كان الفكر الإلهيّ في البداية ضعيفاً جداً خلال الأيام القليلة الأولى ، ولم يكن قادراً إلا على التحرك قليلاً ورفع الأشياء مثل كوب الماء.
وفي القتال كانت فائدته صفراً تقريباً.
ومع ذلك بالنظر إلى أنه نادراً ما كان يقاتل ، وحتى عندما فعل ذلك كان بالكاد يستخدم فكره الإلهيّ ،
لم يهتم وانغ شينغ في البداية كثيراً بهذا الأمر حتى بعد بضعة أيام ، عندما استخدم الفكر الإلهيّ مع قوة تشي دم اللازمة لبناء دواء قوي.
في تلك اللحظة ، أدرك وانغ شينغ حقاً الطبيعة المرعبة للفكر الإلهيّ.
لقد كان مجرد حادث في البداية.
على الرغم من أن قوة الفكر الإلهيّ كانت صغيرة إلا أن وانغ شينغ ما زال يصنع خنجراً طائراً صغيراً من الفولاذ المزور بالدم ، ويلعب به باستخدام التحكم في الفكر الإلهيّ عندما لم يكن لديه ما يفعله.
لم يكن الأمر مهماً جداً إلا أنه في تلك اللحظة ، استدعى عن غير قصد أيضاً قوة دم التشي الخاصة به.
يجب أن تعلم أن "القوة الإلهية " وقوة تشي دم مندمجتان معاً بطبيعتهما.
كانت قوة تشي الدموية لوانغ شينغ في الواقع نتاج اندماج "الإلهي " ودم تشي النقي ، والمعروف أيضاً باسم تشي الجوهري ، وولد الفكر الإلهيّ منه.
كانت قوة الفكر الإلهيّ متأثرة بقوة دم تشي ، وهي حقيقة كان دائماً واضحاً بشأنها.
ولكنه لم يتخيل أبداً أن التأثير سيتجلى بهذه الطريقة الغريبة.
يمكن لقوة دم تشي أن تعمل على تضخيم الفكر الإلهيّ بشكل مباشر ، أو بالأحرى تمنح الفكر الإلهيّ خصائص قوة دم تشي.
في تلك اللحظة كان شينغ يستخدم الفكر الإلهيّ فقط لتمضية الوقت من خلال التحكم في الخنجر الصغير بينما كان يتدرب أيضاً على السيطرة على الفكر الإلهيّ.
لكن في اللحظة التي تدخلت فيها قوة دم تشي ، زادت قوة الفكر الإلهيّ فجأة بشكل كبير و لو لم يكبح جماح معظم القوة بسرعة ، لكان من المحتمل أن يُدمر مسكنه بالكامل.
ومع ذلك فقد تركت حفرة عميقة يزيد قطرها عن متر ،
كان دا باي ويون شياو ، اللذان يراقبان من الجانب ، خائفين للغاية.
وباعتبارهم وحوشاً روحية ، فقد احتفظوا بمزايا الوحوش البرية ، مثل إحساسهم بالأزمة.
في تصورهم ، فإن قوة الخنجر الطائر الصغير ، إذا لم يتم كبحها منذ البداية كانت ستقضي عليهم بالتأكيد.
وانغ شينغ ، عندما نظر إلى الاثنين ، شعر أيضاً بالحرج قليلاً لأنه كاد أن يفشل في السيطرة على القوة.
باعتباري من المستوى الأستاذ الكبير كانت مثل هذه الأخطاء لا تُغتفر.
"السعال ، السعال ، لا بأس ، فقط أختبر قدرة جديدة ، لن يحدث هذا في المرة القادمة! "
بعد ذلك طلب وانغ شينغ من دا باي أن يأخذه إلى مكان تدريبه المعتاد.
"أتذكر في ذلك الوقت ، أنني استخدمت الفكر الإلهيّ بينما سمحت لقوة دم تشي بالتأثير على الدواء... "
بعد هذا الإحساس الأولي ، سيطر وانغ شينغ على الخنجر العائم بفكره الإلهيّ. حيث كان الخنجر يرفرف بثبات بجانبه ، دليلاً على فعالية أيام تدريبه.
وبعد قليل ، وبينما كان يحشد قوة تشي دم ، فإن قوة الفكر الإلهيّ ، كما في السابق ، تكثفت فجأة.
"وونغ～ "
أصدر الخنجر الطائر طنيناً معدنياً خفيفاً ، مما جعل الهواء نفسه يرتجف على ما يبدو.
"يذهب! "
دون تردد ، أرسل وانغ شينغ الخنجر الطائر نحو تلة صغيرة على بُعد بضع مئات من الأمتار.
(ووش!)
بدا الأمر كما لو أن شيئاً ما قد تم قطعه مفتوحاً ، ثم رأى وانغ شينغ الجزء العلوي من التل ينزلق ببطء إلى الجانب وفي النهاية سقط التل بأكمله من على الجرف.
على عكس الأقواس والسهام التي تعطي الأولوية للقوة التدميرية ويمكنها تدمير التل بشكل مباشر ،
الخنجر الطائر تحت سيطرة الفكر الإلهيّ أكد على قدرة القطع.
بالطبع ، هذا لا يعني أن الخنجر الطائر يفتقر إلى القوة التدميرية - فقد أثبتت الحفرة في منزله أن القوة التدميرية للخنجر كانت كبيرة ولكن بالمقارنة بها كانت قدرته على القطع متفوقة بكثير.
"هل هذه قوة السيف الطائر ؟ "
لكن كان خنجراً إلا أن تسميته بتقنية السيف الطائر لم تكن مشكلة حقاً.
بعد عودته ، سيصنع بعض السيوف الطائرة باستخدام فولاذ الدم. وبما أن الفكر الإلهيّ يُحدث مثل هذه التأثيرات ، فمن الطبيعي أن يرغب في تحقيق أقصى استفادة منها.
سيكون من الأسهل استخدام السيوف الطائرة ذات الحدين مع الفكر الإلهيّ.
بالإضافة إلى اختبار تأثيرات تحريك الأشياء ، قام أيضاً باختبار مدى تأثير الفكر الإلهيّ.
وكان من المهم جداً أيضاً مدى قدرة الفكر الإلهيّ على الحفاظ على قوته.
وكانت نتيجة الاختبار النهائي مرضية تماما و حيث كان أقصى مدى للفكر الإلهيّ كيلومترين ، وهو المدى الذي يستطيع من خلاله التحكم بسهولة في الخنجر الطائر لإظهار أقصى قوته.
لكن لم يتمكن من قتل شخص من مسافة ألف ميل إلا أن هذه كانت مجرد البداية ، وكان وانغ شينغ سعيداً جداً بالفعل.
بعد كل شيء كان قد أكمل فقط خمس مرحلة التنقية.
بمجرد أن يتقن الدواء العظيم بالكامل ، ناهيك عن تقوية الفكر الإلهيّ ، فإن قوة تشي دم ستصبح أقوى أيضاً وفي النهاية ، فإن المسافة بالتأكيد لن تكون مجرد هذا.
لم يكن وانغ شينغ يعلم متى قد يتمكن من قتل شخص ما من على بُعد ألف ميل ، لكنه كان يعلم شيئاً واحداً - مع زيادة قوته ، أصبح ذلك ممكناً تماماً.
لقد كان لديه توقعات كبيرة بشأن هذا الأمر.
كما قام وانغ شينغ أيضاً باختبار القوس والسهم ، ليس من أجل القوة ، ولكن من أجل الدقة.
وبمساعدة الفكر الإلهيّ ، أصبح بإمكانه في النهاية تحقيق دقة مثالية في الرماية.
بالطبع كان هذا مجرد مكافأة.
بفضل مهاراته في الرماية حتى من دون الفكر الإلهيّ كان سيصل في النهاية إلى هذا المستوى.
ولم تكن الاختبارات قد اكتملت بعد و فكان الخنجر الطائر والقوس والسهم مجرد اختبارات لكيفية تعزيز الفكر الإلهيّ لأساليب القتال.
ولم يتم اختبار الجانب الوظيفي للفكر الإلهيّ في حد ذاته.
كان استخدامه لحمل الماء والمهام الدنيوية الأخرى أمراً تافهاً للغاية و كان وانغ شينغ مهتماً حقاً بالتأثيرات الاستكشافية للفكر الإلهيّ.
عندما لا يمكن استخدام الفكر الإلهيّ بطريقة ملموسة ، فإنه يستطيع استخدامه بمهارة للبحث عن المعلومات.
