نظراً لبعض الأسباب ، لا يتمكن عدد كبير من المستخدمين فجأة من فتح صفحة الإنترنت لزيارة هذا الموقع اليوم. يرجى أن تضع في اعتبارك اسم المجال لهذا الموقف.ويوشياسبوت(الحرف الأول من الأدب + ورغ دوت ، ويوشياسبوت.كوم) للعثور على الطريق إلى المنزل!
إذا قيل أن العيب الوحيد في هذا "التفكير في كل شيء " هو "العقلانية " ففي الوقت الحالي ، كسر وانغ تشي شخصياً هذا العيب الأخير.
عندما لا تعرف أن "كل ما يخطر على بالك " لكل ظاهرة ، يجب أن تقضي هذه التعويذة على جزء "التناقض الذاتي " أو توجه الحدث إلى جزء "التناقض الأدنى ". ولكن بعد أن يصبح "التفكير في الأشياء " واضحا ، فإن كل الظواهر لها تفسير معقول – حتى لو كانت هذه "الظاهرة " تنتهك الفطرة السليمة. وهذا أيضاً… نتيجة التعويذة.
بسبب تعويذة معينة ، ستتغير المادة نفسها وفقاً لأفكار الناس ، وهذه التعويذة هي طريقة معينة تحددها قوة تتجاوز فهمهم بكثير. وما دامت الأمور لا تتجاوز شظايا أوهامها ، فلا شك أن الأمر مهما حدث فهو معقول.
نظر تشين فينغ إلى وانغ تشى.
ألن يفكر في السبب والنتيجة هنا ؟ هل هو هذا النوع من الأشخاص ؟ أم أن له غرضاً آخر ؟
لم يعتقد تشين فينغ أن وانغ تشي كان زميلاً جيداً في الفريق. إنه مقتنع بأنه إذا لزم الأمر ، يمكن لـ وانغ التشي القيام بأشياء مثل بيع زملائه في الفريق – بالطبع ، لا يتم بيعه بالتأكيد للعدو ، ولكن يتم بيعه إلى "النصر " أو شيء أكثر نبلاً. قد تكون هذه الأشياء هي هدفهم المشترك.
خيانة شعبه ويتوسل إلى العدو ويستجدي الرحمة ، الأسلوب منخفض جداً ، ولن يفعل وانغ تشي ذلك أبداً.
ومع ذلك هل تشين فينغ على استعداد حقاً لأن يبيعه وانغ تشي ؟ ولو لسبب نبيل ؟
حدق في ظهر وانغ تشي.
—— وانغ تشي ، ماذا تفعل بحق الجحيم…
فجأة ، أطلق بهدوء عدة صدمات نفسية على نفسه. تختمر التعويذة في الجسد وانفجرت مباشرة في الجسد ، مما جعله فاقداً للوعي تقريباً. جر القصور الذاتي للجسد الجسد إلى الأمام. و في أعين الغرباء ، تعثر بهذه الطريقة.
جاء آي تشنجلان وسحبه بقلق. و في مواجهة عيون الخطيبة المستفسرة ، هز تشين فينغ رأسه بصمت.
——لا ، ليس صحيحاً ، لا أستطيع التفكير…
لقد لوى روحه في لمح البصر ، متجنباً بعض الأفكار.
فقط أقرب قليلا.
فقط أقرب قليلاً ، أصبح شخصية أكثر خطورة من وانغ تشي.
وطالما أنه من الممكن تحقيق "التغييرات على المستوى المادي " فمن المؤكد أن "التفكير في كل شيء " يمكن تحقيقه. و في الواقع ، قد تتأثر شخصية الشخص أيضاً بالمواد و ربما فقط أفكاره ، سيضيف وانغ تشي بعض الهرمونات وأشياء أخرى دون وعي ، مما يحول وانغ تشي دون وعي إلى شخص كئيب أو سريع الانفعال.
بالمقارنة مع "لغة السبيرولينا " التي يمكنها استيعاب التمارين ، فإن الهرمونات التي يمكن أن تؤثر على شخصية الشخص بسيطة للغاية ، أليس كذلك ؟
وفكرته القائلة بأن "هناك تفسيرا معقولا مهما أصبح الواقع " قد تخلق بالفعل مشكلة لا يمكن التغلب عليها بالنسبة لهم.
على سبيل المثال… بما أن المتاهة نفسها يمكن تغييرها حسب الرغبة ، فمن يشترط أن تكون قابلة للحل ؟
—— لا… لا لا… إذا لم تتمكن من إيقاف هذا النوع من التفكير ، فسوف يؤذي الجميع!
يعتقد تشين فينغ ذلك.
وكان هناك العديد من الآخرين في الفريق الذين أظهروا أيضاً نظرة قاتمة.
لا أحد أحمق.
فقط وانغ تشي ليس أحمقاً ولا عصبياً. و لقد كان مرتاحاً جداً لدرجة أنه لم يستطع إلا أن يدندن أثناء المشي.
بالطبع ، خارج الخط قليلا.
في الواقع ، فهو يعرف عواقب "التحدث علناً " أكثر من أي شخص آخر. و لكنه بنفس الطريقة هو أكثر يقينا من أي شخص آخر ، ومن المؤكد أن هناك حدا أعلى لهذا "كل ما يخطر على باله ". من المستحيل أن نقول حقاً أن وانغ تشي يخاف من أي شيء ، وسوف يحقق ما هو عليه.
وإلا فإنه سوف ينهار إلى ثقب أسود يلتف فيه أفق الحدث للتو على وانغ تشي والآخرين ، أو ثقب أسود يمكنه أن يبتلع الكوكب بأكمله في بضع ثوان. ينفجر شعاع الحصان ، أو يترك مركز الأرض يتحول على الفور إلى تبخر طاقة نقية…
في هذا الكون ، هناك الكثير من اليأس لدرجة أن الناس لا يستطيعون أن يلدوا هرباً من الأفكار.
ويجب أن يكون لهذه القاعدة حدها الأعلى.
بل يمكن القول أن هذا القانون لا يمكن أن ينتج بشكل مباشر ما يكفي من السم في أجسادهم لقتلهم بشكل مباشر.
هل يمكن القول أنه لا أحد يخاف من هذا ، أو يعتقد أن هذا وهم للغاية بحيث لا يمكن اعتباره مستحيلاً على الإطلاق ؟ ربما المتوسط العادي يعتقد أن هذا مستحيل ؟ ومع ذلك تمكن كل من سو جونيو وآي تشنجلان ، من بين آخرين ، من أن يأخذوا في الاعتبار النكتة القائلة بأن "كثيراً من الناس يجب أن يكون لديهم أغبياء ". ومن الواضح أن تفكيرهم ليس جامدا.
فهل هذا القانون غير قادر على القتل مطلقاً ؟
وهذا أيضاً مستحيل. خلاف ذلك يجب أن يكونوا غير ضارين في الغابة السوداء. قد تكون الوحوش المقاتلة بالسيوف وآلات نار الجحيم نتاجاً لأوهام شخص ما – فهي مختلفة جداً عن أسلوب المخالب وبوابات الشياطين ، ولا يوجد أي اتجاه من الذوق السيئ. و إذا كان الوهم لا يمكن أن يقتل ، فإن الأصدقاء الميتين في منطقة الغابة السوداء يشعرون بالمرارة للغاية.
ولكن إذا كان هذا المكان آمناً حقاً ، فقد لا يكون ذلك ضرورياً.
بعد هذا الخط من التفكير ، فكر وانغ تشي في نقطة أخرى.
"ليست جيدة معنويات. "
وهذا في الواقع مفهوم دقيق للغاية. مثلما أن "الصعب والسهل " هو مفهوم نسبي أنشأته مخلوقات ذكية ، فإن "الخير والشر " هو أيضاً مجموعة من المفاهيم النسبية. العالم ليس خيراً ، ويأخذ كل شيء على أنه كلب مجتر ، ولن أقوم أبداً بتسمية كل "كلب مجتر " يدوياً بتسمية "جيد " أو "سيئ " على حد تعبير وانغ تشي ، فهو منخفض جداً.
—— إذاً ، كيف يمكن لـ "كل ما يتحقق " أن يحكم على "جيد " و "سيئ " ؟
سيتم مكافأة "القلب والعقل " الصغير الذي ينضح به الإمبراطور التنين على الإرادة العالية لبعض المخلوقات أو روح الاستفسار ، وهنا "القلب والعقل " سيجعل الجميع "غير راغبين في حدوث " الأشياء.
ولكن من يجب أن يكون موضوع الحكم على "الصالح " و "الشرير " ؟
السبب وراء تفكير وانغ التشي في هذه المشكلة هو أن لو شياوتشيان قد فكر فيه قليلاً من قبل.
وبما أن المفهومين النسبيين "الصعب " و "السهل " سوف يتسببان في انقلاب عام بسبب اختلاف الأجناس ، فإن "الجيد " و "السيئ " سوف يتسببان أيضاً في انقلاب رهيب بسبب الاختلافات في العرق وحتى الأفراد.
على سبيل المثال "الموت ". بالنسبة لشخص عادي "الموت " هو بطبيعة الحال شيء "سيئ ". ولكن إذا كان هذا الشخص قد فقد بالفعل الدافع للعيش. القلب ميت لدرجة أنه لا يمكن لأحد أن يقتله ؟ في ذلك الوقت ، هل كان تركه يموت "جيداً " أم "سيئاً " ؟
بل إنه يقول أنه مع اختلاف النقاط الزمنية ، فإن حكم الشخص نفسه على "الجيد " و "السيئ " سوف ينحرف أيضاً. إنه نفس الشخص الذي أراد الموت فقط. أراد أن يموت في البداية ، لكنه اكتشف ذلك مع مرور الوقت ، لذا في هذه الحالة ، هل "الموت " شيء جيد أم شيء سيء ؟
—— على الرغم من أن تسعة وأربعين داو ليس لديه القدرة على تجاوز الزمان والمكان في الوقت الحاضر إلا أن الحد الأعلى للسماء والإنسان مرتفع جداً ، لذا يجب أيضاً أخذ هذه النقطة في الاعتبار.
وكمثال آخر ، أحد الطائفتيين الذين يعبدون الموت ، يعتقد أن الموت ليس تبديداً للوعي ، بل أن الوعي يدخل إلى ملكوت الاله ، وكان يعتقد أن قتل الآخرين هو نعمة عالية المستوى. إذن ، بعد انضمام هؤلاء الأشخاص إلى الفريق ، هل يعني ذلك أن كل شخص لديه ميدالية ذهبية خالية من الموت ؟
فكر أكثر ، ماذا يحدث إذا استخدمت تعويذة الطاعون الإلهيّ على نفسك هنا ؟
طالما أن وانغ تشي يمكنه العثور على تعويذة تشوه إدراكه ببساطة – عرّف "الموت " على أنه "جيد " و "الطعام " على أنه "سيء " و "المعاناة " تعادل "الفرح " فهل هو على حق ؟ هل يمكن التلاعب بالقوة السحرية لهذه المنطقة بدورها ؟
إذا تم تأسيس هذه الفكرة ، فيمكنه الاعتماد على تعويذة الطاعون الإلهيّ ليصبح السيد المطلق في هذه المنطقة الصغيرة!
إنها ثغرة كبيرة!
ولكن ماذا لو كان العكس هو الصحيح ؟ إن معايير الحكم على "الجيد " و "السيئ " ليست في حد ذاتها ، بل هي من صناع هذه القاعدة. و عندما يكون لديهم فكرة سلبية في أذهانهم ، وهذه الفكرة تناسب "الشيء السيئ " المحدد في ذهن مذيع التعويذة ، فإن هذا الشيء سيحدث. و إذا لم يفكر العارض في شيء ما – على سبيل المثال ، ظهور موقف يائس مثل ثقب أسود فجأة ، فبغض النظر عن مدى خوفهم ، فلن يحدث ذلك أبداً.
على سبيل المثال…
خرج تشين يولينغ من المتاهة.
عندما يسير الأشخاص العاديون في المتاهة ، يكون هناك دائماً خوف من "هل هذا الطريق خاطئ " أو "هل يمكنك حقاً الخروج " ؟ إذا كان الخوف محضاً حقاً مما سيأتي ، فلا ينبغي لتشين يولينغ أن يخرج على الإطلاق.. ما لم يكن… المذيع المجهول منذ 200 مليون سنة لم يفكر حتى في إنشاء "متاهة لا يمكن الخروج منها أبداً " لذا فإن "كل ما يتبادر إلى الذهن " لن يولد أبداً متاهة "لا تخرج أبداً ". "
لكن المشكلة جاءت مرة أخرى. انطلاقاً من سلوك هذه الآلية لتحرير الضوء المنعكس عن المرآة ، يجب أن يكون الأمر معقداً ، وهناك "هدف " واضح في السلوك – أو بمصطلحات أكثر شيوعاً ، غرض. و علاوة على ذلك فإن هذا الغرض غامض ومعقد. وبالمثل ، فإن المفاهيم النسبية الغامضة لـ "جيد " و "سيئ " لا ينبغي أن تستخدم حكماً ثنائياً ، بل يجب أن تكون حكماً جمعياً أو منطقاً غامضاً.
وكل هذه العناصر تفسر…
"يتم التفكير " يجب أن يكون له خلفية ذكاء اصطناعي.
لم يستطع إلا أن يضحك. و أخيراً لم يتمكن تشين فينغ من التعبير عن مشاعره العصبية وسأله عن سبب ضحكه.
"أظن أن "كل ما يتحقق " هو عقل. " قال وانغ تشي عملية التفكير مرة أخرى.
قال شو جياميي بعناية "آمل حقاً أن يكون هذا الوعي رجلاً طيب القلب… "
فجأة ، بدا تشين فينغ شاحباً "لا ، أريد أن يكون الأمر أصعب قليلاً ، أو ببساطة بارد القلب… "
بالحديث عن ذلك فجأة غطى فمه. وآي تشنجلان ، تغير لون وانغ التشي في نفس الوقت.
صاح تشين فينغ "اللعنة! لا تفكر في الأمر! انسَ هذه الجملة! "
وفي هذه اللحظة ، اشتم وانغ تشي رائحة حامضة غريبة ، كما لو كان بروتين الصويا.
وفي الوقت نفسه ، جاء "المفهوم " إلى قلب الجميع.
[يا إلهي لم يحدث مثل هذا الشيء من قبل…]
إذا كنت ترغب في السير إلى شيويشيان ، فيرجى جمعها: (ووو.ويوشياسبوت.كوم) إن إدخال قلم شيويشيان لديه أسرع تحديث للأدميه ات.
