الفصل 73: تنقية تشي المستوى 4 – 1
549690339
وفي الأيام التالية ، واصل مو هوا ممارسة التكوين كما قال السيد تشوانغ ، وتعلم من خلال التطبيق.
لقد تم العبث بكل من فرن التحف الخاص بالسيد تشين وفرن الكمياء الخاص بالسيد العجوز فينغ من قبل مو هوا.
وفي الحي لم يعد هناك ما يسمح لمو هوا بـ "إظهار مهاراته بالكامل ".
لم يكن أمام مو هوا خيار سوى البحث عن تشكيلات أبسط للتدرب عليها ، مثل تشكيل القفل المزدوج على الأبواب ، وتشكيل حجر الأرض على الجدران ، وتشكيل النار الساطعة على المصابيح ، وما إلى ذلك.
في عالم زراعة الداو كانت المصفوفات تستخدم على نطاق واسع ، من التحف الروحية الهجومية إلى الدروع الدفاعية ، وكذلك في جميع جوانب الحياة اليومية مثل الملابس ، والطعام ، والإسكان ، والنقل ، وكانت جميعها تتميز بالمصفوفات.
ومع ذلك بين المتدربين السائبين من الطبقة الدنيا كان استخدام المصفوفات بدائياً وبسيطاً للغاية ، حيث كان البعض مجرد نمط بسيط أو نمطين ، ولا يمكن حتى تصنيفها كتشكيلات.
وبالمقارنة ، فإن فرن التحف الفنية الخاص بالسيد تشين وفرن الكمياء الخاص بالسيد العجوز فينغ كانا يعتبران بالفعل "عناصر راقية ".
وخاصة فرن الحبوب السيد فينغ القديم ، والذي استخدم حتى تشكيلاً مركباً يجمع بين ثلاثة تشكيلات لتنسيق القوى الروحية للخشب والنار. و في مدينة تونغشيان بأكملها ، ربما لم يكن هناك الكثير من أسياد التكوين الذين يمكنهم رسم مثل هذه المصفوفات المركبة.
ساعد مو هوا العديد من الجيران في إصلاح أبوابهم وجدرانهم ومصابيحهم. حيث كانت هذه في الغالب مهام متفرقة لم تُظهر أي إتقان كبير للتشكيلات ، لكن المتدربين المحليين كانوا ممتنين جداً لمو هوا.
لم يكونوا أغنياء بالأحجار الروحية ، لذا فقد شكروا مو هوا ببعض الفواكه والخضروات الروحية التي زرعوها بأنفسهم. حيث كانت الهدايا متواضعة ، لكن التفكير وراءها كان عميقاً.
لم تكن عائلة مو هوا ثرية ، وكان هناك العديد من المتدربين المتجولين في مدينة تونغشيان أفقر من عائلة مو هوا. حيث كان معظم المتدربين المتجولين يختصرون الزوايا أينما أمكنهم ، ويستمرون في استخدام الأشياء المكسورة ، ولم يستأجروا أبداً معلم تشكيل لإصلاح المصفوفات البالية.
في بعض الأحيان ، قد تكون أحجار الروح التي يتم إنفاقها على تعيين سيد تشكيل لإصلاح التشكيل أكثر تكلفة من شراء تشكيل جديد.
كان أسياد التشكيل نادرين ، ومعظمهم ، بعد إتقان مهاراتهم كانوا يخدمون فقط العشائر النبيلة ، أو الطوائف ، أو بعض القوى القوية في عالم الزراعة ، سواء لكسب المزيد من الأحجار الروحية أو للتقدم بشكل أكبر في المصفوفات.
"بعد إتقان فنون الحكم والحرب ، يقدم المرء خدماته لبلاط الإمبراطور. " كانت هذه عبارة من ذكريات حياة مو هوا الماضية.
بمجرد دخول عتبة عشيرة أو طائفة من الطبقة العليا ، بطبيعة الحال لن ينظر المرء بعد الآن نحو أولئك الذين ينتمون إلى خلفية أكثر تواضعا.
وهذا هو الشعور الإنساني المشترك ، وهو أيضاً انعكاس للدفء والبرودة في قلوب بني آدم.
بالتفكير بهذه الطريقة ، فإن السيد فينغ العجوز الذي بعد أن أصبح كيميائياً من الدرجة الأولى ، ما زال يقدم خدمات الكيمياء الطبية للمتدربين الفقراء ، يستحق المزيد من الاحترام.
لذا أمضى مو هوا حوالي شهر في تحديد المصفوفات للآخرين.
كانت معظم ما أصلحه عبارة عن تشكيلات منخفضة المستوى ، تحتوي فقط على نمطين أو ثلاثة أنماط ، ولكنها كانت أيضاً بمثابة مراجعة بالنسبة له ، وأصبحت ذكرياته أعمق بكثير من ذي قبل.
في السابق ، عند رسم المصفوفات على الورق كان الورق بمثابة وسيلة للتكوين ، ولكن في الاستخدام العملي ، يمكن لأي طوبه أو حجر أو قطعة من الخشب أن تكون بمثابة وسيلة للتكوين.
على الرغم من أن المصفوفات المرسومة على الورق يمكن أن تعمل إلا أنها تحمل إلى حد ما معنى "أنها نظرية فقط ". كما أن المصفوفات الورقية تصبح عموماً غير صالحة للاستخدام بعد استخدام واحد ولا يمكن الاستفادة منها على المدى الطويل.
فقط من خلال رسم تشكيلات حقيقية على كل الأشياء تحت السماء والأرض ، باستخدام الأرض والخشب والطوب والحجارة ، والتحف الروحية المختلفة ، للحفاظ على المصفوفات تعمل لفترة طويلة ، يمكننا أن نقول أننا نفهم حقاً الطريق السماوي ونتصرف وفقاً له.
إن رسم المصفوفات على وسائل مختلفة يستهلك قدراً أكبر من الحس الإلهيّ والقوة الروحية ، ويتطلب دقة أعلى في ضربات الفرشاة ، كما أنه أكثر صعوبة.
ولكن مع الممارسة الدؤوبة ، يصبح فهم المرء للتكوينات أكثر عمقاً. ن/و/فيل/ب//ين دوت س//وم
بعد التدرب لبعض الوقت ، عندما نظر مو هوا إلى المصفوفات مرة أخرى ، اختبر وضوحاً مستنيراً.
وبدلاً من التصاميم الغامضة والمجردة ، بدت الأنماط أكثر وضوحاً وحيوية ، مثل المسارات التي تتدفق من خلالها القوة الروحية للعالم.
عندما غمر مو هوا حسه الإلهيّ في بحر وعيه مرة أخرى لينظر إلى التكوين الغامض المنسوج من القوة الروحية لم يعد يشعر بالارتباك السابق.
لقد أصبح تدفق القوة الروحية على التكوين الغامض ، على كل فرع ، أكثر وضوحاً.
ذات يوم ، بدأ مو هوا في فك التشكيل وفقاً لقواعد توليد القوة الروحية والتثبيط التي علمه إياها السيد تشوانغ.
وبينما كانت يدي مو هوا الصغيرة المفعمة بالحيوية ترسم ، واحدة تلو الأخرى ، تكثفت أنماط التشكيل ثم تفرقت ، وتفككت مثل خيوط دودة القز المستخرجة ، ثم امتدت ببطء وتحللت في بحر الوعي.
أدرك مو هوا ببطء أنه مع كل نمط تشكيل يتم فتحه ، أصبح الإتصال بين الحس الإلهيّ والقوة الروحية أقوى بشكل متزايد.
عندما كشف مو هوا عن نمط التكوين الأخير ، أدرك أن تشكيل الغموض بأكمله داخل بحر الوعي قد تبدد ، وعاد بحر الوعي إلى حالته الأصلية ، وكأن شيئاً لم يحدث - باستثناء النصب الداوى في وسط بحر الوعي ، والذي ما زال قائماً في مكانه بشكل واضح ، دون تغيير.
هل يعتبر هذا غير مقفل ؟
حك مو هوا رأسه ، ثم حاول حشد قوته الروحية ، فقط ليكتشف أن بحر الوعي بدأ فجأة يرتجف ، مثل بطن لم يتم إطعامه لعدة أيام ، وأصبح فجأة جائعاً.
لقد تفاجأ مو هوا وأخرج بسرعة حجراً روحياً ، فامتص الطاقة الروحية بداخله. و لقد استغرق الأمر تنقية أكثر من اثني عشر حجراً روحياً قبل أن يهدأ بحر الوعي تدريجياً.
وبعد الفحص الداخلي ، وجد مو هوا أن قوته الروحية أصبحت أكثر وفرة ، وحسه الإلهيّ أصبح أقوى أيضاً.
"أنا في المستوى الرابع من تحسين تشي الآن! "
كان مو هوا سعيداً جداً لدرجة أنه لم يتمكن من النوم على سريره.
قام وأشعل مصباحاً ونشر الورق وطحن بعض الحبر ورسم تشكيل المواهب الثلاثة.
يحتوي تكوين المواهب الثلاث على ستة أنماط تكوين من الدرجة الأولى.
في السابق كان مو هوا مقيداً بحاسته الإلهية. و لكن كان قادراً على رسمها أيضاً إلا أنها كانت لا تزال صعبة إلى حد ما.و الآن بعد أن اخترق تدريبه ونما حاسة الإلهية لديه ، أصبح رسم تشكيل المواهب الثلاثة أسهل كثيراً.
بعد الانتهاء من الرسم ، تذكر مو هوا أن الساعة كانت قد تجاوزت الواحدة صباحاً وكان بإمكانه رسم المصفوفات الموجودة على لوحة الداو في بحر وعيه و لقد أهدر ورقاً جيداً وحبراً من أجل لا شيء.
قد تكون البعوضة صغيرة ، لكنها لا تزال لحماً.
شعر مو هوا بألم طفيف في قلبه ، ثم غرق إحساسه الإلهيّ مرة أخرى في بحر الوعي ورسم بلا تحفظ أنماط التكوين على لوحة الداو.
لقد أصبحت التشكيلات التي بدت مرهقة في السابق ، بفضل التقدم في الزراعة وزيادة الحس الإلهيّ ، أسهل بكثير. فلا عجب أن يقول الآخرون غالباً أن العوالم هي أساس المتدرب.
ظل مو هوا يرسم المصفوفات حتى الفجر ثم لم يستطع الانتظار ليشارك الأخبار السارة مع والديه.
كان مو شان قد عاد لتوه من الجبال بعد صيد بعض وحوش الماشية البرية مع رفاقه وكان يستريح في المنزل لبضعة أيام. عند سماع الأخبار ، شعر الزوجان بسعادة غامرة وبدأوا في الاستعداد للمضيف وليمة للجيران والأصدقاء المقربين في الجوار.
إن التقدم من المستوى الثالث إلى المستوى الرابع من تنقية تشي هو الانتقال من المرحلة المبكرة إلى المرحلة الوسطى من الزراعة - اختراق الفئة المتوسطة ، ووفقاً للعادات ، يجب على المرء استضافة احتفال. و كما أقام دا هو وصديقاه احتفالات عندما وصلوا إلى المستوى الرابع من تنقية تشي ومع ذلك لم يكن الوضع المالي لعائلة مينغ جيداً ، لذلك اجتمع الأطفال الثلاثة معاً واستضافوا مرة واحدة فقط.
أغلق المطعم أبوابه ليوم واحد ، وطلب مو شان من أحد الأشخاص أن يحمل وحش الماشية البرية الذي اصطادوه قبل بضعة أيام إلى المنزل. وبعد سلخه وتقطيعه ، بدأ ليو رو هوا ، بعد أن تبل اللحم ، في طهيه وتجهيز وليمة مباشرة في المطعم.
حضر السيد تشين وداتزو ، إلى جانب تلاميذ السيد تشين الآخرين ، إلى الحفل. ولم يتردد دا هو وصديقاه في الحضور. أحضر بعض المتدربين الذين لم يكونوا على معرفة جيدة به ولكنهم تلقوا مساعدة مو هوا في الماضي بعض الهدايا المتواضعة ولم يبقوا لتناول الطعام. أعدت ليو رو هوا بعض اللحم البقري كهدية لهم.
لكن كان احتفالاً إلا أن ما تم تناوله كان أفضل قليلاً من المعتاد. فلم يكن هناك لحم روحي ، لأنه كان باهظ الثمن. ومع ذلك كان هناك وفرة من لحوم الأبقار البرية ، وإلى جانب مهارات ليو روهوا الطهوية ، والتي أشاد بها الجميع بشدة كانت الأطباق بأسعار معقولة لذيذة. استمتع الجميع حقا بتناول اللحوم وشرب النبيذ.
لم يكن السيد تشوانغ يحب الأجواء الصاخبة ، وكان الأشقاء باي يتمتعون بمكانة خاصة ، لذلك لم يقم مو هوا بدعوتهم. و بدلاً من ذلك قام بإعداد بعض الأطعمة الشهية الإضافية وأرسلها إلى السيد تشوانغ في اليوم التالي.
أعرب باي زيشي عن شكره ، واستمتع بالمعجنات المقرمشة والنبيذ الحلو على قدر استطاعته.
لكن باي زيشينغ شعر بالندم الشديد. أراد هو أيضاً المشاركة في الاحتفالات ، والشرب بشغف ، وتناول اللحوم حتى الشبع. و لكنه كان يعلم أيضاً أن هذه مجرد فكرة خيالية و فعلى الرغم من مزاج العمة شيو اللطيف إلا أنها كانت صارمة معهم ، وسيكون من المستحيل تماماً أن توافق.
شعر مو هوا في البداية ببعض التعاطف معه ، ولكن بعد ذلك سأله باي زيشينغ بلمحة من الشك ،
"هل الوصول إلى المستوى الرابع من تحسين تشي يستحق فعلاً مثل هذا الاحتفال ؟ "
لقد تبدد القليل من التعاطف الذي شعر به مو هوا على الفور.
بالنسبة للمتدرب العادي ، قد يكون عالم تحسين تشي هو نقطة النهاية لزراعة تاو الخاصة بهم ، لذلك كل خطوة إلى الأمام ليست سهلة.
