد عبر البلاد.
وهذه الميزة هي بالضبط ما أريده أكثر عند السير على الطرق الوعرة.
حول سر القيود التي يستخدمها الهوكاجي للسيطرة على عشائر نارا ويامازاكا وأكيميتشي.
لأكون صادقاً ، إذا لم يخبر أوروتشيمارو شركة سروسس بلد شخصياً أن القيود التي تستخدمها سلالة الهوكاجي للسيطرة على عشائر نارا ويامازاكا وأكيميتشي مستمدة من ميراث عشيرة أوزوماكي ، لكان عليه الانتظار حتى اليوم التاسع. حيث تم تكثيف مرحلة الوصمة اليين الهرب لـ سروسس بلد. أعرف القليل عن سر الوصمة نارا الموجودة على راحة يدي.
إذاً ، لماذا يعتبر التقييد الذي يستخدمه فصيل الهوكاجي للسيطرة على عشائر نارا ويامازاكا وأكيميتشي هو الأسلوب السري لعشيرة أوزوماكي ؟
يبدأ هذا من الوقت الذي غزا فيه الهوكاجي الأول العشائر الثلاث نارا ويامازاكا وأكيميتشي.
لم يعد تاريخ سينجوكو أمراً يمكن لعشاق ناروتو فهمه.
بعد كل شيء حتى مؤلف رواية ناروتو الأصلية قد لا يعرف ما هي سينجوكو.
يفهم عبر البلاد من السفر عبر الزمن الحبكة الأصلية ، ولكن فقط من الحبكة الأصلية ، من المعروف أنه كان تعاوناً بين الهوكاجي الأول ويوتشيها مادارا لإنشاء قرية الورق. و مع عشيرة سينجو وعشيرة يوتشيها في قرية كونوها ، انضمت عشائر أخرى ، مثل عشيرة ساروتوبي وعشيرة هيوغا ، تدريجياً إلى عشيرة كونوها. أما لماذا انضم هؤلاء الرجال إلى قرية كونوها ، فليس لدى كروس كانتري أي وسيلة لمعرفة ذلك.
على العكس من ذلك من فم أوروتشيمارو ، عرفت كروس كانتري أنه من بين هؤلاء المنشقين المزعومين إلى قرية كونوها ، عدد قليل منهم فقط انشقوا بالفعل.
معظم العائلات في قرية كونوها لا تزال أعضاء في عشيرة سينجو. و بعد غعشيرة زو اليوتشيها ، اختاروا أخيراً الانضمام إلى قرية كونوها تحت ضغط العشيرتين.
في وقت مبكر من سينجوكو كانت لعشيرة نارا ، حيث تقع منطقة كروس كانتري ، علاقات جيدة مع عشيرة يامازاكا وعشيرة أكيميتشي. لذلك في ذلك الوقت كانت العشائر الثلاث نارا وياماناكا وأكيميتشي تعتبر مجرد عشيرة واحدة في نظر معظم العائلات. الشخص الذي صادف أنه ذهب لغزو العشائر الثلاث هو عشيرة سينجو في الغابة بقيادة الهوكاجي الأول. و بعد الهزيمة النهائية ، نارا ، ياماناكا ، عشيرة أكيميتشي لجأت بالفعل إلى عشيرة سينجو في الغابة التي ينتمي إليها الهوكاجي الأول ، وليس ما يسمى بقرية كونوها.
ولكن بعد أن أصبح الهوكاجي الأول كان على زعيم عشيرة السينجو الأصلي أن يفكر في قرية الأوراق.
لذلك حاول الهوكاجي الأول تحويل عشائر نارا ويامازاكا وأكيميتشي التي لجأت إلى قرية كونوها إلى عائلات موالية للهوكاجي في ذلك العصر. و من أجل الحد من قوة العشائر الثلاث ، استخدمت ميتو أوزوماكي ، زوجة الهوكاجي الأول ، التقنية السرية لعشيرة أوزوماكي لوضع قيود في جسد كل فرد من عشائر نارا ، ياماناكا ، وأكيميتشي.
بهذه الطريقة ، هناك اختراق الضاحية ، وعلامة عشيرة نارا على كف شيكاكو.
وبهذه الطريقة ، فإن كف يامازاكا هايي يحمل علامة يامازاكا ، ونخيل أكيميتشي دينغزا يحمل علامة أكيميتشي.
إن فهم أصل علامة نارا سيكون بلا شك مفيداً جداً لسائقي الطرق الوعرة الذين يريدون الهروب من سيطرة الهوكاجي. و على الأقل ، جنباً إلى جنب مع المعرفة الموجودة في ميراث اليين الهرب لعشيرة اوزوماكي ، تعرف سروسس بلد ما هو مبدأ العلامة التي يستخدمها فصيل الهوكاغي للسيطرة على عشائر نارا وياماناكا وأكيميتشي.
"عندما أردت في الأصل السيطرة على عشائر نارا وياماناكا وأكيميتشي كانت أوزوماكي ميتو ، زوجة الهوكاجي الأول ، قاسية حقاً. طريقة التقييد التي استخدمتها كانت في الواقع طريقة التقييد في ميراث اليين الهرب لعشيرة أوزوماكي ، وحتى أما الطاقة الروحية التي تؤثر على الآخرين فهي تتعلق بالروح!
"طالما أنك تعرف كيفية استخدام ضبط النفس ، على سبيل المثال ، إذا أراد الهوكاجي الثالث قتلي ، فيمكنه تنشيط ضبط النفس مباشرة. ثم سيسري ضبط النفس المخفي في طاقتي الروحية ، مما يؤدي إلى تدمير كل الطاقة الروحية بشكل مباشر. جسدي. "
"لا عجب … "
"في التاريخ لم يموت رجال عشائر نارا ويامازاكا وأكيميتشي الذين أرادوا التمرد ضد قرية الورق بطريقة غريبة. ولم تكن هناك إصابات في أجسادهم ، لكنهم فقدوا أنفاس الحياة ".
"اتضح أن هؤلاء الرجال فقدوا كل طاقتهم الروحية بعد تفعيل الحظر وماتوا بشكل مأساوي تحت الحظر الذي صممه ميتو أوزوماكي! "
منغلقاً على نفسه ، أخذ كروس كانتري نفساً عميقاً ، ولم يستطع إلا أن يشعر بمزيد من الانزعاج من علامة نارا على راحة يده.
في بعض الأحيان ، المجهول مخيف.
لكن في بعض الأحيان ، تكون المعرفة أكثر رعباً!
فهم مبدأ نارا مارك ، مما لا شك فيه أن القيادة على الطرق الوعرة أكثر خوفاً من تأثير الحظر.
لا تنظر إلى الوصمة اليين ييون عبر البلاد ، فقد أكملت بالفعل المرحلة الثانية من التكثيف ، فماذا في ذلك ؟
قبل أن تنمو الطاقة الروحية للطرق الوعرة ، قام الهوكاجي الثالث بزرع علامة نارا التجارية في جسد الطرق الوعرة للتحكم في الطرق الوعرة. لذلك بغض النظر عن مدى نمو الطاقة الروحية عبر البلاد حتى لو أكملت تكثيف الوصمة اليين الهرب المكونة من تسع مراحل ، حيث تصبح الطاقة الروحية الخاصة عبر البلاد أقوى ، فإن تأثير الحظر سيصبح أيضاً أقوى.
ما لم تتمكن الطرق الوعرة من إيجاد طريقة للعثور على مصدر الحظر في طاقتها الروحية وتدميرها ، فيمكنها الهروب من سيطرة فصيل الهوكاجي. خلاف ذلك كلما زاد عمق زراعة الطاقة الروحية عبر البلاد و كلما كان التأثير أكثر رعبا عند تفعيل الحظر. وهذا بلا شك هو السبب الذي يجعل اختراق الضاحية أكثر إزعاجاً.
"ما مدى صعوبة اكتشاف القيود الخفية في الطاقة الروحية ؟ "
"حسناً ، الآن لا يمكنني إلا أن أضع أملي في ميراث اليين الهرب لعشيرة اوزوماكي. و آمل أن يتمكن ميراث اليين الهرب لعشيرة اوزوماكي من تسجيل التقنية المحظورة في هذه المنطقة! "
"وهذا أيضاً بفضل ميراث اليين الهرب من عشيرة اوزوماكي ، وإلا... "
"إنه أمر مزعج حقاً كسر علامة نارا هذه! "
بعد تكثيف المرحلة الثانية من علامة اليين الهرب التجارية ، أصبحت زراعة الطاقة الروحية في سروسس بلد أكثر عمقاً. حيث كان من الواضح أنه يمكنه الحصول على المزيد من أساليب التدريب على تقنيات اليين الهرب السرية من ميراث اليين الهرب الخاص بعشيرة اوزوماكي.
إلى جانب المرحلة الثانية من تكثيف علامة الهروب اليين عبر البلاد تم استيعاب ميراث اوزوماكي كوشينا بالكامل. لذلك بالحديث فقط عن فن اليين الهرب السري ، فإن العديد من الرجال الأقوياء في عالم النينجا الذين عبر البلاد قد لا يفهمونه جيداً كما أفهمه.
بالطبع ، العديد من الأشخاص الأقوياء في عالم النينجا المذكورين هنا لا يشملون الرجل الذي ما زال مختبئاً خلف الكواليس في قرية نينجا الضباب.
هذا هو السيد بان.
بعد ذلك مباشرة ، لأنه كان بحاجة إلى بيئة مستقرة للغاية لهضم المكاسب الأخيرة ، بعد توديع أوروتشيمارو على الطرق الوعرة ، استعد للذهاب إلى المعسكر على حدود أرض النار.
في المعسكر الواقع على حدود بلد النار كان كروس كانتري واضحاً جداً أن كل إنجازاته في بلد العشب ستجعله مشهوراً بالتأكيد في معركة واحدة. و بعد كل شيء ، نادرا ما يحدث هذا في عالم النينجا في الوقت الحاضر. و يمكن لشخص واحد أن يدفن السجل المتميز لجيش النينجا بأكمله و ربما يُشتبه في أن نينجا كومو الذي يمكنه قتل جيش النينجا بأكمله على الطرق الوعرة هو شخص مخادع.
ولكن في عالم النينجا ، من يستطيع أن يعرف أن الأداء الممتاز في اختراق الضاحية هو مجرد خدعة ؟
ومع ذلك يعرف سائقو الطرق الوعرة أيضاً أن هناك العديد من المزايا لتصبح مشهوراً في معركة واحدة ، ولكن هناك أيضاً العديد من العيوب. لذلك معتقداً أن اسم الظل الساحر يمكن أن ينتشر إلى عالم النينجا لم يكن سروسس بلد متحمساً للغاية. بعقلية طبيعية ، أمضى بضعة أيام وعاد إلى حدود أرض النار. بنجاح اجتمعت قوات النينجا من قرية كونوها معاً.
"أنا نارا يوكي ، كونوها جونين. "
"من فضلك اطلب من قائدك التحقق من هويتي! "
