بسبب وصول اشباه الآلهة الثلاثة كانت قبيلة النهر الأزرق صامتة تماما.
القبائل السبع الكبرى من طبقة الملك هي أكثر من ذلك. اتفقنا على اصطحابك للمتعة. ماذا يمكننا أن نقول أكثر الآن بعد أن جلبتم الأسلحة النووية ؟
احتفظ غاو بينغ بأفكاره لنفسه حول آلاف كفوف بوذا الساحقة التي يبلغ عددها ألف يد ، مجهولي الهوية. لن يكون غولدي قادراً على الصمود في وجه بعض الضربات العنيفة ، وكان من الصعب معرفة مقدار الضربات التي يمكن أن يتحملها دمبي.
لم يقاتل غاو بينغ أبداً مع اشباه الآلهة من قبل. حتى جمجمة اللورد غولم السمين كانت فقط في ذروة طبقة القديس.
قد تبدو ذروة طبقة القديس على بُعد درجة واحدة فقط من كونها شبه إله ، لكن فجوة القوة بين الاثنين كانت لا تُقاس . و لقد كان أكبر من الفرق بين ذروة الطبقة العليا وطبقة القديس.
قال غاو بنغ: "فاي ليان الذي رأيته للتو هو شبه إله قبيلة أخرى ". "القبيلة الأخرى عرفت أننا سنعقد الاجتماع والمكان الذي سنعقد فيه... "
كان هناك بريق يشبه تموج الماء على حواجب بوذا مجهول الهوية ذو الألف يد ، والذي طار منه شخص وهبط على كف بوذا مجهول الهوية ذو الألف يد . و لقد كان رجلاً يرتدي رداءً أسود . حيث كان شعره الأسود ملفوفاً ببساطة بأشرطة حمراء.
لقد نظر إلى الاثنين اللذين كانا يلغيان اندماجهما مع التنين الأبيض عديم المخالب وشجرة سماوي السماء ، على التوالي. وقال بخفة: "لقد فضحنا خائن ".
قال الرجل العجوز الأصلع الذي ألغى اندماجه مع شجرة المسار السماوي: "إنه ليس شخصاً من قبيلة الإله الأخضر لدينا ". "هذه المرة ، أرسلت قبيلتنا فقط حفيدتي الصغيرة وأنا هنا. "
"التنين الأبيض القديم قد سمعت أن رجلاً من نجمة الأرض ذهب إلى قبيلتك " قال الرجل الذي يرتدي رداءً أسود فجأة للرجل الذي قام بالاندماج مع التنين الأبيض عديم المخالب.
الرجل الذي ألغى اندماجه مع التنين الأبيض عديم المخالب كان ملفوفاً برداء يلف ساقيه . و سقط شعره الفضي على كتفيه . و عرفه غاو بنغ . و لقد كان الزعيم القديم لقبيلة التنين الأبيض الذي التقى به مرة واحدة.
قال زعيم قبيلة التنين الأبيض القديم بهدوء: "أستطيع أن أضمن أن هذا الرجل ليس خائناً ".
عند سماع كلماته ، أومأ الاثنان الآخران. "حسنا ، بما أنك ضمنت ذلك يمكننا بعد ذلك استبعاده. "
قال زعيم قبيلة التنين الأبيض القديم: "لقد جاء جميع أفراد قبيلتنا من خط النسب المباشر ".
"ثم يجب أن تكون قبائل طبقة الملك السبعة الكبرى . و قال الرجل ذو الرداء الأسود ببرود: "هذه القبائل الصغيرة ليست على علم تام ، والقبائل الأخرى لن تثق بتلك القبائل الصغيرة ".
"لكن ، لا يمكننا استبعاد بقية قبيلتنا " قال زعيم قبيلة التنين الأبيض القديم وهو يداعب لحيته.
"ننسى ذلك ليس هناك نقطة في التخمين. سأترك هذا الأمر لقبيلة الإله الأخضر ". أومأ الرجل ذو الرداء الأسود نحو الشيخ الأصلع. "بعد انتهاء التحقيق ، أعدموا الجاني دون أي أعذار! "
في فترة ما بعد الظهر تم الإشراف على الجميع ومراقبتهم ومنعهم بقوة من قبل اشباه الآلهة الثلاثة ورجال قبيلة الملك السبعة الكبرى وثلاث قبائل كبرى ، من مغادرة قبيلة النهر الأزرق . و بعد ثلاث ساعات ، أرسلت قبيلة الإله الأخضر القديس الطبقة المألوفة.
كان القديس الطبقة المألوفة بحجم بقرة. بدا وكأنه تشيلين . حيث كانت رقبته وظهره مكتمل النمو بفراء داكن وكثيف ، وكانت حراشفه مغطاة بالفراء الطويل. وكان له عيون مشرقة وقرن على رأسه.
[اسم الوحش]: شييشي ذو الحراشف السوداء
[طبقة الوحش]: المستوى 85 (طبقة القديس)
[درجة الوحش]: الدرجة الأسطورية/الدرجة الأسطورية
[سمة الوحش]: صوفي
[مجال الوحوش]: مجال العقوبة
[مهارات الوحش]: التمييز بين الخير والشر المستوى 7 ، القرن المدمر للشر المستوى 7 ، الجسد الملحمي المستوى 6
[الشخصيات الخاصة]: معاقبة الشر (قدرة شييشي الطبيعية)
[التأثير 1 التأثير السلبي]: مكافأة هجوم إضافية على الأهداف التي تثير الحرب والفوضى والمعارك.
[التأثير 2 التأثير السلبي]: يؤكد شييشي على الإنصاف والعدالة المطلقة. إنه ليس خيراً أو شراً ، ولكن يمكنه إدراك أصحاب النوايا السيئة وجميع الوحدات ذات الأفكار الشريرة.
العدالة المطلقة (قدرة شييشي الطبيعية)
[التأثير 1 التأثير النشط]: بعد التنشيط ، سيتم تحسين القدرة الدفاعية لـ شييشي بشكل كبير في فترة قصيرة من الوقت بينما تكون محصنة ضد تأثيرات اللعنة المختلفة.
[وصف الوحش]: شييشي ، الوحش الغامض الذي يمثل القانون في الأساطير ، قادر على التمييز بين الصواب والخطأ ومعرفة الخير والشر.
في الواقع كان لدى شييشي وجود فريد جداً ، وكان وحشاً ذو شخصية عنيدة جداً. بمجرد أن يدرك أن النظام الأساسي للخير والشر والعدالة في ذهنه قد تم تعطيله ، فإنه سوف يغضب. ومع ذلك كان وحشا فضوليا للغاية.
وفي الوقت نفسه ، يمتلك شييشي قدرة قوية على التقليد والتعلم. إن الخير والشر ، معيار العدالة في ذهنه ، سيتأثر بشكل كبير بالمخلوقات التي كانت قريبة منه لفترة طويلة من الزمن.
****************************************************************************************************************************************************************************** ******************************************************************************************************************************************************************************
نظر غاو بينغ بعناية إلى سمات شييشي ذات الحراشف السوداء . حيث كان يُطلق عليه أيضاً وحش رينفا ، وهو وحش ميمون في الأساطير الصينية.
وبما أن الناس اعتقدوا أن لديها القدرة على التمييز بين الصواب والخطأ ، فإنها غالباً ما تظهر في أماكن مثل محكمة العدل ، وزي المحكمة ، وما إلى ذلك التي تمثل النظام القانوني.
ومع ذلك كان من المثير للاهتمام قراءة الملف الشخصي للوحش . و لقد تأثرت عدالتها وتعريف الخير والشر لدى شييشي بشكل كبير بالمخلوقات الأقرب إليها لفترة طويلة.
وفي القصص الأسطورية ، كثيراً ما ظهرت في الأساطير الإنسانية المختلفة ، مما يدل على أن عدالتها وخيرها وشرها كانت لصالح الإنسان. ببساطة كان مخلوقاً بلا أفكار أو حكم. وتم الحكم على ما يسمى بالإنصاف والعدالة من وجهة نظر الإنسان.
لقد تسبب وصول شييشي ذو الحراشف السوداء في ذعر الجميع. وقف هذا المألوف وسط الحشد وعيناه مليئة بالازدراء. استنشق يميناً ويساراً ، كما لو كان مالكاً متعجرفاً يقوم بدوريات في ممتلكاته الخاصة.
لم يكن هناك أي شخص لم يفعل بعض الأشياء السيئة. لا يمكن لأحد أن يضمن أنهم لم يرتكبوا أي أخطاء في حياتهم.
بعد الاستنشاق لفترة من الوقت ، عبس شييشي ذو الحراشف السوداء وهز رأسه . حيث كان صوته مثل الجرس العالي حيث قال: "أنتم بني آدم لا تزالون تحملون نفس الرائحة الكريهة. لم أر قط شخصاً بالغاً بدون رائحة كريهة.
كلمات شييشي ذات النطاق الأسود جعلت الجميع يشعرون بالحرج قليلاً.
"الآن ، طريقة الاختبار بسيطة للغاية " قال الرجل الذي يرتدي رداءً أسوداً ببرود ويداه مطويتان خلف ظهره. "سوف يتناوب الجميع على التوجه إلى شييشي ذو الحراشف السوداء ليقولوا إنهم ليسوا خونة ولم يفعلوا أي شيء لخيانة القبيلة . حيث يجب أن تغادر بعد إعلان ذلك . و بعد ذلك سيحدد شييشي بشكل طبيعي ما إذا كنت قد كذبت أم لا. "
وبعد قوله هذا لم يجرؤ أحد على الاعتراض عليه أو دحضه.
خفض غاو بينغ صوته وسأل باي يين ، "من هو ؟ "
أجاب باي يين بهدوء ويداه تغطي فمه ، "إنه مو فو من قبيلة السلحفاة السوداء ، وهو مدرب وحش شبه إلهي. "
شبه مدرب الوحش الإلهيّ . و لقد فهم غاو بنغ أخيراً سبب خوف هؤلاء الناس منه.
استغرق التحقيق سبع ساعات . حيث تم فحص الجميع . حيث تم اكتشاف الخائن الذي تآمر مع القبيلة الأخرى . حيث كان هناك في الواقع سبعة أشخاص. وكانوا جميعا قادة قبيلة هورن فاير. وكانت عاقبتهم بسيطة. سوف يصبحون عشاء شييشي ذو الحراشف السوداء.
لقد رأى غاو بنغ عمق القبائل الثلاث الكبرى . حيث كان هناك في الواقع العديد من الأمور المثيرة للاهتمام داخلهم بصرف النظر عن اشباه الآلهة المألوفين.
حتى لو تم استخدام قدرة شييشي ذات الحراشف السوداء للتحقيق في هوية الخائن كان من الصعب القول إنها لا تقهر . و نظراً لوجود شييشي كان من الصعب ضمان عدم وجود عائلات يمكنها مواجهة شييشي.
وبعد التحقيق جرت مناقشة ذلك المساء . و لقد كانت مناقشة عامة مباشرة وشفافة تماما.
"لقد قاتل عائلات القبائل الأخرى في طريقهم هنا ، مما يشير إلى أن ختم أرض الأسلاف على وشك أن ينكسر . و لقد حان الوقت بالنسبة لنا للعودة إلى أرض أجدادنا! "
"لقد عاش أسلافنا في الإمبراطورية لأجيال حتى اندلاع الحرب مع القبائل الأخرى . و لقد هزمنا .و حيث بقي بعض الأسلاف للقتال مع القبائل الأخرى. غادر الآخرون الإمبراطورية ليأتوا إلى البحر السطحي... إنهم أسلافك. "
"بعد اندلاع الحرب ، يجب إرسال ما لا يقل عن نصف الرجال البالغين الذين تزيد أعمارهم عن 30 عاماً إلى الحرب. ستقودهم ثلاث من قبائلنا الرئيسية ، وهي قبيلة السلحفاة السوداء ، وقبيلة التنين الأبيض ، وقبيلة الإله الأخضر ، وانضموا إلى قبيلة الملوك السبعة لتشكيل جمعية شيوخ القبيلة. "
"كل من يقاتل بشكل جيد في الحرب سيتم مكافأته. وسوف نقوم بتنفيذ المزايا والمكافآت والعقوبات وفقا لذلك. المواد الموجودة في السماوي أكثر وفرة بكثير من تلك الموجودة في ستشيواريد عالم. هناك موارد في كل مكان. وطالما أننا نستطيع القتل في طريقنا ، فإن جميع الممتلكات التي غنائمناها من أيدي القبائل الأخرى ستكون ملكاً لنا.
"ليس لدينا طريقة للتراجع عن هذه الحرب بعد الآن . و في الماضي ، انسحبنا من الإمبراطورية إلى البحر السطحي. والآن ، لقد تم دفعنا إلى حافة الهاوية . و إذا فشلنا ، سوف نموت. لن يسمح الغرباء لأي شخص منا بالخروج ، بما في ذلك أحبائك. لا تضع ثقتك في الحظ... أي شخص ليس من قبيلتنا قد يكون لديه نوايا مختلفة. إنها حرب البقاء ".
