الفصل 77 مهرجان صيد الوحوش_1
549690339
اعتقد مو هوا أن كلمات تشانغ لان "سأجدك لبعض المرح عندما أكون حرة " كانت مجرد ملاحظة مهذبة ، لكن اتضح أنه كان جاداً.
بعد ذلك اليوم كان تشانغ لان يأتي إلى المطعم كثيراً دون أن يفعل شيئاً ، فيطلب قدراً من النبيذ وطبقاً من اللحم ، ويراقب الناس وهم يأتون ويذهبون في الشارع بينما كان يأكل طوال الصباح. وفي بعض الأحيان ، عندما كان يرى مو هوا كان يشكو له:
"أنت مجرد طفل ، أين تذهب طوال الوقت ؟ لقد أتيت إلى هنا عدة مرات ولم أرك. "
أصبح وجه مو هوا الصغير جاداً عندما قال "أنا لست مثلك ، أنا مشغول جداً. "
"ما الذي قد تكون مشغولاً به ؟ " لم تصدقه تشانغ لان.
بدأ مو هوا العد على أصابعه ، مسجلاً واحدة تلو الأخرى:
"الروتين اليومي في الزراعة ، ورسم المصفوفات عندما يكون لدي الوقت ، وقراءة كتب التكوين عندما أشعر بالتعب ، وإحضار بعض الطعام إلى معلمي وطرح بعض الأسئلة على الجانب ، ومساعدة الأعمام والعمات في الحي في إصلاح تشكيلاتهم... "
شعرت تشانغ لان بالارتباك وقالت "حسناً ، حسناً ، لقد فزت أنت أكثر انشغالاً مني ".
كان المتدرب الصغير مو هوا الذي يبلغ من العمر أحد عشر أو اثني عشر عاماً مشغولاً للغاية كل يوم ، بينما كان هو ، وهو متدرب في البلاط الداوى ، يقضي أيامه هنا في شرب الخمر. حتى أن تشانغ لان شعرت بالذنب قليلاً بالمقارنة.
مع الأخذ بعين الاعتبار أنه عندما أشار والده إلى أنفه ووبخه لم ينبض قلبه أبداً.
"بالمناسبة ، هل هناك أي أماكن ترفيهية في مدينة تونغكسيان ؟ " سألت تشانغ لان.
"أنا طفل جيد ، لا أحب المرح ، كيف لي أن أعرف ذلك ؟ "
رفض مو هوا الإجابة ، فمن كان يعلم أي نوع من المرح كان يقصد ؟ كان ما زال طفلاً و كانت هناك أشياء غير مناسبة للأطفال ولم يستطع لمسها.
"ثم أين الأماكن الصاخبة ؟ " استقرت تشانغ لان على السؤال الأفضل التالي.
"الجانب الشرقي من شارع ساوث ماين حيوي إلى حد ما. "
"لقد كنت هناك لم يكن هناك الكثير من المتدربين ، ولا يوجد الكثير من سوق المدينة أيضاً ولا يوجد شيء مثير للاهتمام. " لم يكن تشانغ لان معجباً.
"بالطبع ، لن يكون المكان حيوياً إذا ذهبت خلال النهار و ليس كل الناس غير مسؤولين مثلك ، يجب على الناس أن يكسبوا عيشهم. " قال مو هوا.
لم يستطع تشانغ لان أن يجادل في هذا الأمر. وبعد التفكير ملياً ، أدرك أن هذا صحيح بالفعل و ربما يكون غير مسؤول ، لكن هذا ما كان عليه.
"لذا متى يكون المكان مزدحماً ؟ " سألت تشانغ لان.
فكر مو هوا للحظة ثم قال "أعتقد أنه بعد غد. إنه مهرجان صيد الوحوش السنوي - هذا هو الوقت الأكثر حيوية ".
ما هو مهرجان صيد الوحوش ؟
أوضح مو هوا "إنه مهرجان يحتفل فيه صائدو الوحوش بحصادهم. أكتوبر هو الشهر الرئيسي لصيد الوحوش. و بعد ذلك تقل أنشطة الوحوش ، وينخفض دخل الصيادين. عادة ما يصطاد صائدو الوحوش المزيد من الوحوش في أكتوبر ويبيعونها خلال مهرجان صيد الوحوش و بعد البيع ، يستريحون لفترة من الوقت. بحلول ذلك الوقت ، ستكون مدينة السوق مليئة بجميع أنواع الأشياء ، وستكون حيوية للغاية ".
تفاجأت تشانغ لان وقالت "من المؤكد أنك تعرف الكثير ".
"بالطبع " ربت مو هوا على صدره "أنا نوعاً ما ثعبان محلي هنا. "
ضحك تشانغ لان لكنه أصبح أيضاً مهتماً جداً بمهرجان صيد الوحوش "حسناً ، إذن سأذهب لإلقاء نظرة بعد غد. " بعد أن قال هذا ، قام بتنظيف أكمامه واستعد للمغادرة.
نظر إليه مو هوا بفضول وسأله "ألم تقم بتسوية الفاتورة بعد ؟ "
"لقد وضعت بضع عشرات من أحجار الروح على المنضدة ، فقط خصمها مباشرة من هناك " قال تشانغ لان مع إسراف غير رسمي.
صفع مو هوا شفتيه ، معتقداً أن تشانغ لان لديه موهبة كبيرة في لعب دور الأحمق الكريم.
ثم واصل خفض رأسه لقراءة كتب التكوين ، معتقداً أنه يجب أن يتعلم المزيد من المصفوفات في اليومين المقبلين ، ثم يأخذ استراحة خلال مهرجان صيد الوحوش حتى يتمكن من اللعب مع دا هو والآخرين لبضعة أيام.
سمع باي زيشينغ أن مو هوا سيلعب في مهرجان صيد الوحوش وحسده كثيراً لدرجة أنه كاد يسيل لعابه.
كانت لعائلة باي قواعد صارمة ، وحتى بعيداً عن العشيرة كانت العمة شيو تطلب منهم الزراعة كل يوم. بالإضافة إلى ذلك كانت الدورات التدريبية في الكيمياء والتشكيلات وتنقية التحف واضحة ، ولم يكن هناك دورة واحدة يمكن تفويتها.
ربما لأنهم لم يكونوا ضمن عشيرتهم ، ختبا العمة شيو أن يتخلفوا عن بقية تلاميذ العائلة ، لذا طالبت بمعايير أكثر صرامة. ألقى مو هوا نظرة خاطفة على العديد من كتب الكمياء أو تنقية التحف أو الزراعة ووجدها غامضة للغاية ، وبعيدة تماماً عن فهمه.
لحسن الحظ كان بإمكانه فهم الكتب حول المصفوفات ، ولم تكن تبدو صعبة عليه للغاية.
ومع ذلك كان لدى مو هوا دائماً سؤال ، ما الذي يتعلمه الأشقاء باي بالضبط من خلال أن يصبحوا تلاميذ السيد تشوانغ المسجلين ؟
حتى الآن ، يبدو أن السيد تشوانغ لم يعلمهم أي شيء خاص ، أليس كذلك ؟
كان مو هوا قادراً على تعلم الأشياء التي كانوا يتعلمونها و وكان يستمع إلى الأسئلة التي كانوا يطرحونها. حيث كانت بعض المواد غامضة ، لكن لم يكن أي منها متقدماً إلى الحد الذي يتطلب توجيهاً شخصياً من السيد تشوانغ.
وعلاوة على ذلك حتى لو لم يعلمهم السيد تشوانغ شيئاً ، فقد تم ترتيب تدريبهم بشكل مثالي من قبل أسرهم ، دون الحاجة إلى تدخل السيد تشوانغ.
كانت دراسة السيد تشوانغ هي المكان الذي كان مو هوا يزوره في كثير من الأحيان بمفرده ، ويحمل بعض الوجبات الخفيفة ويطرح الأسئلة.
كان الأشقاء باي يمارسون الزراعة والدراسة في الجناح الصغير ، وبقدر ما يتذكر مو هوا ، وبصرف النظر عن التحية الروتينية وطلبات التعليمات ، فإنهم لم يسعوا أبداً إلى مقابلة السيد تشوانغ بشكل خاص.
لقد حير هذا الأمر مو هوا كثيراً.
أو ربما هناك أشياء معينة لن يعلمها السيد تشوانغ للتلاميذ المسجلين ، بل ينقلها فقط إلى التلاميذ المباشرين ؟
هل كانوا مثابرين إلى هذا الحد لأنهم كانوا يأملون أن يتخذهم السيد تشوانغ تلاميذاً له ليتعلم منهم فنوناً أكثر عمقاً ؟
كان الفرق بين التلاميذ المسجلين والتلاميذ المباشرين كبيراً ، حيث كان التلاميذ المسجلون يخاطبونه بلقب "السيد " بينما كان التلاميذ المباشرون يستطيعون أن ينادونه بلقب "سيدي ".
يولي المتدربون أهمية كبيرة لنقل المعرفة بين المعلم والتلميذ ، معتبرين أن "يوماً واحداً كمعلم ، وعمراً كاملاً كأب " ليس مبالغة. اتخذ المعلم تشين دازو تلميذاً له ، وكان يعامل دازو كابن ويتوقع منه أن يعتني به في شيخوخته.
بسبب اللطف الكبير بين المعلم والتلميذ ، فإن خيانة الطائفة تعتبر أيضاً واحدة من أسوأ أعمال الخيانة في عالم الزراعة.
مسح مو هوا ذقنه ، متسائلاً مع نفسه "هل من الممكن أن يأخذني السيد تشوانغ كتلميذه المباشر ؟ "
بمقارنة تدريبه وجذوره الروحية ومواهبه وخلفية عائلته بخلفية أشقاء باي ، استعاد مو هوا وعيه بسرعة.
من الأفضل عدم الاستهداف عالياً جداً.
فكر مو هوا في نفسه ، متجاهلاً بصمت هذه الفكرة غير الواقعية.
في يومين سيكون مهرجان صيد الوحوش.
كان مهرجان صيد الوحوش أحد أكبر المهرجانات في مدينة تونغشيان حتى أنه كان أكبر من مهرجان اللوتس.
بدأ المتدربون من مدينة تونغكسيان ، سواء كانوا فقراء أو متدربين من العائلات الغنية ، في الاستعداد لمهرجان صيد الوحوش قبل وقت طويل. ومنذ الصباح ، سادت الأجواء الاحتفالية في مدينة تونغكسيان ، وبحلول المساء كانت مضاءة بشكل ساطع.
أثناء مهرجان صيد الوحوش كان هناك الكثير من الناس وكانت المطاعم تعج بالناس ، لذلك كانت ليو رو هوا تبقى في المنزل وتدير العمل مع العمة جيانغ وعدد قليل من العمات المستأجرات مؤقتاً.
كان على مو شان أن يتصل بالمشترين لبيع جلود أو عظام أو نوى داخلية من الوحوش المفترسه التي قتلها فريق صيد الوحوش خلال الشهر الماضي ، حيث ستكون الأشهر القادمة خارج موسم صيد الوحوش ، مع انخفاض الأرباح. اعتمد العديد من المتدربين على هذه الدفعة من أحجار الروح لتدوم حتى العام التالي.
لم يتمكن مو هوا إلا من التجول في الشوارع مع دا هو وصديقيهما الآخرين.
ومع ذلك كان لدى داهو والآخرين شيء آخر للقيام به ، وهو المشاركة في طقوس صيد الوحش.
كل عام أثناء مهرجان صيد الوحوش ، يتم عقد طقوس صيد الوحوش للمتدربين الشباب فوق المستوى السادس من تحسين تشي ليصبحوا صيادي الوحوش.
كان المستوى السادس من تنقية تشي بمثابة نقطة تحول بالنسبة للمتدربين المنفصلين في مدينة تونغكسيان ، حيث لم يمثل ذروة المرحلة الوسطى من تنقية تشي فحسب ، بل كان أيضاً بمثابة الأمل في الوصول إلى المرحلة الأخيرة من تنقية تشي.
يمكن للمتدربين في مرحلة تنقية تشي المتوسطة أن يتعلموا بعض التعويذات البسيطة أو الفنون القتالية ، ومع القوة الروحية والقوة الجسديه اللائقة كانت لديهم قدرة معينة على حماية أنفسهم من الوحوش المفترسه.
إن اتخاذ خطوة للأمام من المرحلة الوسطى لتنقية تشي أدى إلى المرحلة المتأخرة من تنقية تشي. و في مدينة تونغكسيان ، حيث كان المتدربون في مرحلة تنقية تشي هم الغالبية كانت المرحلة المتأخرة من تنقية تشي هي هدف العديد من المتدربين.
لكن هذه الخطوة تنطوي على العديد من المتغيرات ، وبسبب أسباب مثل أحجار الروح ، أو الجذور الروحية ، أو تقنيات الزراعة لم يتمكن العديد من المتدربين من اتخاذ هذه الخطوة في حياتهم بأكملها.
لذا بالنسبة للمتدربين المنفصلين ، فإن الوصول إلى المستوى السادس من تحسين تشي يعني أنه يمكنهم أن يصبحوا صيادي وحوش حقيقيين. والتحول إلى صيادي وحوش يعني أنه يتعين عليهم الاعتماد على صيد الوحوش المفترسه لكسب العيش
