"جيانغ لي ، أنا لا أرغب في أن أصبح راهباً. ما رأيك أن نذهب إلى جبل المائة درجة حرارة ؟ "
"على أقل تقدير ، من الأسهل بكثير الحصول على القطع الأثرية والحبوب الروحية أكثر من أي مكان آخر. ومن المؤكد أنها ستكون مفيدة جداً لتدريبنا. "
لقد كان جبل المائة هدأ بالفعل كما قال. و في كل عام ، سيتم إنتاج الكثير من القطع الأثرية المتوسطة والمنخفضة المستوى.
بالنسبة لشخص مثل يان هونغ الذي أحب ممارسة الأعمال التجارية كان من المغري جداً حقاً أن تكون قادراً على الحصول على السلع المباشرة.
ومع ذلك عندما رأى جيانغ لي صفين من أسماء كبار الطائفة ، عبس.
زعيم الطائفة ، سيتو فينغتشو ، والشيخ الثاني ، الوضع تينغشين ، وكبير صقل الأسلحة ، الوضع بيج ، وكبير الشؤون الخارجية ، الوضع إيتونغ...
الشيخ الأول ما ليوتشي ، والشيخ الثالث ما ساحر ميتو ، وشيخ الكيمياء ما مينجلو ، وشيخ الطب ما تشانغجو...
في الكتيب كان هناك عدد لا بأس به من الشيوخ من الشيوخ من مختلف المناصب في جبل المائة تقسية. ومع ذلك كل منهم كان لديه أي من هذين اللقبين.
يجب على المرء أن يعرف أن تاريخ جبل المائة تقسية قد تجاوز بالتأكيد خمسمائة عام. ومع ذلك في كل هذه السنوات لم يتمكن أي تلميذ يحمل لقباً مختلفاً من الوصول إلى السلطة.
إذا لم تكن هناك قاعدة غريبة تقضي بضرورة تغيير أسمائهم ليصبحوا من كبار المسؤولين ، فيمكن للمرء أن يتخيل مدى صعوبة حصولهم على ترقية وفوائد من هذه الطائفة ذات النمط العشائري.
لم يكن من الممكن للمبتدئين الضعفاء مثلهم أن يتحملوا قوة المحسوبية. فلم يكن لدى جيانغ لي حقاً أي اهتمام بالذهاب إلى مثل هذه الطائفة وتدمير شبابه.
بعد شرح جيانغ لي ، بدأ يان هونغ يتصبب عرقا باردا أيضا. فلم يكن يريد أن تفيد حياته كلها من العمل الشاق أقارب شيوخ الطائفة.
في هذا النوع من الطوائف ، على الرغم من أن المعاملة كانت جيدة إلا أنه بمجرد الدخول في صراع مع تلاميذ هاتين العائلتين كانت العدالة مجرد مزحة.
"يبدو أنه ليس لدينا الكثير من الخيارات المتبقية. "
أحضر الاثنان أتباعهم حول المكان وقاموا بتحليل إيجابيات وسلبيات الطوائف المختلفة بصوت منخفض. وأخيرا ، ساروا إلى مدخل وادى تخزين الكتاب المقدس.
بالمقارنة مع الطوائف الثلاث الكبرى الأخرى لم تكن ميزة وادى تخزين الكتاب المقدس واضحة. بل كان هناك العديد من العيوب الرئيسية.
على سبيل المثال تم تأسيسهم لفترة قصيرة جداً وكان تراث طائفتهم غير موجود.
على سبيل المثال تم تأسيسها من قبل متدربين مارقين غير منتسبين ، وكان توزيع المستويات العليا معقداً للغاية.
على الرغم من أن مشكلة الفصائل لم تكن عميقة الجذور مثل جبل المائة هدأ إلا أنها لا تزال موجودة.
وقيل أنه كان هناك حتى متدربين شيطانين بين المتدربين المارقين الذين انضموا. و من وقت لآخر ، ستكون هناك حالات لتلاميذ يموتون في ظروف غامضة.
عندما يتعلق الأمر بمجال الخبرة ، لأنهم كانوا جميعاً متدربين مارقين في الماضي ، فإن معظم الأشياء التي عرفوها لم تكن منهجية. حيث كانوا يعرفون الكثير ولكنهم لم يكونوا خبراء في أي شيء.
لذلك سواء كان الأمر يتعلق بصقل الأسلحة ، أو تنقية الحبوب ، أو رسم التعويذات ، فإنهم جميعاً يعرفون القليل ، لكنهم لم يكونوا قادرين جداً.
بالمقارنة مع الطوائف الثلاث الأخرى من نفس المستوى كان وادى تخزين الكتاب المقدس أكثر متوسطاً.
ومع ذلك اختارها جيانغ لي ويان هونغ في النهاية.
كان هذا لأنه ، من حيث الحجم كان وادى تخزين الكتاب المقدس يعتبر بالفعل من الدرجة الأولى في عالم الزراعة في منطقة الجبل العظيم. و علاوة على ذلك لم يستغرق الأمر سوى مائتي عام للوصول إلى هذا المستوى.
في عالم الزراعة ، قد لا تكون مائتي عام يكفى لصعود وهبوط جيل واحد. وهذا يعني أن هذه الطائفة كان لها مستقبل واعد للغاية. و في المستقبل كان هناك أمل في أنه في ظل العمل الشاق الذي قام به جيلهم و يمكنهم تجاوز الطوائف الثلاث الأخرى تماماً.
بالنسبة للشباب مثلهم الذين لديهم إمكانات كبيرة كانت هذه الطائفة الواعدة لا تزال مكاناً يستحق القتال طوال حياتهم.
حسنا جيد.
ولم يكن هذا هو السبب الرئيسي.
كان السبب الحقيقي هو أن معبد السفر الخيري قام بشكل أساسي بزراعة سمات المعدن والأرض ، في حين قام مئة تقوية جبل بزراعة سمة النار بشكل أساسي.
كان لدى قمة شو جبل العناصر الخمسه القمة جميع العناصر الخمسة ، لكنهم لم يريدوا اثنين منهم.
كان لدى جيانغ لي جذر روحي مزدوج السمة يين والخشب بينما كان لدى يان هونغ جذر روحي ذو سمة مائية ، لذلك لم يكن لديهم في الواقع خيار آخر.
قيل أن وادى تخزين الكتاب المقدس فقط مع طرق زراعة لا تعد ولا تحصى في مخزنه هو الذي يمكن أن يسمح لهم بالحصول على التقنية الأكثر ملاءمة لأنفسهم.
عندما دخلوا بوابة وادى تخزين الكتاب المقدس كانت بالفعل واسعة جداً في الداخل. فلم يكن لدى الآخرين الكثير من الأفكار مثلهم ، معظمهم اختاروا بالفعل طوائفهم.
عمل المتدربون بسرعة. لم يستغرق التلاميذ وقتاً طويلاً للتسجيل وتوقيع العقود.
دخل جيانغ لي والآخرون ورأوا عشرين طاولة منحوتة طويلة موضوعة في الفناء. ولم يكن يقف خلف الطاولات الطويلة أناس حقيقيون ، بل عشرون دمية خشبية ترتدي ملابس ذات تعابير حية.
"هيهيهي... هناك العديد من المبتدئين مرة أخرى. "
خلف الطاولة ، تحركت الدمى التي كانت تقف بهدوء فجأة. صرير مفاصلهم عندما تحركوا. حيث كانت حركاتهم مختلفة ، وكان بإمكانهم حتى فتح أفواههم والتحدث بلغة بشرية.
كان عدد قليل من الخدم الذين يقفون خلفهم خائفين للغاية لدرجة أنهم أرادوا الالتفاف والهرب ، لكن جيانغ لي ويان هونغ أوقفوهم بسرعة وركلوهم أرضاً.
ثم وضعوا أيديهم في اتجاه الدمية الخشبية واعتذروا على عجل قائلين "نحن آسفون على وقاحتنا ".
أدرك الخدم ما كان يحدث وانحنوا على عجل.
"هاها ، لا بأس ، لا بأس. أنتم لستم أول التلاميذ الذين يخافون. "
ضحكت إحدى الدمى الخشبية ولوحت بيدها. لم تكن الإجراءات مختلفة عن الشخص الحقيقي.
"اسمح لي أن أقدم نفسي. و أنا أحد شيوخ قاعة البوابة الغامضة في وادى تخزين الكتاب المقدس. و يمكنك مناداتي بـ وينغ سانتشي. " بدأت دمية أخرى ذات تعبير جدي في التحدث.
"الشيخ ونغ سانكي! "
انحنى الجميع مرة أخرى. ومع ذلك كان هناك ما مجموعه 20 دمية تتحرك أمامهم ، ولم يعرف أي منهم الاتجاه الذي يجب التحية فيه.
"هل أنت هنا للانضمام إلى وادى تخزين الكتاب المقدس ؟ " طلبت منهم الدمى أن يتقدموا قليلاً.
"يعد وادى تخزين الكتاب المقدس الخاص بنا أحد أفضل الطوائف في منطقة الجبل العظيم. وفقاً لقواعد الطائفة ، بعد دخولك وادى تخزين الكتاب المقدس ، يمكنك اختيار أي طريقة زراعة أساسية للزراعة. "
"كل أسبوع ، ستكون هناك محاضرة عامة لشيوخ الطائفة. كل شهر ، سيتم تخصيص الموارد للمساعدة في الزراعة... ومن خلال دفع الحجارة الروحية ونقاط مساهمة الطائفة ، يمكن استخدام العديد من أساليب الزراعة وتقنيات التعويذة والحبوب الطبية والتحف. يتم التبادل … "
هزت الدمية الخشبية رأسها وهي تتحدث. و اكتشف جيانغ لي أن معظم العلاج الأساسي لا يختلف كثيراً عن الطوائف الأخرى.
ومع ذلك ذكر وينغ سانتشي عدة مرات عن اختيار طرق الزراعة وتقنيات التعويذة أثناء تقديمه. حيث يبدو أنه كان واثقاً جداً من مجموعة الطائفة.
"أنا أفهم. الشيخ ونغ سانكي ، هل لي أن أعرف ما يجب أن نفعله بعد الانضمام إلى الطائفة ؟ "
لقد فهم جيانغ لي أن مثل هذه الفوائد تأتي مع المسؤولية. و يمكن للمتدربين رفيعي المستوى أن يعيشوا بسهولة لمئات أو آلاف السنين. حيث كان من غير المرجح أن يتركوا الميراث في وقت مبكر جداً مقارنة ببني آدم الذين لا يمكنهم العيش إلا لعشرات السنين.
حتى لو أرادوا حقاً أن ينقلوا تراثهم ، فلن يتم اختيار الأشخاص الذين يتمتعون بقدراتهم الجذرية الروحية.
"نحن لن نفرض أي رسوم على الانضمام إلى الطائفة. و في السنة الأولى بعد الانضمام إلى الطائفة و كل ما عليك القيام به هو زراعة السلام دون أي متطلبات إلزامية. "
"ومع ذلك بعد عام ، سيتعين على جميع تلاميذ الطائفة الخارجية البدء في قبول مهام الطائفة. و بالطبع ، المهام إما صعبة أو سهلة. حتى لو لم تتمكن قوتك من مواكبة ذلك ما زال بإمكانك قبول بعض المهام الشاقة. و يمكنك ذلك كن مطمئنا بشأن هذا. "
نظراً لتاريخ تحالف روغيوي المتدرب ، بدا وادى تخزين الكتاب المقدس بخيلاً بعض الشيء في المراحل الأولى من الاستثمار.
عادة ما تمنح الطوائف الأخرى التلاميذ الجدد فترة عازلة مدتها سنتين إلى ثلاث سنوات قبل الترتيب لقبولهم الإرساليات.
بالنسبة للعديد من التلاميذ ذوي الجذور الروحية الأدنى كان من الصعب تحديد ما إذا كان بإمكانهم حتى اتخاذ الخطوة الأولى في التدريب بعد عام.
نظر جيانغ لي ويان هونغ إلى بعضهما البعض قبل أن يتحدث الأول "الشيخ ونغ سانكي ، نحن على استعداد لدخول وادى تخزين الكتاب المقدس! "
نظرت الدمى إليه معاً.
"هناك بالفعل أشخاص يتابعونك حتى قبل أن تدخل الطائفة ؟ أنت لست سيئاً. وهذا سيجعلك تقضي وقتاً أسهل في الطائفة الخارجية. "
"لا تقف هناك فحسب. تعال واملأ المعلومات قبل توقيع العقد. "
انقسم الـ 21 منهم أمام الدمى العشرين. لم تكن هناك حاجة لهم للاصطفاف. التقطوا قطعتين من الورق وبدأوا في ملئهما.
كان عالم التدريب هذا يؤمن بالكارما والقدر ، لذلك كان صارماً بشكل خاص فيما يتعلق بخلفيات التلاميذ.
أين كان يعيش ؟ ماذا كان اسمه ؟ كم كان عدد والديه وأفراد أسرته ؟ ماذا كان يفعل قبل هذا ؟ هل كان متزوجا ؟ هل لم يكن لديه أطفال ؟ هل قتل أحدا ؟ هل أشعل النار من قبل ؟ هل قتل رجلاً أم امرأة ؟ هل كانت النار كبيرة أم صغيرة ؟
إذا كان لدى جيانغ لي ذاكرة جيدة ، فمن الممكن أن يُطلب منه كتابة سجلات أسلاف عائلته...
باختصار ، سيملأ جيانغ لي كل ما يعرفه ، وبعد دراسة شروط عقد الطائفة لفترة طويلة ، وقع باسمه.
"إيه ؟ لديك جذر روحي مزدوج السمة. ليس سيئاً ، ليس سيئاً. و لقد قمت بالاختيار الصحيح للانضمام إلى وادى تخزين الكتاب المقدس. "
كان لدى جيانغ لي نظرة حيرة على وجهه. هل يمكن أن يكون هناك سر آخر ؟
"الشيخ ، يرجى تنوير لي. "
بعد تسليم اللوح الخشبي ، دخل جيانغ لي إلى الفناء ورأى أخيراً الشيخ ونغ سانكي الذي كان يتحكم في الدمية.
"هيهي ، أيها الطفل ، هل تعرف الفرق بين الجذر الروحي ذي السمة المزدوجة والجذر الروحي ذو السمة الواحدة ؟ "
كان شكل ونغ سانكي قصيراً بعض الشيء ، وأقل قليلاً مقارنة بهؤلاء الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاثة عشر أو أربعة عشر عاماً. حيث كان شعره رمادياً وأبيضاً ، لكن بشرته كانت وردية ، ولم تكن قديمة على الإطلاق. حيث كان يحمل جرة نبيذ كبيرة في يديه ، على وشك أن يأخذ رشفة بعد أن قال بضع كلمات.
ولم يجب على سؤال جيانغ لي مباشرة. وبدلا من ذلك سأل هذا السؤال.
"يمكن للمتدربين ذوي الجذر الروحي المزدوج أن يتقنوا بسهولة تقنيات التعويذة المكونة من عنصرين ويتمتعون بقوة قتالية أقوى. "
بعد أن اكتشف جيانغ لي سمات جذره الروحي ، طلب من أحد الأشخاص الاستفسار عن هذه المعلومات. ومع ذلك فإن الآراء التي تلقاها كانت كلها من جانب واحد للغاية. ولم يكن بوسعه إلا أن يقول ما يعرفه.
"نعم ، ولكن هذا ليس كل شيء. إن امتلاك تقنيات تعويذة مكونة من عنصرين يعني أنه يمكنك التعامل مع المزيد من المواقف. ومن الأسهل الحصول على ميزة عند القتال مع الآخرين. "
"عليك أن تعرف أن أساليب زراعة سمات الخشب يمكن أن تزيد فقط من قاعدة زراعة سمات الخشب. وبالمثل ، فإن أساليب زراعة سمات يين يمكن أن تزيد فقط من قاعدة زراعة سمات يين. "
"ومع ذلك إذا كنت تزرع طريقتين للزراعة في نفس الوقت ، فسوف تبطئ بالتأكيد سرعة تدريبك. ونتيجة لذلك ستكون أقل بكثير من المتدربين الذين يزرعون طريقة زراعة واحدة فقط. لذلك فإن العديد من المتدربين ذوي السمة المزدوجة سوف يستسلم الجذر الروحي ويزرع واحداً فقط من الاثنين. "
فكر جيانغ لي في الأمر وشعر أنه منطقي. و لكن بما أن الطرف الآخر قال ذلك فلابد أن يكون هناك حل. و لقد هدأ قلبه القلق واستمر في الاستماع.
"الشيخ ، يرجى تنوير لي! "
