الفصل 114: الفصل 109: تحول كل الأشياء
عاد لي فان وين شانغرين إلى داخل المبنى. وبعد أن استقرا في مكان الراحة ، أعلن لي فان عن نيته.
"أوه ؟ هل تريد أن تعرف كيف تصل إلى مرحلة تأسيس الأساس ؟ " انفعل يين شانغرين فوراً ، وقال بحماس "لا أحد يفهم بناء الأساسات أفضل مني! "
"أود أن أسمع التفاصيل! " لم يجادل لي فان بل سأل بسعادة.
في هذا الوقت كان الكلب ، بأيدي بشرية ، يسير بشكل مستقيم نحوهم.
كانت أطرافه الأمامية تحمل كوبين ، يضعهما على الطاولة.
كان الكأس يمتلئ بسائل داكن اللون ، ولم يكن واضحاً ما الذي يحتويه.
بعد ذلك استلقى الكلب وبدأ بالدوران حول يين شانغرين ، كما لو كان يريد الحصول على موافقته.
تفضلوا ، تناولوا بعض الشاي! إنه رائع ، مُحضّر من مجموعة فطريات الطاقة الروحية التي زرعتها. و إذا تكاثرت هذه الفطريات تكافلياً داخل الجسد ، فإنها تُسرّع دوران الطاقة الروحية ، وتُعزز قوتها الانفجارية ، ولها فوائد جمة. تذوق ين شانغرين رشفة لذيذة ، وقال للي فان.
قام لي فان بمسحها بحسه الروحي ، واكتشف أن ما كان يدور في الكأس كان عبارة عن عدد لا يحصى من الكائنات الحية الدقيقة ، ذات مظاهر غريبة ومتنوعة.
لذلك جلس لي فان ساكنا.
عندما رأى يين شانغرين أن لي فان لا يشرب ، بدا وكأنه يشعر بخيبة أمل بعض الشيء.
لم يُصرّ ، وانتقل إلى الموضوع الرئيسي ، متسائلاً "ما يُسمى مبنى الأساس هو مبنى الأساس الداوى. فهل تعرفون ما هو هذا الأساس الداوى ؟ "
فكر لي فان للحظة ، ثم أجاب "أساس الطاو هو أساس تدريبه. بمجرد أن يصل المتدرب إلى الكمال في تنقية الطاقة ، عليه أن يبني أساس الطاو الخاص به لمواصلة تدريبه. وإلا حتى لو استمرت تدريبه في الازدياد ، فسيكون الأمر أشبه ببناء ناطحة سحاب على الرمال. ستنهار عند أدنى هزة. "
عند مناقشة المجال الأكاديمي كان ين شانغرين جاداً بشكل مفاجئ. أومأ برأسه قائلاً "في الواقع ، قبل الكارثة الكبرى كان هناك متدربون لتنقية الطاقة اتبعوا نهجاً مختلفاً ، فلم يبنوا أي أساس تاو ، بل ركزوا فقط على تنقية الطاقة. "
زعموا أنه لا حدود لتنقية الطاقة ، وأن تنقيته في ثلاثة آلاف طبقة قد يقطع طريق الوحدة. للأسف لم يُكَرِّر هذا الشخص الطاقة إلا إلى الطبقة التاسعة والتسعين ، ثم نفد صبر أحد متدربي النواة الذهبية وقتله دون قصد.
ربما كان مساره ممكناً حقاً ، لكن أولاً ، أجسام مُحسّني الطاقة ضعيفة وغير قادرة على تحمل هذه القوة الهائلة. ثانياً ، بغض النظر عن عدد طبقات الطاقة التي تُحسّنها ، فإنها لا تزال تُوفر قوةً غاشمةً فقط. و في قتال حقيقي ضد مُحسّنين بنوا أسساً أو حافظوا على مستويات زراعة أعلى ، سيكون في وضعٍ سيء للغاية.
ارتشف يين شانغرين رشفةً من الشاي ، وتابع "في العصور القديمة كان المتدربون يتعلمون من الطبيعة. حيث كانوا يراقبون حركة السماء والأرض ، ويفهمون قواعد الطريق العظيم. "
"ثم قاموا بدمج إدراكهم الشخصي لإنشاء محاكاة بدائية. "
"بعد سنوات وأشهر ، شكلت أفكارهم وفهمهم لقوانين السماء تدريجياً الأساس لتدريبهم اللاحقة. "
"نظراً لأن موهبة كل شخص مختلفة ، فإن الأشخاص المستنيرين يتفاوتون في مستواهم و كما أن سرعة وتوافق أساس الطاو الذي بناه المتدربون المختلفون من خلال فهمهم للطاو العظيم يختلفان إلى حد كبير. "
قد يشعر البعض بشيء ما فوراً ويرسّخون أسس حياتهم. و لكن الغالبية العظمى منهم يتعثرون بعد عقود ، ويشيب شعرهم.
"يمكنك الحصول على لمحة عن التحديات في الزراعة. "
مع تنهد ، قال يين شانغرين "لكن هذا كان الماضي ".
إذا قارنّا مبادئ السماء والأرض بشجرة عملاقة شامخة ، فسنجد أننا ، نحن المتدربين ، كنا في السابق كأرواح صغيرة بين الأشجار. نطير بين الأغصان والأوراق ، نراقب وندرك.
"لقد كان بطيئاً جداً وصعباً جداً. "
"لذلك بعد نقل قانون الشيوخ الخالدين ، تحولنا نحن المتدربين إلى نمل جشع لم نعد نراقب ونقلد بمهارة ولكننا نقرض مباشرة فروع وأوراق الشجرة العملاقة ، ونحوله إلى غذائنا للنمو. "
بهذه الطريقة ، أصبحت الزراعة أسرع بكثير. والكنوز الطبيعية كأغصان وأوراق هذه الشجرة.
إنها تُركّز قواعد مُحدّدة في العالم. بمساعدة الأشياء المُعجزة ، يُمكن للمُتدربين تجنّب عملية الإدراك الشخصيّ وتحويلها مُباشرةً إلى أساس داوى خاصّ بهم.
أومأ لي فان برأسه "أتذكر أنه تم ذكره في "نظرية الأشياء المعجزة ". "
"نظرية الأشياء المعجزة... " سخر يين شانغرين ، بازدراء على ما يبدو.
وتابع قائلاً "إذا قلنا سابقاً إن عجائب السماء والأرض كانت موجودة حتى نغفل عن عملية فهم السماء والأرض... "
إذن ، دعني أسألك. و في هذه الأيام ، يتمتع بعض المتدربين بموهبة فائقة ، ولا يحتاجون إلى هذه الكنوز الطبيعية لفهم هذه المبادئ إطلاقاً. إنهم يدركون تماماً قوانين السماء والأرض ، وفي العصور القديمة كانوا قادرين على إرساء دعائمهم بسهولة. ولكن الآن ، هل ما زال ذلك ممكناً ؟ حدق ين شانغرين في لي فان.
"بالطبع لا ، بناء الأساس يتطلب عجائب السماء والأرض... " وبينما كان لي فان يتحدث ، فكر فجأة في شيء ما ، وسقط في صمت.
"هذا صحيح ، لقد تغيرت طريقة الزراعة تماماً " صرح يين شانغرين ببرود.
"في الماضي كان المتدربون يدركون مبدأ السماء والأرض ، وكانوا يزرعون وفقاً للسماوات ، والتي كانت القاعدة الطبيعية. "
"لكن بعد نقل القانون من قِبل الشيوخ الخالدين ، تغيرت هذه القاعدة الطبيعية. و على المتدربين أن يتحدوا السماء ويستولوا على الأرض... " همس لي فان "على عكس منطق السماء والأرض... "
"لتحقيق الحياة الأبدية! " تابع يين شانغرين.
"لا أعرف كيف ، قبل الكارثة الكبرى كان المتدربون قادرين على تحقيق الحياة الأبدية. "
"منذ أن تغيرت طريقة الزراعة ، أصبح الطريق الوحيد للحياة الأبدية الآن هو تحدي مبدأ السماء والأرض. "
"كان الشيخ الخالد الذي نقل هذه القوانين في البداية هو صاحب هذه النظرية وأول من وضعها موضع التنفيذ. "
لقد تحدوا جميع مبادئ الزراعة التي يطبقها المتدربون حول العالم ، وبلغوا مرتبة ثمرة الحياة الأبدية. ومنذ ذلك الحين حيث عاشوا ما دامت السماوات والأرض ، أحراراً بلا قيود.
منذ ذلك الحين لم يعد بإمكان المتدربين حول العالم الراغبين في الزراعة سوى اتباع "قوانينهم ". يا له من استبداد!
أصبح صوت يين شانغرين قاسياً ، من الواضح أنه غير راضٍ عن هذا الحاكم الخالد الذي ينقل القانون.
"أن تسلك طريقك الخاص ، ثم تُجبر الخليقة كلها على اتباعه. يا له من ناقلٍ للقانون الخالد... " ارتجف لي فان بشدة.
كان هذا هو الملك الخالد الثاني الذي تمكن من رؤيته.
وبعد ذلك مباشرة ، تذكر التمثال العملاق للرجل العجوز ذو التاج العالي في جزيرة العشرة آلاف خالد.
وقفت بشكل مهيب ، أنظر إلى ذهاب ومجيء جميع الكائنات.
هل يُعقل أن يكون تحالف آلاف الخالدين هذا قد أنشأه ناقل القانون الخالد ؟ لكن إذا كان هذا الشيخ الخالد ما زال حياً ، فكيف غضّ الطرف عن تدمير جزيرة عشرة آلاف خالد باللهب القرمزي بعد سنوات ؟ غمرت الشكوك لي فان.
تجاهل يين شانغرين تعليق لي فان واستمر "القضية الأساسية هي أنه من أجل تحقيق مرحلة تأسيس الأساس هذه الأيام ، يجب على المرء أن يعتمد على عجائب السماء والأرض. "
"فما هو هذا الكنز الطبيعي ، بعد كل شيء ؟ "
"لقد قرأت أيضاً "نظرية الأشياء المعجزة " وتعرف أنه عندما يسقط أحد المتدربين ، فسوف يتحول بواسطة السماء والأرض إلى كنز طبيعي. "
"ألا يعني هذا أن المتدرب ، عندما يكون على قيد الحياة ، يمكن اعتباره أيضاً كنزاً طبيعياً لم يتحول بالكامل بعد ؟ "
تحدث يين شانغرين بشكل أسرع وأسرع ، كما لو كان يريد أن يبصق كل الأبحاث التي تم إهمالها لسنوات في نفس واحد.
السماء والأرض كالفرن ، والنتاج المنصهر جيداً هو الكنز الطبيعي المُشكَّل. وكل ما في السماء والأرض يُعتبر كنزاً طبيعياً غير مُشكَّل!
الكنوز الطبيعية هي مجموع القواعد ، أليس كذلك بالنسبة لـ بني آدم ؟! جسد الإنسان بديعٌ للغاية ، ويحتوي على أسرار لا حصر لها. لماذا لا نعتبره كنزاً طبيعياً ؟
"هل تعلم أيها الداوى زميلي أن بعض المتدربين يستطيعون تنقية بني آدم ذوي القدرات الخاصة وتحويلهم إلى كنوز طبيعية واستخدامها كأساس تاو خاص بهم ، وبالتالي المطالبة بالقدرات الخاصة لـ بني آدم باعتبارها خاصة بهم. "
"أنا أيضاً إنسان ، فهل أنا كنز طبيعي ؟ "
عندما رأى لي فان كلمات يين شانغرين تصبح أكثر فظاعة لم يستطع إلا أن يقاطع "هل هذا مجرد تخمينك ، أم... "
ابتسم يين شانغرين "كان هذا مجرد تخمين ، لكن الآن... " "لقد أكدته بنفسي. "
وبينما كان يتكلم ، انقسم جسده من المنتصف إلى نصفين.
داخل أعضائه ولحمه ، ظهر وجه آخر لـ يين شانغرين.
"منذ عشر سنوات ، استخدمت نفسي ككنز طبيعي لبناء مؤسسة تاو الخاصة بي! "
الوجهان الداخلي والخارجي تحدثا في انسجام تام.
