قبل مغادرة قرية الجبل الاخضر كان تقدم "فصل استشعار الفراغ بلا حياة " في المستوى الخامس.
لكن بعد أقل من شهر من خروجه ، وصل التقدم إلى المستوى التاسع ، وكان على وشك تحقيق اختراق.
حتى وانغ شينغ لم يكن يتوقع مثل هذه السرعة في التيب.
"في الواقع ، الدراسة الانفرادية المطولة لن تجدي نفعاً " أدرك ذلك إلى حد ما.
كان السبب وراء قدرته على التحسن بسرعة كبيرة هو جزئياً لأن "فصل استشعار الفراغ بلا حياة " لم يكن قد حقق اختراقاً بعد ، ولكن الأهم من ذلك كان ذلك بسبب مناقشاته الفلسفية مع تشياو نيان.
بالإضافة إلى ذلك كان يركز هذه الأيام على هذا الفصل من الكتاب المقدس ، لذلك كان على وشك تحقيق اختراق.
تقدم بنسبة خمسة في المائة و وبناءً على معدل التحسن الحالي لديه ، يمكنه الوصول إلى مائة في المائة في أسبوع واحد فقط.
"أسبوع ، أليس كذلك وقت كافي تقريباً للوصول إلى المدينة التالية! "
لم يتردد وانغ شينغ ، بل سمح لليو جيان آن والآخرين بالنزول من عربة النمر والركض ، بينما بدأ هو تدريبه.
مر الوقت بسرعة ، وبفضل الزراعة المتعمدة ، حقق "فصل استشعار الفراغ عديم الحياة " اختراقه بنجاح بعد أسبوع.
كان هذا الفصل واحداً من اثنين فقط من تقنيات الزراعة التي حصل عليها وانغ شينغ والتي يمكن أن ترفع شخصاً إلى مستوى أستاذ عظيم كبير ، كما جاء أيضاً مع تقنية سرية مطابقة - والأخرى هي طريقة زراعة الجسد التي حصل عليها للتو من تشو شياو.
باعتبارها إحدى تقنيات الزراعة كانت الوظيفة الرئيسية لفصل "الاستشعار بالفراغ عديم الحياة " هي تعزيز "الفكر الإلهي " للفرد.
ومع ذلك بما أن "الفكر الإلهي " لوانغ شينغ كان قوياً جداً بالفعل بسبب ممارسته لمهارة النواة الداخلية ، فإن المساعدة التي قدمها حتى المستوى الثامن لم تكن كبيرة ، وعلى الرغم من وجود تحسن إلا أن التأثير كان ضئيلاً.
فقط بعد الوصول إلى المستوى التاسع أصبح تعزيز "الفكر الإلهي " ذا أهمية حقيقية.
وقد أدى هذا التعزيز أيضاً إلى ولادة نوع من القوة الروحية.
عرف وانغ شينغ أن هذه القوة هي في الواقع القوة التي يستخدمها ملك الشياطين اللوتس الأبيض و حتى بدون الفكر الإلهيّ ، يمكنه استخدام القوة الروحية لاستخدام تقنية الروح السرية داخل "فصل استشعار الفراغ بلا حياة ".
بالطبع لم يحتفظ وانغ شينغ بهذه القوة و حتى الفكر الإلهيّ النقي لم يكن أدنى من هذه القوة على الإطلاق.
في الواقع ، لأن وانغ شينغ مر بالتحولات الثلاثة لتشي الدم ، والجسد المادي ، والتنقية المثالي كانت جودة فكره الإلهيّ قوية للغاية ، أقوى بكثير من هذه القوة الروحية ، لذلك بطبيعة الحال لم تكن هناك حاجة للاحتفاظ بالقوة الروحية.
لكي يتحول "الفكر الإلهي " إلى فكر إلهي يمكن إدراكه ، يجب أن يندمج مع قوة تشي دم و وكانت عملية القوة الروحية مماثلة.
لكن الحالة الحالية لوانغ شينغ كانت في الواقع خاصة جداً و كان في مرحلة التنقية المثالي ، في مرحلة إخماد توهج التنقية.
في العادة ، يتضاءل هذا التوهج مع مرور الوقت ، مما يعزز الدواء العظيم الخاص بالشخص.
ومع ذلك عندما اندمجت القوة الروحية الجديدة مع "الفكر الإلهي " لتشكيل الفكر الإلهيّ الملموس ، تعزز هذا التوهج بشكل غير متوقع.
في البداية ، عندما لم يحدث الاختراق لم يكن هذا التعزيز غير محدود ، وبالتالي لم يكن التأثير كبيرا.
لكن بعد هذا الاختراق ، قام وانغ شينغ بالزراعة لفترة وجيزة ووجد أن التوهج اللاحق بدا وكأنه تم تعزيزه مرة أخرى.
بدون الاختراق ، يمكن لـ "فصل استشعار الفراغ بلا حياة " أن يصل إلى المستوى الأعلى من الأستاذ الكبير ، ولكن بعد الاختراق—
ولم يكن وانغ شينغ يعرف أيضاً كيفية وصف هذه الحالة.
إطفاء النار ، إطفاء النار ، بدا أن هذه النار من الصعب إخمادها.
إن زراعة الدواء العظيم الخاص بك تعني بطبيعتها دمج مكاسب تدريبك معاً في هذه المرحلة.
ومع ذلك وبينما كان يزرع "فصل استشعار الفراغ بلا حياة " حتى الاختراق ، ظهرت حالة حيث لم يتم تنقية القوة داخل نفسه بالكامل.
وسوف تستمر في الزيادة تدريجيا مع تدريبه.
"هذا ليس جيداً على الإطلاق! "
إن الإفراط في الأشياء الجيدة قد يكون ضاراً.
كان دواؤه العظيم مُحسّناً وكاملاً ومتكاملاً و وكان يكفي مجرد تحسين الوهج اللاحق. أي شيء أكثر من ذلك لن يكون مفيداً للدواء العظيم المُشكّل.
حتى مع وجود شريط تقدم يمكن الرجوع إليه إلا أنه ما زال يرغب في العثور على حل في أسرع وقت ممكن.
"كيف يجب أن أفعل ذلك ؟ "
في الوقت الحالي لم يحدث شيء سيئ للغاية ، وما زال من الممكن استيعاب التأثيرات اللاحقة ولن تؤثر على الزراعة الرئيسية ، لذلك في البحث عن حل لم يكن بإمكانه التسرع.
هناك حلان ممكنان الآن. الأول هو التوقف مؤقتاً عن ممارسة فصل "استشعار الفراغ الجامد " مما يمنع أي زيادة أخرى في قوتي الروحية ، ويسهل حل جميع المشاكل.
الثاني هو إيجاد وجهة جديدة لهذه الزيادات في "الفكر الإلهي " وهضمها ، ولكن أين يمكن هضمها ؟ "
تمتم وانغ شينغ لنفسه ، وهو يفكر باستمرار.
إذا وصل الأمر إلى هذا الحد ، فسوف يتعين عليه التوقف عن الزراعة مؤقتاً.
لكن لدخول المستوى التالي من صقل تشي إلى الإله لم يكن بإمكانه فعل ذلك في وقت قصير و سيتطلب ذلك فترة طويلة ، لأن الفترات الأقصر في عوالم الزراعة مفهوم نسبي. حيث كان إيقاف العملية مؤقتاً بمثابة انتقال ، ولكنه ليس أمراً يمكن إنهاؤه متى شاء.
عدم القدرة على استخدام مثل هذا الكنز لفترة طويلة جعل وانغ شينغ يشعر وكأنه في حيرة من أمره.
ولذلك فضّل الحل الثاني.
وفي نهاية المطاف ، وجد طريقة مناسبة.
"أتذكر أن "الأعضاء الداخلية الخمسة التي تحتوي على الاله " لها علاقة أيضاً بـ "الفكر الإلهي " أليس كذلك ؟ "
الأعضاء الخمسة الداخلية التي تحتوي على الاله ، والتي تغذي الآلهة الخمسة الداخلية.
بدأ شريط التقدم "الآلهة الخمسة الداخلية عند الولادة " الناتج عن كسر حد قبضة العناصر الخمسة ثلاث مرات في رعاية شخصية إلهية في كل من الأعضاء الداخلية الخمسة لوانغ شينغ.
وهذه الآلهة الخمسة الداخلية هي في الواقع علامات على أن الإرادة ستصل إلى أقصى حدودها و فالروح ، والنفس ، والوعي ، والقصد ، والإرادة و كل منها موجود داخل القلب ، والرئتين ، والكبد ، والطحال والكلى.
ويمكن تلخيص كل هذه الأشياء في مصطلح "الفكر الإلهي ".
لم يكن هذا "الفكر الإلهي " مثل الآخر و كان الفكر الإلهيّ الموجود في القلب مظهراً من مظاهر القوة الفردية.
في حين أن "الفكر الإلهي " المزروع كان مزيجاً من هذه القوى ، قوة شاملة.
وفقاً لنظريات "الكتاب المقدس للفكر السماوي " فإن القوة الروحية قد تكون في الواقع أيضاً قوة الروح.
لكن وانغ شينغ كان معتاداً على تلخيصها في مصطلح "الفكر الإلهي ".
لذلك فإن ممارسة "فصل استشعار الفراغ بلا حياة " إلى حد الاختراق وتعزيز "الفكر الإلهي " قد يُستخدم لتربية الآلهة الخمسة الداخلية ، مما يسمح لهم بالتقدم بسرعة.
بمجرد استيعاب التأثيرات اللاحقة ، لن يكون لديه الكثير من المخاوف.
وبتطبيق أفكاره ، وجد وانغ شينغ طريقة وبدأ يفكر في طرق لنقل هذا الجزء المعزز من قوته الروحية.
كان يعتقد أن هذا سيكون تحدياً ، لكن اتضح أن الأمر كان سلساً بشكل غير متوقع.
أولاً كان لدى وانغ شينغ سيطرة قوية على سلطاته ، ولم يكن توجيه القوة الروحية إلى أعضائه الخمسة من خلال طرق الخطوط الزواليه مشكلة على الإطلاق.
ليس هذا فحسب ، فبمجرد وصول القوة الروحية إلى وجهتها ، قام وانغ شينغ بتشغيل قبضة العناصر الخمسة وتشتت "الفكر الإلهي " تلقائياً ، ودخل إلى أعضائهما الخاصة دون أي صراع.
"لقد سارت الأمور بسلاسة مما وفر لي الكثير من المتاعب! "
مع وجود الحل في متناول اليد ، تخلص وانغ شينغ بشكل طبيعي من أي تحفظات وبدأ في تنمية "فصل استشعار الفراغ بلا حياة " بعد الاختراق بكل قوته ، وتجربة عجائبه بعد الاختراق.
وبدأ أيضاً تدريجياً بمقارنته بـ "كتاب الفكر السماوي " وبدأ في استعادة وإتقان التقنيات الموجودة فيه.
الأمر الأكثر أهمية هو أن وانغ شينغ أراد دمج التقنيات السرية من "الكتاب المقدس للفكر السماوي " في تدريبه الخاصة.
في البداية كان هذا الأمر صعباً للغاية ، ولكن بعد الاختراق ، شعر وانغ شينغ أنه مع القليل من الجهد فقط ، يجب أن يكون قادراً على تحقيق ذلك.
شعر وانغ شينغ بالمعرفة الجديدة في ذهنه ، فأظهر نظرة مليئة بالترقب الكبير.
ربما لن يمر وقت طويل قبل أن يتمكن من استدعاء الرعد السماوي - وهي تقنية يعرفها المتدربون في الأصل.
كان إنشاء شيء من لا شيء أمراً صعباً ، لكن الأساس الذي جمعه الآن أعطاه ثقة كبيرة...
