"يي ؟ "
لقد فوجئ مو هوا ، وتذكر ما قرأه في دليل تقنية سجن الماء السري "... تم تجميع هذه التقنية في مجلد بواسطة ترو مان يي ، وتم أرشفتها داخل بوابة الخيالي... "
"تقنية سجن الماء في مخطوطة الاستحقاق ، هل كنت أنت من جمعها ؟ "
لقد تفاجأ الشيخ يي "هل تعلمت تقنية سجن الماء أيضاً ؟ "
"نعم! " أومأ مو هوا برأسه.
لقد تفاجأ الشيخ يي إلى حد ما.
تقنية سجن الماء سهلة التعلم ولكن من الصعب إتقانها و كما أنها صعبة الاستخدام أيضاً...
ولكنه هز رأسه "لم أكن أنا. حيث كان أحد أسلاف عائلتنا يي هو من جمع هذه التقنية... "
"السلف ؟ "
"نعم " أومأ الشيخ يي "عائلة يي هي عائلة من صانعي التعويذات ، ومعظم التلاميذ الأكبر سناً هم من المتدربين الروحيين الذين يتقنون التعويذات و كما أننا نحب جمع بعض المهارات الفريدة والغريبة... "
"أوه... "
أومأ مو هوا برأسه في فهم.
نظر الشيخ يي إلى السماء وقال "حسناً ، سأذهب. و إذا كانت لديك أسئلة حول التعاويذ ، يمكنك سؤالي مرة أخرى. "
"شكرا لك ، الشيخ يي! "
"قال مو هوا مطيعا.
عند سماعه "الشيخ يي " شعر الشيخ يي أخيراً براحة أكبر. ثم استدار ليغادر ، ثم قال ، وكأنه يتذكر شيئاً أحرجه قليلاً:
"مو هوا... "
"فيما يتعلق بإصابتك ، كنتُ مُهملاً بعض الشيء. ولكن ، حسناً ، فيما يتعلق بالشيخ شون... " ،
لقد فهم مو هوا على الفور.
"يا شيخ يي ، اطمئن. سأشرح لك الأمر بوضوح. و هذه المرة كان خطأي ، وليس خطأك! "
لم يكن هذا الأمر خطأ الشيخ يي منذ البداية.
علاوة على ذلك كان الشيخ يي قد شارك مثل هذه المبادئ المهمة في صناعة التعويذات معه و ولا يمكنه أن يلومه على ذلك على الإطلاق.
عند رؤية ذكاء مو هوا وحسه العقلاني ، شعر الشيخ يي براحة كبيرة ولم يمانع أن مو هوا كان يدرس التعويذات معه لفترة طويلة دون أن يعرف حتى لقبه أو اسمه.
"حسناً ، اعتني بنفسك أثناء التعافي. "
غادر الشيخ يي مع تعبير مريح.
"شيخ ، اعتني بنفسك. "
بعد أن غادر الشيخ يي ، استلقى مو هوا على السرير ويده اليسرى ملفوفة بالضمادات وفكر في نفسه:
مهارة كرة النار المزدوجة... الحس الإلهيّ يوجه الاصطدام... انهيار بنية نمط المهارة... قوة اندماج القوة الروحية...
تعتبر تقنية التعويذة مثل "الانهيار " قوية ولكنها غير مستقرة وعرضة لفقدان السيطرة.
إذا حاول التأمل والتجريب ، فبمجرد أن يخرج الأمر عن السيطرة ، قد يتعرض للأذى بسهولة و فالخطر كبير.
هذه المرة كان محظوظاً. فرغم فقدان التعويذة السيطرة إلا أنه تمكّن من كبح جماح القوة الروحية الجامحة بحِسّه الإلهيّ ، ولم يتأثر مباشرةً...
علاوة على ذلك كان هناك العديد من شيوخ دانشي المهرة في بوابة الخيالي ، مُكرّسين للشفاء ، لذا لم تُصَب إصاباته بليغة. وبعد قسط من الراحة ، لن تكون هناك أي آثار دائمة.
ولكن لو كان هناك مرة أخرى ، فلن يكون الأمر مؤكداً إلى هذا الحد.
لقد كان فرداً "حساساً "...
كان تصادم الكرة النارية واصطدامها القسري ، وانهيار بنية نمط المهارة ، والقوة الفطرية لاندماج القوة الروحية ، مثل انهيار التشكيل ، مجسدة قوانين داو معينة بقوة فتك مذهلة.
زلة يد وكان من الممكن أن يموت ميتة مأساوية...
ولكن إذا لم يدرس الأمر بشكل أعمق...
لم يتمكن مو هوا من الاستسلام لهذا الأمر تماماً.
باعتباري متدرباً روحياً ، فإن إلقاء التعويذات بسرعة وبقفل هدف دقيق يمنحني ميزة هائلة.
ومع ذلك إذا كانت القوة الفطرية للتعاويذ محدودة ، وتؤثر على الهدف بنفس القدر من التأثير مثل الدغدغة ، فإن هذه الميزة تتضاءل بشكل كبير.
القوة العظيمة التي تخطئ هدفها تصبح عديمة الفائدة.
وعلى العكس من ذلك فإن الهدف المثالي الذي يفتقر إلى القوة لم يكن أفضل بكثير...
في السابق ، في حدود الولاية من الدرجة الثانية ، واجه خصوماً كانوا في الغالب من المتدربين المنفصلين أو أبناء العائلات الصغيرة التي تفتقر إلى التراث القوي.
باستخدام حسه الإلهيّ القوي كانت تقنية الكرة النارية الخاصة به قوية جداً.
ولكن عند الوصول إلى حدود دولة تشيانشو ، مع العديد من الطوائف البارزة والتلاميذ من خلفيات استثنائية تمتلك جذور روحية من الدرجة الأولى كان العدد لا يمكن إحصاؤه.
حتى أن بعض أولئك الذين سقطوا من النعمة وكانوا مطلوبين من قبل المحكمة الداو كان لديهم أسس متينة ، مع جذور روحية أفضل بكثير من جذورهم الخاصة.
ومن بين هؤلاء التلاميذ كان بعضهم قد ورث سحر الداوى الأعلى.
فجأة لم تعد تقنية الكرة النارية تبدو مثيرة للإعجاب بعد الآن.
لا تزال تقنية الكرة النارية المجمعة هذه تتطلب المزيد من البحث...
فكر مو هوا في الأمر للحظة ، وجمع "إرشادات " الشيخ يي ، واستنتج تقريباً المبدأ وراء الضرر الذي تسببه هذه التعويذة:
تتضمن نظريات التعويذة العادية انتقال القوة الروحية من الداخل إلى الخارج ، لتشكيل نمط المهارة ، والمصفوفه.
يتم تحديد قوة التعويذة من خلال قوة القوة الروحية.
الأكثر تمثيلا لهذه هي المهارة المتفوقة: استهلاك كبير للقوة الروحية ، وبنية نمط المهارة القوية ، والقوة المذهلة.
لكن مع قوته الروحية الضعيفة لم يكن قادراً على تنمية المهارات العليا ، لذلك كان عليه أن يتخذ نهجاً مختلفاً.
الاعتماد على تنوع التعويذات ، وعكس بنية نمط المهارة والتسبب في تغييرات داخلية في القوة الروحية لتحفيز إطلاق هائل للطاقة الروحية.
التعويذة هي مجرد مقدمة.
فتيل.
من خلال استخدام التعويذة لبدء شيء مماثل للحل العكسي للتكوين ، فإنه يسبب خللاً أساسياً في القوة الروحية.
بهذه الطريقة ، فإن كمية صغيرة من القوة الروحية يمكن أن تؤدي إلى قوة تدميرية هائلة.
تتطلب هذه العملية حسابات سرية سماوية معقدة ، وتقسيم الأفكار الإلهية ، وإلقاء تعويذتين في وقت واحد.
كما أنه يحتاج إلى حس إلهي قوي للتحكم السريع والفوري في التعويذات ، وهو ما يستهلك أيضاً قدراً كبيراً من الحس الإلهيّ.
لكن الإحساس الإلهيّ لدى مو هوا قوي ، على الرغم من أن قوته الروحية ضعيفة.
لقد لعب هذا النهج العكسي في صياغة التعويذات بشكل مثالي على نقاط قوته وتجنب نقاط ضعفه ، مستخدماً حسه الإلهيّ القوي ومتجنباً مخاطر القوة الروحية الضعيفة...
أومأ مو هوا برأسه ، عازماً على البحث بشكل كامل في هذا النوع من تقنية الكرة النارية مع الاندماج.
لقد فهم بالفعل المبدأ وراء التعويذات.
كانت المشكلة الوحيدة في تقنية الكرة النارية الحالية هي عدم استقرارها.
انهيار نمط المهارة واندماج القوة الروحية عرضة للتفاقم. قد تؤذي نفسك قبل خصومك.
"أنا بحاجة إلى التفكير في طريقة مستقرة وقابلة للتحكم في انهيار نمط المهارة واندماج الكرة النارية " قال مو هوا لنفسه بصمت....
في اليوم التالي ، ذهب مو هوا إلى الفصل.
شُفيت إصاباته تقريباً ، بعد أن عالجها عدد من شيوخ دانشي الذين عيّنهم الشيخ شون ، لكنه كان بحاجة إلى قسط من الراحة.
