كان مو هوا ما زال يشعر بعدم الارتياح إلى حد ما عندما يُنادى بـ "الأخ الأصغر " من قبل مجموعة من التلاميذ الآخرين ، بعضهم في نفس العمر تقريباً ، والبعض الآخر أكبر منه بعام أو عامين ، وبعضهم على الأقل بدا أكبر سناً منه قليلاً.
أطلق عليه هؤلاء التلاميذ لقب "الأخ الأصغر " بطريقة محرجة ، وكأنهم كانوا يخجلون ، بأصوات خافتة مثل البعوض ، خوفاً من أن يسمعهم أحد.
ولكن هذا كان قصد الشيخ المعلم شون.
كان الشيخ شون ، وهو رجل ذو فضيلة عظيمة وتقدير كبير ، لديه كلمات لم يجرؤ حتى بعض شيوخ النقل الحقيقي للبوابة الداخلية على عصيانها بسهولة.
ناهيك عن هؤلاء التلاميذ الذين تم قبولهم حديثاً في البوابة الخارجية.
ومع ذلك فإن الألفة تأتي مع التكرار.
وبعد أن نادوه بهذا الاسم مرات عديدة ، اعتادوا عليه.
كلما قالوا ذلك أكثر ، أصبحوا أكثر طلاقة.
لكن البعض ، في أعماقهم ، ما زالوا يشعرون بالاستياء.
في بعض الأحيان كان "الأشواك " يجد ذريعة "لتحدي " مو هوا.
لكن مو هوا لم يُصغِ إليهم بجدية ، فلم يكن بحاجة لبذل جهد كبير. استغل ببساطة سمعة الشيخ شون وسلطته كـ "الأخ الأصغر " لتكليفهم بواجبات تكوينية إضافية.
هؤلاء التلاميذ "الشوكة " سوف يتصرفون بشكل جيد على الفور.
المرحلة الأولية لإنشاء مؤسسة يتراوح الإحساس الإلهيّ للمتدرب بين عشرة أنماط إلى ثلاثة عشر خطاً.
هؤلاء التلاميذ الذين دخلوا حديثاً إلى مرحلة التأسيس لم يمتلكوا في الغالب سوى حواس إلهية لعشرة أو أحد عشر نمطاً. حيث كان رسم تشكيل أو اثنين أمراً محتملاً ، لكن رسم المزيد كان أمراً "مُرهقاً " حقاً.
كان مو هوا يرسم المصفوفات كل يوم وبالتالي كان لديه فهم دقيق للغاية لقدرة الحس الإلهيّ.
الواجب المنزلي الذي كلفهم به كان كافياً بالنسبة لهم لإكماله و لكن كان شاقاً ومؤلماً للغاية إلا أنه لن يضر ببحر وعيهم.
لقد كان درسا بسيطا.
لقد خافوا من سلطة الشيخ الأكبر شون ، ولم يجرؤوا على التهرب من واجباتهم.
بعد أن تعامل مو هوا معهم بهذه الطريقة عدة مرات لم يجرؤ أي تلميذ على تحدي "كرامته " علناً بعد الآن.
مع مرور الوقت تم قبول هوية مو هوا باعتباره "الأخ الأصغر " تدريجياً من قبل التلاميذ.
لكن كان يُطلق عليه "الأخ الأصغر " إلا أن مو هوا لم يكن يتباهى بأي شيء و كان يعامل الآخرين ويقوم بمهامه بنفس الطريقة كما كان من قبل.
بدأ عدد متزايد من التلاميذ في طلب نصيحة مو هوا بشأن المصفوفات ، ويقتربون منه سراً أثناء فترات الراحة أو بعد الفصل الدراسي.
كان لدى البعض ارتباك بشأن المصفوفات التي لم يتمكنوا من توضيحها أثناء الدروس وكانوا خائفين للغاية من سؤال الشيخ الأكبر شون ، لذلك جاؤوا ليسألوا مو هوا بدلاً من ذلك.
كان مو هوا أكثر قابلية للوصول من الشيخ الأكبر شون.
وعندما سعى الآخرون للحصول على تعليمات في المصفوفات كان مو هوا يشارك كل ما يعرفه دون تحفظ.
ما زال يتذكر نصيحة المدرب يان:
"التشكيلات مثل الماء و لكي تزدهر على مر العصور ، لا بد من نقلها من جيل إلى جيل... "
إن تخزين المعرفة بشكل أناني لن يؤدي إلا إلى تدهور التشكيلات التي تحتوي على عناصر الداو العظيم إلى الركود.
وهكذا ، قدم مو هوا تعاليمه بصدق لأولئك الذين يرغبون حقاً في التعرف على التشكيلات ، مقدماً تفسيرات كاملة واعية.
وبعد أن استفاد التلاميذ من عظات مو هوا ، وجدوا أن مصطلح "الأخ الأصغر " طبيعية أكثر في النطق.
وبما أن الشيخ الأكبر شون أصبح "كسولاً " بشكل متزايد ، فقد زادت أيضاً واجبات مو هوا التعليمية ، مما أدى إلى ترسيخ علاقته مع زملائه من تلاميذ الطائفة.
كما تعمقت علاقتهم التي كانت نصف إرشاد ونصف صداقة.
لقد لاحظ الشيخ الأكبر شون كل هذا بصمت وشعر بالاطمئنان.
بفضل هذه الروابط تمكن مو هوا تدريجيا من ترسيخ جذوره داخل بوابة الخيالي.
وبمرور الوقت ، تعمقت الروابط ، وأصبح أساسه أكثر ثباتاً.
لكن عدد الأشخاص ما زال قليل..
كان لدى مقر تايي ما يقرب من مائة تلميذ فقط ، وفقط هؤلاء المائة تقريباً هم من يطلقون على مو هوا لقب "الأخ الأصغر " عندما حضروا دروس التكوين معاً.
ولكن كان هناك ما يقرب من ألف من أبناء السماء الفخورين في هذه المجموعة.
أولئك الذين ليسوا في نفس غرفة تعليم الداو بطبيعة الحال لن يتم تعليمهم من قبل مو هوا...
فكر الشيخ شون في نفسه:
"في المستقبل ، يجب أن أجد فرصة لأجعل جميع تلاميذ هذه المجموعة يحضرون "دروس " مو هوا وينادون "الأخ الأصغر "... "
لا ينبغي ترك أي شخص خارجاً!
كان الشيخ الأكبر شون بعيد النظر للغاية.
كان أساس الطائفة هو الناس ، هؤلاء التلاميذ الذين حملوا تقاليدها.
وكانت الرابطة مع تلاميذ الطائفة تعادل الرابطة مع الطائفة نفسها.
بوابة الخيالي ، باعتبارها واحدة من البوابات الثمانية العظيمة كان بها تلاميذ طائفة ، لكن ليسوا كثيرين مثل أتباع الطوائف الأربع العظيمة إلا أنهم ما زالوا يعتبرون من النخبة داخل ولايات عالم الزراعة.
بفضل علاقاته الطيبة مع زملائه التلاميذ ، عندما غادر مو هوا الطائفة في النهاية ليجوب العالم كان من الطبيعي أن يكون لديه شبكة.
في جميع الأنحاء ولاية التسع سيكون هناك زملاء في الطائفة ، وكان الأصدقاء يستقبلونه في كل مكان.
وبما أنه يُنادى بـ "الأخ الأصغر " أينما ذهب ، فإن مساعيه ستكون أكثر ملاءمة.
وبدعم من زملائه أعضاء الطائفة ، لن ينسى رابطة زمالة الطائفة.
مع الطائفة كعموده الفقري ومساعدة أعضاء الطائفة الآخرين حتى لو كان وحيداً في المستقبل ، فلن يخاف من قمع العشائر النبيلة أو جاذبية طائفة الشياطين.
حينها فقط سيكون لديه الثقة في الحفاظ على نيته الأصلية ، وتجنب المسارات المنحرفة ، والسعي إلى الطريق العظيم الحقيقي...
أومأ الشيخ الأكبر شون بنظرة عميقة في عينيه.
ثم بدا وكأنه يتذكر شيئاً ما ، فعقد حاجبيه ، مدركاً لمسألة أخرى:
"في حين أنه من الصحيح أن الناس هم أساس الطائفة إلا أن الطائفة نفسها لديها تقليد راسخ... "
"يجب أن تظل قواعد الطائفة محفوظة ، ويجب توعية التلاميذ بتقاليدهم في الميراث. "
"ما يأتي بسهولة غالباً لا يتم تقديره... "
"لا ينبغي لي أن أكون متحيزاً بشكل مفرط تجاه هذا الصبي و فذلك قد يحرمه من فرصة ضبط نفسه... "
"ما زال يتعين علينا تحمل الصعوبات الضرورية... "
رفع الشيخ الأكبر شون حاجبيه قليلاً.
…
لم يكن مو هوا على علم بالنوايا المضنية للشيخ الأكبر شون.
كان مشغولاً كل يوم بالزراعة ، وتدريس الدروس ، ثم تحمل مسؤولية "إلقاء المحاضرات " وفي وقت الفراغ القليل الذي كان لديه كان يدرس المصفوفات.
كان مو هوا يتعلم الآن تشكيلاً يسمى "تشكيل المطر ".
كان هذا تكويناً من ثمانية تريجرامات لعنصر الماء ، الدرجة الثانية مع خمسة عشر نمطاً ، وكان التكوين الأكثر تحدياً الذي تعلمه حتى الآن مع حدود إحساسه الإلهيّ.
وقد أعطيت له هذه التشكيلات أيضاً من قبل الشيخ المعلم شون.
يبدو أن الشيخ الأكبر شون أراد من مو هوا أن يزرع طبيعة طيبة ونهجاً لطيفاً تجاه التشكيلات ، لذلك ما تلا ذلك كان تشكيلات الماء والخشب أو الأرض والحجر ، تلك التي تغذي جميع الكائنات وتعزز صناعة زراعة الداو.
