تقنية إله الرعد الطائر ، وهي عبارة عن نينجوتسو مكاني زماني قادر على الانتقال الفوري.
ما دام المستخدم يضع علامة إله الرعد الطائر في مكان ما ، فإنه يستطيع قطع أي مسافة حتى تلك النقطة. تحتفظ العلامات المنحوتة حديثاً برابط روحي قوي مع المستخدم ، مما يسمح له بالانتقال الآني مهما كانت المسافة. تجلى ذلك خلال حرب النينجا العظمى الرابعة عندما استخدم ميناتو ناميكازي هذه التقنية لنقل تيرومي مي ، الميزوكاغي الخامس ، عبر عدة دول ، في رحلة امتدت آلاف الأميال في لحظة.
مع ذلك فإن قوة علامة "إله الرعد الطائر " ليست دائمة. فمع مرور الوقت ، يضعف ارتباطها الروحي بمن يلقيها. ومع تناقص قوتها ، يتناقص نطاق النقل الآني. و في بعض الحالات ، إذا ضعفت العلامة كثيراً ، فقد يختفي الاتصال تماماً. حتى الوقوف بجوار العلامة مباشرةً لن يسمح للمستخدم باكتشافها إلا إذا اختبرها يدوياً.
كان هذا القيد واضحاً خلال الهجوم الأول لـ "ذيول التسعة " عندما قاتل ميناتو أوبيتو. و حيث بقيت علامة "إله الرعد الطائر " التي وضعها على أوبيتو خلال تلك المعركة سليمة لسنوات ، لكن ميناتو لم يتعرف عليها إلا بعد فوات الأوان ، ولم يؤكد وجودها إلا بالتجربة والخطأ.
بالعودة إلى الوقت الحاضر تم إلقاء كوناي أوروتشيمارو للتو.
نحتت علامة إله الرعد الطائر حديثاً ، وهي مفعمة بالقوة ، لتتجاوز بسهولة الحواجز الحسية لقرية إيوا نينجا. صُممت هذه الحواجز فقط لاكتشاف الأشياء المُشبعة بالتشاكرا ، لكن علامة إله الرعد الطائر كانت روحية بحتة ، مما جعلها غير قابلة للكشف.
باستخدام الكوني كمرساة تمكن أوروتشيمارو من التسلل إلى القرية دون أن يلاحظه أحد.
---
في عالم النينجا كانت قدرات الدفاع الجوي والكشف نادرةً للغاية. ولم تكن لدى قرى النينجا أي تدابير فعالة ضد التهديدات الجوية.
انكشف هذا الضعف في الماضي ، كما حدث عندما أرعب ديدارا ، وهو مراهق آنذاك ، قرية سوناغاكوري بقنابله الطينية الطائرة. ورغم دفاعات القرية ، سحقهم بمفرده ونجح في اختطاف غارا.
لقد جعلت قدرة ديدارا على الهجوم الجوي وخبرته في القصف منه قوةً مدمرة ، أشبه بإرهابي العصر الحديث. و في عالم النينجا ، حيث كانت القوة الجوية متخلفة للغاية كانت هذه القدرات لا تُقهر عملياً.
وهكذا كان التسلل الجوي هو الطريقة الأكثر فعالية للتسلل إلى قرية النينجا دون أن يتم اكتشافها.
أوروتشيمارو ، مع قدراته على الطيران ، بالإضافة إلى قدرات الاستطلاع لذبابه وقوة النقل الآني لتقنية إله الرعد الطائر كان قادراً على اختراق أي قرية بسهولة.
وبينما تحولت أجنحته المصنوعة من الرمل والحديد إلى لا شيء ، استعاد أوروتشيمارو الكوني الذي ألقاه وتحرك بسرعة للعثور على غطاء.
وبعد التأكد من تطهير المنطقة ، بدأ هدفه الحقيقي ، ألا وهو عملية نبش القبور.
على الرغم من أن أوروتشيمارو كان قوياً بلا شك الآن ، حيث كان يمتلك التشاكرا لا حدود لها تقريباً لجسد الحكيم ، بالإضافة إلى تقنيات مثل سوسانو وجوتسو إله الرعد الطائر إلا أنه لم يكن من النوع الذي يتصرف بتهور.
إن الإهمال في هذه المرحلة ، قبل تحقيق الأهداف ، سيكون كارثيا.
---
وفي هذه الأثناء ، في قرية كونوها ، تحت ضوء الأضواء المسائية الخافت ، وقع لقاء قصير في الشوارع.
"تسونادي ، هل ترغبين في تناول مشروب معي ؟ "
كان الصوت لطيفاً ، وجذاباً تقريباً.
"لا ، لدي الكثير من الأشياء التي يجب أن أهتم بها عندما أعود " أجابت تسونادي باختصار.
"أرى. حسناً ، اعتني بنفسك. وداعاً! "
"وداعاً. " أومأت تسونادي برأسها سريعاً. "هيا يا كوشينا ، لنذهب. "
ابتعد الاثنان ، وانتهت محادثتهما بسرعة كما بدأت.
كوشينا ، البالغة من العمر اثني عشر عاماً كانت تسير بجانب تسونادي ، وقد أثار فضولها. ألقت نظرة خاطفة على الرجل الذي تحدث مع تسونادي وهو يتراجع.
تسونادي-ساما ، لماذا ترفضين دعواته دائماً ؟ لسنا مشغولين ، أليس كذلك ؟
عبست تسونادي ، وبدا تعبيرها غير مفهوم للحظة. ثم تنهدت. "بسبب ذلك الرجل... أوروتشيمارو. "
"أوروتشيمارو ساما ؟ " سألت كوشينا وهي تميل رأسها.
"أجل ، أوروتشيمارو لا يحبه. "
"أوه... فهمت. " ضحكت كوشينا بخفة. "يبدو أنك تستمع جيداً لأوروتشيمارو-ساما! "
"من قال هذا ؟ " قالت تسونادي بنبرة حادة. "أعتقد أن كلامه صحيح. كامرأة لديها حبيب ، من الأفضل أن تحافظ على مسافة محترمة من الرجال الآخرين. "
"حقاً ؟ " رمشت كوشينا ، وهي تفهم جزئيا كلمات تسونادي.
شردت أفكارها إلى اللحظة التي حملها فيها أوروتشيمارو إلى منزلها. و إذا كان لمس رجلٍ تجاوزاً للحدود ، فماذا عن تلك الليلة ؟ تذكرت بوضوح لمسه ساقها. هل يُعدّ ذلك تجاوزاً للحدود ؟
انتظر-فخذها ؟
عادت الذكرى فجأةً ، وتَوَرَّجَ وجه كوشينا احمراراً عميقاً. خانها عقلها ، مُسترجعاً مشهد تسونادي وهي مُتكئة على شجرة وظهرها لأوروتشيمارو.
"ما بي ؟ " همست كوشينا لنفسها ، خجلةً من أفكارها. اومأت بقوة ، مُبعدةً الذكريات عن ذهنها.
---
في قبو مظلم ومعزول في مكان آخر من العالم ، جلس رجل عجوز وحيداً.
كان جسده نحيلاً ، وشعره أبيض من شدة التقدم في السن ، وعيناه الوحيدتان الباداياتان تُحدّقان في الظلال المحيطة به بنظرة فارغة. حيث كانت وقفته المنحنية ووجهه الشاحب يرويان قصة سنوات قضاها محصوراً في هذا المكان المُغلق.
قد يفقد معظم الناس عقولهم بعد قضاء بضعة أيام فقط في مثل هذه الظروف ، لكن هذا الرجل تحملها لسنوات.
"مادارا ، لقد عدت " صوت ينادي بهدوء.
خرج رأس أبيض من الأرض ، وكان صوته لطيفاً وأنثوياً بشكل غير عادي.
"زيتسو " رحب مادارا دون أن يرفع رأسه. حيث كان صوته ضعيفاً ، وكل كلمة نطقها بجهد واضح. "كيف حال ناغاتو ؟ "
أجاب زيتسو الأبيض "إنهم بخير. جيرايا ، زعيم السانين ، يُعلّمهم النينجوتسو ".
"سانين ؟ " سخر مادارا بخفة. "لقبٌ بلا معنى. مقارنةً بإله عالم النينجا ، فهو لا شيء. "
"صحيح " وافق زيتسو الأبيض. "لكن من الجيد لناغاتو أن ينعم بطفولة هادئة. "
"هذا كل ما كنت أتمناه " همس مادارا.
"أوه ، بالمناسبة ، مادارا ، هو الذي أعاد ناجاتو إلى قريته ، العضو الآخر في السانين ، إنه شخصية غير عادية تماماً. "
"هل تقصد أوروتشيمارو ؟ " سأل مادارا دون تردد ، كما لو كان الاسم مألوفاً له بالفعل.
نعم. أفعاله غريبة ، على أقل تقدير. إنه نينجا من كونوها ، ومع ذلك بنى قريته الخاصة سراً. لا أستطيع فهم ذلك.
"مثير للاهتمام " قال مادارا بنبرة هادئة. "هل بحثتَ عن قريته ؟ "
"لقد دخلتُ من قبل " أوضح زيتسو الأبيض. "كان الأمن متساهلاً آنذاك ، لكن مؤخراً ، ازداد عدد الشينوبي هناك. أصبح الاقتراب أصعب الآن. "
"إذن لا تُضيّع جهدك في التحقيق مع أوروتشيمارو " قرر مادارا. "ركّز فقط على ناغاتو. "
"مفهوم " قال زيتسو الأبيض ، وهو يغرق مرة أخرى في الأرض.
